H5游戏论坛

标题: 【考据向】【东方人物资料设定整合】 [打印本页]

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-3 03:13
标题: 【考据向】【东方人物资料设定整合】

《东方全人物资料设定整合》      

博麗 靈夢
ZUN绘[attach]513390[/attach]
黄昏绘[attach]513389[/attach]
博麗 霊夢（はくれい れいむ），Hakurei Reimu
[attachment=661896]
名字解析
◎霊夢（れいむ）：**告知呈現的不可思議的夢。
◎霊：舊作寫成「博麗靈夢」。
「靈」是霊的舊字、「巫女」的意思。
種族：人類
[attachment=661897]
外貌特徵
(TH12) 頭髮變長了。穿著和下面描述基本差不多，只是那圍巾似的東西和圍巾上的蝴蝶結都是橙色之外。
(TH11) 深紅色眼睛，深棕色短髮，頭上戴著一個又大又紅的大蝴蝶結，經常拿著一根上面貼著一串串紙的竹竿（御幣）。穿著紅白色露腋的衣服，而且這衣服只有一點點是像巫女服的樣子。脖子上有深藍色圍巾類東西，上面打了個黃色的蝴蝶結。
(TH06到TH10.5) 在這些遊戲裏面，她的頭髮從短髮長到後背中間，當然TH11裏面又短回來了。她穿著還是像上面所說的一樣，除了脖子那裏圍巾似的東西是整個黃色之外。
(TH07.5和TH10.5, 2P) 和上面一樣，但是衣服主要以黑色代替紅色。
(TH09, 2P) 和上面一樣，但是衣服主要以藍色代替紅色。
(TH01到05) 紫色眼睛，紫色長髮，還是戴著那蝴蝶結。紅白色的衣服，並且非常像傳統巫女服。
(TH03, 2P) 和上面一樣，但是衣服主要以綠色代替紅色。
住處：博麗神社
職業
1.博麗神社的巫女
2.博麗大結界的守護者（歷代博麗巫女共同的工作，也是博麗神社作為神社的意義所在。）
3.博麗神社的老闆娘（對於住在神社“魅魔、萃香等”還有經常來神社“魔理沙、愛麗絲等”的人類和妖怪們來說。）
4.妖怪退治專家
能力
1.主要是在空中飛的能力
·真正原因是因為靈夢不會受到重力的作用。
·當然，她還擁有博麗巫女所有的能力。
·博麗巫女管理著博麗大結界，守護著幻想鄉。一旦大結界崩壞，無論是從裏面還是從外面，幻想鄉也必然會受牽連。幻想鄉要維持現狀，就需要博麗神社的巫女。所以，沒有妖怪能夠反抗巫女。
·雖然不知道她的輕鬆是來自沒有自覺，還是只是外表，不過實際上統率著幻想鄉的正是博麗神社的巫女。
2.操縱靈氣的能力（『紅魔鄉』おまけ.txt）
3.神靈憑依（附身）的能力（出現在『儚月抄』）
·不是祭神的儀式，霊夢的神靈憑依（附身）的能力是不是符卡不明。『儚月抄』紫勸靈夢努力脩行，就開始**借用神靈的力量 。『小説版儚月抄』第6話、第8話：本來借用神的力量被認為必需以神樂舞帶動，紫讓霊夢**沒有古典舞樂的借用神的力量據說是「不正當的方法」。表示神的精神·性格·性質等的神靈寄宿靈夢的體內，能使用神的力量。現在只有在『儚月抄』使用了，遊戲沒使用。
稱號
夢と伝統を保守する巫女 維護夢與傳統的巫女（『夢時空』、『幻想鄉』
2.巫女さん　巫女小姐（『怪綺談』）
3.永遠の巫女　永遠的巫女（『秋霜玉』、『紅魔鄉』おまけ.txt）
4.Shaman　（怪綺談AllCast『靈異伝』、『封魔録』、『夢時空』、『幻想郷』、『怪綺談』） =巫女小姐。
5.博麗神社の巫女さん　博麗神社的巫女小姐（『紅魔鄉』）
6.楽園の素敵な巫女 樂園的最強巫女（『妖妖夢』、『萃夢想』、『永夜抄』、『花映塚』）
7.楽園の巫女　樂園的巫女（『緋想天』、『地靈殿』）
8.快晴の巫女　快晴的巫女（『緋想天』）（對戰時之稱，在選擇人物時並非此稱）
暱稱：“紅白”、“（露）腋巫女”（因為巫女服會露出腋窩）、“無節操”、“十萬巫女”（為了十萬元竟然可以……參見たこ的漫畫『二色蝶』（警告：18 禁的本子））、“十萬紅白無節操”（統稱）、“蘿莉 靈夢”、“守財奴巫女”。
人際關係:
霧雨魔理沙 (友人)
森近霖之助 (友人)
八雲紫(貌似友人)
伊吹萃香 (客人/乞丐)
玄爺 (烏龜)
露柯特 (機械女僕)
魅魔 (嘲弄者)
東風谷 早苗（同行？）
登場
1.除『文花帖（遊戲）』外的所有可用角色
2.『幻想鄉』、『永夜抄』第四關頭目
3.（西方）『秋霜玉』 (Extra頭目2)
4. 塗鴉王國 (客串) (可使用角色)
主題曲
1.東方妖恋談（とうほうようれんだん）　東方妖戀談（『夢時空』）
『東方妖恋談（とうほうようれんだん）：與東方怪奇談相同格式的曲名。』
2.少女綺想曲?Capriccio　少女綺想曲～Capriccio（『幻想鄉』）
『Capriccio：奇想曲（被寫成綺想曲）。意大利語是「隨心所欲」的意思、一種形式自由的輕快的幻想曲；「幻想」的意思。』
3.二色蓮花蝶 ? Ancients　二色蓮花蝶 ～ Ancients（『秋霜玉』、『非想天則』）
4.二色蓮花蝶　～ Red and White　二色蓮花蝶　～ Red and White（『蓬莱人形』）
『蓮（はす、れん）：秋霜玉EX的BOSS登場位置是在蓮花之上。英語lotus。「lotus land」是桃源郷的意思、Lotus作為表示幻想郷的言辭在各種作品中使用。』
『二色、Red and White ：紅白。霊夢的巫女服意顏色。』
5.少女綺想曲?Dream Battle　少女綺想曲～Dream Battle（『永夜抄』）
『Dream Battle：與霊「夢」的BOSS戦。 夢符「夢想封印」夜從霊「夢」的「夢」。』
6.春色小径?Colorful Path　春色小徑～Colorful Path（『花映塚』）
『春色（はるいろ）：霊夢在作品中滿腦子春。』
『Colorful：富有色彩的、鮮豔的、五彩繽紛』
『Path：與小径（こみち）同義。』
道具：
⊙陰陽玉：『靈異伝』中靈夢的武器。『封魔録』就是在遊戲中漂浮在靈夢左右的東西，貌似是博麗家的寶具，攻擊用。但是後天**不足，不能如意的操控它，常常被它耍得團團轉。（參見『靈異伝』66.「陰陽玉」一文 ）
⊙御幣：除魔用的器具，靈夢手中拿的那個。另有“拔杖”一稱。
博麗靈夢住處簡介：博麗神社
幻想鄉最東邊的一座神社，在博麗大結界的邊緣上，在外界也可看見的一座空的神社，因靈夢對人類和妖怪公平對待，成了妖怪的集中地，可找到很多外界的物品。除了是靈夢的住處和工作場所外，同時也是維持隔絕幻想鄉與外界的「博麗大結界」的重要建築。同時，也是幻想鄉的正式入口，博麗神社建立在外面世界和幻想鄉之間，雙方能夠通過博麗神社往來。
不過，普通人無法往來兩個世界。擁有幻想鄉常識的人類只能去幻想鄉的博麗神社，擁有外面常識的人類只能去外面的博麗神社。據說外面的博麗神社是個孤寂、無人造訪的小神社。在大結界張開之前，雖然神社也是沒什麼人到訪，但不像現在這麼嚴重。據說自結界張開之後，外面的神社再無人打理過。 這神社是博麗靈夢的住家。除此之外，這也是所有東方系列遊戲中曾被靈夢一夥們打敗過的其他女生們的聚集地。而且博麗神社也是幻想郷有名的觀賞櫻花最美的地方。
很少人類來參拜這神社，也很少人（甚至沒有）留下賽錢進賽錢箱。這神社出現在此已經很久了，據說最少都有十三代。因為神社是舊式神社，這裏無法抵禦寒冷。原本博麗神社被認為是幻想鄉的唯一一間神社，直到最近守矢神社的出現為止。在東方幻想鄉的靈夢劇本中的事件裏，博麗神社曾經由比那名居天子所製造的地震而損毀了，以及由八雲紫再次摧毀，但經由十六夜咲夜、愛麗絲·瑪格特羅伊德和伊吹萃香的幫助再次重建回來了。
人物簡介
幻想鄉境內博麗神社的現有巫女，但官設中從未提及過靈夢的家人、祖先等。靈夢被設定為獨自居住於神社，不過一些比較少出沒的角色（魅魔與神玉）似乎也居住於此或神社的附近。解決異變的專家，人稱“腋巫女”，“紅白”(帕邱莉給的外號)，還是左撇子呢。由於靈夢在Windows版遊戲中的穿著，其露腋的著裝樣式時常成為笑柄、語源，以及其他很多奇奇怪怪的東西。由於創作者參與了『塗鴉王國』的製作 ，東方Project中給出的博麗靈夢為“飛空巫女”的形象。
可能有兩個或更多個靈夢的存在。有詳細的證據證實靈夢（PC98遊戲中）與霊夢（Windows版遊戲中）可能不是同一人。不過由於在靈夢回憶幽香、愛麗絲回憶靈夢時ZUN使用了新的漢字指代舊作靈夢，這種情況也極可能無法得到承認。由於靈夢的膚色變化頻繁（尤以風神錄中為甚，膚色發黃以至讓人以為她患了黃疸病），從而衍生出許多笑柄與猜測，最為常見的一種即為“靈夢是一隻不死僵屍”。
博麗神社是專門守護幻想鄉不可缺少的大結界的神社。博麗的巫女代代以解決異變為事業。（因為無法期待香火錢的供奉「『星蓮船』，從魔理沙那裏聽說雲間有七福神的寶船在尋找著什麼一樣地巡航著的傳言。後經下山來博麗神社的早苗確認，於是出發調查“七福神的寶船”及其上有神靈搭乘的說法，但七福神中大部分都不是十一区的神明，。真正的目的是金銀財寶。（為錢而去！！）」）
博麗可以理解為“尊重的同伴”的意思，而靈夢則可以理解為“啟示”或“意象”的意思。由於神社的儀式需要酒，似乎酒的知識很豐富。博麗這個姓也是一種清酒的名字，正如東方系列的創作者ZUN是個酒鬼。
她是歷代巫女中最缺乏危機感的一位（同時也是靈力最強的一位，不太修行，但有全幻想鄉最強實力），不知是因為修行不足，還是因為已經擁有足夠的實力。
她天生地幸運和敏銳，也退治了不少妖怪。強大的妖怪喜歡她，弱小的妖怪則懼怕她。每天在無人參拜的神社遊蕩，左掃掃右掃掃，然後悠閒地喝茶。她也很被蚊子喜歡。
『秋霜玉 - 創曲幻想.txt 』總是被捲入奇怪的事情當中，不過據說這其中有一半是因為魔理沙搗的鬼。對此靈夢則是裝作不知道的樣子。她覺得這個魔理沙真是拿她沒辦法。
在紅魔鄉之前的遊戲中，靈夢從未以依靠自我能力飛行的形象出現過。在舊作中，如果靈夢要出門遠行，會驅使她馴服的烏龜玄爺。
彈幕技巧包括符咒投擲、將靈力放出的「靈擊」（射擊遊戲的炸彈），體術，以及法器「陰陽玉」的使用。戰鬥在『永夜抄』和紫組成「結界組」。
『靈異傳』靈夢憑一時興趣進入獄界，並以陰陽玉擊退魔物。
『封魔錄』在山上修行（其實根本不是那麼回事）；突然想回家睡覺，於是回家，結果發現神社被妖怪們佔領了，因而退治妖怪。
『紅魔鄉』出發去清除影響人類生活的紅霧；從紅魔館的門衛美鈴處得知蕾米的事，所以闖入紅魔館，並用十分強硬的手段解決事件，結果反而被蕾米賴上了。某天被在神社被突如其來的奇怪大雨困住的蕾米（蕾米是不能在雨中行動的）拜託去紅魔館看看。
於是再次去紅魔館，結果碰到了到處拆牆搗亂的芙蘭。
『妖妖夢』冷得受不了而去調查為何春天還沒到來。最後到達白玉樓，跟幽幽子交涉未果，打敗對方。從來神社串門的幽幽子口中得知這次異變還有個真正的主犯（紫）。
『萃夢想』本來在博麗神社的確經常有妖怪什麼的開宴會，不過最近的宴會頻繁得不正常，因而去調查。
『永夜抄』 Player雖然一點也不關心、同時也不情願，但還是被同樣不情願的紫拉著去調查消失的滿月，順便被好好取笑了一路。被輝夜建議去玩試膽，結果碰到了妹紅，被對方當成了來找茬的而打架。
『花映塚』認為幻想鄉中所有的花朵全部盛開是很明顯的異變，為了不讓別人認為自己很懶（難道不是嗎？）而出發調查。
『風神錄』神社總是有來串門或者乾脆住下的妖怪，人類的參拜客少到沒有，因此為信仰不足而煩惱。
被早苗要求把神社停業（有在營業嗎？）。
認為早苗的要求很可疑，於是上山調查，順便修理對方一頓。
『緋想天』神社被地震震塌了，心情很不爽，見到誰都打架。聽妖夢說白玉樓有下雪，於是打算去涼快一下。最後在天界找到異變的發動者天子，教訓對方一番。
『地靈殿』只想著泡溫泉，完全沒有理會怨靈的事。被紫等妖怪慫恿穿著冬衣跑到地底去調查，結果熱了個半死。回到地上後得知是神奈子她們搗的鬼，於是上山詢問。
性格特徵
因為那個能力的關係、養成了不論對誰都平等相待的性格。反過來說、不把任何人當作夥伴。對任何人都平等相待的她、偶爾會為是選擇人類還是妖怪而煩惱、周圍有很多人類和妖怪居住、也會和她一起行動、但她更多的還是獨自行動。說不定她是個冷漠的人呢。
直覺敏銳，幸運的持有者，討厭修行，沒有上進心，討厭努力，對所有的人和事都如此。不相信努力會獲得回報，熱情過剩，在什麼地方都能夠很快的適應。給人沒有茶好像就會死的感覺，不去聽別人的話，對物品沒有價值的概念。對她來說，恐怕只有紙和金屬有價值吧。與其說她喜歡幫人解決困難，不如說她是喜歡刨根問底，工作被打擾，感覺上還蠻常生氣的，討厭麻煩的事，可偏偏一有異變博麗巫女都得出面不可。整個來說是個相當懶散的人。(例如：永夜抄時，魔理沙的說法是“退治麻煩的妖怪”，而靈夢則是說“麻煩的妖怪退治”。)
博麗神社由於常有妖怪出沒，雖然保證在神社不會被妖怪攻擊，可在前往的路上還是會經過危險的獸道，故參拜者非常少(幾乎沒有)，靈夢因為神社的香油錢問題所以顯得很貪財。其實不然。
符咒規則
無論是什麼妖怪，都無法**巫女。妖怪的存在意義就像被抹殺了一樣。這時她寫下了一個劃時代的規則，解決了這個問題。
那就是符咒規則。
符咒規則就是相互競技，展現美感的決鬥規則。簡略地說就是——
·符咒（Spell Card）就是給自己的絕技加上名字。使用時要進行宣言。
雙方在決鬥前要說清楚自己準備出多少張符。
·持有的符全部被擊破就代表那方輸了。
勝利者只能拿決鬥前說好的報酬，如果對對手提出的報酬不滿意，可以拒絕決鬥。
·勝利者要積極接受失敗者的再次挑戰。
·要有覺悟，隨時可能出意外。
就是這樣的內容，感覺更像是運動式的決鬥。
導入這規則後，力量脆弱的人類也有可能戰勝妖怪了。同時妖怪們也有可能**懶散的巫女，所以沒什麼妖怪會反對。
工作
她是解決異變的專家。
一旦異變發生的話，她就會拋掉平時的悠閒，匆忙地查明原因解決事情。（異變就是幻想鄉內大規模的異常現象。多數是新加入者為了宣洩心情而引起的。）
本來解決異變是博麗巫女的職責，不過最近也有不少人扮演該角色去解決異變。
其他
幻想鄉持有紀律的只有博麗家的人，穿著紅白二色的衣服、在幻想鄉的邊上、一邊凝視著幻想鄉的天空、一邊喝茶是每天必做的事情、可以輕易地打破結界。隨意地拿走香霖堂的東西、衣服和道具也都依賴香霖來做，驅魔棒霖之助也準備好了，全部記上帳。
博麗巫女傳承問題
『儚月抄』最終話文文說了一句：又到了不得不去尋找新的巫女的時期吧”“這是第幾次了來著？”令博麗巫女的傳承起了很多未知數。然而博麗神社的秘寶陰陽玉只有博麗巫女的血統的人才能使用，那如果是選舉出來的肯定是沒有所謂血統了……巫女是選出來的還是世襲的，眾說紛紜。對博麗巫女的傳承的問題還是存在很多疑點，神主創作出文這個角色的時間是在『永夜抄』之後，並在『花映塚』中讓文登場，而紫與博麗大結界的設定則是在此之前就已經完成的了，因此也可以知道，在大結界的設定中，並沒有文參與的位置，更不要說選擇巫女這種重要的事件了。
那麼神主為什麼要在這裏用這樣一段意味深長的臺詞呢？
『風神錄』中文的角色設定：「這一次，從白狼天狗那裏獲知了有侵入者的報告。在這種情況下，一般是由身為自警隊領導者的大天狗作為總指揮，而白狼天狗負責交涉，以及擔任警備工作。但是，不知為什麼，大天狗卻命令報導機構的她去負責交涉。」有人認為天狗社會的上層領導者大天狗不認識博麗霊夢，進一步的說明天狗社會中並不知道這一代的博麗巫女博麗霊夢，這句話的理由根本不充分，越是高級的社會體系對於情報管制就越嚴格。個人認為天狗當中也是一樣，FSL也是個很好的例子，大天狗明明知道對方是文熟悉的人卻沒有把這一消息告訴文而是直接讓文去找主角了，由此可以知道天狗的社會裏上級對下級從來就是只會告訴它們需要它們知道的事情。所以說假設天狗有參與到選巫女的儀式當中很可能也就天魔等幾個天狗最高級成員知道。單純就天狗社會嚴格的社會構造，等級區分而言，為什麼會由區區一個報道機構的鴉天狗，射命丸文來直接參與到一個如此重要的事情之中？尤其是此事還是關系到大結界存在的重大事件，作為幻想鄉平衡重要組成部分的妖怪之山，不可能對此事不予重視，隨便找一個做新聞的機構來負責。所以文說出的這句話有很多矛盾。可信性比較低（並非完全否定），文的報導多數都是誇大其談的多。『香霖堂』中也提到天狗中的報紙內容多為口胡(不過對文文新聞霖之助還是比較肯定的)從文這認真的表情看應該不是單純的浮誇。
但有一種比較有趣的推論，意外的尤其說服力。
「巫女さん（霊夢）雇ました」（雇傭了一個巫女），這個是曾經在神主主頁上的一句話，時間也就是神主創作東方的初期，而在儚月抄之前就已經有的“博麗霊夢此名為世襲，而繼承者是挑選出來的人”這樣一種“雇傭說”的來源正是神主HP上的這段話。因此在這裏弄這樣一段話，相當於一個久遠的伏線的回收。而說這個話的人之所以選文，是因為紫還在忙著月都入侵，幽幽子已經上了月都，幻想郷創立初期的重要角色大家都不在，所以自然選擇了一個天天尋找巫女捏他的文來說這樣一段臺詞。
另外，“紫是博麗大結界建立的直接創立人之一，並且深知博麗神社緣起以及其功用，所以毫無疑問，如果巫女是挑選出來的，她必然有參與其中”如果這段話是紫說出來的，那麼基本上就沒有什麼討論餘地，直接可以用來做為確定事實了吧。
故此傳承的問題還是有ZUN自己來回答吧(引用東方小鎮論壇[超·爆料]博麗巫女誕生秘話！[儚月抄20話，火箭組歸宅]一文)
二次設定
「鬼巫女」：同人二創產物，和錢扯上關係到某種程度後就會出現。此時的靈夢完全「惡鬼化」，面目猙獰，能力強化到無人能敵的程度，絕大多數的時候會失去理智，尤其是在新年期間特別容易現身。
「墮落巫女」、「無節操巫女」：皆是指靈夢性格惡劣、及糟糕的生活態度。ZUN的御用巫女
「十萬巫女」：出自某H同人誌。（大誤 出自『二色蝶』）百萬獵奇可（超大誤...沒出處）靈夢會因香油錢的多寡而改變態度，到一萬時就可推倒，十萬時則可以使用奇怪的道具，能夠隨你高興的SM。
“博麗靈夢”這個名字，其實是用博麗大結界封印幻想鄉的巫女家族世代相傳的名字，現在所看到的這個博麗靈夢是第13代了。
從第一代東方起就一直存在的角色(在前5作中頭髮是紫色的,而且巫女服也沒有現在那麼暴露- -b)，所以說，雖然從紅魔鄉起可選用的角色越來越多，但幾乎所有人都認為她是女主角。
外貌特徵是露出肩部(其實是腋露出限定XD)的紅白色巫女服，頭上的大蝴蝶結，以及鬢子上的裝飾(發套?)。
最著名的得意技是[夢想封印]，而像[博麗彈幕結界]之類的奧義一般不會使用。
二次設定中為貧窮巫女，且對香油錢有異常執著(?)，但原作裏其實對金錢沒什麼概念。暴力女，貧乳。
在同人作品用來YY的設定有：窮、懶、賒賬、喝茶、夜盲症、所有人都喜歡來神社開聚會，與蕾米莉亞、愛麗斯、魔理沙、八雲紫有著曖昧的關係（這後宮開的…-_,-）
給人的感覺還是很可愛的。特別是在萃夢想裏的人設。
給人「那邊的紅白」這樣的感覺。
廟會很好！非常地好！來舉辦吧！務必舉辦吧！！盛大地舉辦吧！！（語出：葉庭的漫畫『巫女巫女萃香 2 博麗神社的神事歌舞』。）
收來的錢，香火錢，然後百鬼夜行。（語出：漫畫『東方詞華集』，冰川翔的部分。）
在神社舉行活動（祭典、廟會或者宴會之類），或者房子、物品等受到損害之後就會拿個算盤劈裏啪啦地打上一會，然後報出個錢數來。
SC 設定：
算符「博麗大算盤」（『永夜抄』 靈夢的 SC）又窮又懶、靈夢的幸福 = 金運。博麗神社的貧乏神。
茶也是靈夢的一大弱點，據（春夏アキト的漫畫『明天的小點心是中華包子』）說只要求靈夢辦點什麼事的話，拿罐上好的茶葉去神社准沒錯。
夜盲症（鳥目）（『紅魔鄉』臺詞）。滿腦子春的無節操巫女（『妖妖夢』臺詞）。所有人都喜歡來神社開聚會。
腹黑，卑鄙（會拿別人作人質之類，參照 FLIPFLOPs 的漫畫『異聞紅魔鄉 後編』、ふあん亭的漫畫『一日游怪綺談』），唯利是圖。（好黑的二設～）
永夜抄的結界組=懶散巫女靈夢+懶散妖怪紫-勤勞使魔藍=懶組……
子彈（符彈）是坐墊。
與蕾米、愛麗絲、魔理沙、紫、萃香等有著曖昧的關係（這後宮開的，僅次於魔理沙……），尤以紫、魔理沙和萃香為甚。
萃香因為長期出沒在博麗神社，被認為是喜歡靈夢，所以同人作品常有這對組合。不過也有人設定為靈夢其實是萃香的監護人。
會“掠奪”別人（而且這點在『星蓮船』中已經隱約變成一次設定了），見『妖妖夢Stage2』臺詞。
『東方猛蹴傳(遊戲)』,有 Extra 化（即解開封印、暴走之類）的潛力（你還不夠強啊？！），條件是摘下頭髮上的蝴蝶結。
有認為幻想鄉的世界其實就是某個角色（如靈夢、蓮子等）的一場夢，因此衍生出此一角色夢醒而幻想鄉毀滅等設定（遊戲『東方夢終劇』、同人文『夢現』等），而在此類的二次作品中靈夢通常是任憑事態發展而不試圖阻止的反面角色（正面角色是要維持幻想鄉的魔理沙）。（附帶，ZUN 也在“東方傳承——ZUN 演講會”中說過“從故事上來說東方並不需要什麼結局。真的想不到什麼結局呢。能想到的儘是一些悲慘的結局。這些都不是我想做的。”這樣的話。）
空巫女，擁有將一切事物無效化的能力，參照たこ的漫畫『毛卷卷主義』。
神社裏祭祀的原來是 ZUN 啊……
博麗巫女傳承問題引申出的二次設定
首先便是霊夢的父母了，如果此選拔只是在幻想郷中進行，那麼得出結論，霊夢的父母就在幻想郷裏。或者就是棄子說，霊夢是在幻想郷路邊撿回來的孩子（爆，那麼對於霊夢幼兒期的進入幻想鄉的那段故事，便又是一個好的創作題材了。如此延伸下去，諸如靈夢的兄弟姐妹等等都可以任君選用了。相對此，魔理沙已經確定的家庭反而沒有如此之多的YY內容了= =然後就是活了很久的香霖，（一）香霖比霊夢大，（二）霊夢是選出來的，於是自然可以認為香霖對霊夢選出來之前的身世有所了解。然而香霖堂小說中並未發現任何這樣的文字，這也間接說明此設定的疑點。不過拿來搞二次創作毫無疑問很有搞頭。還有“霊夢和靈夢不是同一人說”“霊夢和靈夢是姐妹說”“霊夢和靈夢是母女說”“霊夢和靈夢是路人說”一下子都似乎可以從一設中找到支持點了。黑暗一點兒的題材我們也就能搞出來“下一代巫女挑選即將開始”、“第N屆幻想郷武鬥大會（暨下任博麗巫女爭霸戰）”等等等等。（汗）
名臺詞
1.登場時間：紅魔鄉第一面BOSS戰前
ルーミア「さっき會ったじゃない.あんた、もしかして鳥目?」(露米亞：“不是剛剛才見過面嗎？你難道是，鳥目?”注：鳥目就是指夜盲症)(再注：中BOSS的時候露米亞就已經出現了- -)
於是，靈夢就多了一個“鳥目”的稱號……
2.登場時間：妖妖夢第３關BOSS戰後
靈夢 「春度是什麼?」(本意應該是春天的程度)
アリス 「どれだけ、あなたの頭が春なのかの度合いよ」(愛麗絲：“就是說，你的頭腦究竟有多春的程度啊”)
靈夢 「哦……那太高了也不好- -b」
絕對經典的臺詞……配合靈夢的那個汗顏的表情……因此靈夢從此也獲得了“滿腦子春的無節操巫女”的“雅號”。

---

露米亞
ZUN绘[attach]513394[/attach]
黄昏绘[attach]513393[/attach]
ルーミア，Rumia
[attachment=661918]
名字解析
◎ルーミア:
• 拉丁語中的「ルーメン (lūmen)」代表光。也是測量光的單位名詞之ㄧ。
• ルーマニア（Roumania）自稱是蕾米莉亞沒落後裔的弗拉德三世•采佩什的國家。
◎Rumia:
• 波蘭頓國家中的地名。
• 西班牙語代表著“沉思。沉默。循環的思考”。
種族：妖怪
外貌特徵：黑衣、紅眼、黃發、紅色絲帶
住處：不明
身高：比較矮
職業：不明
口頭禪：是～這樣嗎～（そーなのかー）
能力：操縱黑暗的能力
稱號
1.宵闇の妖怪　宵闇的妖怪（『紅魔鄉』、『求聞史紀』）
2.暗闇に潜む妖怪　潛藏於黑暗的妖怪（『文花帖（遊戲）』）
暱稱： “十字架”、“十進位”、“是～這樣嗎～（そーなのかー）”（也是口頭禪）。
人際關係：
大妖精（友人）
琪露諾（友人）　　　　　　　　　　　　　　
蕾蒂•霍瓦特羅克（友人）
莉格露(友人)
米斯蒂婭（友人）
登場
1.『紅魔鄉』第一關頭目
2.『文花帖』LV1
主題曲 ：妖魔夜行　妖魔夜行（『紅魔鄉』）
『妖魔夜行（ようまやこう） ：「 GURPS•妖魔夜行」。美國的TRPG「GURPS」的規則使用在十一区展開。「妖魔夜行」妖怪出現。』
人物簡介
1面BOSS，妖怪。 沒在故事上佔有重要的位置，無法知道是由於何種原因而存在的妖怪。只有在夜晚才會出現的妖怪，喜歡吃人肉。與其說是露米亞操縱黑暗，不如說露米亞的週遭永遠都是黑暗的。黑暗裡面就算是夏天也會很涼爽，和外面看不到裡面的東西一樣，裡面也看不到外面的東西。頭上綁著的頭巾，其實是一道符咒，露米亞本人無法拿下來。
她的能力是創造無法照明的魔法的黑暗，在這黑暗之中連露米亞自己也看不到東西而且沒有攻擊力，想到襲擊人的話要靠自己的身體能力。在妖怪中算是較弱的。
因為經常擺出十字架一般的姿勢，所以被玩家稱為「十字架」和「十進位」；而由於紅魔鄉當中的對白「是~這樣嗎~？」，有時會被玩家賦予和琪露諾一樣的笨蛋屬性。
在『紅魔鄉』稱晚上靈夢遇到露米亞，露米亞稱靈夢為“鳥目”（注：鳥目就是指人在黑暗中會突然喪失大部分視力的疾病。俗稱：“夜盲症”）想吃掉吃掉靈夢，但給靈夢打敗。
二次設定
有在句後加上「なのか」的口癖
“喜歡吃人肉”的設定被放大成“喜歡吃（任何東西）”，所以出場時要麼擺出特有的“十字架”姿勢，所以有「十進位」的外號,要麼就是在咬什麼東西（比如米斯蒂婭的手臂或者翅膀（雞翅？））。
有 Extra 化（即解開封印、暴走之類）的潛力，條件是拿下頭髮上的絲帶。
東方五大笨蛋之一跟琪魯諾, 露米亞, 利格爾, 蜜絲緹雅等較弱的小妖怪們湊在一起作為笨蛋組, 組員現在似乎有增加的趨勢。
或者跟琪露諾、橙組成笨蛋聯盟。

---

奇魯諾（琪露諾）
ZUN绘[attach]513396[/attach]
黄昏绘 [attach]513395[/attach]
チルノ，Cirno
[attachment=661925]
文字解析
◎チルノ: 英文中的「chill」「chilled」「chillness」，代表很冷之意。
種族：妖精（『紅魔鄉』中寫作“雪女”，『妖妖夢』中寫作“妖怪”，但以後就統一為“妖精”了。）
外貌特徵：她身高頗低，冰晶狀翅膀、綠色蝴蝶結、藍色裙子，被凍在冰球裏的青蛙，琪露諾最喜歡的遊戲。
住處：
霧之湖（一次設定只說是“寒冷的地方”，具體不明，但一般認為是霧之湖。『東方三月精』中住在湖邊的冰屋中）
屬性：笨蛋（馬鹿“バカ”）幻想鄉頭號大笨蛋。
能力：操縱冷氣的能力
•能瞬間凍結小東西，比普通的妖精更危險。一直在釋放冷氣的她周圍總是非常寒冷。
稱號
1.湖上の氷精　湖上的冰精（『紅魔鄉』）
2.氷の妖怪　冰之妖怪（『妖妖夢』）
3.氷の小さな妖精　冰之細小妖精（『花映塚』）
4.不自然な冷氣　不自然的冷氣（『文花帖（遊戲）』）
5.氷の妖精　冰之妖精（『求聞史記』）
暱稱：冰精、笨蛋、⑨。
人際關係　　　　　　
露米婭(友人)　　　　　　　　　　　　　　
蕾蒂•霍瓦特羅克(友人)　　　
大妖精(友人)
紅 美鈴(鄰居)
莉莉•霍瓦特（友人）
莉格露（友人）
米斯蒂婭（友人）
三月精（友人）
登場
1.『紅魔鄉』第二關頭目
2.『妖妖夢』第一關中頭目
3.『花映塚』可用角色
4.『文花帖』LV2
主題曲
1.おてんば恋娘　活潑純情的姑娘（『紅魔鄉』）
2.おてんば恋娘の冒険　活潑純情的姑娘的冒險（『花映塚』）
『おてんば是“瘋丫頭”的意思……⑨啊……』
3.可愛い大戦争のリフレーン(?) 可愛大戰爭副歌(『東方三月精～Strange and Bright Nature Deity.』②)
人物簡介
冰的妖精，住在紅魔館四周的湖。紅魔鄉的第二面頭目及妖妖夢的第一面中頭目，平常總是喜歡把青蛙冰起來玩（將青蛙冰起來再，再放入河中解凍救出來，不過每三隻裡面會有一隻失敗），曾經差點被沼澤的大**吞下去。在『東方花映塚』中的使用者說明中，被神主當作範本，標記為⑨，是因為琪露諾的Spell Card冰符「Icicle Fall」-Easy的彈幕有夠蠢的（只要站在她的正前方就沒任何彈幕會碰到你），加上之後在ZUN放出東方花映塚的介紹圖時，在圖中把琪露諾放在了⑨的位置上，神主在紅魔鄉中介紹她時已經說她有點笨笨的，所以並註有“９.笨蛋”（９. バカ）的解釋。最近很多人喜歡惡搞“拿⑨當成錢幣投進霊夢的賽錢箱”以至於在玩家之中，琪露諾本身已經成為笨蛋的代名詞。
能力可以讓小東西瞬間結冰，在妖精當中算是很強的。
在霧之湖的附近，即使是夏天，有時也會出現極端低溫。 這時常能遇到的妖精就是冰之妖精。
依四季映姬之言，琪露諾是妖精中相當強的傢伙。她是湖附近妖精們的領袖，她是屬於好戰型、好惡作劇的，所以必須留神。喜歡四處作弄人，但相對之下她更好強，總是自稱“本小姐是最強的”，所以總是四處找人挑戰，但與幻想鄉的一眾怪物級人物相比，再強的妖精也遠遠不夠格進入幻想鄉強者之列……
紅魔鄉時以Google查詢チルノ會變成本名是“鎌田チルノ, 昭和25年畢業於杉沢中學的女性”的結果。
人們不知道她住在哪裡，也無法得知她平時的生活是怎樣的。不光是琪露諾，所有的妖精都能溶入大自然之中，所以人類看不見。
與幻想鄉的一眾怪物級人物相比，再強的妖精也遠遠不夠格進入幻想鄉強者之列……
全系列所有角色中稀有地自稱為“あたい（人家、咱）”（另外三個是封魔錄中的魔梨沙（還只有幾句話、小町和阿燐）。
幾乎可以算是加入了主角群，如最新作 12.3 非想天則裏又出場了。（琪露諾：哇哈哈，本小姐果然是最強的～阿空：異物發現！琪露諾：救命啊～（被核反應烤化掉了）
彈幕顏色多為冰白色或冰藍色，以米粒彈、冰柱（錐）彈等為主。
ZUN 最容易畫的角色。（見“東方傳承——ZUN 演講會”。）
二次設定
•笨蛋，而且是無可救藥的笨蛋（包括永琳的藥）的笨蛋（就連 ZUN 本人也同意）。
•與青蛙有分不開的關係，常送冰凍青蛙給人，另外不少畫家都有以琪露諾被青蛙吃掉的因果報應作品。（參見 FLIPFLOPs 的漫畫『東方小鎮的居民們 秋』）。
•與露米婭、大妖精及蕾迪是好友。
•經常被靈夢使喚。
•捉弄別人總是失敗，然後被殘酷對待
•同人作者牛木義隆的Advent Cirno系列中，令琪露諾的最強成為了事實，有著極華麗的絕技如奧義「超⑨武神霸斬」及奧義「冰華⑨鈺」。
•似乎被打回原型可以再生。
•因為青蛙的關係，與洩矢諏訪子有著各種各樣的聯繫（死敵友人百合笨蛋聯盟之類）。
關於advent Cirno（再臨琪露諾）的說明
傳說中幻想鄉最強的戰士アドベントチルノ，又被稱為A琪露諾，也就是超越了EX琪露諾的最強琪露諾。
最主要的變化是藍色連衣裙外酷酷的黑色外袍。
原本琪露諾身後三對冰之翼也消失，成為身上裝備的六把各式刀劍。
組成為：
「棒冰棍」（上面印有“あたい（本小姐）”字樣的雙手劍，也被戲稱為“中獎的棒冰棍”、“中獎劍”）
「西瓜刀」（外形像一片西瓜一樣的重斬刀）
「巧克力刀*2」（外形像巧克力威化的單手劍）
「餅乾劍*2」（像烤餅一樣的短劍）
這六把武器可以組合成一把巨大的雙手劍，被稱為“琪露諾的聖劍（聖代？）”（日文名直翻過來是琪露諾的重劍）
貌似A琪露諾同時擅長雙手持劍/單手持劍/雙持劍的技巧。
奧義：超⑨武神霸斬
聖劍解體，除了棒冰棍外的所有劍飛向對手，並以五芒星陣把目標束縛在中間。琪露諾先以極高速度從不同方向用五把武器各攻擊對手一次，然後從正上方用棒冰棍刺穿對手的超級奧義。
奧義：冰華⑨咲
聖劍解體，把除了棒冰棍外的劍一一投出，當成在空中藉力加速和變向的平台。以急速沖向對手進行斬擊的奧義。

---

紅 美鈴
ZUN绘[attach]513392[/attach]
黄昏绘[attach]513391[/attach]
紅 美鈴（ほん めいりん），Hong Meiling
[attachment=661926]
名字解析
漢字以（日文讀法、中文讀法(假名)；中文讀法(標準語)；中文讀法(上海語)） 的順序記載。
◎紅（こう、ホン；Hong2(標準語)；Hhong(上海語)）:
•紅衛兵的?紅?
中華人民共和國在文化大**時的青年學生運動。
美鈴的服装以這個作為設定的。
•「東方紅魔郷」的紅。
因為開発初期標題是「東方紅茶館」。
•中國人實際存在的姓。
•「虹（こう、ホン；Hong2(標準語)；Hhong(上海語)）」是龍的一種。
◎美鈴（メイリン；Mei3 ling2(標準語)；Mee lin(上海語)）:
•「メイリン」是中國人常有的名字。(十一区觀)
•中國使用「メイリン」的字是「美齢」「美林」「美玲」等。
種族：妖怪
外貌特徵：紅色頭髮，帶有五角星的帽子（五角星上寫的字千奇百怪，最典型的兩個字是“中”和“龍”，但是有時什麼也沒寫，也有會變化的情況。）
住處：紅魔館
身高：高（可能比咲夜高，參照同人漫畫『無法修補的時間與冬季的短外褂』。）
屬性：總受「總受紅魔館眾人以及入侵者（尤其是魔理沙）的氣。與妖夢、鈴仙同屬東方系列三大總受。」
能力：使用氣的能力「武術高手。（但是總是輸——唉……）」
•風水以氣的流動稱為「龍脈」。龍脈是風水學中的一個重要概念，用於表示山脈或者河流的走向、起伏、轉折、變化，並從而推斷出某地點地理位置的好壞。大凡綿長連貫的東西，都可以謂之龍脈，反過來說，龍脈可以象徵那些綿長連貫的東西。
以龍為名則因為龍善變化，就好像地形複雜一般，而且龍是非常高貴的生物，風水學認為大自然猶如龍一樣可敬，自然地理也有如人一樣有脈。大山大水稱干龍，小山小水稱支龍；山水之頭稱來龍，山水之尾稱去龍；山巒起伏，頓錯有致，「紫氣如蓋，蒼煙若浮，雲蒸靄靄，四時彌留；皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而膩，石潤而明」者，稱生龍，還有什麼沉龍、潛龍、飛龍、騰龍、翔龍、群龍、回龍、歸龍、臥龍、死龍、隱龍、高岡龍、平洋龍等等……甚至平坦之地也有龍，「高一寸為山，低一寸為水」。而保護風水、龍脈的守護神，被認為是龍神。故掃墓時常會加以祭祀。
稱號
1.華人小娘　華人小娘（『紅魔鄉』、『萃夢想』、『求聞史記』）
•華人（かじん、ファレン；Hua2 ren2）：中華民族。
•小娘（こむすめ）：少女。年輕的女子。
•中文中指小姐(Xiao3 jie)、女孩、女児（女兒）。的未婚女性。
•姑娘(クーニャン；Gu1 niang)很少使用。
2.色鮮やかに虹色な門番　色彩繽紛的門番（『文花帖（遊戲）』）
暱稱：“中國”、“門番”、“404（某百科網站上對於美鈴的介紹總是“HTTP 404 - 找不到伺服器”錯誤，玩家們因此索性連“中國”也不叫了。）”、“咪鈴”。
人際關係
琪露諾（鄰居）
小惡魔（工作地方紅魔館裏面圖書管理員）
帕秋莉•諾蕾姬（大小姐的友人）
十六夜 咲夜（工作地方紅魔館的女僕長）
蕾米莉婭•斯卡蕾特（大小姐）
芙蘭朵露•斯卡蕾特（大小姐的妹妹）
登場
1.『紅魔鄉』第三關頭目
3.『文花帖』LV5
4.『萃夢想』可用角色
主題曲
1.明治十七年の上海アリス　明治十七年的上海愛莉絲（『紅魔鄉』）
『明治十七年 ：1884年清法戦争那一年。幻想郷的博麗大結界關閉前的最後一年。』
『上海（シャンハイ）：中國沿海的大都市。「上海紅茶館」•「明治十七年的上海愛麗絲」（西洋風與東洋風進入交會是中華風的翻版）→４面以後（西洋風）流行。』
2. 上海紅茶館　～ Chinese Tea 上海紅茶館　～ Chinese Tea（『東方非想天則』）
『紅茶館（こうちゃかん）：紅魔館開發初期的標題』
人物簡介：
紅魔館的守門人，有著中華風的妖怪（在姓名發表前暱稱「中國」，到現在為止這個暱稱也一直被玩家所使用）。紅色長發，穿軍綠色旗袍，頭頂的帽子印有個“龍”字，聽說她帽子上的星型裡面的字會變喔(有<龍><中><烈>)烈是她的終極型態，會用太極拳。雖然是守門人，不過好像還會被讓去做其他許多雜活的樣子。托紅魔館裡衣食無憂的福，不但不會襲擊人類，還會對人類很親切，就算她在偷懶小睡, 想潛入紅魔館仍會被她發現，只要道歉她也不會太追究。不過對來進犯紅魔館的人當然不會手軟了。因為是武術高手的關係，常有武術家來紅魔館要求比試的樣子。原本並沒有在『萃夢想』中登場，榮獲第二屆東方最萌冠軍，在遊戲補丁中加入的可使用但沒劇情的角色。 因為身為在本館外工作的門番, 一般在二次創作中常常毫無存在感。
沒有特別的突出點和弱點的萬能型妖怪，對一般人類來說是沒有死角的強敵，不過在妖怪當中就沒什麼大不了的。場外配對中, 古利查力度為KOF99的BOSS, 出某招時會喊出發音疑似“紅美鈴”的叫聲。
二次設定
因為是幻想鄉中唯一的中國妖怪，因此被叫做“中國”，久而久之大家都忘記了她真正的名字。 為了讓大家記住自己的名字而想盡辦法，十分苦惱。
當然，也有平時被稱為“中國”只是為了方便或開玩笑、認真時仍然會叫她的本名“美鈴”等“撥亂反正”的設定，參照砂糖黍的漫畫『通風良好的工作場所』。
因為是中國人，所以喜歡的食物是中華包子，**是旗袍。（這是十一区動漫和動漫同人在處理中國角色時的慣例了）
第七街“中央大道上海紅茶天國”（簡稱“中國”）的老闆娘（出自牛木義隆的漫畫『Advent Cirno』）
因有著 96F 的傲人上圍而被咲夜暗中嫉妒，並且還喜歡向咲夜挑釁，因此常常被咲夜欺負——當你看到她的腦袋上被插了幾支飛刀的時候，不用懷疑，那一定又是挑釁咲夜後被對方停止時間的報復。
是紅魔館的強者們消遣和欺負的對像，大家出去玩時被一個人留下守門，館內沒有自己的房間而只能住狗屋，一天二十四小時外勤、只能靠中華包子取暖，稍為出錯就會被咲夜用飛刀紮頭。 工資低到幾乎沒有，時常領到各種奇怪的代替品代替現金（甚至有時會收到求職雜誌，參照砂糖黍的漫畫『通風良好的工作場所』），被魔理沙稱為“親切的人，總是友好地放我進去”（其實是一個照面就被**）。
然而，也有不少本子設定為美鈴在紅魔館中其實也是不可或缺的人物，比如由咲夜在臨死前（畢竟她還是個人類嘛）拜託美鈴替她和帕秋莉一起陪伴蕾米，參照蒼的漫畫『Scarlet & scarleT』。
有（許多）設定她喜歡咲夜，甚至會為接近咲夜而去 Cosplay 蕾米。
因此亦被歸入三大總受之一。
有些同人作品中設定她喜歡咲夜。
具有相當微妙而尷尬的實力水準。一般同人作品中有明顯的“強者”和“弱者”兩個等級，靈夢、魔理沙、幽幽子、蕾米等屬於強者，露米婭、琪魯諾、夜雀、莉可等屬於弱者，而紅美鈴的水準剛好處於“比所有強者都弱，比所有弱者都強”的中間線上。亦有說所有人物都分為“會被芙蘭不小心弄壞”和“不會被芙蘭不小心弄壞”兩類，而紅美鈴剛好處於“不會被弄壞”的最低標准上。因此，紅魔館六人組有時會分成三對：美鈴照顧芙蘭、咲夜照顧蕾米、小惡魔照顧帕秋莉。
但是由於具有“操控氣”這獨特的能力，因此在某些同人中，紅美鈴具有爆種的能力，偶爾爆種後就會勉強進入一流強者的領域。
在有些同人作品中，因為與鈴仙、妖夢立場相近而關係交好，偶爾會舉行集會性質的“守門人交流會議”，時間不定，多選在三人都有休假的時候，場地是夜雀的燒烤攤。
但是由於具有“運氣”（注意斷句）這種獨特的能力，因此在某些同人中，美鈴具有 Extra 化（即解開封印、暴走之類）的潛力，偶爾爆發時會勉強進入一流強者的行列。
因為KOF99中最終BOSS古利查力度的使用某招會大喊相當類似“紅美玲”的發音，所以被認為是跟美玲是情侶關係。
跟住在霧之湖的琪露諾是鄰居，經常一起玩，也有時會和雜兵四人組在一起。
格鬥高手，會用太極拳，也因此被認為是體育老師的類型，參照漫畫『私立東方學園』。
美鈴飛踢！（彩翔 飛花落葉）
彈幕以七色圓形彈幕（因為是太極拳所以就是圓的？）為主。

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-3 11:28


大妖精
[attach]513403[/attach]
大妖精（だいようせい），Daiyousei
種族：妖精
外貌特徵：藍衣、綠眼、綠發、偏馬尾辮、半透明帶金色邊緣的翅膀
髮型跟神綺差不多。翅膀很漂亮。
住處：紅魔館四周的霧之湖
職業：不明
屬性：總受
能力：不明
稱號：High Fairy『紅魔鄉』
人際關係
露米婭（友人）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
琪露諾（友人）
蕾蒂•霍瓦特羅克（友人）
登場 ：『紅魔鄉』第二關中頭目。『東方三月精(漫畫)』中有她和琪露諾遊玩的片段
主題曲：ルーネイトエルフ 半月形的妖精(東方紅魔郷２面のテーマ)
人物簡介
紅魔鄉的第二面中頭目，神主沒給予名字的角色，也沒有SC。雖然妖精是比人類力量還弱小些的種族，不過其中也有一些力量較大的，就如這只大妖精。不過性格與其他妖精一樣，開朗、喜歡惡作劇、表情豐富。『東方三月精（漫畫）』中有她和奇魯諾遊玩的片段，琪魯諾認識光之妖精後似乎無視了她。
二次設定
大妖精曾经拥有自己的名字，并且是雾之湖第一任领袖，很爱恶作剧，但因为一个孩子相信妖精能实现某个愿望而去寻找帮助这孩子的方法，但因为平时恶作剧太多而没人肯帮她。在一个古董店店主的帮助下她完成了那个孩子的愿望，代价是失去了自己的名字。（小镇编号0484：妖妖怀石）
大妖精是瘴气妖精，因此受到他人排挤，在湖边遇上了因为低温原因同样被排挤的琪露诺。但因为自己是瘴气妖精，因此在不断的削减着琪露诺的生命，在雷迪的帮助下冰封了自己等待着琪露诺的变强，强到能抵御自己的瘴气的时候。后来琪露诺变强了，解放了冰封的大妖精，同时也给了大妖精一拳。破坏约定，同时又是庆祝相逢，气愤同时又是高兴的一拳。（c76的《琪鲁诺是最强的》，小镇无编号）
琪露诺永远的非常要好的无可替代的朋友
琪露诺永远的好友，大妖精
和蕾蒂一样是琪露诺的保姆，因此经常和蕾蒂有联络，但也有设定是除冬天以外的季节是琪露诺的保姆，冬天雷迪是琪露诺的保姆这样分工。
爱称是\大酱/ ,没有真正的名字，求闻史记和东方文花帖也没有记载，大概是制作者zun也没有觉得这是个正式人物吧
还有就是也没有名字的小恶魔，朱鹭子。也因为这三人都没有名字，SC和立绘，所以并称为“东方三无娘”
二次创作中总是作为⑨姐姐的角色出现，多和比较⑨的⑨作为对照。总是为⑨操劳，担心。因为⑨和蕾蒂多有联络，所以也多有三个人一起出场的画面。
风神录以后多有“和早苗相似”的neta问世
把大妖精翻译成big fairy是错误的！应该翻译成great fairy！
因为其瞬移的能力，在MUGEN中以披了大妖精的皮的最强尖兵形象出现，神闪。

---

霧雨 魔理沙
ZUN绘[attach]513407[/attach]
黄昏绘[attach]513406[/attach]
霧雨 魔理沙（きりさめ まりさ），Kirisame Marisa
名字解析
◎霧雨（きりさめ）：像霧一樣的細雨。
◎魔（ま）：魔法使的「魔」。
種族：人類
[attachment=661911]
外貌特徵
(TH12) 頭髮變長了，手裏多了一根外形奇特的魔杖。衣服和帽子均由黑色代替了深藍色，披肩換成了黑底紅邊的蝴蝶領結。另外常見的白色襯裙換成了鑲有深褐色M字樣的淺褐色襯裙。
(TH11) 金髮碧眼，臉的一側留有一條辮子，拿著由竹子和稻草製成的掃帚。頭戴帶有大大的粉紅緞帶的深藍色魔女帽，身穿深藍和亮粉色的套裝加上白色襯裙，肩上飾有亮藍色披肩。
(TH06到10.5) 和上面一樣，不過沒有披肩，而且衣服主要以黑色代替深藍色。
(TH07.5和10.5, 2P) 和上面一樣，但衣服主要以白色代替黑色。
(TH03到5) 和TH06到09一樣，但衣服主要以紫色代替黑色同時還帶不少亮粉色，沒有單側辮子。
(TH03, 2P) 和上面一樣，但衣服主要以被色代替紫色。
(TH02) 和TH03到05一樣，但顏色和頭髮皆為紅色。
住處：人類村落 霧雨邸（曾經）
魔法之森 霧雨魔法店（離家出走之後）
職業：魔法使、小偷、霧雨魔法店的老闆娘、事包辦店主，從討伐妖怪到水管工程（她會嗎……）服務範圍廣泛（三月精，愛麗絲語）。
能力：使用魔法的能力
她以“複製”與其戰鬥過的敵人的攻擊方式而聞名，像是帕秋莉·諾蕾姬的非定向光線和風見幽香的Master Spark。另外，作為可使用角色時的綠色子彈似乎是抄襲自靈夢（見『東方封魔錄』 ），其全部魔法的星形彈幕主調似乎是學自魅魔（見東方封魔錄，魔理沙還在侍奉魅魔的時候，魅魔在最終頭目戰所使用的原始天儀）。
與大多數的魔法使一樣，利用掃帚飛行。實際上自身也能飛，騎著掃帚只是為了省力。
能使用魔法。她善長於光和熱的魔法。口頭禪是『只有華麗並不是魔法，彈幕最重要的是火力DA☆ZE』 。這樣說的她使用的魔法十分華麗，啟動的方式卻很通俗。
她的魔法外表看來華麗瀟灑，實際上是背後默默的努力堆積而成的。而且她不願被別人看到她努力的樣子。就像大型煙花一樣。
不過，人類能將魔法運用到這地步，是很少見的。她說這是魔法之森的影響。（將來說不定能成為妖怪的魔法使）
口頭禪：ぜ 或 だぜ（那是）普通（的）啦
稱號
1.魔法と紅夢（紅夢 ：中國電影『紅夢』（1992年）。東方封魔録3面「紅夢～Scarlet Dream」。）からなる存在　從魔法與紅夢化成的存在（『夢時空』、『幻想鄉』幻想鄉.TXT）
2.魔法使い　魔法使（『幻想鄉』的自機選擇畫面、『花映塚』menu裡的角色介紹）
3.魔法使いさん　魔法使小姐（『幻想鄉』幻想鄉.1ST、『怪綺談』）
4.Sorceress　Sorceress（『怪綺談』Extra結局）
5.紅夢の魔法使い　紅夢的魔法使（『秋霜玉』）
6.東洋の西洋魔術師　東洋的西洋魔術師（『紅魔鄉』）
7.普通の黒魔術少女　普通的黑魔術少女（『妖妖夢』及『永夜抄』的自機選擇畫面）
8.普通の黒魔術師　普通的黑魔術師（『妖妖夢』及『永夜抄』的キャラ設定.txt）
9.普通の魔法使い　普通的魔法使（『妖妖夢』及『永夜抄』的menu、『萃夢想』、『花映塚』、『求聞史記』、『風神錄』、『緋想天』、『地靈殿』）
暱稱：“黑白”、“沙沙”、“老鼠”、“泥棒”（日文中是小偷的意思）、“神偷”、“魔炮”、“摸你傻”、“人生的贏家”（花映塚中對勝者的稱呼怎麼專門給魔理沙安上了～）、“最無德”、“破壞王”、“後宮王”。
人際關係
博麗靈夢(友人)
愛麗絲·瑪格特羅依德 （在同一森林居住的魔法使,在永夜抄組成“詠唱組”）
帕秋莉·諾蕾姬 （老被借書實則是被偷書的可憐魔女）
森近霖之助 （友人，曾是主僕關係，一說是戀人關系）
芙蘭朵露·斯卡雷特 （紅魔館的二小姐，喜歡與其玩彈幕遊戲）
河城荷取 （在妖怪之山居住的河童，地靈殿有“防禦重視型”組合）
魅魔 (前任上司？)
朱鷺子（被帶走的對象：小說第一話結尾被魔理沙帶走，而第二話開頭魔理沙帶了一隻朱鹮到香霖堂並將其作為火鍋食材。從此朱鷺子就再也沒有出現在幻想鄉（不敢相信？？？）。）
三月精（互相認識）
登場
1.除『靈異傳』、『文花帖（遊戲）』外的所有可用角色
2.『封魔錄』、『幻想鄉』、『永夜抄』第四關頭目
主題曲
1.恋色マジック　戀色魔法（『封魔錄』）
『マジック(magic)：魔法。』
2.Dim. Dream　Dim. Dream（『夢時空』）
『Dim.Dream：東方夢時空的副題「Phantasmagoria of“Dim.Dream”」。』
3.星の器　～ Casket of Star　星之器　～ Casket of Star（『幻想鄉』）
『Casket of Star：星之棺。星之小箱。星之寶石箱。』
『星、star：魔理沙的弾幕是星弾。』
4.魔女たちの舞踏会 ～ Magus　魔女們的舞踏會　～ Magus（『秋霜玉』）
『魔女達：magus是複數。単數是magi。』
『Magus ：魔術師。東方三博士。』
5.恋色マスタースパーク　戀色Master Spark（『永夜抄』）
『恋色マスタースパーク：戀色極限火花；戀色魔法與戀符「極限火花」。』
6.オリエンタルダークフライト　東方黑暗飛行（『花映塚』）
『オリエンタル（oriental）：東洋的。＝東方。』
『ダーク（dark）：陰暗。＝黒暗＝魔理沙』
『フライト（flight）：飛行。』
道具
魔法使有時也會使用道具。她使用的道具有魔法之掃、八卦爐、自製魔導書等等。
⊙魔法之掃：她自己的想法，魔法使必須有掃把在身邊。（其實不用掃帚也可以飛,只是她認為不用就不像魔女）
本來只是一把普通的竹掃，不過用多了之後，也受到影響，成長成了奇妙的掃把。應該已經死去的木柄，在尾部似乎有繼續長葉，那和魔法是無關的。 ⊙八卦爐（はっけろ）：八卦爐是她最大的武器，同時魔法實驗和料理都不可欠缺。是一種幻想鄉中稀有的小型強火力道具。魔力來自燃料，能夠調節成晚餐用的小火或者山火般的強火。
現在，她不用自製，香霖堂裡有售。 因為製作材料裡混入了外部世界的東西，所以它有著各種各樣的效果。
爐子的一角可以吹出風來，夏天避暑時可以使用。拿著它就有了驅邪和使人走運的效果（也許吧）。
『東方香霖堂』第四話中緋々色金修復了它、因此不會生鏽。此外，霖之助因為自己的興趣，給它增加了淨化空氣的能力。發射戀色魔炮也要用到它。
⊙魔導書：無論魔法實驗成功與否，都會記載在魔導書上。雖說有魔導書之名，實則上只是一本筆記簿而已。大概是覺得魔法使得有一本魔導書吧。
⊙霧雨之劍：（即被霖之助重新命名過的“草薙之劍”或“天叢雲劍”，參見文的部分。）魔理沙很久以前得到的，現在放在霖之助店裏。（這麼有名的東西怎麼會在魔理沙那？！）
⊙魔棒：『星蓮船』中出場時拿著的，不過怎麼看怎麼和她對不上。
還有就是，帽子中、裙子裡似乎藏有什麼東西。（藏有易燃物是很危險的）
雾雨魔法店霧雨魔理沙住處介紹：雾雨魔法店霧雨魔法店
她的正職。雖說如此，但從未見過她工作的樣子。她的家就是店鋪，不但處於容易迷路的魔法之森，而且很少在家。一點都不像在營業。店內凌亂不堪，可以說是一個小小的魔法之森了。
至於工作的內容，小至賭博的預言，大至幫忙解決異變，都是接受的範圍。
不過，見過她的魔法後，夏天煙花大會請她幫忙，也算是不錯的主意吧。
成功的話就拿下報酬，失敗的話則一文不取，意外地心腸不錯。
人物簡介
居住於魔法森林的一位奇怪的魔法使，常騎著掃把，不過魔法使只是一種職業，她是人類。寒冷的時候（因為穿多了衣服）有一些能力減弱。同時是東方系列中一名重要的角色（根據ZUN的設定），在『東方夢時空』中，敬慕並尊稱魅魔為“魅魔大人”。在東方幻想鄉的事件中，她最開始是以魅魔**的身份登場，為了阻止靈夢接近她的師傅，但是她失敗了。
喜歡蒐集東西，身穿黑色的衣服，戴著巨大的黑帽子，在『東方風神錄』中，她深信著魔法使穿黑衣服的理由是因為黑衣服就算髒了也不容易看出來，真是率直啊。常常去拜訪博麗神社。努力追趕不用修行也很強的靈夢。不過和靈夢的勝負記錄大致上是靈夢領先。這與系列中的其他人類們形成了很好的對比，他們中大多數天生就有才能（靈夢）或者能力（咲夜）。 所以她有時又被稱為系列中“最人性化”的角色。
魔理沙可能有些許數學天分；在風神錄中她說過一段話“看來抵達妖怪之山之前我還能把圓周率的所有位數背出來呢。”不過考慮到圓周率是一個無限不循環小數（這TM真的是無限的），這段話似乎是在表示“照這樣下去我永遠也到不了妖怪之山啊”。
在『西方秋霜玉』中，魔理沙為EX第一位頭目出場。在這裏，她炫耀著類似芙蘭朵露·斯卡雷特的翅膀同時還擁有著分身的技巧。而秋霜玉也是在紅魔鄉兩年前發售。
在『東方求聞史紀』中暗示著魔理沙是獨女。還有，根據『東方香霖堂』第十九章所述，基本上不去人類的村落。人類的村落裡有間大道具屋，她身為霧雨店的獨女，已經和那裡沒了聯繫，捨棄了本家到了魔法之森的霧雨邸住下。根據『東方香霖堂』第十九章所述，她的父親現在仍在人間之裏生活著。（因為是私人問題，所以不詳細記述。霧雨家是不使用魔法道具的，大概就是這樣。）
她並不只是住在魔法之森，其實在經營著「霧雨魔法店」，只有和魔法有關就行。不過，要進入魔法之森並找到這家店是很困難的，無法了解她接受過什麼工作，而且從沒見過她工作的樣子。
性格直率喜歡惡作劇，房間髒亂程度幻想鄉第一（因為經常會偷/撿東西回來並且不知道整理），和另一位魔法使愛莉絲來往親密但兩人總是爭執不斷。她時常帶著迷你八卦爐射出魔炮「マスタースパーク」，雖小但火力驚人，可燒掉一座山。（ZUN在魔理沙的“魔炮”講座說：射擊的時候要集中精神，溫柔的對著迷你八卦爐念咒文，瞄準那令人不快的目標，發射出去的就是那戀愛的魔炮！）平時攜帶一把掃帚並在飛行時騎乘，但其實作為魔法使的她不用藉助掃帚也能夠飛行，只是由於她個人認為「不帶掃帚就不像個魔法使」。在『永夜抄』中：為了打掃凌亂的房間而打算開發出一種能夠在整理整頓中派上用場的魔法，結果每天都把家裡弄的很亂。不用說最後一直都沒有成果。
在『永夜抄』和愛莉絲組成「詠唱組」。在黑暗的地方用魔法來照明。低速移動僅限於單獨使用時才有效果。飛彈在爆炸的時候威力很大，集中擊倒使魔的時候會很輕鬆，大部分的敵人都可以秒殺。
魔理沙沒有被的滿月所影響而變得瘋狂。當愛麗絲詢問她是否無恙時，她說她平時就處於瘋狂狀態。當然她可能是在開玩笑，就像靈夢和咲夜面對滿月也能保持理智那樣。這也許是因為那些意志力強大的人足以克服滿月的影響，或者說她的話另有其意。
不要在意細節啦——推薦給這類性格的人用。（在永遠亭將蓬萊山輝夜擊倒。在滿月竹林以藤原妹紅為對手試膽。幻想鄉的花同時盛開了。）
同樣因衣服顏色而被暱稱為「黑白」。
她所使用的魔法幾乎只有把東西破壞的效果，而且燃料需要長時間準備，但是其效果非常強力，在Spell Card規則成立下，純粹的破壞力在人類當中屬於最高等級。 ，
『紅魔鄉』在自己的家地下召喚溫泉脈來代替暖爐（最近最大的魔法）；整理整頓研究有用的魔法（不用說也知道沒有任何結果了……）。
在霧之湖上空玩時發現紅霧把視線都擋住了，為了清除這擋住水源的紅霧而出發。
從紅魔館的門衛美鈴處得知蕾米的事，所以闖入紅魔館，最後打敗蕾米。
某天受在神社被突如其來的奇怪大雨困住的蕾米（蕾米是不能在雨中行動的）拜託去紅魔館看看。
於是再次去紅魔館，結果碰到了到處拆牆搗亂的芙蘭。
『妖妖夢』煉丹，結果因為太大吃不下去，要改良。
漫長的冬天在雪中居然發現了只有春天才會開放的櫻花瓣，好奇之下去尋找這些花瓣的來源。
最後到達白玉樓，跟幽幽子交涉未果，打敗對方。
從來神社串門的幽幽子口中得知這次異變還有個真正的主犯（紫）。
『東方萃夢想』在幻想鄉的境界將伊吹萃香降服。以萃香為材料開始進行對鬼的研究。察覺到幻想鄉不正常的滿月。
『東方花映塚』在無緣塚將四季映姬擊倒。放手享受著繁花絢爛的幻想鄉。外來的神社在幻想鄉收集信仰心。
『緋想天』為取回自己身邊又晴又熱的夏天而去天界（魔理沙：等著我，我那沒有雨的世界～），卻發現只有自己身邊才下雨，懷疑自己是不是雨女。
最後找到異變的發動者天子，於是教訓對方一番。
因為連神社都被地震震塌了，擔心自己的家是否也能經受住地震而進行數年未遇（自從紅魔鄉開始）的大掃除，順便整理一下從圖書館拿回來的書之類的東西。
『東方風神錄』信仰心意外地厚。在風神之湖將八坂神柰子擊倒。與洩矢諏訪子玩彈幕祭典。天氣異變引發的地震將神社震塌。
趁守矢神社没人翻箱倒柜一番，结果被神奈子发现了而被狠狠教训一通。
『地靈殿』被愛麗絲等妖怪慫恿跑到地底調查間歇泉的事。想要用間歇泉的熱水煮溫泉蛋賺一筆。後來得知是神奈子她們搗的鬼，於是上山詢問。
『東方星蓮船』實際上，她不認為寶船裏就有寶物。世間可不是那麼簡單的。就算沒有寶物但貌似很有趣於是就沖進去了。好奇心旺盛。星蓮船的立繪中，被神主明顯的標上了“M”。
『儚月抄』跟著蕾米她們去月球上湊熱鬧。好不容易到了月球上，結果卻被依姬打敗。
『三月精（漫畫）』中得到了一隻土龍(ツチノコ)為寵物。
性格
性格十分直爽，大大咧咧，收藏癖，不服輸。喜歡戲弄別人，並且很難要求她能理解對方，對他人的努力毫不關心，不過與她在一起，會很有意思。
說是收藏家，不如說她有堆積物品的癖好。家裡堆滿了不知從何而來的道具，香霖堂是道具的來源之一。
另外，因為樂於進行魔法的研究，魔導書（グリモワール）是僅次於道具最多的東西，不過貌似沒有一本是花錢買來的。從不注意自己的收集品，比如霖之助有一次從她的廢品堆裏面找出有草薙之劍這樣的稀有品。
雖然平時從來不對收藏品進行收拾，不過緋想天事件後為了防備不知何時會來的地震，意外地進行了全面掃除。
不進行沒頭沒腦的研究時很喜歡熱鬧，不管到哪裡幾乎都會大大咧咧地突入，走的時候順便拿上幾本書回去。
和食派，能夠記得清自己迄今為止吃過的麵包的枚數(13枚)。
與靈夢同樣進行著妖怪退治的工作。兩人經常進行彈幕遊戲，雖然從來沒有贏過，但也從不服輸。
『東方緋想天』平時說話時有~daze的口癖。
使用的魔法
雖說是魔法使，不過實際上她並不是什麼魔法都會用。
她的魔法，只有破壞物品的程度，受託的工作也多數和退治妖怪有關。因為她的魔法弱點少，對手無論是妖怪還是人類都很有效，所以純粹追求破壞力的話，無人能出其右。（在人類之中）
她常流連在神社，對於博麗巫女妖怪退治的請求，總是樂於接受。
她對於退治妖怪十分在行，特別是Spell Card規則成立時，那華麗的魔法就能發揮至極點。
她和巫女在妖怪退治上競爭，同時也在互相修行。
小偷事業
她還有一項職業，就是偷盜。而且看來比店鋪還要熱心。
她的行動方針是堂堂正正地闖進去，大大方方地說「暫時借走」。
特別是書類，她從來沒有罪惡感，很容易遭竊，因此紅魔鄉圖書館經常被她光顧。故帕秋莉稱她為：「“鼠輩、黑白老鼠”」意指常來偷書的魔理沙。
雖說稗田家的『幻想鄉緣起』現時還沒有受害過，不過此書被她知道了話，也會有危險的。
補充
霧雨家的人好像都有著魔法使的血統。魔理沙捨棄了本家、在魔法之森的霧雨邸住下了。遠離人們的生活是魔法使的宿命。似乎很討厭自己家人，即使路過村落也不願去霧雨家一趟，在霧雨家唯一關係最親密的是霧雨家曾經的僱員——森近霖之助，經常和靈夢到香霖堂玩。
有收藏癖，經常從不知何處帶一兩件東西拿回家，不過從來不會對帶回家的東西加以整理，使得物品越來越多把家裡堆積的滿滿的，所以幻想鄉頭號臟亂差當數霧雨邸。關於“不知從何處帶一兩件東西回家”這一點要加以說明的就是，魔理沙最常光顧的地方是紅魔館尤其是圖書館（偷書+搞破壞），於是在與帕秋莉的無數次戰鬥中產生某種曖昧關係……
“我是人類你們是妖怪，妖怪壽命那麼長，我死了之後你們自己拿回去好啦！”（人類的生命和妖怪相比只是須臾一瞬）是其最著名的“借”東西不還的理由。
喜歡魔法之森生長的蘑菇，與同樣住在魔法之森的愛麗斯水火不容（但是也是有某種曖昧關係）。
經常和靈夢一起去香霖堂玩，在森近霖之助提起八雲紫的那一話有吃過醋，所以二次同人經常描寫出魔理沙和森近霖之助有戀人關係。
彈幕非常有力，代表性必殺技為戀符/魔炮master spark （與高町奈葉並稱動漫同人界兩大魔炮娘，一說她和高町奈葉同様喜歡以魔炮交心）。
東方系列第二主角：此處有疑點：ZUN 在“東方的黎明——ZUN 演講會”後半的問答中曾說過“話題回來，魔理沙呢，要是沒有個那麼和我們大家水準相近的人類的話（這個遊戲）就誰都談論不起來了，感覺她是因為這個理由而存在的。反正是個配角。”這樣的話，而且『緋想天』的小町路線中也有小町對魔理沙說“你大概是絕對不可能成為主角的幽靈吧～”的臺詞（Stage 1）。
魔麗絲炮：永夜抄中，使用結界組時（在 60fps 下）以大約 144bpm 的頻率拍打 Shift，可以使魔理沙及愛麗絲的 Shot 同時攻擊到敵人，因其攻擊力遠高於任何 SC（甚至包括稱為魔炮的 Master Spark）而被戲稱為“魔麗絲炮”。而隨著按下或放開 Shift 的時間長短不同，敵方的使魔會固定在不透明或透明的狀態，因此可將“魔麗絲炮”區分為“表魔麗絲炮”（簡稱“魔麗絲炮”）和“裏魔麗絲炮”（又稱“愛理沙炮”）。關於 144bpm 的頻率究竟如何，可以聽一下妖妖夢的 Stage 1 的背景音樂“似有似無之鄉～Deep Mountain”的迴圈節部分。
后宮名單(灵梦为什么也在啊，这名单真是弱爆了啦……）
愛麗絲·瑪格特羅依德、帕秋莉·諾蕾姬、河城荷取（這三個已經在『東方地靈殿』曝光- -b）
博麗靈夢、芙蘭朵露·斯卡雷特……（另外與東方地靈殿裡的古明地戀也有后宮關係）
屁屁是她的秘密武器（東方緋想天中可以用屁屁來攻擊對手……）
在惡搞向同人中會自稱為“蘑菇的專家”，自己種植蘑菇，無論吃火鍋還是燉菜都會加蘑菇進去，看到沒見過的蘑菇一定要嚐一嘗。
由於求聞史記中提到過“裙子下面好像藏了些什麼東西”，同人中有時會出現在衣服裏裝滿汽油彈的設定。『東方電氣笛』中出現過紅美鈴亂動她的帽子結果被炸倒的畫面。
藍藍路神教的忠實**（見『星蓮船』的新造型……）
二次設定：
東方後宮王：括靈夢、草、蘭及愛麗絲
魅魔的**
小偷，偷心也很在行
魔砲少女：ACG界中有兩大魔砲少女，其中之一指的就是魔理沙。和她打過一場就會理解其稱號的由來。
超?魔理沙：二創同人中相當令人難忘的一個設定，即魔理沙以藥物與自我鍛練，成為“筋肉御姐”的身型，進而達到健全體魄的無敵狀態....。
貧乳
她大部分魔法的原料是幻覺蘑菇，同人遊戲超級魔理沙大陸是以許許多多超級馬裏奧式的蘑菇為重點的
由於『求聞史紀』中提到過“裙子下面好像藏了些什麼東西”，同人中有時會出現在衣服裏裝滿汽油彈（……）的設定。視頻『東方電氣笛』的芙蘭一集中有美鈴亂動魔理沙的帽子結果被炸出一堆 P 道具的場景。
帽子裏可以藏東西，比如會拿瓶酒出來，見『三月精 Episode 3 Act 01』『神社後園深 前篇』。
香霖堂中，在霖之助提起紫的那一話有吃過醋，所以二次同人經常描寫出魔理沙和霖之助有戀人關係。
魔炮主義者（話說能用魔炮的也就幽香和魔理沙吧），最後解決問題的經常是魔炮系 SC（戀符 Master Spark、戀心 Double Spark、魔炮 Final Spark、魔炮 Final Master Spark 等）。
戀符 Master Spark 的咒文：（出自牛木義隆的漫畫『Advent Cirno–Stardust』）來吧，點亮爐心的火焰；吞噬大地，現示大海，高聲詠唱的幻想；照亮宙宇森羅，見識世間萬象，連那由它（那由它，梵語“萬物”之意）的盡頭也一併揭穿；讓手中的火爐，點起那道仿佛要將天空的群星一併燃盡的熾焰；戀符！Master Spark!
衣服和咲夜的女僕裝差不多，有傳言說魔理沙也想去紅魔館當女僕，而且想要推倒咲夜當“女僕之王”（『紅魔鄉 Stage 5』 臺詞）……
因為是人類，所以有的本子會把時間設定在魔理沙年老或是死後來敍述與魔理沙交好的妖怪們（比如芙蘭）的行動，參照大出長介（I can't repair the M3 tactical helmet, sir!）的漫畫『宛如八月風露草般的普通平凡、古道具店主和普通魔法使的日常談（抑或是連理枝）』、蒼的漫畫『Scarlet & scarleT』、同人文『東方虹夢譚——赤之終』。

---

小惡魔
黄昏绘[attach]513408[/attach]
小悪魔（こあくま），Koakuma
[attachment=661927]
種族：惡魔 （悪魔是吸血鬼與魔法使同一種生物的強大種族.
『東方書譜』
吸血鬼＝悪魔
東方好多次稱吸血鬼為悪魔。
魔法使＝悪魔
魔女被**教認為是悪魔的僕人而遭到捕獵。
同時魔女被視為和吸血鬼、狼男、幽霊等是同一種類。
愛麗絲被萃香稱為魔族。）
外貌特徵：(TH 06) 穿著有白袖的黑色連衣裙。她有一對蝙蝠似的黑色翅膀在她的頭上以及紅色長髮。
住處：紅魔館大圖書館
年齡:不明
職業：圖書館助手
能力:不明
稱號：Little Devil『紅魔鄉』　　　　　　　　　　　　　
暱稱：こあ（因為小惡魔的假名是「こあくま」）
人際關係：
帕秋莉·諾蕾姬 (上司)
紅 美鈴（紅魔館守門人）
十六夜 咲夜（紅魔館女僕長）　　　
蕾米莉婭·斯卡蕾特（紅魔館大小姐）　　　　　
芙蘭朵露·斯卡蕾特（紅魔館大小姐的妹妹）　
登場：
『紅魔鄉』第四關中頭目
『東方三月精』
人物簡介
小惡魔（リートル デビッル，Little Devil，也有意譯為こあくま，Koakuma）。帕秋莉的初次出場為『東方紅魔鄉』的第四面boss。 這一面的中boss即是小惡魔。試圖阻擋作為入侵者的自機。由於發射的子彈是巨大的氣泡形，因此會遮住她自己的樣子，很難看清長得什麼樣子。彈幕結構較為簡單，由巨大的氣泡形子彈和細小的子彈交錯而成。
關於小惡魔的資料幾乎是沒有，官方設定也較為簡略，同人作品中也很少脫離帕秋莉單獨出場。除非她再次出場，不然其身份仍然是迷。只能知道的是在東方紅魔鄉事件時她出現於紅魔館的大圖書館之內。從這裏可以得知的是她居住在那豪宅內。她的真正身份無從得知，但相信是帕秋莉圖書館內的助手。
這角色從未給予過正式名字。粉絲們都稱她為“小惡魔”。雖然如此，ZUN後來在一個訪問中證實了她這名字。
正如大妖精和犬走椛，小惡魔沒有官方繪圖，而只能從遊戲內畫面看到她。
雖然稱為小惡魔，但體型並不姣小，而是有如少女一般。穿黑色的衣服（哥德裙），背後有黑色的蝙蝠翅膀。頭的兩側也有一對較小的蝙蝠翅膀樣的結構，究竟是形態結構奇異的耳朵，還是只是頭飾，或者是鰓之類的器官，似乎沒有定論。
官方設定
在回應粉絲的問題中，ZUN公開幾個關於她的設定的提示：惡魔在幻想鄉是個強大的種族，就如魔法師或者吸血鬼。但相比之下小惡魔還是很弱。（注意：根據這句，“小惡魔”看似是弱小惡魔的通用名詞，雖然這裏通指『東方紅魔鄉』四面中頭目的個人名字。）正如妖精，她是無憂無慮和淘氣，時常看似很閑的樣子。她居住在紅魔館（很可能在圖書館內）。她是普通敵方等級（非BOSS等級）的角色之一。那裏有很多類似的角色，而且她們都在故事內沒什麼主要戲份。
二次設定：
死守著香草的性感滿點的奪命夢魔。有百合組合，以單戀的成份居多，也有人說她與香草關係不太好。
·被帕秋莉召喚出來的使魔，與式神不同，使魔並非主人的工具，而是類似僱員的關係，因此小惡魔比藍更為自由。和帕秋莉的關係很近，一般認為她主要擔任大圖書館的管理員。以及作為帕秋莉的個人僕人 。並不受紅魔館的指揮，不需要從紅魔館領取工資，也沒有義務聽咲夜的命令。還要服侍照顧沒有生活常識（？）的主人的生活起居，十分忙碌。
·因為是小孩子，所以很聽話個性沉稳以及好脾气。這和ZUN的官方設定相反。這個性在ZUN還未回答問題前就已經被認可了，而且這算是其中一個粉絲的二次設定被大多數人所認可（但不是對於全部粉絲）。在ZUN的回應之後，有些人就在他們的二次創作中形容她擁有很頑皮和淘氣單純的性格，會做一些奇妙的惡作劇。現今，各種各樣的小惡魔如聽話好沉穩的性格、頑皮和小淘氣的性格、或是兩者都有的性格出現在二次創作中。
·因為是小孩子，所以十分戀家，雖然平時做出十分成熟堅強的樣子，但卻時常懷念地看著自己從家鄉帶來的繪本。在有些版本里，帕秋莉會視妹妹一般待她，為她唸書等。 （事實上，在神秘學的意義上，“小惡魔”並非“年幼的惡魔”，而是“惡魔中位階較為低下、力量較弱的一支”。）
·因為是小孩子，所以怕老鼠（不是指魔理沙），對魔理沙有一點敵意。
·為了帕秋莉的身體健康而操心，比如強拉著帕秋莉出去鍛煉，甚至會 Cosplay 魔理沙“邀請”帕秋莉去博麗神社例大祭。（雖然馬上就因為背後忘記藏起來的翅膀而被識破罷了……）
·某些同人設定中，大圖書館有復數的小惡魔s存在，或者設定存在“小惡魔司書部隊”這樣的編制，主要負責在主人戰鬥時保護圖書（火符、水符、日符等，對圖書的傷害很大）。 作为道中boss在游戏中出场的是小恶魔司书部队的队长。作為道中boss在遊戲中出場的是小惡魔司書部隊的隊長。（在極端的設定中，帕秋莉在施展召喚術時哮喘發作使法術出錯，召喚出三百隻小惡魔，最後有九人成為司書而留下來。作為隊長及道中boss的是擊敗二百九十九名競爭者的最強小惡魔。）
·小惡魔是喜歡魔法和魔法書的種族，工作的報酬不是金錢或靈魂，而是可以任意閱讀大圖書館的藏書。
·傾心於帕秋莉。參見漫畫『Little』。
·在二次設定中有著“在帕秋莉大人為感情而迷惘時我要在後邊推一把”這樣的性格，典型的電燈泡？
·有沒有像惡魔那樣特別外形的尾巴尚未定論，但多數是沒有畫。
·存在感在同人之間有分歧，比如有跟美鈴同一個級別的，也有被帕秋莉徹頭徹尾無視掉最後活不下去了而自盡這種極端設定，參照漫畫『Happiness』（雖然名叫“Happy”，但確實是個悲傷的本子）。（小惡魔（怨靈）：帕秋莉大人我恨你～阿燐：啊咧？屍體？拉走拉走～戀：等會，我想要個寵物～）

---

帕邱莉·諾雷姬（帕秋莉·諾蕾姬）
ZUN绘[attach]513405[/attach]
黄昏绘[attach]513404[/attach]
パチュリー·ノーレッジ，Patchouli Knowledge
名字解析
◎パチュリー（Patchouli）：香草
◎ ノーレッジ（knowledge）：在於英文是指 “知識”
種族：魔法使
外貌特徵：紫發、睡衣睡帽、披肩（無怪乎和愛麗絲是情敵，竟然撞衫）
帽子上還有個月牙形的飾物。
住處：紅魔館的「巴瓦魯魔法圖書館（ヴワル魔法図書館）」
職業：圖書館長、學者（知識份子）、魔法使
口頭禪：姆 Q（むきゅ）、かしら
屬性：哮喘病、花粉過敏、毒舌、三大宅女之一（另外兩個是芙蘭朵露·斯卡雷特和蓬萊山輝夜）、三無少女（無口、無心、無表情。）
能力
1.操縱七曜魔法的能力（『紅魔鄉』）
·洋魔術認為世界構成的要素是四大元素（火水風地）、帕秋莉名字的來歷是以香草的原産地印度的五大元素（地水火風空）。
·帕秋莉是東洋人（妖）？
·東洋魔術的帕秋莉是「西洋的東洋魔術師」、而「東洋的西洋魔術師」則是魔理沙。
2.運用精靈魔法的能力（『萃夢想』）
3.使用屬性魔法的能力（『求聞史記』）
4.使用魔法的能力（『地靈殿』）
弱點
元素魔法的特點就是力量小，效果大，不過也有缺點。元素魔法是必然有相剋屬性的。
帕秋莉的魔法也有對應的克制屬性。
此外帕秋莉的肉搏能力比一般人還弱；由於哮喘，不能做太劇烈的運動。
稱號
1.知識と日陰の少女　知識和日陰的少女（『紅魔鄉』）
2.動かない大図書館　不動的大圖書館（『萃夢想』、『求聞史記』、『地靈殿』）
3.得体の知れない魔法の元　不明的魔法之元（『文花帖（遊戲）』）
4.花曇の魔女　花陰的魔女（『緋想天』）
暱稱：“圖書（館）”、“帕秋（帕邱、帕裘、帕琪、帕潔，等等）”、“香草（廣藿香）”、“一周少女”（嚴格來說這個應該是一次設定。十一区週一到周日分別對應月、火、水、木、金、土、日，稱“某曜日”，源於西方語言詞根（神話傳說）。）、“毒舌”、“黑白後宮二”、“低調女”、“紫豆芽”（人物主色調為紫色，身體瘦弱如豆芽菜）、“姆 Q（むきゅ）”（也是口頭禪，參見『M-1 漫才大賽之帕秋美鈴』、漫畫『幻想鄉百物語』、同人動漫作品『夢想夏鄉』等）、“もやし”（待考據）。
人際關係：
雾雨 魔理沙（總是來“借”書實則是來“偷”書的）
蕾米莉亞·斯卡雷特 （朋友）
芙蘭朵露·斯卡雷特（朋友的妹妹）
十六夜咲夜 （女僕長）
紅美鈴 （門衛）
小惡魔（僕從）
登場
1.『紅魔鄉』第四關頭目、EXTRA中頭目
2.『萃夢想』『緋想天』可用角色
3.『文花帖』LV5
4.『妖妖夢』、『永夜抄』、『花映塚』結局畫面
5.『地靈殿』魔理沙的支援角色
6.『儚月抄』
主題曲
1.ラクトガール～少女密室　Locked Girl～少女密室（『紅魔鄉』、『萃夢想』）
『ラクト(locked)：鎖定』
『ラクトガール(locked girl)：指帕秋莉』
2.ヴワル魔法図書館　薄紗（巴瓦魯）圖書館（『萃夢想』）
『ヴワル(voile：法語、體験版記載為「ヴアル」)：帆, 簾, 面紗，薄紗。』
『魔法図書館：紅魔館地下放置魔導書的図書館。ヴワル魔法図書館作為曲名，也是図書館的正式名稱。』
帕秋莉道具與住處介紹：魔法書和巴瓦魯魔法圖書館（ヴワル魔法図書館）
魔法書並不是普通的書，它內含魔法，是種魔法道具。裡面並不只是寫上魔法的使用方法，還有為了使用魔法的秘密鑰匙。雖說有了魔法書就能使用裡面的魔法，但看不見鑰匙的人是完全看不懂書中的文字的。只有和書寫者同等或更高智慧的人才能看得見鑰匙。
魔法書所使用的文字，有說是神話時代的楔形文字，有說是古拉丁文，並不是現代人使用的文字。
紅魔館地下的大圖書館有著堆積如山的魔法書。其中有很多帕秋莉所寫的魔法書，以及一些沒人看得懂的魔法書。
圖書館內除了魔法書還有其它書籍，有不少是外面世界的書：幻想鄉的書以手抄為主，印刷書很少。
人物簡介：
要說惡魔之館紅魔館的頭腦，那就是大fa師帕秋莉·諾蕾姬。
帕秋莉醉心魔法的研究被蕾米莉亞·斯卡雷特找上門並被要求使用魔法將紅魔館搬運到幻想鄉，但因為她厭惡與惡魔合作而拒絕了對方，蕾米莉亞於是與其決鬥。對帕秋莉這樣的女巫而言，打發一個吸血鬼本不是什麼難事，但這個吸血鬼意外的難纏。
每次的戰鬥都把帕秋莉的魔法實驗室摧毀了。為了驅趕這個惡魔，帕秋莉用盡了自己的賢者之石。
最終的戰鬥慘烈異常，但兩人都奇蹟般的活了下來。死裡逃生的兩人豁然開朗，結為忘年之交，被蕾米昵稱為“帕琪（パチェ）”。（實際年齡是吸血鬼長，心理年齡是帕秋莉長）。
這個名為蕾米莉亞·斯卡雷特的吸血鬼邀請帕秋莉去自己的住所——紅魔館，以補償自己毀壞魔法實驗室之過。帕秋莉欣然接受，從此成了紅魔館的「巴瓦魯魔法圖書館（ヴワル魔法図書館）」的圖書館長。
在紅魔館，她擔當著解決事件的角色——同時也擔當著引發事件的角色。
帕秋莉有一頭長發，外表和普通人無異。
她擅長多種魔法，而且致力於開發新魔法。開發成功的新魔法會寫成書。如果圖書館的書都是帕秋莉所寫，那麼就可以從藏書數量推斷出，帕秋莉在紅魔館已住了很久。
大概有100歲的魔女，有氣喘的毛病。擅長操縱七曜（火水木金土日月），名言是「凡物都有屬性。所謂的屬性，跟弱點是一樣的東西」。由於遺傳的哮喘病，詠唱魔法時很容易間斷。看起來似乎維他命不足。
做為紅魔館館主的朋友，平常待在紅魔館裡面的圖書館的知識分子，似乎在負責看管紅魔館的二小姐。
緞帶不是SC，是提高魔法力的飾品，因為是貨真價實的魔女所以擁有著強大的魔法力。
Patchouli=>廣藿香（一種香草，因此她有「帕琪」「香草」一類的暱稱），Knowledge=>知識
在『儚月抄』中：八雲紫發起的第二次月面戰爭中幫蕾米莉亞·斯卡雷特制造火箭，并在地面指挥火箭飞上月球。
能力解析
戰鬥時御風而行，悠然自得。不擅長提煉藥物，但是也不笨。
會使用各種魔法，十分符合大fa師的形象。主要使用元素魔法。元素魔法源於大自然，十一区古神道教認為大自然由不同的精靈掌控，因此在東方裡，元素魔法被認為是藉用妖精和精靈的力量而形成的。
她所用的元素魔法，主要是生命和覺醒的『木』、變化和活動的『火』、基礎和不動的『土』、果實和豐收的『金』、寂靜和淨化的『水』、機動和攻擊的『日』、被動和防禦的『月』七種元素。
除了能使用這麼多種元素魔法外，她還能將兩種以上的元素組合，從而唱出強力的魔法。比如說為了加強攻擊力而將火和木組合，為了掩蓋弱點而將火和土組合等等，變化非常豐富。
二次設定
病弱少女(雖然已經有一百歲)，氣喘，毒舌， JuRu
有讀物上癮的毛病（參見たこ的漫畫『毛卷卷主義』），過一段時間不讀些什麼的話就會頭暈眼花之類的（有興趣的可以自己去查查吸（Beep——）上癮的症狀），最後還是芙蘭朵露·斯卡雷特趕制了幾頁畫冊來應急。
作為圖書館長，痛恨前來名為借書實則偷書的霧雨魔理沙 ，但更多人認為帕秋莉表面上痛恨魔理沙，骨子裡卻又期盼她來（自己身體不好不能出去找她，每次過來祈禱她多留一會兒多拿點書，又怕書拿得太多回去看的時間太長……），被認為是魔理沙的后宮的一員，因此與同為魔法使的愛麗絲·瑪格特羅依德是情敵（地靈殿裡又出現河城，真是越來越複雜了呢）。
另一方面，由於長期待在永無天日的圖書館裡近百年，帕秋莉雖然沒得軟骨病，卻也獲得了宅女的稱號，與蓬萊山輝夜 、芙蘭朵露·斯卡蕾特並稱幻想鄉三大宅女；不同于輝夜的純家裡蹲，帕秋莉喜歡畫同人誌 。
性格並不是很積極，但是好奇心很強，有關於知識方面的事物會很積極的去接觸。
雖然一般認為帕秋莉屬於魔理沙的後宮，但也有畫成帕秋莉 x 小惡魔的本子，參見漫畫『Little』。
大部分時間都花在讀書上（不動的大圖書館），完全依賴書本上的知識，所以常常出錯。
總是給蕾米莉亞灌輸多餘的知識（然後被咲夜踢飛出去）……
有“姆Q”的口癖，在萃夢想故事模式中被打敗的帕邱莉發出的叫聲, 後來在二創中被大量使用, 成為帕秋莉的口頭禪
外界的分身是麻帆良學園3-A班學生圖書館探險社社員綾瀨夕映和長門大萌神
與理香子（舊作人物）、荷取並稱幻想鄉三大科學家。
廢材四天王，指優曇華, 帕邱莉, 衣玖, 小町因為在緋想天1.00版性能極弱, 所以被合稱為廢材四天王, 但後來性能有補強。
因為原本是歐洲人（參照蕾米履歷的部分），所以會說英語，紅魔館裏也有教堂之類的宗教設施，參照漫畫『Little』。

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-3 11:50


蕾米莉亞•斯卡蕾特
ZUN绘[attach]513416[/attach]
黄昏绘[attach]513415[/attach]
レミリア•スカーレット，Remilia Scarlet
[attachment=661945]
名字解析：
◎スカーレット(scarlet) : 紅色 、真紅、“紅”魔鄉。
伴隨「高貴」與「罪悪」的意思。
種族：吸血鬼
外貌特徵：淺藍色頭髮、粉紅衣服，衣服在香霖堂中說是櫻花的顏色。翅膀
住處：紅魔館
能力：操縱命運的能力
•蕾米不能直接操控“操縱命運的能力”，而往往是在無意間改變了他人的命運。首當其衝的是蕾米周圍的人：僅僅因為搭上了一句話，蕾米就能令對方的生活產生巨大變化。見『求聞史紀』。（話說這句“無意間”怎麼讓人聯想到戀呢……）
稱號
1.永遠に紅い幼き月（『紅魔鄉』『緋想天』）
2.紅い悪魔　紅色惡魔（『永夜抄』、『求聞史記』）
3.永遠に赤い幼き月　永遠的赤色幼月（『萃夢想』）
4.紅色の世界　紅色的世界（『文花帖（遊戲）』）
5.濃霧の吸血鬼　濃霧的吸血鬼（『緋想天』）
暱稱：“蕾咪（れみりぁ，或簡寫為レミー）”、“大小姐”、“姐姐”。
人際關係：
十六夜 咲夜（女僕長）
芙蘭朵露•斯卡雷特 （妹妹）
帕秋莉•諾蕾姬 （朋友）
紅美鈴 （紅魔館的守門人）
登場
1.『紅魔鄉』第六關（最終）頭目
2.『妖妖夢』、『花映塚』結局畫面
3.『永夜抄』、『萃夢想』、『緋想天』可用角色
4.『文花帖』LV7
5.『香霖堂』第4話、第5話、第13話
6.『儚月抄』
主題曲：亡き王女の為のセプテット　為過世王女而作的七重奏（『紅魔鄉』、『萃夢想』）
『セプテット(septet)：七重奏。七個人小組。』
『亡き王女のためのパヴァーヌ(Pavane pour une infante défunte) ：法國作曲家約瑟夫-莫里斯•拉威爾（法文：Joseph-Maurice Ravel）1899年所作的鋼琴曲。
一般認為拉威爾是看見年輕的王女畫像所作的曲。
曲名是「過世王女(infante défunte)」是根據良好的語感來命名的。
一説是看見數百年前委拉斯蓋茲（西班牙語：Velázquez）所描繪的西班牙Margarita王女的肖像畫。
據說拉威爾自己是王女的的什麼人帶有很多疑問。』
道具
⊙康格尼爾：最著名的 SC 是神槍 「Spear the Gungnir」“康格尼爾”（蕾米最具代表性的符，不少繪師皆以此為主題。其來源便是北歐神話中，奧丁所持的Gungnir，據說投出之後絕對不會偏離目標。）
蕾米住處介紹：紅魔館
坐落於湖畔的洋館，通體漆為紅色，房頂有巨大的時鐘，周圍有巨大庭院並有圍牆環繞，正門有人看守。門衛是紅美鈴 。平時由女僕長十六夜咲夜帶領眾妖精女僕負責打理。
紅魔館內部設有酒吧、浴室、美髮沙龍等娛樂場所，但進入需持有專門的配給卡。
紅魔館的大圖書館是幻想鄉藏書最多的地方，但不對外開放。
人物簡介
初登場時為500歲的蘿莉吸血鬼，吸血鬼領主、紅魔館女主人，像貴族般注重威嚴和體面，在為人方面，蕾米莉亞時常保持著高壓態度，因此對誰都不是很友好。由於在幼齡時就變成了吸血鬼，性格跟外表一樣非常孩子氣而任性。充滿好奇心，容易反复無常，有可能突然發飆而致對方於死地。害怕流動的水、陽光（會變蒸氣，吸到蒸氣的人會長生不死）、洋蔥，但不怕十字架。曾經為了自己方便，將幻想鄉籠罩在一片紅霧之中（東方紅魔鄉）。雖然是吸血鬼，卻意外的不怎麼喝生血，似乎很愛喝咲夜泡的紅茶（加B型血的紅茶）。（在永夜抄和咲夜組成「紅魔組」）。
自稱 Tepes 一族（Dracula 的原形）的末裔，但其實沒有繼承血統（參見紅魔鄉音樂說明）。用“帕琪（パチェ）”這個昵稱來稱呼帕秋莉。
說起在幻想鄉已經確認的吸血鬼，那就是住在紅魔館的斯卡雷特一家。 那裡的主人就是紅之惡魔——蕾米莉亞?斯卡雷特。 她在來幻想鄉前就已經被這麼稱呼了，由來是喜歡吸血。 但胃口不大，吸不完一個人全部的血，所以無法增加自己的血族。 吸不完的血會流下來染紅她身上的洋裝，將白衣染成一片紅色，因而被眾人稱之為「スカーレットデビル(紅色惡魔)」
雖然外表看起來很年幼，蕾米莉亞實際上已活了幾百年；作為吸血鬼，其身體有著驚人的能力。
蕾米莉亞有一個比自己小5歲的妹妹—芙蘭朵露•斯卡雷特；但是因為妹妹的能力和脾氣都不是很好，因此蕾米莉亞常年把妹妹鎖在地下室裡。鮮為人知的一點是，蕾米莉亞其實非常疼愛自己的妹妹。參照蒼的漫畫『Scarlet & scarleT』。
蕾米莉亞爆發時擁有肉眼無法看清的飛行速度，其衝量連岩石都可以輕易摧毀，這是她作為吸血鬼可以自由支配的能力之一。
蕾米莉亞不能直接操控“操縱命運的能力”。她往往是在有意無意間改變了他人的命運。首當其衝的是蕾米莉亞周圍的人：僅僅因為搭上了一句話，蕾米莉亞就能令對方的生活發生重大變化。這似乎會使被影響者有很高概率遇上珍奇的事。
在『儚月抄』中：聽說了八雲紫要發起的第二次月面戰爭，想要搶先一步登月，於是拉了帕秋莉和咲夜造火箭。好不容易到了月球上，结果却被依姬打败。
不會被蚊子咬（萃夢想）。（蕾米：開玩笑，我就是吸血鬼，你還想從我這吸血了？咲夜（滿身紅包）：那也別都來咬我呀～蕾米：那我咬你一口，把你也變成吸血鬼如何？咲夜：……免啦……）
帽子和芙蘭的非常相似，其上的三角形“飄帶”（找不到更合適的詞了）的位置在本人右手邊的是蕾米，在左手邊的是芙蘭。
彈幕以紅色為主。
種族特點
吸血鬼是不死族（Undead）的始祖，但是由於原作者對其概念認知的混淆，將它分到了惡魔（Demon）中。
蕾米莉亞同時具有吸血鬼和惡魔的特性，東方的所有作品和同人都延用了這一設定。
因為是吸血鬼，蕾米莉亞初登場時年齡已為500歲，但她的外貌仍停留在10歲左右，光看臉蛋的話是個很可愛的蘿莉。
不同於一般的吸血鬼，蕾米莉亞背後長有翅膀，且雙翅展翼超過其身高，這使她看起來更像惡魔。
吸血鬼不會衰老也不會死亡，即使不吸血也不會餓死。
蕾米莉亞不僅具有上述能力，還有頑強的再生能力：如果身體被粉碎，能化作蝙蝠再生。這也是她更接近惡魔的一項能力。
一般認為，蕾米莉亞在滿月時處於力量的巔峰狀態；而在新月時能力會下降，外貌也會變得更加幼小。
當然蕾米莉亞也有吸血鬼的弱點：害怕陽光、流動的水（因此也怕雨）、大蒜；但似乎不怕十字架。
其他特性包括：晝伏夜出、在鏡子中沒有影子等。
傳說中的黑歷史
在教會勢力的打壓下，吸血鬼一族漸漸走向沒落。
而吸血鬼族群內部也並不團結；到了20世紀初，殘存的吸血鬼數量已十分稀少。
近代科學的興起已使人們不再相信吸血鬼的存在。
作為一個避世的種族，蕾米莉亞帶著妹妹芙蘭一直隱匿在山中的大別墅中。很快整個歐洲陷入兩戰之中，蕾米莉亞意識到保全紅魔館的最好方法是將整個建築遷走。
然而身為吸血鬼的蕾米莉亞並不會魔法，她無法將紅魔館整個搬走。
在日以繼夜的尋覓後，蕾米莉亞終於找到了一間魔法實驗室，以及——隱居其中的大fa師。
蕾米莉亞認為，這位年輕的大fa師能解決自己的燃眉之急。
於是她以紅魔館的藏書為條件，邀請這位大fa師去自己的住所。
但這位大fa師很乾脆的拒絕了——她不想和魔鬼作交易。
膽敢拒絕吸血鬼之王請求的人是不可原諒的。
蕾米莉亞與這個大fa師展開了殊死戰鬥。
最終的對決異常慘烈，死裡逃生的蕾米莉亞與大fa師惺惺相惜，兩人結為忘年之交。
作為對毀壞魔法實驗室的賠償，蕾米莉亞將整個大圖書館送給大fa師，讓她在紅魔館定居。
這位名叫帕秋莉•諾蕾姬的大fa師在把紅魔館遷到遠離塵囂的幻想鄉之後，便也欣然住了下來。
蕾米莉亞後來了解到，帕秋莉也不是人類。
搬到幻想鄉的頭幾年，蕾米莉亞遇到了一些同樣來到幻想鄉避難的吸血鬼
但吸血鬼本不是群居生物，吸血鬼之間的競爭就跟維持生態平衡一樣殘酷。這段時間，蕾米莉亞肅清了所有的異端，最終剩下來的吸血鬼只有自己和妹妹兩人。
野心勃勃的蕾米莉亞甚至向幻想鄉的其他生物發起了攻擊，妄圖一統幻想鄉；但遭到了由妖怪賢者和博麗巫女帶領的幻想鄉聯軍的反撲。
最最後蕾米莉亞與幻想鄉的原住妖怪達成了一些協議，暫時維持了和平。
20世紀90年代末的某一天，夜巡的蕾米莉亞在叢林中發現了一個穿風衣的女子。
擁有操縱命運能力的蕾米莉亞感一股前所未有的衝動，她不由自主地跟在這個女子後面……
意外的，女子也發現了蕾米莉亞的存在，她對蕾米莉亞展開了瘋狂的攻擊。
蕾米莉亞對女子在瞬間射出的無數銀質小刀感到興奮異常，她用自己的能力探知了女子的悲慘過去。
最終，蕾米莉亞擊敗了女子，並決定用自己的力量改變女子的命運，對女子曉之以理動之以情。女子為蕾米莉亞的威嚴和氣度所折服，放棄了尋死的念頭，從此服侍在蕾米莉亞左右。
這名女子就是後來的紅魔館管家，女僕長十六夜咲夜 。
很多人並不知道，這才是咲夜對蕾米莉亞忠心耿耿的原因。
蕾米莉亞本就不是個逆來順受的人，在厭倦了夜巡後，她決定採取一些手段來使自己能在白天出行。
東方紅魔鄉的故事從此開始……
二次設定
蕾米莉亞的性格在大部分傾向較為嚴肅的同人作品中得到了保留。
有的作品將蕾米莉亞刻畫得非常睿智，也有的作品將她塑造成一個有勇無謀的人。
但作為一個活了500歲的吸血鬼，蕾米莉亞還是比較乾練的；即使生性專斷，多數時候她也會先聽聽帕秋莉的意見。
而側重惡搞的作品喜歡把蕾米莉亞塑造成一個陷於三角戀的百合蘿莉： 蕾米莉亞瘋狂地迷戀博麗靈夢 ，而對迷戀自己的十六夜咲夜卻比較冷淡。
就連一些全家福都會畫成蕾米撲到靈夢身上、身後是打著傘一臉無奈的咲夜。參照『東方詞華集』的封面、Fragile Online 的畫作『百鬼夜行』等。
但同樣也有畫成蕾米傾心於帕秋莉的（參照漫畫『東方詞華集 三』，ゼファー的部分）……好亂的二設……
為了滿足某些蘿莉控的惡趣味，某些作品也把蕾米莉亞刻畫成很好欺負、很“受”的類型。傳言紅魔館的主人廢柴了，經過法院審議最終紅魔館主人由妹妹代任而我們的大小姐就成了女僕……（詳見『拜託了，蕾米利婭』）
和妹妹通常有曖昧關係，紅魔館其實是百合館
睡覺的地方是個二次設定的話題，有畫成床上的，有畫成棺材（參照香霖堂第3話（總第3話）『完全而瀟灑的 Tea Time 前篇』、『永夜抄 Stage 4A』（紅魔組、咲夜、蕾米路線）臺詞）的。
興致來的時候會給館內的妖精女僕或紅美鈴出些難題！…
紅魔館的中心人物，好學（？）的大小姐
有時會叫人類來參加宴會，有時又會到人類村落裡去玩，不順著她的意會有慘事發生……
另有一說，她與十六夜咲夜是母女關係……
安乐椅子探侦
對外是S，對內是M
緋想天故事蕾咪裡因為不能出門, 所以叫咲夜把異變嫌疑犯帶來紅魔館一個個審問，故稱為“安樂椅子偵探”（Armchair Detective，參照『萃夢想』（愛麗絲路線）臺詞、『緋想天』（蕾米路線）臺詞）。
等待著借款給靈夢的機會。
雖然是身體能化作蝙蝠再生，但僅限於物理性的切斷之類的傷口，被魔法等攻擊還是要休息之後才能恢復過來。
“被陽光照射到就會汽化”的設定會被放大為“（呆住）石化的下一個階段是化成灰”。（石化的最高境界！）
因為原本是歐洲人（履歷部分），所以會說英語（嚴格來說這個應該是一次設定，參照緋想天（蕾米路線）結局），紅魔館裏也有教堂之類的宗教設施，參照漫畫『Little』。（很諷刺啊，惡魔之館裏居然會有這種東西？）
多數本子會畫成有虎牙，並且也是個重要的萌點。
瞳孔有畫成圓的，也有畫成棗核形的。
翅膀的轉折處一設以及多數二設會畫成有一根突出的尖刺。

---

芙蘭朵露·斯卡雷特
ZUN绘[attach]513412[/attach]
黄昏绘[attach]513411[/attach]
フランドール•スカーレット，Flandre Scarlet
名字解析
◎スカーレット(Scarlet)： 真紅。
◎フランドール(Flandre) :「frantic」與「dread」合起來成為「frandre」。
• frantic：興奮
• dread：恐懼, 恐怖, 不安
另外註解 : 羽毛外觀看似不像翅膀的她，據謠言是說參考平成版的ガメラ3內怪獸「イリス」的翅膀，會有這種說法的原因是據說非常相似。
種族：吸血鬼
外貌特徵：後背上兩根金屬鏈，不同于蕾米，芙蘭的翅膀已經被毀掉了，取而代之的是兩根串有許多魔法水晶的金屬鏈。一般認為這些魔法水晶可以增強她的魔力。偏馬尾辮相當長。
住處：紅魔館
身高：矮
職業：魔法少女(QB出没？)
屬性：三大宅女之一（另外兩個是帕秋莉和輝夜）。極端鬼畜！危險！
能力：將眼前的一切全部破壞的能力
稱號
1.悪魔の妹　惡魔之妹（『紅魔鄉』、『求聞史記』）
2.恐ろしい波動　可怕的波動（『文花帖（遊戲）』）
暱稱：“二小姐”、“小芙（蘭）”、“妹樣（妹妹大人）”、“芙蘭さま（SAMA）”、“（最終）鬼畜妹”、“藍藍路（教主）”、“黑白後宮三”。
人際關係
蕾米莉亞•斯卡雷特 （姐姐）
霧雨魔理沙 （好友）
帕秋莉•諾蕾姬 （姐姐的友人）
十六夜咲夜 （女僕長）
紅美鈴 （守門人）
小惡魔（圖書管理員）
上白沢 慧音（家庭教師）
登場
1.『紅魔鄉』Extr頭目
2.『文花帖』LV EX
主題曲 ：U.N.オーエンは彼女なのか？　U.N.Owen是她嗎？（『紅魔鄉』）
『U.N.オーエン(U.N.Owen)：U•N•歐文是《無人生還》（《そして誰もいなくなった》そしてだれもいなくなった、Ten Little Niggers、美版Ten Little Indians, And Then There Were None，著名的英國推理小說作家阿加莎•克里斯蒂1939年11月發行的作品），裏面索吉爾島主人兼犯人所使用的假名。丈夫是「Ulick Norman Owen」與妻子是「Una Nancy Owen」。
故事大概是八個原本素不相識的人被U•N•歐文夫婦邀請到德文郡沿海的索吉爾島。然而到了島上後，只有管家夫婦接待了他們，主人卻沒有到。他們每個人都在自己的房間里發現了一首童謠，他們還在一個圓形的桌子上看到了十個精緻的小瓷人。就在他們用晚餐的時候，留聲機響起了，那個聲音指控那裡的每一個人犯有謀殺罪。那個在每個人屋裡的古老的童謠，與死者的死亡驚人地巧合。每死一個人就少一個小瓷人，每個人都分不清誰是兇手，後來在這個荒涼而又陰森的小島上每個人都離奇死亡，只剩下了十具屍體，無人生還。
蘇格蘭場接了這起神秘的案子，他們很快地找到了十個人的死因，但卻完全無法解釋他們的死亡。他們最終也不知道事情的真*相，那十個人是誰殺的。
如果不是「埃瑪•簡」號拖網漁船的船主撿到了一個瓶子，這可能就將是一例永遠無法破解的謎案。船主將瓶子里的手稿交到了蘇格蘭場，這樁神秘的謀殺案一下子真*相大白。』
『彼女なのか？、U.N. Owen（Una Nancy Owen）。 芙蘭是女性，那個括弧内也讀作女性方面的名字U.N. Owen。』
道具：
⊙芙蘭的尾巴：芙蘭平時拿在手裡的東西，相傳是她的尾巴，不過實際正體、效用不明。
人物簡介
芙蘭是蕾米莉亞的妹妹，成為吸血鬼的魔法少女，495歲的惡魔之妹。
她有一頭淺黃色的頭髮，身高和姐姐蕾米莉婭差不多。不同於姐姐的是，她的翅膀已經被毀掉了，取而代之的是一對散發著七色光芒的、不可思議的光翼，由兩根串有許多魔法水晶的金屬鏈組成的。一般認為這些魔法水晶可以增強她的魔力。
芙蘭比姐姐小5歲，成為吸血鬼時心智發育也更不健全，她的的精神和思維都有點問題。雖然芙蘭不像姐姐那樣容易發怒，但常人也很難理解她在想什麼。真正可怕的是，芙蘭的能力。
芙蘭的能力被認為是“ 直死之魔眼 ”或與之類似的某種能力。
文花帖中有提到，在芙蘭看起來物體中心都有一個像“眼睛”的東西，只要戳下去，東西就會“啪”的一聲壞掉(簡直就像是直死之魔眼)；而芙蘭則可以直接把那“眼睛”移到右手上捏碎。芙蘭能讓物質迅速瓦解。再加上身為魔法少女本身本所具有的著超乎常人的力量，芙蘭擁有毀滅一切的能力。這種能力如此強大，以致連姐姐蕾米莉亞都退避三分。
蕾米莉亞為了不讓芙蘭有意無意的造成破壞，把芙蘭關在了紅魔館的地下室裡（有時也在館內徘徊）。芙蘭極少外出紅魔館，進入過紅魔館的人類基本上能確認這點（傳聞她是被困住不准外出，若想硬闖出門會被帕秋莉的魔法出手阻止，如在館外下雨）。即使是紅魔館中，和她友好的妖怪也不多，常常被孤立。想找人和她玩，但是沒有人敢靠近她，也很少見到她和姐姐蕾米莉婭在一起。即使如此，姐妹倆的感情依舊非常好（在文花帖中接受采訪時卻在私底下稱呼姊姊為“那傢伙”） 。
被帕秋莉稱為“妹樣”（日文中的“樣”字表示類似于“某某大人”的敬稱）。又因為在求聞史紀中被稱為“惡魔之妹”，“妹樣”也成了芙蘭在玩家們中的代名詞。
跟姐姐一樣，芙蘭也不怕十字架。
帽子和蕾米的非常相似，其上的三角形“飄帶”（找不到更合適的詞了）的位置在本人右手邊的是蕾米，在左手邊的是芙蘭。另外，帕秋莉的帽子也和芙蘭一樣，只是多了個月牙形的飾物。
人物小傳
芙蘭住在一個很寬敞的房間裡。從記事的那一天開始，眼前的事物就充滿了各種“線”。只要沿著這些線切下去，東西就會立刻碎掉。很有趣呢！
可是姐姐不怎麼高興，她說芙蘭不可以這麼做。
芙蘭不想讓姐姐生氣，可是所有的東西都是這麼不牢固，只要一碰就會碎呢。
今天有客人來玩了，芙蘭好高興～。姐姐終於同意芙蘭跟客人玩了！
……回過神來的時候，芙蘭在一個亂七八糟的房間裡。
沒有客人，只有姐姐站在面前。姐姐說“以後不可以這樣了”。可是芙蘭什麼也沒做啊。
芙蘭是個好孩子，一直都很聽姐姐的話，待在這個很寬敞的房間裡。
雖然有姐姐送來的玩具，但是真想出去玩呢……
姐姐不知道，芙蘭現在有三個朋友了。
最近都沒有看到姐姐了……今天姐姐來了！
姐姐看起來特別高興，說是帶朋友來了。
又能跟姐姐的朋友玩了，芙蘭也很高興。
……芙蘭把三個朋友也叫出來一起玩吧～
……今天玩的很開心，客人說她很累了，就走了。
芙蘭還想跟她玩呢～
姐姐說客人以後都住在家裡，是家人了，所以不用擔心。芙蘭很高興！
姐姐還說以後不可以叫朋友出來玩了，為什麼呢？
芙蘭是個好孩子，一直都很聽姐姐的話，待在這個很寬敞的房間裡。
雖然有姐姐送來的玩具，但是真想出去玩呢……
客人明明住在家裡，卻不肯跟芙蘭玩呢！
今天姐姐又帶了一個客人來了～可是姐姐不讓芙蘭跟她玩。
姐姐說她是新來的管家，以後由她照顧芙蘭。
雖然不能玩遊戲很可惜，但是芙蘭喜歡這個新管家做的蛋糕！
今天外面很熱鬧，不知發生了什麼事？
有一個穿著黑衣服的人騎著掃帚飛進來了。
是姐姐的客人？
…… 為什麼她說要芙蘭嫁人呢？
……芙蘭，想跟那個黑衣服的人玩！！！
飲食
通常，吸血鬼為了覓食，是不會作到把人殺死這種程度的。
芙蘭因為沒有吃過除了紅魔館的食物以外的東西、也不知道如何襲擊人類。因此也不會手下留情、一滴血都不剩的吸食人類。
說不定，她也分不清日常吃的東西和會動的人類有什麼不一樣的地方。
每日吃的東西，外觀類似‘蛋糕’或是‘紅茶’那樣吧……（495年中一次都沒出過門，在紅魔郷Extra中第一次見到人類）
二次設定
平時被混沌與破壞所包圍的毀滅少女。紅魔館的一匹烈馬。
妹樣，同人界中對她最普遍的稱呼。主要是因為她的稱號“惡魔の妹”。
作為東方萌戰準優勝者， 芙蘭一直得到廣大妹控的厚愛。
多數時候，芙蘭被塑造成一個情竇初開的少女，纏著霧雨魔理沙玩鬧。（因為芙蘭沒有心機，所以不用學某傲嬌和某毒舌勾心鬥角，想魔理沙了直接去找，想推直接推）
芙蘭的性格一直是個見仁見智問題，有的作品把芙蘭刻畫成一個不懂事的淘氣包，也有的作品把芙蘭刻畫成一個內心世界異常豐富的角色。
由於在地下室里關了495年，芙蘭也獲得了“家裡蹲”的稱號，與蓬萊山輝夜、帕秋莉•諾蕾姬並稱幻想鄉三大宅女。在某些作品中被認為有自閉症；而在另一些作品中，芙蘭和帕秋莉一樣喜歡畫同人誌，區別在於芙蘭是個腐女、同人女（因名字“芙蘭”讀音近“腐爛”）。
非常喜歡玩彈幕，由於永夜抄的對話，二次同人作品一般認為上白澤慧音已經是她的家庭教師。據稱與十六夜咲夜是母女關係……
雖然有時候鬼畜，但是芙蘭和藍藍路是毫無關係的。
藍藍路的出名很大部分就是芙蘭的BGM也是由COOL&CREATE改編自芙蘭的UN OWEN就是她嗎？改編而成的『最終鬼畜妹フランドール•S』

---

蕾迪•霍瓦特蘿克
ZUN绘[attach]513414[/attach]
黄昏绘[attach]513413[/attach]
レティ•ホワイトロック，Letty Whiterock
名字解析
◎レティ•ホワイトロック：阿嘉莎•克莉絲蒂的推理小説「予告殺人」(A Murder is Announced)中登場人物蕾迪。
姓名全稱是レティシア?ブラックロック(Letitia Blacklock)。
ブラック（黒）→ホワイト（白）。
◎白石：從她的姓「Whiterock」直譯就是這個意思。
種族：妖怪（雪女）
外貌特徵：前面帶有三角形部分的帽子，注意和幽幽子的帽子上三角形部分區別：蕾蒂的沒有圖案，而幽幽子的有個螺旋形。衣服上Ψ形的圖案
住處：冬天所在之處
主要活動場所：不明（限於冬季）
年齡：（不明）冬天到來時、不知道會從何處出現。
春天來臨、不知道又會從何處消失。
身高：比較高
屬性：花粉過敏
能力：操縱寒氣的能力
稱號：
1.冬の忘れ物　冬天的遺忘之物 - 『妖妖夢』
2.局所的な大寒波　局部性的大寒波 - 『文花帖（遊戲）』
3.冬の妖怪　冬之妖怪 - 『求聞史紀』
暱稱：黑幕（偽）、‘橫綱’級別相撲手、SGGK、白岩（白石）（Whiterock 的直譯）。
人際關係
露米婭（ 友人）
大妖精（友人）
琪露諾（友人）
登場
1.『妖妖夢』 第一關頭目
2.『文花帖（遊戲）』LEVEL
主題曲 ：クリスタライズシルバー　雪的結晶，crystallize Silver（『妖妖夢』）
『クリスタライズ(crystallize)：結晶』
『シルバー(silver) ：白銀。銀。』
人物簡介
只出現在冬天的妖怪，『求聞史紀』被記述蕾迪的幸福只限於冬天，喜歡寒冷的地方，而靈夢等人準備使她的幸福破滅（停止冬天）、此時她出現將靈夢等人攔住。蕾迪•霍瓦特羅克是能將人凍結無法戰鬥並抓捕的可怕妖怪。穿著不像是防寒的輕便衣服，是雪女的一種。『妖妖夢』中，在咲夜面前現身時自稱為「黑幕」。根據『妖妖夢』附屬的角色設定.txt（キャラ設定.txt）和『求聞史紀』記述，雖然對蕾迪來說春天是憂鬱的季節，會使蕾迪花粉過敏症發作、但也接受了春天是理所當然的事，所以每年都很擔心春天的到來、為了不讓花粉症發作，因此對靈夢一行人攻擊，似乎也不是認真的攻擊她們。
還有根據『求聞史紀』的記述。她自身並不會帶來風雪，而是加強自然中冬天的效果，這不像是單個妖怪能夠發揮出的力量。能夠左右大自然，這種力量是非常強大的。神主對蕾迪的設定為比較“腹黑”。
在冬天造成大騷動之後，在春天來臨之際身影就會瞬間消失。直到下個冬天來臨之前都一直隱藏於涼快的地方。。
二次設定
1.常照顧琪露諾（因為能力相近而被認為是琪露諾的師傅或前輩。）
2.也常作弄琪露諾（也有認為她很能掌握琪露諾的心理。）
3.每年冬天都會遺忘之前的記憶
4.森羅公司自警團成員（參照牛木義隆的漫畫『Advent Cirno』）。

---

八云 橙
ZUN绘[attach]513410[/attach]
黄昏绘[attach]513409[/attach]
橙（ちぇん），Chen
名字解析
◎橙（ちぇん）：從『上海幻夜 七色的萬華鏡篇』（著：藤木稟 2001年）的「稱呼為橙的少女」里的橙（ちぇん）（有關藍色與紫色的短編標題是『哀色的上海』『吃夢的紫色煙』。）
• 彩虹的顏色的順序是紅、橙、黃、緑、青、藍、紫。除已使用的紅最下面就是橙。
• 中文的発音有cheng（チェン與チョン発音比較接近）和chen（チェン）2種，在『普通話異讀詞審音表』（1985年）中統一讀cheng。
種族：妖獸「依憑於貓又（十一区神話中的二尾妖怪貓。尾巴越多妖力越強。十一区神話，上古九神獸戰，貓又（注意斷句）被九尾狐擊敗。橙和藍的外形選擇貓又和九尾狐也正是出自這裏。）的式神」
外貌特徵：深橙色的眼睛，棕色的頭髮，戴著頂搞笑的綠帽子，有貓耳，左耳帶著只金耳環（野貓做完閹割手術後、作為記號安上耳環。一般雌性左耳、雄性右耳），還有兩條尾巴。穿著一件裝著金飾的紅色與淺粉紅相間的外套，留著長長的紅指甲。
住處：
1.妖怪之山（實體時）
2.迷途之家（式神時）
『求聞史紀』中並沒有確切指出在哪里。根據永夜抄的故事背景，只能確定在幻想鄉的邊境。維基百科中認為是在東北方向。
年齡:不明
身高：矮
職業：藍的式神
能力：
1.妖術を扱う程度の能力　使用妖術的能力（式神依憑時）
2.人を驚かす程度の能力　令人驚慌的能力（妖怪貓時）
稱號：
1.凶兆の黒猫 凶兆的黑貓 - 『妖妖夢』第二關•『求聞史紀』
•凶兆の黒猫：十一区以前認為黑貓（烏貓‘からすねこ’）是生意興隆的吉兆。在西洋是魔女的使魔認為是凶兆。義大利迷信根深蒂固、現在好像有大量黒貓被殺。
中國古代認為黑貓是辟邪的。而黑貓一般會主動的去壓制不乾淨的東西，所以有邪氣比較重的地方總有黑貓出現，因為這樣世人才會誤以為碰到黑貓是大凶。
古書有記載：“玄貓，辟邪之物。易置於南。子孫皆易。忌易動....”這裏的玄貓就是指黑貓。是辟邪用的，後**概是只從表面現象看，覺得黑貓出現便有厄運發生，便不分青紅皂白把一切罪責推在黑貓的頭上。‘易置於南’是說養在門口最好，古人把大門都朝南開。‘子孫皆宜’大概是說會一直管用，保護這家房子的主人甚至後代。或者就是說這只黑貓的後代也行。”
中國古代看見黑貓變成不吉利後認為黒貓在屍體身上走過會令死者受驚而起變成僵屍的迷信說法。
2.すきま妖怪の式の式 隙間妖怪的式神的式神 - 『妖妖夢』Extra
3.目にも留まらない化猫 用眼也捕捉不到的妖怪貓 - 『文花帖（遊戲）』
暱稱：黑貓、柳丁
人際關係：
八雲紫（主人的主人）
八雲藍（主人）
露米婭（笨蛋聯盟）
琪露諾（笨蛋聯盟）　
登場
1.『妖妖夢』第二關頭目，及Extra的中頭目
2.『萃夢想』中八雲紫的Spell Card（使用"式神「八雲藍+」"時出現）
3.『文花帖（遊戲）』Level 6
4.『永夜抄』結局
5.『三月精-Episode 1 Act 04』（後附四格漫畫）
主題曲 ：ティアオイエツォン(withered leaf)　朽葉色（withered leaf）（『妖妖夢』）
『ティアオイエツォン ：凋叶棕(彫葉椶/Diao1 ye4 zong1)，中文是「朽葉色（くちばいろ）」。朽葉色是指紅色+橙色混合的顏色。』
『withered leaf ：「枯萎的葉子」＝朽葉。』
人物簡介
妖怪貓。也是八雲藍的式神，她有銳利的爪和牙，長著兩條長尾巴，是典型的妖怪貓。因此被稱為妖怪（八雲紫）的式神的式神（但沒和藍、紫住在一起）。根據『妖妖夢』附屬的角色設定.txt（キャラ設定.txt）記述，橙雖是讓鬼神依憑在妖怪貓身上的生物，但因為是身為式神的藍的式神，不過，雖然她是式神，但她不像普通的式神一樣會還原成符紙，總能保持著人形,有沒有附體都一樣。 即使沒有式神附體也能普通地說話和飛來飛去，但這時她的能力頗低的也就只限於驚嚇人的能力，而且那個術式只要接觸到水就會立即解除，再者，因為身為貓的她對於水很懼怕，總刮來說水就是她的弱點。『文花帖（書籍）』中，雖然建立了貓之裏（村）並在貓之裏中鶴立雞群，但其他貓似乎都不太聽她的指揮。『妖妖夢』第二關時與咲夜的對話中，指出在冬天時會捲成一團窩在爐被中是迷信，並且否定了，但在『求聞史紀』喜歡魚，有人看見她在人間之裏中捲成一團的窩在爐被中。成為式神狀態的時候，她是完全的獸性化，利用身體又咬又抓，會使用各種妖術，十分危險。妖術是以高速巧妙的活動來迷惑人的。衝出視界左邊，突然又從右邊出來。這是種活用速度的妖術，有些像魔術了。
怕水，被水潑中動作就會遲鈍，附體的式神就會離開。而變成普通的妖怪貓。無論是式神狀態還是妖怪貓，外表都是一樣的。
她會說人話，特別是式神狀態時，會使用妖術，看來很聰明。事實上只有附近人類的小孩程度的智慧。
平平時她住在妖怪山，有事就會來人類村莊襲擊人類。不過成為八雲藍式神的時候，則是和八雲藍、八雲紫一起行動。
橙的名字按字面是柳丁，但是一般被認為應該指的是橙色。因為八雲一家的名字都是顏色,而橙色光的能量弱於藍色光，而藍色光又弱於紫色光，正是八雲一家的強弱排序。
在很多同人本，當橙做了錯事或傻事的時候，藍就會出來大喊“橙……！”，所以現在用“橙橙橙…………！”來稱呼橙變得很流行。
“橙”的發音“ちぇん”來自漢語古音，在日語中“橙”的發音一般是“じょう”、“とう”或“だいだい”，而在現代漢語中則是“cheng”。
備註
橙是讓鬼神依憑在妖怪貓身上的生物中的“鬼神（きしん、きじん、おにかみ）”：在『玉勝間』（1812年 本居宣長）中，用漢文讀作「きしん」的話意思是幽靈的存在、讀作「おにかみ」的話是指鬼和神，或者是鬼神在一起的恐怖存在，讀作「きじん」的話，女鬼（ことわざ：鬼神變成鬼的老婆），世人言語中恐怖的東西，若往遠處遷走那就謝天謝地咯。
在『諷方研究 謡曲問答』（1913年 正田梅華）中，「きしん」是善良的鬼神、「きじん」是邪惡的鬼神。

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-3 12:09


愛莉絲•瑪嘉托洛伊德
ZUN绘[attach]513422[/attach]
黄昏绘[attach]513421[/attach]
アリス•マーガトロイド，Alice Margatroid
[attachment=661949]
名字解析
◎アリス：愛莉絲有非常多的由來舉幾個例子
•『魔刃降臨-血劍王朝』由FUUKI公司於1998年制作的一款對戰格鬥類遊戲登場的其中一個叫愛麗絲的人物。参照舊作『東方怪綺談/?the Grimoire of Alice。』愛麗絲的歌曲
•真女神転生系列出現的惡魔「愛麗絲」人物原型來自於『愛麗絲漫遊奇境』『鏡之國的愛麗絲』中的主人公，但設定是遊戲原創。
原本是作者劉易斯•卡洛爾一個親戚的女兒，『愛麗絲漫遊仙境』一開始也是為了講故事給她聽而被創造出來。作者在故事裏塑造了一個如同妖精一般迷人、任性、可愛的少女愛麗絲，成為了世界文學史上的不朽經典。
而在遊戲原創設定裏，愛麗絲的魅力令到兩名大惡魔也為之傾倒，用屍術將已經失去的愛麗絲複活，從此成為不會衰老也不會死亡的魔人，繼續在奇境裏的冒險。
•竹本泉的『ひまわりえのぐ』（1998/10）収録。「なかよしデラックス」掲載。本物聖誕老人的女兒愛麗絲。
◎マーガトロイド：
マーガトロイド由來也許多，但最接近的是在英國“阿嘉莎•瑪麗•克萊麗莎•克莉絲蒂女爵士”所寫的小說
「謀殺啓事」以養雞農民的身份「emi•magatoroido」(Murgatroyd)登場。
「七面鐘」登場的magatoroido。
「午後的海灘」登場的magatoroido。借著一個小房子，只名字登場。
「管理員的事件」登場的magatoroido。在森林裏一個有的房地的管理員。
穿著有歌德風味的高貴館主。
•「德古拉紀元」(著:金•紐曼)裏的rusuvun鄉的綽號。
rusuvun鄉是在19世紀初poridori寫的「吸血鬼」的主人公
背景是舞臺劇的作曲家亞瑟•薩利文的歌劇「radigo」的主人公的准男爵的名字rusuvun•magatoroido，這個歌劇的原標題Ruddigore or "The Witch's Curse"="魔女的詛咒"
所以magatoroido這個姓裏，有「傲慢的上流階層」的印象。同時，從上述的歌劇，使之聯想不幸的境遇的事。
穿著有歌德風味的高貴館主。
※舊作的愛莉絲形像請參見『東方怪綺談人物介紹』
種族：魔法使（Windows作品種族是「魔法師」。不是像人一樣的發言。在稗田阿求的『幻想鄉緣起』裏一樣這麼寫即使是事實，種族「魔法師」也是不明。在『求聞史記』中，雖外觀和身體能力與人類沒有分別，但如果想的話即使不吃飯也能使用魔法以魔力來補充體力，被稱為魔法使的「種族」的存在，一般人能通過修行來掌握那種魔法，也有天生就會那種魔法的人。再者，作為完全的魔法使是能向自身施展長生不老的魔法。）
外貌特徵：白衣、藍色吊帶裙、藍色頭花（舊作）
金髮、藍色長裙、紅頭帶、披肩、領巾、腰帶（新作）
服飾大多是畫成帶有鋸齒形邊緣的。
住處：魔法森林（瑪嘉托洛伊德宅）
年齡：不明
身高：比較高
主要活動場所：哪裡都行
屬性：傲嬌 （ツンデレ）
總受（總受魔理沙的氣，甚至紫都有份（萃夢想 愛麗絲路線 - Bad Ending 2）。不過並不屬於三大總受。）
職業：魔法使
能力：
1.操縱魔法的能力
2.操縱人偶的能力
•操控人偶的魔法，是種人偶像活著似的魔法。並不是賜予人偶生命，而是用魔法之絲遠距離操控，是很困難的。不過，人偶不會違反命令，也不會因此傷害到操縱者。她所操控的人偶，並不特別，多數是普通的。製成的人偶會用魔法之絲連接，以意志來操控。（很厲害的技能，魔法之絲是用魔法活動的）
稱號：
1.七色の人形使い　七色的人偶師 - 『妖妖夢』
2.七色の人形遣い　七色的人偶師 - 『永夜抄』•『萃夢想』•『求聞史紀』•『地靈殿』
3.見た目だけ賑やかな妖怪　外表十分爽朗的妖怪 - 『文花帖（遊戲）』 4.雹の人形使い　雹子的人偶使 - 『緋想天』
暱稱：“人偶（人形）師”、 “七色（源自於其稱號“七色の人型い”，如果有看到這個詞就是在說她。(人型師也是同樣的意思)）”、“手辦（手辦女、手辦控）”、“傲嬌”、 “自閉女”、 “黑化”、 “黑白後宮一（正妻）”、“7（因和愛麗絲名的首個片假名ア相像，同時也是“七色”的簡稱（？））”、小愛（小愛愛）”、“蘿莉絲（舊五作『怪綺談』時登場的愛麗絲；因為外貌年紀比現在幼小，所以被同人界這麼戲稱著）”、“總受愛”。
人際關係：
霧雨魔理沙 (在同一森林居住的魔法使、鄰居、歡喜冤家)
神綺(媽媽：只適用於第五作的愛莉絲)
魅魔（主人（曾經）（**的……））
上海人形（人偶）
梅蒂馨•梅蘭可莉（友人）
登場
1.『妖妖夢』第三關頭目
2.『永夜抄』、『萃夢想』、『緋想天』可用角色
3.『文花帖（遊戲）』 Level
4.『地靈殿』魔理沙的支援角色
5.『新三月精』第5話、第6話
6.※PC-98版的東方Project中也有登場（東方怪綺談），但『妖妖夢』前後的角色造型是判若兩人。
主題曲
1.人形裁判　? 人の形弄びし少女　人偶裁判　～ 玩弄人的形體的少女（『妖妖夢』、『萃夢想』）
『人の形弄びし少女（ひとのかたちもてあそびししょうじょ）：指愛麗絲自己』
2.ブクレシュティの人形師　布加勒斯特的人偶師（『萃夢想』）
『ブクレシュティ(Bucure?ti)：布加勒斯特（羅馬尼亞語：Bucure?ti），羅馬尼亞首都，位於羅馬尼亞東南部，瓦拉幾亞平原中部，多瑙河支流登博維察河畔。』
道具
⊙魔導書Grimoire：外出時手上總是握著強力魔導書Grimoire，Grimoire of Alice據說是本“僅需想像就可以具現化的魔導書，只要有它就沒有什麼魔法是使不出的”。但她在戰鬥時似乎並不使用（只在第五作EX關使用過，新作中沒有證據表明愛麗絲用它發動過魔法）。
人物簡介
住在魔法森林的魔法使。雖然在『怪綺談』中愛莉絲是先天的魔界人，『求聞史記』中八雲紫認為她是從人類修鍊而來的魔法使，目前魔界人的設定似乎只套用在怪綺談。根據『永夜抄』附屬手冊，『萃夢想』附屬的「上海愛莉絲通信.txt」（上海アリス通信.txt）中的キャラ設定.txt(角色設定.txt)，以及『求聞史記』稱，愛麗絲擅長製作人偶，能同時操控多隻人偶，其手指的靈活度是幻想鄉首屈一指的。但在操控人偶的期間，全身幾乎都是破綻，在『求聞史紀』中就指出那就是其弱點。根據『永夜抄』的附屬手冊記述，她不像魔理沙般詳細瞭解魔法森林中的蘑菇，因此她不會使用蘑菇。再者，『永夜抄』附屬的角色設定.txt（キャラ設定.txt）中，雖然有記述她是個愛躲在家裡很少出外的人，但根據『求聞史紀』的記述，她在祭典中於眾人面前披露了她的人偶技藝。
『萃夢想』和『緋想天』：因為有人偶支援，決鬥善長於一對多。就算將幾個人偶**，對形勢也是毫無幫助的。而且有的人偶還會自爆，可不能以人偶為對手。
話雖如此，看來不會輸的她，其實是有弱點的。在她操控人偶的時候，活動緩慢，戰鬥力低下。若要和她戰鬥，就直接攻擊她本人吧。如果使用全力來戰鬥卻戰敗了的話就沒有退路，因此她從不會認真的戰鬥。
即使在『萃夢想』中，愛莉絲的故事也是唯一沒有與蕾米莉亞和幽幽子交手的情節。在第七關時就被萃香指摘她這件事。瞳孔的顏色在『妖妖夢』時是青色，『永夜抄』時是金色。（在『永夜抄』和魔理沙組成「禁咒的詠唱組」，可以使出所有角色中威力最強的合體技「魔莉絲砲」。這是由於程式設計上的問題，以Bpm144的速度拍打低速模式轉換的按鍵(Shift)，可以使魔理沙及愛莉絲的普通攻擊可以同時攻擊到敵人。因為攻擊力遠高於靈擊所能造成的傷害(包括其他可用角色的靈擊)，因此被玩家戲稱為「魔莉絲砲」。）
愛麗絲喜歡收集特殊的人偶，所以她擁有世界各地的人偶，似乎連土偶和兵馬俑都有，連稻草人也有。(在『文文。新聞』中，曾經有報導她半夜到神社的樹上釘稻草人的新聞)她還擁有會流淚、頭髮會長長、性格詭異的人偶。愛麗絲平時都封印著操縱人偶的魔法。
魔法之森最要命的特點就是濕度高：不對人偶進行保養的話會壞掉的。所以她打算製造會自我保養的人偶。
『新三月精』第5話、第6話：如果不小心在魔法森林迷路, 則會被她邀請住宿一晚, 但放置著大量人偶的屋子有點恐怖。她平時的料理、洗衣、打掃等家事，大都是人偶完成的。看起來很輕鬆，不過人偶不是自動活動的，全都是操控的，光想就有夠忙的了。三月精中就邀請了她們三人作客。
只要是人類做得到的，人偶都能完成。人偶甚至能操控人偶，不過她的人偶有一項是做不來的，那就是製造人偶。只有這個必須由她親手做。
性格
受傲嬌，沒有朋友，陰暗，總受
雖然外表看起來堅強，卻有著弱小的一面。由於都是收藏家，所以和魔理沙沖突比較多。
很好戰，向她挑戰也會接受，但對愛麗絲而言，戰鬥中以壓倒性的力量**對手是很無聊的。
常常試探對手，從而使用比對手稍強一點的力量戰鬥。
如果使用全力來戰鬥卻戰敗了的話就沒有退路，因此她從不會認真的戰鬥——即使輸了也不會使出全力（在『萃夢想』中，愛麗絲的故事也是唯一沒有與蕾米莉亞和幽幽子交手的情節。在第七關時就被萃香指摘她這件事） 溫室派，基本是獨自一人。
不太愛出門，對於他人一點都不關心，但對魔法很執著（魔法使的魔法常常是施法者自創的）。
弾幕很有策略性。遇到困難時會進行充足的休息。
好像沒有煩惱之類的。幻視能力似乎很高。
人偶的獨立活動是她的研究項目之一，所以她對靈魂之類的很瞭解
二次設定
「都市派魔法使」：和魔理沙“鄉下的魔法使”稱號相對，是愛麗絲的自稱，
兩人鬥嘴時也常會拿出來說。愛麗絲是正統修行而成的魔法使，因而被稱為“都市派”。
「口嫌體正直」，二創中愛麗絲最具代表性的個性描寫，基本上這形容一出來大家想到的就是她。最近則是偏「傲嬌」屬性。同人作品把愛麗絲的傲嬌屬性發揮得淋漓盡致，表面上獨來獨往，心裡卻很怕孤獨。
由於從永夜抄開始和魔理沙搭檔，成了魔理沙後宮的一員（一說是正妻）。因此和同屬魔法使的帕秋莉•諾蕾姬是情敵。然而總是被不解風情(?)的魔理沙欺負，再加上魔理沙到處欠下風流債， 因此愛麗絲也被認為是最具有黑化潛力的女生（有跡象表明愛麗絲在初入幻想鄉時，殺了自己的另外七個夥伴，見『正直者之死』）。
某黑歷史中，跟風見幽香也有說不清搞不明的關係 。
被同人作品統合新舊設定，例如雖是人類，卻在嬰兒時被魔界女王神綺（舊作人物）收養，後來為了能夠給母親幫上忙而將自己變為魔女。
官方音樂集『蓬萊人形』的配套文檔『正直者之死』，唯一存活卻不再是人類的正直者俱有“最美麗的”，“金色頭髮”等描寫，而曾與巫女見面的描寫與妖妖夢三面靈夢線的對話暗合，因此一般認為該文檔中所描述的殺死七位同伴的正直者就是愛麗絲。
在另一些作品中，愛麗絲也被描寫成和博麗靈夢有百合關係(即愛麗絲、靈夢、魔理沙3P )，可見二次設定的混亂……
由於人名的緣故，愛麗絲被認為和『薔薇少女』中的“愛麗絲大戰”有關，雖然官方已澄清並無關聯，但這並不妨礙同人創作的發揮。
住在魔法森林一個有許多人偶的小屋中，看起來很熱鬧的「一人的大家庭」狀態
會趁靈夢不注意時在神社的樹上釘詛咒人偶，詛咒對象則不明。
所有人偶中只有上海人形是肯定有名字的（二次創作中人偶也主要圍繞她），其他如倫敦，西蔵等可能只是符咒的名字。
二次中常將蓬萊人形也獨立出來作為一個人偶。
據說上海人形負責近戰、防禦、自爆（好可憐TT)，蓬萊人形負責發動魔法（不過在萃夢想和緋想天中的符卡證明上海人形可能也會發動魔法）
少數同人裡愛麗絲會一本正經地捉弄別人，例如用似是而非的外語戲弄剛搬進幻想鄉不久的東風谷早苗。
有著手辦女，正室，小愛等稱號。
有“愛麗絲•威震天(アリス?メガトロン)”之類的別名。


愛莉絲•瑪嘉托洛伊德的人偶
上海人形
[attach]513427[/attach]
種族：人偶
住處：魔法森林的瑪格特羅依德邸
能力：無，硬要說的話就是被用來發射鐳射的能力
人物簡介
上海人形是愛麗絲眾多人偶中出場率最高一個。其實所有人偶中只有上海人形是肯定有名字的，其他如倫敦，西蔵等可能只是符咒的名字。
上海人形的形象並沒有固定下來，不過一般是身材嬌小的披肩金發女孩，瞳色為天藍，頭上有非常大的紅色緞帶蝴蝶結，衣著為深藍色（同人作品中也有紅色的）連身長裙，胸前也有一個紅色蝴蝶結，常常穿女僕特色的白色短圍裙。有些同人作品中上海人形的背後有一對或兩對透明薄翅。
根據『儚月抄』，上海人形應該是一種人偶的名稱而非一個。
『求聞史記』上提到過“操控人偶的魔法，是種人偶像活著似的魔法。並不是賜予人偶生命”，雖然有人看過愛麗絲同人偶對話，不過一般認為這是愛麗絲在自導自演並做為她“內心陰暗”的罪證。所以，在沒有更準確的官方資料出現前，應該認定包括上海人形在內的所有人偶都是沒有生命的。
能力
上海人形可以發射雷射光束進行遠程攻擊，還可以熟練地使用長劍、護盾和騎槍，護衛愛麗斯並與敵人近戰。日常還可以做家務，料理、洗衣、打掃。做為愛麗斯最愛帶的人偶，上海人形的功能應該是全方位的吧。
二次設定
雖然設定裡上海人形沒有生命，不過她小巧可愛的造型深得廣大人偶控們的喜愛，極高的出場率也保證了她的人氣，所以上海人形在二次設定不但有了自我意識，還非常活躍。
一般來說上海人形對愛麗絲忠心一片，雖然也發生過矛盾，不過最後還是團圓結尾。
應該說明的是，人形做為道具的存在感並不高，而上海人形強大的存在之力卻超過了很多貨真價實的BOSS，自然而然地把其他人形的存在感剝奪了，所以形成了愛麗斯身邊的人偶全被認為是上海人形的現狀。如“上吊的上海人形”。
相信隨著上海人形的存在之力越來越強，總有一天會通過愛麗絲戰爭取代現在的Alice Margatroid，成為Alice Shanghai！
而二創中大多數皆設定成有簡單的思考與行動能力。『非想天則』中被巨大化了..

---

莉莉（白、黑）
莉莉（白）
黄昏绘[attach]513423[/attach]
リリーホワイト，Lilywhite
名字解析
◎リリーホワイト(lily white)：白百合（しらゆり）百合科百合屬多年生草本植物，又名：聖母百合（學名：Lilium candidum）、瑪丹娜百合（Madonna Lily）。
◎白：在五行中白色對應秋天。春天対應顏色是青色。
種族：妖精
住處：春天出現的地方
屬性：天然呆、腹黑（？）。
能力：帶來春天已來到的消息的能力
稱號：
1.春を運ぶ妖精 帶來春天的妖精 - 『妖妖夢』·『求聞史紀』
2.春告精 告知春天來臨的妖精 - 『三月精』
暱稱：“莉莉白”、“白莉莉（百合）”、“春”。
人際關係:三月精（朋友）
登場
1.『妖妖夢』第四關中頭目
2.『花映塚』特殊角色
3.『新三月精』第7話（只有出現名字）、第8話
人物簡介
當春天來到，就會好像想把此事告知給其他人般的興奮地出動妖精（遊戲附帶的キャラ設定.Txt）。其興奮的表現方法是以彈幕來呈現，因此非常危險。雖然並沒有台詞與Spell Card之類的，但似乎並不是不能說話（據ZUN對Fans的回信。這個電郵的質問者把其內容公開在Fans Site「Coolier」的「旧うpろだ観測」中的「game_1522.lzh」。）。整天在那邊“呀啊~呀啊~”的晃來晃去，不知道智商如何？只要她所到的地方都會帶來春意，花也會盛開，所以在人裏的花店還蠻受歡迎的。喜歡在別人忙的時候來亂場。
『三月精第二部』第7話「春之幻 前編」中被稱為「春告精」，同作的第8話中她以經過的地方都會在一瞬間變成春天的場景來登場。同作中也是沒有台詞。『花映塚』第九關中穿著黑色服裝現身，那是莉莉 (白)本人，還是另外一個人物，這一點並沒有明確的敘述。
她也是可以幫忙魔理沙攻擊敵人的幫手，在實力方面已經超越了愛麗絲的上海人形，所以是“多一個幫手，就會有多一份力量”。
二次設定　
1.一到春天就一邊叫著「春天來了」 一邊大放彈幕
2.因為花映塚的黑色莉莉，所以同人給她一個妹妹名為莉莉黑，也有人認為那是莉莉白黑化。
3.東方系列裏四季（不是指映姬）象徵之一，表現的幾乎沒有自我意識。是只很妖精的妖精。
4.同人中的性格也是很樂天，笑容常在。除了宣傳春以外什麼都不會想，很天真。
莉莉（黑）
種族：妖精
住處：不明
能力：不明（傳達秋天到來的能力？？？）
登場： 『花映塚』特殊角色
人物簡介：
彼岸出現的妖精，攻擊性較強，不知和白莉莉有何關係。在『花映塚』中穿著黑色服裝現身的莉莉(不過那是本人或是另一個人並沒有特別說明，且性格與莉莉（白）相反，較為陰暗等。)
目擊報告
·雪落下一片，還未來嗎？白色的山上尋找告知春天的妖精。 （春之人）
這首歌提到的告知春天的妖精，就是莉莉懷特。
·常常從西邊飛來，到山那邊去了。沒見過回來。到底住在哪裡呢？ （多數報告）（妖怪之山，後述。） 沒法從山裏回來，說不定是因為進到山中，被妖怪吃掉宣傳春天就中止了。
·小孩捉到了。我叫他放了，幸好沒有損害。（匿名父母）
這妖精不會加害人類，人類以外的，不出手的話也會沒事。
對策
不先攻擊的話就不會有危險。不如說見到她的姿影是個吉兆。對於春天的來臨，率直地開心吧。
若是被攻擊，那可能是對方太興奮了，離開就好了。
這妖精在該地完全春天化前，無法離開。主動離開的話，是不會被追的。
還有就是能用誘餌吸引她，很有意思。
給她花的種子，她會很高興，附近的花也會盛開。 所以她是附近花店很受歡迎的妖精。
如果被攻擊了，可能是因為對方太興奮了，離開就好了。
東方系列裏四季象徵之一，表現的幾乎沒有自我意識。是只很妖精的妖精~
同人中的性格也是很樂天，笑容常在。 除了宣傳春以外什麼都不會想，很天真
二次設定
1.同人給她名為莉莉(黑) 是莉莉(白)的妹妹

---

普利森瑞柏三姊妹
ZUN绘[attach]513426[/attach]
プリズムリバー三姉妹，Sister Prismriver
名字解析
◎プリズム(prism)：透明三角柱，也就是實驗光線用的那三角柱。
遊戲當中會看到她們使用此招數(三角)。
◎ルナ(luna)：月
◎メルラン (Merlin)：亞瑟王傳說內的魔法師(雖然是男性)
◎リリカ(Lyrica)：歌詞
種族：騷靈 （『文花帖（書籍）』中稱為Poltergeist)
住處：
普莉茲姆利巴邸（生前）
回憶之屋（騷靈）在霧之湖附近，但如今只是一座破舊的洋房。
白玉樓
人際關係　　
蕾拉·普莉茲姆利巴「小妹（生前）、創造者（騷靈）」
蕾米莉婭·斯卡蕾特「上司（？）」
西行寺 幽幽子「依賴于、上司 」
登場
1.『妖妖夢』第四關頭目
2.『花映塚』可使用角色
主題曲：幽霊楽団　? Phantom Ensemble　幽靈樂團　? Phantom Ensemble（『妖妖夢』、『花映塚』）
『phantom：幽霊。』
『ensemble ：人数很少合奏樂團。』
人物簡介
人類貴族普利森瑞柏家四女「麗菈·普利森瑞柏」以三位姐姐的樣貌來孕育出來的騷靈(Poltergeist)三姊妹。麗菈死後三人並沒有消失，直到現在仍吵鬧地生活著。順帶一提，麗菈的姊姊們「普利森瑞柏姊妹」與騷靈「普利森瑞柏三姊妹」是個別的存在（根據ZUN氏對Fans的回信。這個電郵的質問者把其內容公開在Fans Site「Coolier」的「旧うpろだ観測」中的「game_1522.lzh」。）。還有，麗菈只是在設定上存在而已，並沒有登場。另外，雖然騷靈在遊戲中其身份地位與幽靈是一樣，但作者說騷靈和幽靈是個別的存在。三人使用原本已經無法發出聲音的樂器，在各種各樣的地方進行演奏，深受冥界居民的喜愛。在『求聞史紀』中，也是以「沒有適合其他的項目」為理由而被記載為「幽靈」。根據『求聞史紀』的記述，三姊妹以「普利森瑞柏樂團」為名在從事著音樂活動，在幻想鄉中頗有人氣。
『騷靈的吵架』：騷靈的吵架方式就是看誰製造出的噪音最大。
『虹川三姊妹』：同人用語，是將她們的姓氏直譯過來的稱呼。(Prism意為三棱鏡，而river則是河流之意)
露娜薩·普利森瑞柏
ルナサ·プリズムリバー，Lunasa Prismriver
外貌特徵:黑衣服帶有月亮形狀的帽子
身高：比較矮(像十幾歲的少女。在三姐妹中身高中等。)
能力：不用手腳來操縱樂器演奏的能力 演奏出憂鬱音律的能力 - 『花映塚』
稱號：騒霊ヴァイオリスト 騷靈提琴手 - 『妖妖夢』·『花映塚』·『求聞史紀』
道具
⊙小提琴：露娜薩最擅長的樂器，據稱是連斯特拉迪瓦裏都自愧不如的名器。同時可以藉著弦的緊張感來推測氣壓高低，進而可以預測氣候。
人物簡介
騷靈三姊妹中的長女。非常討厭裝成一個優秀的優等生般。若有要做的事就去做，有點陰沈，率直，容易被騙的性格。擅長弦樂器(特別是小提琴) 。單獨演奏時，她的音樂會使人們感到情緒低落，是種圓潤、憂鬱的音色。『文花帖（書籍）』中稱露娜薩普利森瑞柏樂團的隊長，因為上述的性格而以為梅露蘭是隊長的人也是存在的。『妖妖夢』中與靈夢對話，以彈幕作出勝負。
梅露蘭·普利森瑞柏
メルラン·プリズムリバー，Merlin Prismriver
外貌特徵：白衣服帶有太陽形狀的帽子
身高：比較矮（在三姐妹中身高最高。）
能力：
1.不用手腳來操縱樂器演奏的能力
2.演奏出躁狂的音律的能力 - 『花映塚』
稱號：騒霊トランペッター 騷靈喇叭手 - 『妖妖夢』·『花映塚』·『求聞史紀』
道具
⊙小號(小喇叭)：梅露蘭最擅長的樂器，據稱吸了很多爵士愛好者的生血，如果是個人獨奏時有時會換成別的管樂器。
人物簡介
騷靈三姊妹中的次女。其魔力為三姊妹中最強，但使用的方向卻是錯誤的。基本上是很明朗的性格，但也有點躁狂。擅長管樂器(特別是小喇叭) 。在『求聞史紀』、『文花帖（書籍）』中也有以個人名義來演出的記載。單獨演奏時，她的音樂會使人們感到情緒亢奮，甚至還有抓狂的危險。『妖妖夢』中與咲夜對話，以彈幕作出勝負。
莉莉卡·普利森瑞柏
リリカ·プリズムリバー，Lyrica Prismriver
外貌特徵：紅衣服帶有星星形狀的帽子
身高：矮（在三姐妹中身高最矮，演出時經常會被樂器擋住。）
能力：不用手腳來操縱樂器演奏的能力
演奏出幻想的音律的能力 - 『花映塚』
稱號 ：騒霊キーボーディスト 騷靈鍵盤敲擊手 - 『妖妖夢』·『花映塚』·『求聞史紀』
道具
⊙電子琴、鋼琴：莉莉卡擅長的樂器，原來是某有名的音樂家所用。不過演奏出來的聲音倒是一點也不像琴聲。
人物簡介
騷靈三姊妹中的三女。『求聞史紀』稱她既狡猾又得意忘形的人。平時教唆姊姊們去戰鬥，但自己卻不去幫忙，只會去想出最小的力來獲取最大的利益。根據『妖妖夢』附屬的角色設定.txt(キャラ設定.txt)，那個態度與行動是先把事情的狀況都事先計算好。雖然什麼樂器都很擅長，但平時是負責鍵盤樂器和打擊樂器的。三姊妹長得最矮（根據她於『求聞史記』的頁面。還有在ZUN回答的電郵中，露娜薩和梅露蘭被分類成「較矮」，而莉莉卡則被分類為「矮」。），，在演奏會中會被周遭的樂器遮住，不容易看到她。『妖妖夢』中與魔理沙對話，以彈幕作出勝負。平常就是負責將姊姊們的聲音統合的工作，所以單獨演奏也沒什麼問題。
她所擅長是屬於那種比較夢幻型的音色，換言之就是現世已經消失的音色。
騷靈其實是可以讓樂器騰空飄浮著，而且無須觸碰也能發出聲音，
不過大多時候還是習慣拿著。這能力對莉莉卡來說很方便。
說明
麗菈的姊姊們「普莉茲姆利姊妹」與騷靈「普莉茲姆利三姊妹」是個別的存在， 所以過世的是麗菈的姊姊們「普莉茲姆利姊妹」而不是騷靈「普莉茲姆利三姊妹」，而且根據『求聞史紀』的記述 三姊妹以「普莉茲姆利樂團」為名在從事著音樂活動。在幻想鄉中頗有人氣
額外補充“麗菈·普利森瑞柏”
麗菈·普利森瑞柏（レイラ?プリズムリバー）
種族：人類
住處：普莉茲姆利巴邸（前期）、回憶之屋（後期）
人際關係
露娜薩·普莉茲姆利巴「大姐（前期）」
梅露蘭·普莉茲姆利巴「二姐（前期）」
莉莉卡·普莉茲姆利巴「三姐（前期）」
騷靈三姐妹「同伴、創造物（後期）」
登場：東方妖妖夢（キャラ設定.txt）
人物簡介
創造出「普利森瑞柏三姊妹」的少女，也是人類的「普利森瑞柏姊妹」的四女。偶然由身為貴族貿易商的父親拿到了幻想鄉的魔法道具。之後普利森瑞柏家崩壞，三個姐姐分別被別人收養，只有麗菈一個人留在普利森瑞柏家。麗菈使用她最大的力量創造了和姐姐擁有一樣外表的騷靈，之後與騷靈和房屋一起消失到了幻想鄉。在騷靈的陪伴下結束了其天壽。

---

魂魄 妖夢
ZUN绘[attach]513425[/attach]
黄昏绘[attach]513424[/attach]
魂魄 妖夢（こんぱく ようむ），Konpaku Youmu
[attachment=661953]
名字解析
◎魂魄（こんぱく）：
•靈魂。還天為魂、還地為魄。
•魂是人類的精神、魄掌管人類的肉體。
•在生時魂與魄結合、死後分離。
◎妖夢（ようむ）：
「春天的黎明、變得很白」 → 妖々夢（ようようむ） → 妖夢
種族：半人半靈
外貌特徵：樓觀劍、白樓劍（樓觀劍上有時會系著一枝花。）大幽靈
住處：冥界-白玉樓
年齡：不明，比人類的壽命長（妖夢的師傅、爺爺--魂魄妖忌擔任了300年的庭師）
身高：比較低（loli）
職業：西行寺家的二代專屬庭師幽幽子的劍術老師，不過還是被當作庭師來對待吧。幽幽子大小姐的私人廚師，會做泡菜。
屬性：總受「總受幽幽子的氣。與美鈴、鈴仙同屬東方系列三大總受。妖夢的鬱悶，幽幽子的幸福。（語出：漫畫『Spring Days, Sunny Days』」
能力：使用劍術的能力
稱號：
1.幽人の庭師　幽人（幽靈與人）的庭師 - 『妖妖夢』
2.半分幻の庭師　半分虛幻的庭師 - 『妖妖夢』•『萃夢想』•『緋想天』
3.半人半霊　半人半靈 - 『永夜抄』 、
4.半人半霊の半人前　半人半靈的半吊子 - 『花映塚』
5.斬り捨て御免　允許斬殺棄置 - 『文花帖（遊戲）』
6.半人半霊の庭師　半人半靈之庭師 - 『求聞史紀』
7.蒼天の庭師　蒼天的庭師 - 『緋想天』
人際關係：
西行寺幽幽子 （大小姐）
魂魄妖忌 （爺爺•師傅）
登場
1.『妖妖夢』第五關頭目，及第六關中頭目
2.『永夜抄』、『萃夢想』、『花映塚』、『緋想天』可用角色
3.『文花帖（遊戲）』Level 6
4.『香霖堂』第12話、第13話
5.『新三月精』第2話
6.『儚月抄』
主題曲：
1.広有射怪鳥事　? Till When?　廣有射怪鳥事～ Till When?（『妖妖夢』、『萃夢想』）
『広有射怪鳥事（ひろありけちょうをいること）：是十一区人今出川公藝所寫的『太平記』巻第十二。隠岐次郎左衛門廣有射殺怪鳥「以津真天（いつまで）」的事情。
元弘3年7月，那年全國傳染病流行死者甚多、変更年號為建武。
某日，有一隻怪鳥出現在皇帝居住的紫宸殿（ししんでん）上空?いつまで、いつまで?地鳴叫、那叫聲鳴響切雲霄令每一個人都難以入睡。
諸大臣召開會議商量對策，決定由二條関白•藤原道平的手下射箭能手•隱岐次郎左衛門広有（おきのじろうざえもんひろあり）射殺怪鳥。
8月17日、夜晚明月當空。
突然烏雲籠罩在御所（皇帝住的地方叫“御所”）上面、同時雲中噴出火焰和聽見怪鳥的鳴叫聲。
那叫聲與噴出的火焰照亮了御所。
廣有銳利地注視著飛翔的怪鳥，那種情況後醍醐天皇在御所中也密切關注著。
廣有遂放箭射鳥，鳥開始急速落下，叫聲在上空二十丈（約6米）每人都聽見。
射殺在雲中飛翔的怪鳥要有很好的身手才行，之後聽見像岩石墜落的響聲、怪鳥在仁壽殿軒上的滾動兩次落在竹之台前。之後1小時、人**聲祝賀。』
『Till When? 「いつまで？」＝以津真天（いつまで、いつまでん）: 十一区傳說中被埋葬的死者之魂幻化為妖怪的凶鳥，經常在瘟疫流行的年份出現，在野外埋葬死者屍體的地方鳴叫，呼出自己的名字。是一種有著似人的頭，蛇的身體、彎曲的啄、參差不齊的牙齒，以及宛如刀劍般銳利之鉤爪的怪獸，翅膀張開時可達5公尺。它是夜行性的怪獸，白天時躲在沒有人知道的隱密巢穴中休息，等到入夜之後就會出現在村莊上空盤旋，並且用人類的聲音發出「いつまで（itsumade）、いつまで（itsumade）」的叫聲。
它的叫聲和噴出的火焰可能還會對人類造成特別的影響。它所發出的叫聲「いつまで（itsumade音同日文的“到何時為止”)」似乎帶有某種含義，讓人不由得聯想到怨靈，要是每天晚上都**得聽到這種聲音的話，相信無論是誰都不會覺得愉快吧。』
2.東方妖々夢　? Ancient Temple　東方妖妖夢～Ancient Temple（『花映塚』、『萃夢想』）
『Ancient Temple ：古寺。』
道具
武器是妖忌傳下的劍
⊙長刀「樓觀劍（ろうかんけん）」：妖怪鍛練的，太長不適合人類用。一揮有殺傷十隻幽靈的威力。不過幽靈是無法殺傷的，到底有多少是真的，無法判斷。（幽靈通常是成佛，或者消滅。）（據說斬不斷的東西幾乎不存在。）
⊙短刀「白樓劍（はくろうけん）」：是魂魄家的家傳寶刀。對幽靈使用會成佛對人類使用則是很痛的。而且能用此刀的只有魂魄家的人，原因不明。
魂魄之劍雖然主要是對付靈體用的，不過也可以斬殺活物。
平常用這兩把劍來修剪庭院。會使劍術，是二刀流的高手。
人物簡介
住在冥界的白玉樓。西行寺行家專屬庭師兼幽幽子的護衛。早上比主人早起，巡視庭園。中午修剪庭園和修行劍術，有事務就出門。夜晚再巡視一遍，在白玉樓的主人就寢後才去睡覺。
若這時發現入侵者，無論是人是妖，一律斬無赦。（很莽撞的性格呢！）那時候只要念佛就好了。（南無阿彌陀佛。）
她是代替現時行蹤不明，第一代的爺爺魂魄妖忌的第二代庭師。雖也是幽幽子的劍術指導師，但幽幽子仍是把她看作庭師來看待。所謂半人半靈，除了她本身作為「半人」的人類身體的半身，還有就是一隻一直緊隨她的巨大幽靈，那就是她的「半靈」的半身。二刀流劍士，手上有兩柄刀，持有一振可殺死十隻幽靈程度的殺傷力的長刀「樓觀劍」，和可以把人的迷妄斬斷的「白樓劍」。因為她還很年輕，所以很容易就能瞭解她性格認真但不夠成熟又率直單純，不會討厭她。常被身邊的人（特別是幽幽子）捉弄。很害怕恐怖的東西，感受性很強，在『永夜抄』的結局中，變成了狂氣之眼。不擅長面對怪物等恐怖的事。『文花帖（書籍）』中，也會使用了替幽幽子代管的「人魂燈」(『香霖堂』第12話「模糊的光、窗戶的雪」中登場，用作收集幽靈用的道具)，把幽靈收集。根據不同的作品，其性格也有若干的不同，性格並沒有被固定起來。『儚月抄』中那完全天然的性格與『妖妖夢』中那種逞強的性格截然不同。『妖妖夢』時妖夢因為看到真正的滿月而導致後來她的眼睛變成紅色，也因此變得能夠看得見幽靈 （雖然是半人半靈，不過妖夢還是很怕幽靈的），於是幽幽子請到永琳來替妖夢診治， 至於這個現像是否代表妖夢還隱藏了什麼樣的能力，目前還是未知數。『萃夢想』以後變成了青色。
據『東方妖々夢Stage5』稱：幽々子嘗試使妖怪桜「西行妖」開花。
由於大小姐的命令而將幻想郷的“春”集中起來。
即將開花的時候春天結束了。
隨即與訪問白玉樓、持有少量“春”的人類戰鬥。
『東方永夜抄』稱：幻想鄉夜晚的滿月被奪走了。
在永遠亭將蓬萊山輝夜擊倒。
在滿月的竹林以藤原妹紅作為對手來試膽（東方永夜抄Extra）
二次設定
東方系列人物中有名的年幼少女、蘿莉 、貧乳
三大總受之一，經常受大家欺負，尤其是被幽幽子作弄。對幽幽子很多怨言和幽幽子之間有著某種曖昧不明的關係。（有一說是被推倒了，另有一說是妖夢是幽幽子的監護人……）
爺爺叫魂魄妖忌，設定上存在人物，白玉樓前任庭師, 二次中多以肌肉男風格出現 。
鈴仙的老公（雖然同為受還是比鈴仙強勢一些呢XD）
在學園新撰組中演出齋藤初音
半靈與半身感覺相通，半靈被制半身也無力，經常用半靈做抱枕
半靈其實是白芋頭麻糬，可以用兩把刀切割食用的（大雾……）

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-3 20:55


西行寺 幽幽子
ZUN绘[attach]513433[/attach]
黄昏绘[attach]513432[/attach]
西行寺 幽々子（さいぎょうじ ゆゆこ），Saigyouji Yuyuko
名字解析
◎西行寺 ：西行法師。以西行法師的原型作為幽々子的父親（歌聖）參照下面西行「富士見西行」那段。
◎幽々子（ゆゆこ） ：幽霊。
•幽幽、幽々（ゆうゆう）是深奧的様子、暗的様子、周圍很靜的様子的意思。
•々 ：妖々夢。
種族：亡靈
外貌特徵：衣服為藍白相間的可愛睡衣加和服上有與季節相應的花樣：“『妖々夢』、『求聞史紀』是櫻花”， “『永夜抄』是滿月”,“『萃夢想』、『緋想天』是蝴蝶和南天竹。” “『儚月抄』上半身是満月和叢雲，下半身是雲和三日月。”戴著一頂有點粉色帶著紋香圖示的幽靈帽，頭髮為櫻色。扇（『萃夢想』、『緋想天』）蝴蝶和竹子工藝。
背景的扇子的地紙：御所車（ごしょぐるま）。又稱源氏車、即是通俗的和紙與和服的家徽。
住處：幽冥界(暗無天日的地方，指的是死亡後所去的冥土世界)-白玉樓（高階的建築物）
身高：比較高
體重： 0 kg（亡靈沒有重量）
專長：大胃王（只要可以放得入口的，都吃，同人界最常拿來惡搞的題材之一，如果看了『永夜抄』的「幽冥組」劇情就會知道源由了，這女人有如美食之旅般的從頭吃到尾啊！XD 、可能是貪吃的關係，身材設定非常好，甚至為超過八雲紫的JuRu。）
弱點：不老不死之人、蓬萊人、四季映姬的碎碎念
屬性：天然呆
職業：亡靈之姬、西行寺家最後當主、白玉樓主人、冥界幽靈管理役
生前能力：操縱死靈程度的能力（前期）、誘使人類死亡的能力（後期）
幽靈能力：操縱死亡程度的能力
使用使魔：死蝶靈
稱號：
1.幽冥樓閣の亡霊少女　幽冥樓閣的亡靈少女 - 『妖妖夢』
2.天衣無縫の亡霊　天衣無縫的亡靈 - 『萃夢想』?『緋想天（個人選單）』
3.華胥の亡霊　華胥的亡靈 - 『永夜抄』
4.幽雅な心霊寫真　幽雅心靈寫真 - 『文花帖（遊戲）』
5.雪の亡霊　雪的亡靈 - 『緋想天』
6.華胥の亡霊　華胥的亡靈 - 『儚月抄』
7.華胥の亡霊　華胥的亡靈 - 『求聞史紀』
暱稱：“幽幽”、“uuz（子）”（大小寫均可）、“UU口”（和日語讀音ゆゆこ諧音）、“亡靈”、“大胃王”、“無底洞”、“惡食之娘”、“死人公主”、“ @”（帽子上的標誌，原作中像“e”一樣螺旋）。
人際關係：
西行法師-（1118~1190），父親，十一区歷史上著名的和歌詩人（史實人物）。在東方系列中的設定是長眠於櫻樹“西行妖”下的歌聖。
魂魄妖夢 -園丁、隨從（其實是主人和奴隸的關係（誤））
魂魄妖忌 -隊前任園丁
八雲紫 -好朋友
騷靈三姐妹 （僅是召喚前來演奏的，報酬是讓她們賞花）
四季映姬（派與幽幽子冥界幽靈管理役一職）
登場
1.『妖妖夢』第六關(最終)頭目
2.『永夜抄』可使用角色
3.『萃夢想』頭目角色，亦是可使用角色
4.『文花帖（遊戲）』 Level 8
5.『花映塚』結局
6．『儚月抄』
主題曲 ：
1.幽雅に咲かせ、墨染の桜　? Border of Life　讓其幽雅盛放，染上墨的櫻花　～ Border of Life（『妖妖夢』、『萃夢想』）
『幽雅（ゆうが）：幽靜雅致的意思。出自宋•柳永《望遠行》詞：“幽雅。乘興最宜訪戴，泛小棹、越溪瀟灑。”《醒世恒言•灌園叟晚逢仙女》：“只見籬上花枝鮮媚，四圍樹木繁翳，（張委等）齊道：‘這所在倒也幽雅！是那家的？’”』
『墨染（すみぞめ）：京都市伏見區的實際存在的地名。』
『墨染の桜 ：京都市伏見區的墨染寺（ぼくせんじ。墨染桜寺、桜寺とも）的櫻花。相傳是西行法師所挿墨染之櫻的枝生長出來的櫻花。』
『Border of Life ：ボーダーオブライフ。生死之境。』
2.ボーダーオブライフ 生與死的境界（『妖妖夢』）
『ボーダーオブライフ(Border of Life) ：生死之境。生與死的境界。』
道具
⊙蝶：幽幽子的能力之一，能自由自在的使用蝶，而帶來死亡的原因似乎就是蝶的身上有毒所導致的，其原由是因為幽幽子當年在樹下自盡時使用的就是這種毒。
⊙幽靈：幽幽子的能力之二，在冥界的白玉樓中有很多的幽靈在，而幽靈全都呈現一團兼半透明的狀態，而這些幽靈基本上算是幽幽子僕眾，能拿起物品或作其他事情。據說光是靠近就會感到冰冷的寒氣。
操縱死亡的能力就是將人殺死，無法抵抗（被幽幽子誘死的話不能成佛）
死後在冥界能見到她。若在那裡惹她不高興，就會有慘事發生。首先會被魂魄之劍斬中，斷了輪迴轉生。再被她送回彼岸，接下來就只能去地獄了
還有就是能操縱死後的幽靈。
被她盯上只能等死了吧。
⊙人魂灯：子的道具，具有聚集幽靈的功能。在『香霖堂』中，因妖夢搞丟它而被幽幽子派遣去尋找，但其實這燈不管在哪裡，幽幽子都能夠知道它的位置。
備註
西行「富士見西行」
西元1118年的人物，為鎌倉時代初期的僧侶與歌人，俗名為佐藤義清，23歲出家，1190年2月15日在弘川寺,當時正是櫻花盛開的季節，也是釋迦入涅槃之日，西行認為往生之時已到，詠道：「願春死櫻花下，釋迦入滅日。」隧即向西端坐誦經文,詠道：「後人悼我，當奉佛櫻花。」依『西行物語』稱，西行往生時，「空中響起伎樂之音，異香遠薰，紫雲靉靉，阿彌陀三尊來迎。」，享壽73歲（引用『見其女出家文:西行法師』），有歌聖之稱，在『新古今和歌集』有列出他的94首和歌，於十一区和歌史的歷史中屹立不搖，喜歡吟詠花鳥風月或旅途所感等自然的詩人，留下的約有1500首和歌對後世影響頗大，後人編註在『山家集』『西行法師家集』『山家心中集』『別本山家集』『御裳濯河歌合』『宮河歌合』，而關於西行所談論的話則是收錄在『古今著聞集』『古事談』『沙石集』『源平盛衰記』『吾妻鏡』『斤集抄』等書籍中，其他有關西行本人的傳記則有『西行物語』『西行物語絵巻』等物。
西行寺
位於十一区京都府京都市伏見區的寺廟，在白河天皇陵的北側，傳說曾經是西行法師落髮出家之地，在江戶時代還有人供奉，在明治時代就廢寺了
西行櫻（為西行妖的原型）
西行法師在京都的盛持寺所植之樹，之後被人稱為「西行櫻」，在世阿彌的能樂『西行櫻』中有描述西行法師居住在西行庵時夢中與老櫻之精的相見描述，另外在**寺的櫻花與弘川寺的海棠也都被稱為「西行櫻」，而西行法師也曾經詠唱過「希望死在春天的櫻花樹下，以此望月」的詩歌。
厭離穢士　欣求浄土（為妖妖夢第六關首圖）
厭離穢士：“厭惡而欲脫離的汙穢土地” （厭離穢士的“士”是士大夫的“士”，不是土地的“土”喔），不過神主在這使用的是「士」，所以個人猜想是與傅大士有關，因傅大士曾說，「莫懷憂惱，夫物有生有死，事有成有敗，天下恩愛皆悉離別。今捨此穢濁之身，當得無生清淨法身」，於『景德錄』系統也有記其臨終之言「此身甚可厭惡，眾苦所集」，可見大士確然以為色身汙濁而厭離生死也。而傅大士姓傅名翕，字玄風，號善慧，在『續高僧傳』稱傅弘。生於西元４９７年，卒於西元５６９年，生活在中國魏晉南北朝時代的梁朝，世人又稱他為善慧大士、魚行大士、雙林大士、東陽大士、烏傷居士等等，這些名稱都是後世禪宗和佛教中人對他的尊稱，尤以善慧大士為主。
欣求浄土：“欣然所欲追求的淨土”，為平安中期高僧源信所著的書『往生要集』中所說的話，1560年在桶狹間會戰後的德川家康因為屬於今川的戰敗方，為躲避信長而逃到大樹寺，當時德川家**想自殺但在登譽上人所引用的這句話後而振作起來而不自殺並以此話當作他的目標並寫在其軍旗上。
ほとけには桜の花をたてまつれ我が後の世を人とぶらはば（為妖妖夢第六關首圖副標題）此句的出處是西行法師曾在死前說過「希望在我死後，弔祭我的人能以櫻花貢奉」，為西行法師的辭世之言之一，有刻在其墓碑上。
身のうさを思ひしらでややみなましそむくならひのなき世なりせば（西行妖綻放前顯示的字）己身的憂愁倘若去思考只會更加的苦悶，但在所謂沒有出世的時代是無法超脫的。
人物簡介：
源遠流長的西行寺家的大小姐，身為白玉樓的主人的亡靈公主，有腳的。是住在冥界的幽靈們的管理者。一眼便能看出是什麼都不會去想的輕浮的性格，但實際上因為已存在了一段相當長的日子，故此是有一定的知識，有時候會說出些彷彿在追尋著事物的原委般的說話，卻往往是沒有要點的。已成為了1000年以上的亡靈。不擅長對自己的能力沒有效用的蓬萊人。（根據『永夜抄』的No.4結局中的對話及『永夜抄』冥界組的對話。永琳、輝夜、妹紅，因為她的「死亡」能力，對於不死之人是完全沒有用的。）『萃夢想』對戰模式的對話中，被萃香指摘她對現世還有執念。「春雪異變」的元兇，讓妖夢把「春度」收集起來，把名為「西行妖」的妖怪櫻樹的封印解封，使埋葬在樹下的人復活。生前為某「歌聖」的女兒。這個歌聖的名字沒有被明確的記錄下來，但在 『妖妖夢』中登場的和歌為「西行法師」的歌曲，再者幽幽子的姓是「西行寺」。之後幽幽子對不會開花的西行妖本來沒什麼興趣，但在偶然間在白玉樓中發現了一本古文書，古文書上寫著「富士見的女兒，在西行妖滿開之時，幽明之境將會分割，其魂魄安住於白玉樓，化為封印住西行妖之花的結界。如果可以的話，願其不再嘗到苦痛，並永遠地忘掉轉生…」，這本書本上的內容讓幽幽子對葬在西行妖樹下的亡骸產生了興趣並想使用反魂復生之術讓她復活而必須要讓西行妖開花，但幽幽子卻不知道那樹下的亡骸其實是她本人，在不知真*相的情況下幽幽子要求妖夢去幻想鄉搜集春天，而妖夢也如實照辦也因此讓除了西行妖以外的櫻花樹都開花了，不過卻讓幻想鄉的春天枯竭了，此舉也引來了幻想鄉帶著些許春天氣息的博麗靈夢等人的追查，破壞冥界的結界並與幽幽子展開戰鬥，還差一步就可以讓西行妖開花，在即將開花時春天卻結束了，所以造成了不完美的結果，但其實上西行妖是無法開花的，因為它與幽幽子的死亡是牽連在一起，如果幽幽子復生的話，那她將會再一次死亡，而西行妖也只是再度被封印，而幽幽子也只能當永遠的冥界亡靈中的公主，所以在妖妖夢中，幽幽子是極為悲劇型的角色，而之後幽幽子為了修補被破壞的冥界結界而找上了好友八雲紫幫忙。
擁有「操縱死靈的程度的能力」之後便變成了「誘導別人死亡的程度的能力」，也因為這能力而遭到別人的排斥，而幽幽子在生前因為懼怕自己能隨意操縱別人死亡的能力會無辜害死很多人，，最後化成了妖樹「西行妖」的櫻樹。於是在「西行妖」滿開之時，為了不再讓「西行妖」的櫻花滿開，迫使她最後選擇了封印西行妖並自盡一路，讓自己的亡骸葬在西行妖下，死後變成幽靈且因為封印西行妖的關係而無**迴轉生，也因為成為了幽靈的關係，根據『妖妖夢』的角色設定.txt中八雲紫的介紹，與八雲紫早在生前就已結識的記憶但幽幽子在死後忘記了生前的記憶所以就忘了八雲紫，然後再之後與八雲紫重新認識為好友，此時的幽幽子不會任意隨喜好使用死的能力，不過卻改為喜歡使用毒藥殺人，因此沒有遭到人類或妖怪的驅趕，但是打從心底畏懼幽幽子的其實不在少數。而西行妖也因為被幽幽子封印而無法綻放櫻花而呈現枯樹狀態。
之後幽幽子就沒事幫四季映姬管管幽靈，給文文拍幾張照，每天捉弄一下妖夢，與好友紫聊天，或者是下下毒（？），就這樣悠閒的過日子下去（誤）
被封印的亡靈與西行妖
在『妖妖夢』的故事當中，她由於對自家裡的妖怪櫻花樹「西行妖」一直不開花感到好奇，所以就派妖夢收集幻想鄉所有的春天，企圖想讓西行妖的櫻花滿開。後來卻碰上了想將被奪走的春天搶回來的靈夢等人，而展開了激戰。只不過，她卻一直都不知道西行妖一直不開花的真*相，就是因為她自己……
幽幽子的父親是眾人敬仰的歌聖（這個歌聖的名字沒有被明確的記錄下來，但在『妖妖夢』中登場的和歌為「西行法師」的歌曲，再者幽幽子的姓是「西行寺」，一般認為是西行法師），主動要求長眠在櫻樹下。他死後，眾人的敬仰也未停止，現在他已經神格化住在天界了。後來在那棵櫻樹下，像幽幽子父親那樣死去的人源源不絕。不斷吸血的櫻樹，漸漸變成了吸引人前來死亡的妖怪樹。於是它被稱為西行妖。現在的西行妖長在冥界的白玉樓。幽幽子的肉體也和很多人一樣長眠在西行妖下面，西行妖已被封印。所以櫻樹再沒全開過。
由於身體封印在白玉樓，所以永遠不需要供養。也就是說幽幽子能以亡靈的姿態永遠生存下去。
雖然幽幽子在『妖妖夢』是這樣一個令人同情的存在，但到了『萃夢想』以後，她就開始以常人無法捉摸的行動迷惑事件的幕後主使者。在『永夜抄』時她以「尋找龍料理」之名行「找出關鍵人物」之實，都顯示出她其實有著深藏不露的一面。
二次設定
天然呆(裝出來的?)（是裝出來的，或有雙重人格。）,善於謀略(腹黑)
暴飲暴食(源於『東方永夜抄』的對白），幻想鄉第一美食家，暴飲暴食『永夜抄』，不但超級愛吃，而且超級會吃，其食量甚至可以媲美七龍珠裡的賽亞人（雖然說幽靈不會餓）。擁有“將所見的一切全部吃掉的能力”。
平時以欺負妖夢為樂（腹黑大小姐= =b)
有時候同人界會用“@”拿來作為替代幽幽子的符號。其實就是十一区亡者頭巾上的花紋…代表靈魂的意思嗎？SEGA主機DreamCast擁護者(因帽子上標誌產生的惡搞) 帽子上的尖角部分會隨著心情而改變形狀。參見漫畫『Spring Days, Sunny Days』、FLIPFLOPs 的漫畫『東方小鎮的居民們 春』。據說最近比較喜歡毒殺人
在世時本身就是死神轉生，並擁有**本
一號食料為米斯蒂婭（小碎骨），二號食料為衣玖（以串燒或者不加作料幹烤而著名的魚料理）。
據說最近比較喜歡以毒殺人。
因為和紫從生前就是好友，所以兩人如何相識就不可避免地成為了二次設定的話題，多數是描述為幽幽子因為其能力而被普通人類排斥，而紫因緣際會地成為幽幽子惟一的朋友，等等。
可能是貪吃的關係，身材設定非常好，甚至為超過紫的JuRu。
長袖善舞（食欲之舞）。
在『幸運☆星』中演出高良由香裏。

---

八雲 藍
ZUN绘[attach]513429[/attach]
黄昏绘[attach]513428[/attach]
八雲 藍（やくも らん），Yakumo Ran
[attachment=661955]
名字解析
◎八雲（やくも）：參照八雲紫。
◎藍（らん）：彩虹7色。紫色的下麵是藍色。
*狐的叫聲擬音「コン」→紺（こん）→藍？
種族：妖獸「依憑於九尾狐（一般來說，獸妖一類的妖怪尾巴多寡即代表力量強弱，像藍這種強大的妖怪都甘心居於紫之下，可見紫的強大。八雲藍身為九尾狐，從古舊有相關傳說，而傳說中九尾的路線也是經歷了3國——中國、天竺、東之國.
）的式神」
外貌特徵：狐狸耳朵，九條狐狸尾巴，有極少的時候會被忘畫。
住處：迷途之家
年齡：約900歲
職業：（八雲紫）的式神
屬性∶家庭主狐，紫睡覺時管理八雲家中一切事務。紫醒來時也是。
能力：使用式神的能力
稱號：
すきま妖怪の式 隙間妖怪的式神 - 『妖妖夢』
珍しい動物 罕有的動物 - 『文花帖（遊戲）』
策士の九尾 九條尾的策士 - 『求聞史紀』
暱稱：“（素）果（天）狐”、“九尾”。
人際關係：
八雲紫（主人）
八雲橙（式神）
登場
1.『妖妖夢』Extra的頭目，及Phantasm的中頭目
2.『永夜抄』中八雲紫的攻擊(使魔)，及結局
3.『萃夢想』中八雲紫的Spell Card(“式神「八雲藍」”及“式神「八雲藍+」”使用時出現)
4.『文花帖（遊戲）』LEVEL 8
5.『儚月抄』
主題曲 ：
少女幻葬　? Necro-fantasy　少女幻葬　～ Necro-fantasy（『妖妖夢』）
『幻葬（げんそう）：幻葬與幻想。』
『Necro-Fantasy ：直譯為「死的幻想」。』
人物簡介
八雲紫的式神(妖怪狐)。據說妖獸的尾巴越多魔力越高，越長則越聰明。能到達這個最高峰的就有她，九尾之狐八雲藍。胸圍不算小，其名字是紫給她取的。她有九條大型的尾巴，毛色又漂亮，醞釀出一種神聖的形象。
個性善良圓滑、穏重，也很溺愛著橙。八雲紫招收這只最強式神作為從者，主要用於八雲紫平時睡覺時，雜事大多交由她的式神-八雲藍（九尾狐）去做，藍作為式神聽從紫的吩咐行事，但因為擁有著強大的靈力，她本身也能驅使式神。所以她也有著名為「橙」的式神。不過似乎橙還不夠成熟，工作還不會交給她做『永夜抄』的Good Ending中，藍因為是人氣較少的妖怪，因此很容易被月光影響，看到久違的滿月後心情有點興奮起來。一方面，對身為主人的紫看到滿月後心境依然顯得十分平靜這一點感到十分敬佩。
可是在『文花帖（書籍）』中，因為於『妖妖夢』Extra中擅自挑戰靈夢一行人，而被紫懲罰了。因為式神是根據數式而製造出來的東西，所以同樣擁有式神的藍也是很擅長數學，在『文花帖（書籍）』藍自己的記事中指出，她是以開發求取三途之川的長度的方程式來消遣。根據『求聞史紀』記述，因為狐狸喜歡炸豆腐，因此如果碰到她的話，給她炸豆腐然後趁機逃跑就可以。也很喜歡油炸跟天婦羅。也會出現在人類村落，不過不需要害怕，她只是來買東西的。
她的智能很高，特別擅長於數字。能夠瞬間計算出比人類更深遠的結果。比起構思新的發明，這計算更多應用於分析已有事物。（×3外面的世界將式神叫做電腦，是屬於同一性質的）
平時和八雲紫住在同一個家，這狐定期檢查幻想鄉是否有變化，結界是否有溢出而已。本來是八雲紫的工作，因為她嫌麻煩，就派妖狐來了。
在『儚月抄』中：跟著準備再次入侵月球的紫，結果中了永琳千年以前佈置的陷阱，被豐姬抓住了。
二次設定
在同人作品當中，藍在絕大多數時候被描寫成一位對上（紫）很盡忠盡職，對下（橙）有著強烈的“母愛”的人。
鍾情於橙，鼻血炮發射器一號（二號是咲夜）。（紫：哇，咱家啥時搬進紅魔館了？）
以及也許本身壓力太大（主子好吃懶做，加上底下又有一個活蹦亂跳的式神，尾巴大衣服麻煩），據說有果奔傾向（呜啦~），所以也有“素果天狐”之稱……性格以外其實是紫的下位互換，加上原本其實她階位就很高、因此身為媒體的同時她還是最強的妖獣。
二次設定上常常也會看到她當作跑腿以及便利屋。
「暴露狂」：在二創中，藍有時候會被塑造成全身赤果的暴露狂，原因是她有張符的諧音和「素果天狐」很像而來的。
腳的畫法不一，有時候畫**的腳，有時候畫成狐狸爪子（雨水的漫畫『幽子的信』），但更多的是被長裙子蓋? ?
叫紫起床的方法就是拿個什麼東西……咣！～☆
有認為藍的原型九尾狐就是導致商朝滅亡的狐妖妲己，後來跑到印度作亂，未果，最後被趕到十一区。但也有進一步的考證認為妲己和九尾狐其實是兩回事，理由是九尾狐早在郭璞注『山海經』時即加入了“太平則出而祥瑞”的字句，所以人們逐漸接受了九尾狐是祥瑞的觀點，且為後來許多書所採納，只是後來到了六朝時期，李邏注『千字文』，于“周伐殷湯”處謂妲己為九尾狐、貌美、迷倒紂王，其實只是在說妲己美貌而已，因為昏君是見不到九尾狐的。參見『東方異物源流小考』。
後記
作為式神，即使被紫當工具用，即使工作無限多，即使逢年過節的時候從紫那裡收到的禮物也只是巨大的章魚之類的戲弄人的東西，即使有時候橙會被某紫當作人質來增加藍的忠誠度（攻擊力和忠誠度會上升到三倍哦！參見橋爪アキラ的漫畫『竹取飛翔～Lunatic Girls』）。先劇透下：這本子很崩，真的～），但是依然還是任勞任怨，一心想變得像紫大人那樣強，像紫大人那樣一直守護著幻想鄉和其中的住民們，實際上藍也能夠感覺到紫對她那深切的關愛。

---

八雲 紫
ZUN绘[attach]513431[/attach]
黄昏绘[attach]513430[/attach]
八雲 紫（やくも ゆかり），Yakumo Yukari
名字解析
◎八雲：
• 八雲是指八重（這裏是個虛數，暗指數量眾多）的雲朵層疊在一起。
• 「八雲立つ 出雲八重垣 妻ごみに 八重垣作る その八重垣を」（中文大概是：八風起雲湧八重雲，出雲建我八重垣，為了守護我妻啊，我要建著八重垣，我可愛的八重垣。），須佐之男命的和歌。按照霖之助的理論的話是巫女?
那句「八雲」是出雲的代名詞，「八雲立つ」「八雲さす」是出雲的枕詞。
在『出雲國風土記』中，「八雲立出雲」並非須佐之男之言，而是由八束水臣津野命（やつかみずおみづぬのみこと）所述:「國之大體，首震尾坤，東南山，西北屬海，所以號出雲者，八束水臣津臣命詔，八雲立，詔之。故雲，八雲立出雲。」
雖然須佐之男也有多傳說在『出雲國風土記』，但是都不具體，記紀中的須佐之男傳說多半是『出雲國風土記』中八束水臣津野命與大國主命之融合。
八束水臣津野命是國引神話有名的神，國引神話與幻想郷的成立（牽引外界土地令幻想鄉不斷擴大）相似。
• 小泉八雲（1850年6月27日～1904年9月26日）是一位十一区小說家，出生於希臘。本名拉夫卡迪奧•赫恩（Lafcadio Hearn），1896年歸化十一区，改名為小泉八雲。
赫恩於1850年6月27日生於希臘愛奧尼亞群島（Ionian Islands）的萊夫楷地歐（Lafcadio），後來就拿這萊夫楷地歐當作他自己的小名。他的父母，在他十七歲的時候，都已故了，他便成了一個孤兒。在十九歲，他因為生活困苦，旅行到英國去。赫恩飄泊的生涯便是這樣的開始了。之後又通過前往紐約的移民船來到辛辛那提。一直擔任報社的編輯的他為了和第二任妻子結婚而退社，在那個連與黑人結婚都是違法的時代，他最後不得不離婚並離開辛辛那提到新奧爾良躲避風頭。在新奧爾良的日子裏他主要負責撰寫有關非洲的原著民文化以及伏都教相關文字。在經過一次歐洲巡遊後，1890年，他在好友服部一三（當時供職十一区外務省）的幫助下，以通訊員的身份來到十一区島根縣松江尋常中學以及松江師範學院擔任英語老師，次年1月，當地與島根縣士族小泉湊的女兒當時松江中學的英語教師小泉節子結婚，後來歸化為十一区人，在東京大學擔任英國文學教授，他旅居十一区多年，深愛著當地充滿魅力的文化和風土人情，從妻子的口中聽到許多十一区民間故事，便著手以英文改寫成短篇故事，集結成『怪談』一書。後來由平井呈一譯成日文，受到廣大讀者的歡迎，使他成為現代十一区怪談文學的鼻祖。
小泉八雲精通英、法、希臘、西班牙、拉丁、希伯來等多種語言，學識極為淵博，為當世少見。其後半生致力推進東西文化交流，譯作和介紹性文字很多，在促進不同文明的相互瞭解上貢獻非凡。1904年，小泉八雲因工作過度及受排擠，憂憤死於東京寓所。他的十一区與十一区人是研究十一区人的重要著作。
他一生50載，從歐洲到美洲又到了東之國十一区，經歷了3種不同的文化洗禮。而非常有趣的是，在東方妖妖夢中的EX以及phantasm模式標題顯示的同時有這麼一句話同時出現在螢幕上——「三國に渡り妖異をなすが」
◎紫：
• 可視（可視光）與不可視（紫外）。在十二支、藍與紅色之境界的艮（うしとら）。
• 藍色和橙色混合顏色和紫色比較接近。
• 藍和橙的境界？
• 橙是夕陽的顏色。藍是夜空的顏色。藍和橙的境界是、晝和夜的境界?
◎ゆかり：
參照古今和歌集「むらさきの ひともとゆえに 武蔵野の 草は皆から あはれとぞ見る」有著“ムラサキ草雖然才一根綠草、但大家在武蔵野所看見的草花卻不是”的歌、而那行的“紫色は縁（ゆかり）の色とされていて”、所以「紫」才會可以唸成「ゆかり」。
◎八雲紫：
• 八雲加上ゆかり（縁）可能是參造於出雲大社?
• 題外就是在島根松江的平野醤油的商標也有「やくも紫」（やくもむらさき）。
種族：妖怪
外貌特徵：外表和人類差別不大。金色長髮，常常拿著一把大型洋傘。在各作出場時，服裝的風格都有很大的改變。在『香霖堂』擔綱演出的時候穿著的是和『妖妖夢』相近的服裝，『萃夢想』時則是穿著和『永夜抄』相近的服裝。人物氣質也有較大不同（時而成熟豔麗，時而年幼清純）
八雲紫在『萃夢想』裏所穿有八卦圖案的衣服的卦像是上兌下坤『易經』第四十五卦 澤地萃。萃卦，闡釋群體的結會法則。相遇而志同道合，相聚結合成群體，力量集中，就能為共同福祉積極作為，富足強大，安和樂利，開創光明。但動機必須純正，否則成為暴力。首段必須中庸，柔和適度，才能保持和諧。必須有英明的領袖，才能意志集中，步調一致，有效發揮群體力量，為全民造福。正當的結合，不必遲疑，堅定意志，必然排除障礙，達到結合的目的。結合應以誠信為本，才能互助合作，精誠團結。不正當的結合，必然破唾棄，寧可與不得志的同志結合，前途才有光明。不正當的結合，也惟有一切作為的最後結果，能夠至善，才不會有凶險，身為領袖，應當剛毅中正，至善堅貞，以德服人，才能使人心悅誠服，孤高必然失去群眾，應當警惕與反省。是否暗示八雲紫是幻想鄉的領導者的地位。和『萃夢想』是否有何關聯呢？另外，「兌」和「坤」在五行中代表「火」和「木」。「火」和「木」在五色中代表「赤」和「青」，二色混合就是紫色。
住處：幻想鄉的境界（有另一說是在不知何處的八雲家/迷途之家）
年齡：應該比幻想鄉的歷史還要長
身高：高
職業：不明、近似睡著
能力：操縱境界的能力
專用語言：“ぬっ”（打招呼）（出自三月精 Episode 1 Act 05『大蛋的怪異』後的四格漫畫）、“ゆあ”（告別）。
稱號：
1.神隠しの主犯　神隱的主犯 - 『妖妖夢』
2、境目に潜む妖怪　潛藏於界線中的妖怪 - 『永夜抄』
3.幻想の境界　幻想的境界 - 『萃夢想』
4、気味の悪い微笑み　令人不快的微笑 - 『文花帖（遊戲）』
5、境界の妖怪　境界的妖怪 - 『永夜抄』、『求聞史紀』、『地靈殿』
6、幻想の狐の嫁入り　幻想之狐的出嫁 - 『緋想天』
暱稱：“隙間”、“裂縫”、“好色妖怪”、“永遠的十七歲”、“紫（大）媽”（“紫阿姨”、“紫姐”，以此類推）、“加齡臭”、“少女臭”（等等等等）。
人際關係：
八雲藍 （式神，八雲藍外還有其他式神）
橙（ 八雲橙 ）（式神的式神）
西行寺幽幽子 （友人）
伊吹萃香 （友人）
博麗靈夢 (永夜抄與紫組成"結界組")
稗田 阿求（ 友人）（可能）
登場：
『妖妖夢』Phantasm版頭目
『萃夢想』第六關頭目、可為自機使用
『永夜抄』•『緋想天』可為自機使用
『文花帖（遊戲）』LEVEL Ex
『地靈殿』靈夢的支援角色
『紫香花』
『香霖堂』第11話、第11.5話、第13話
『三月精』（漫畫收錄的小說「月の妖精」）
『儚月抄』
主題曲
1、ネクロファンタジア　亡靈幻想（『妖妖夢』）
『ネクロファンタジア ：Necrophantasia直譯「死之幻想」。Necro-Fantasia直譯「死之幻想曲」。』
2、夜が降りてくる　? Evening Star　黑夜降臨　～ Evening Star（『萃夢想』）　
『夜が降りてくる ：黑夜降臨，指晝與夜的變化。』
『Evening: 傍晚。晚上』
『Star：星；The evening star指夜晚的明星。』
道具
⊙扇子：據說是幽幽子送給她的，能發射蝶形彈幕。
⊙傘：除了本身的功能（遮蔽）之外，還可以當兵器打人。
⊙藍、橙：把式神當道具用。當然，更多的時候還是用藍。還可以像球一樣扔出去砸人『萃夢想』，而且會在地上彈來彈去哦。
人物簡介
隙間妖怪，（間隙：紫的代表性能力，能開在任何地方。『萃夢想』中間隙裡面是許多的手和眼睛....或許是真理之門也說不定。(笑)）。原型有可能是夜蜘蛛(“八（や）”與“夜（や）”同音、“雲（くも）”與“蜘蛛（くも）”同音，故由此來推斷為“夜蜘蛛”)。平常都待在她的隙間裡面，是個力量非常強大的妖怪，一邊眺望博麗大結界，她的主要活動時間是傍晚到半夜，每日白天則一直睡覺，平常睡十二個小時，因此可以說是除傍晚到半夜以外都不活動……屬於典型的妖怪。神隱的主犯，幻想鄉裡的迷途者，十個有九個是她放進來的。理由不明。(不過據說是為了吃....)
外加冬眠（冬眠前存貯人類），春天醒來。不過由於不知道她冬天一直在哪裡，所以無法判斷真偽。（最近夜晚型的人類，白天型的妖怪也變多了）睡得時候，完全不管雜事大多交由她的式神-八雲藍（九尾狐）去做，當作道具。除非有比她強大的危機出現，不然基本上都不會自行出動。
住在幻想鄉的妖怪中，資歷和力量都是非常強大的（只用一隻襪子就足以毀滅整個幻想鄉），特別是作為少數知道幻想鄉本質的妖怪之一，對幻想鄉也極端地珍愛。和靈夢一同看管結界外邊的少數的人。
她的家和博麗神社一樣，建立在幻想鄉和外面世界之間的境界上，沒人見過那建築物的樣子。切開空間，不知從哪兒來，忽然間又不知到哪兒去了。無法追查，無法定真偽。（也有人說她的家在外面的世界）
遙久以前就與幻想郷有關係的妖怪，要說最像妖怪的妖怪，就得提八雲紫。她持有與根源相關的危險能力，性格神出鬼沒，不合人情，行動原理與人類異常等等，是一隻沒人願意與她為敵的妖怪。還有就是她有好多同是活了好久的妖怪朋友。棲宿在冥界的西行寺幽幽子在她生前就認識了、鬼之伊吹萃香等等。有友人關係的都是些最強等級的妖怪。『妖妖夢Phantasm』接受了西行寺幽幽子修復幽冥境界的要求。
不怎麼拿手的說話對手是如四季映姬般的黑白分明的類型。
她本人意外地健談，說話常常喜歡使用曖昧或是暗示的方式說話，可以從她那聽說許多關於她和幻想鄉的故事。
非常有自信的策略師。尤其八雲紫若很恭敬的說話時，基本上都會有什麼隱情。
不過，都是些難以確認的東西，所以實在無法判斷真偽。
她的年齡也是幻想鄉最大的迷團之一（雖然年齡很大了，但是總喜歡扮作小女孩），不過可以肯定的是至少比幻想鄉的歷史還要長。
她也是數百年前的第一次及最近第二次月面戰爭的發起者。
似乎和在現世的人類秘封俱樂部成員梅莉貝爾有某種未知聯繫。
彈幕名多以相對事物為主題。
『萃夢想』為了讓伊吹萃香在幻想鄉中交到朋友而煽動眾人PK，並最終達到目的。『萃夢想』中會從間隙裡丟出一大堆奇怪的東西(路牌之類的)。間隙裡面是許多的手和眼睛....或許是真理之門也說不定（笑）
『永夜抄』幻想鄉夜晚的滿月被奪走。 突破永遠亭**了蓬萊山輝夜。在博麗神社賞月。
『永夜抄Extra』在滿月的竹林以藤原妹紅為對手試膽。
『緋想天』 尋找地震異變的根源，把試圖住在神社的比那名居天子趕了出，教訓對方一番，順便把好不容易才蓋起來的神社又弄倒了，但事先拜託萃香幫忙重建神社。提醒妖夢注意到氣質的流動。
『東方地靈殿』從帕秋莉那裏聽說了怨靈的事，但是自己並不想去地下調查，於是慫恿靈夢。為方便靈夢和魔理沙她們進入地下調查怨靈的事而為靈夢製作能夠對話的陰陽玉、為愛麗絲製作能遠距離操縱的人偶。夜建議去玩試膽，結果碰到了妹紅，被對方當成了來找茬的而打架。
『儚月抄』準備再次入侵月球，結果第二次中了永琳千年以前佈置的陷阱，被豐姬抓住了。
『紫香花』半認真半戲弄地問靈夢等人關於花映塚時那場六十年一次的異變的看法，後來自己終於想起來了原因而向靈夢和幽幽子解釋。發現映姬要來，和幽幽子躲了。
關於 梅利 = 八雲紫 這件事
密封俱樂部的梅利是人類的八雲紫，這個說法在許多日站引起了討論，很多人怎麼都不能接受。
但是有人列出了論據如下：
•紫持有「人間と妖怪の境界」這張符卡 <-----這個是最主要證據—八雲紫自身和人類有關聯，她可能同時以妖怪和人類的身份存在。
•雖然沒有人看過，但紫聲稱自己到訪過人類的世界。
•蓮子說過「梅利或許擁有跨越境界的能力」。
•輝夜說過「月之民為了調整地上的人數，將地上人變成了妖怪」。
•文說過「八雲紫是有別於其他種族的一人一種族」。
•會否是梅利變成隙間妖怪後「越過了“人間と妖怪の境界”呢」。
•梅利穿著紫色洋裝、黃色頭髮，怎麼看都和八雲紫外貌過於相似。
更有甚者認為，八雲紫為啥要一天到晚睡覺。因為她的另一邊精神（梅利）也要活動啊……
從『香霖堂』的內容來看紫對外界很熟悉而且會使用外界的道具。如果不去過外界的話我想是不可能知道得那麼清楚的。在緋想天中，紫VS萃香的時候萃香說：“說起來這明明是白天你居然在這邊的世界真是罕見。”但梅利 = 八雲紫這件事的證據還是太少是否梅麗就是八雲紫還沒有有力的定論。 （紫妈乃不能这样……）
能力
冥界與顯界（相對於死者的冥界，生者所在的世界稱為顯界。）的境界、妖怪與人類的境界、夜與晝的境界、春與冬的境界、睡眠與覺醒的境界、極樂與地獄的境界…任意操縱境界的能力。
操縱境界是種能夠顛覆事物的可怕能力。眾所周知，事物存在建立在境界存在的根基上，沒有水面，湖也無法存在。沒有稜線的話，山脈和天空也無法存在吧。沒有大結界，幻想鄉也無法存在。假如所有事物的境界都不存在，那就變成了一團混沌，那種能力能夠簡單的毀滅幻想鄉，被人類稱為神隱的現象，就是出自這個妖怪少女之手。幻想鄉中偶爾有人類混入，也是因為紫把境界變的不安定的緣故操縱鏡界需要難以估量的力量，是非常危險的。就算和紫差不多的妖怪，也沒有可能承受使用這種力量的壓力。也就無法使用這種力量了。
操縱境界的能力同時也是創造和破壞的能力。理論上既能創造新的存在，也能毀滅已有的存在。在妖怪之中，這能力能和神明對抗了，是最危險的能力之一。
她還能將空間割開，瞬間移動到任何地方，或者只移動身體的一部分 。不僅僅是物理性的空間，圖畫之中、夢中、故事之中等等，都能移動到當中去。
她還擁有超人般的頭腦 （據八雲藍說她能瞬間計算出如北斗七星吞食北極星的時間等超困難問題），尤其善長於數字。因為活了很久，無論是知識還是經驗，都十分豐富。（因為是妖怪，所以超越常人是很正常的）
和幻想鄉的關係
幻想鄉和外界之間被巨大的結界遮斷。這結界也是分開內與外的境界線。不過，因為外面世界和幻想鄉在地理上是接續的，也有說法這是一種持有結界的境界，理論上創造了幻想鄉這個地方。
也就是說，只要境界之妖怪存在，幻想鄉這種東西既能創造，也能破壞。在被境界環繞的幻想鄉，不知住在何處的境界之妖怪，她的存在，也成為了幻想鄉成立的重要條件。
另外森羅結界指的是森羅万象（しんらばんしょう）：意指宇宙萬物。
二次設定
•因為會冬眠，所以有著恐怖的臭味
•非常喜歡惡作劇，也常利用能力去偷東西
•幻想鄉的不受歡迎人物，她看似也不介意這一點
•承上，她反而害怕別人表現出友善的態度
•蘿莉控，尤其是橙控
•一定要讚她年輕美貌，不然就等被拖入間隙吧
•與靈夢及藍有百合組合
•分為貧乳說及JuRu說，以後者居多
本人意外地健談，個性難以理解，但是絕對不是好東西這點是誰都認同的地方。
所以妖怪們都覺得如果可以的話真不想見到她，一般來說除了靈夢之外沒有認真和她相處的人， 所以和靈夢有百合關係。
和八雲藍也有很深的羈絆…… 經常利用能力神出鬼沒，偷吃東西。
聽說穿什麼衣服都好看(?)
親自管制外界流入幻想鄉的物品。（三妖精所撿到的螢光燈等等）。
住所沒人知道，平常很要找到她相當困難，不過只要把大結界弄稀薄，她就會一邊叫著「太危險啦~給我住手！」，一邊從隙間現身。
小心她的笑容，通常她笑得愈甜，就代表愈會有恐怖的事情發生
偷窺大王，好色妖怪，裝少女的阿姨「紫媽，紫嬸，紫奶……（同人界常對於紫的敬稱(？)，源於某同人本。(外加上她那深不見底的年紀…)不過若在同人界中隨意說出這幾個字，發言者往往會消失於間隙之中。(笑)最近被神隱的條件似乎越來越嚴苛了…XD）」，不過一定要稱讚她很年輕，否則……（被吞入某種不知名的隙間了）
觸手王，同人糟糕物中會出現大量觸手(傳說因此在女性佔絕大多數的幻想鄉地位很重要- -b)
一天要睡上12小時，甚至還會冬眠， 所以有嚴重的腳臭，
少女臭，胡散臭(可疑)
加齡臭（源自於某同人本，原意是指上了年紀的人散發出的特有臭味，
而當這字眼使用在紫身上時…嗯，一切盡在不言中。）
淨土宗，靴下臭。
罪袋的嫁（罪袋，頭上帶著寫著罪字布袋的男人。二創的糟糕產物。算是八雲紫的食物兼玩具，詳細請自行去體悟。）
由於紫, 永琳和神奈子在故事設定上存在時間都極長, 姓氏又剛好都有個八, 因此被玩家戲稱為三大ババァ(老太婆), 另有三八, 八聯等說法。

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-3 21:20


伊吹 萃香
黄昏绘[attach]513439[/attach]
伊吹 萃香（いぶき すいか），Ibuki Suika
[attachment=661957]
名字解析
◎伊吹：伊吹山，岐阜縣和滋賀縣的縣境的霊峰。
•伊吹弥三郎，伊吹童子的父親認為是鬼神。與伊吹大明神有關聯的八岐大蛇一族後代的說法。
伝説原本是源氏那邊的武士、柏原弥三郎。
平氏之戦中以武力佔領土地与外加**施壓，近江的君主佐々木定綱進行討伐、逃入山中當起山賊。
之後、佐々木定綱的四子、佐々木信綱去討伐他。
死後、變成當地恐怖的鬼神。
京都府大江山•還有酒呑童子居住地方叫鬼之洞穴的存在。実物大小只有小孩才能進入。
•伊吹童子（いぶきどうじ）（吞酒童子, 酒天童子、朱點童子、酒顛童子）根據「御伽草子」記載，是鬼神恐懼伊吹彌三郎和近江大野木女兒之子。原本在越後寺中從侍的小和尚因為其容貌過於俊秀而招來他人的嫉妒和陷害，遂令其逐漸產生惡念，不料這些惡念積累得過深，最終使得其化為了妖怪酒吞童子；而在近江伊吹山的傳說中，當地名士大野木之女與彌三郎私通的因不滿其女遭彌三郎誘惑，彌三郎便遭大野木設計將其灌醉後而殺害，而酒吞童子也因為是妖怪之子，出生後便被丟至伊吹山山谷中在伊吹大明神的庇護下成長，天生持有神通力，三歲便能飲酒，、十歲時被送往比叡山(日佛教聖地)接受佛理教化，因個性乖戾被高僧和山王菩薩趕出了寺廟，**出走的酒吞童子來到了丹波國大江山上糾集了一大幫惡鬼，並以此為據點開始在周邊地區作惡生事，燒殺搶掠，而且還會吃下婦女和兒童，在民眾中引起相當大的恐慌，酒吞童子的傳說也就由此流傳開來。
◎萃：事物之中優越的部份。
◎萃香： 萃（あつまる、あつめる）→密
香氣擴散→疎 （『萃夢想』裡幽々子敘事的話中。）
種族：鬼（十一区神話中的鬼，相當於中國神話中的頭上長角的山怪，地位上類似西方神話中的龍）
外貌特徵：頭上雙角，從兩邊耳朵上方的位置長出來。鎖鏈（神主的鬼都有戴鎖鏈的形象），左手腕的鎖鏈帶個黃色小球、右手腕的鎖鏈帶紅色三角錐、綁頭髮的鎖鏈帶藍色正方體。當然，也有畫錯或沒畫的本子（嫌麻煩或者分不清左右乾脆無視掉），就連緋想天的結局（紫路線）裏也有畫反的。金髮。萃腦後戴有紅色絲帶。
住處：
1.所謂鬼所居住的國家（原來的住所，現在不知在何處，有可能已遷至舊都。）
2.博麗神社
•現在在幻想鄉的某處，常出沒於博麗神社；有的二次會設定為在妖怪之山。但根據『緋想天（萃香路線）』中有萃香上山被文阻攔的劇情，同時關於魅魔也有著“至今仍然住在博麗神社，過著陪靈夢喝茶、陪萃香喝酒、偶爾指導魔理沙魔法的隱居生活”等設定，還是住在博麗神社的可能性更大一些。
3.有頂天（打贏了天子後強“借”來的。）
年齡：不明
身高：矮（當然，這只是在萃香沒使用萃集的能力的情況下來說的。）
職業：不明
口頭禪：ぞ
屬性　：偷窺狂（三大偷窺狂之一（另外兩個是紫和文）。）
嗜酒（酒精中毒）完全可以稱為幻想鄉第一酒“鬼”（是巧合嗎？），遊戲中總是在拿著伊吹葫灌酒，醉得身體一前一後地搖晃。
能力
1.操縱疏密的能力 - 『萃夢想』
2.操縱密度的能力 - 『求聞史記』『地靈殿』
•操纵密和疏的能力：傳說伊吹童子有三種力量，分別為調和、有限和無限（『香霖堂 Episode 2 Act 12』妖怪所見的宇宙），跟萃香的能力正好配得上。
•她可以讓任何東西它集結起來、分散開去。
讓密度變疏，事物會化為霧狀。相反加大密度會令事物產生高溫而溶解。
她很喜歡熱鬧，總是沒事找事集合人類和妖怪來開聚會。
這時集合人類和妖怪之力，集合人的精神意志，也是屬於操縱密度的能力。
她也可以把自己分散成無數的細小顆粒，比如像霧那樣的液態蒸氣。
萃香無法創造原本不存在的事物，她只能把現存的東西集結和分散、當然，可以通過集結一些東西來合成另一樣東西，也是一種很特殊的創造能力。
萃香的能力不愧是已經失傳的鬼之力量。
萃香的體能非常卓越：力量、速度、妖力，都大大超過人類。唯一的缺點是，萃香能伸到的距離很短。因此她用許多其他手段來彌補這項缺陷。
由於喜歡和人類的決鬥，萃香能同時進行酒量和格鬥的比賽。
如果說萃香平時很強，那麼醉酒的萃香就是超強；而在爛醉如泥的時候，萃香則是逆天強者。
稱號
1.萃（あつ）まる夢、幻、そして百鬼夜行　萃集夢想、虛幻、然後百鬼夜行-『萃夢想』
2.太古の時代　太古的時代 - 『文花帖（遊戲）』
3.小さな百鬼夜行　細小的百鬼夜行 - 『求聞史記』、『地靈殿』
4.疎雨の百鬼夜行　毛毛雨的百鬼夜行 - 『緋想天』
暱稱：“西瓜（Watermelon）”、“つるぺたっん”。
人際關係：
博麗靈夢 （自從那次賞花會之後便居住在博麗神社）
八雲紫 （友人）
星熊勇儀 （友人）
射命丸 文（ 友人、前下屬）
河城 荷取（ 前下屬）
犬走 椛　（前下屬）
洩矢 諏訪子（ 友人）
登場
1.『萃夢想』第七關（最終）頭目、亦是可使用角色
2.『文花帖』Level EX。
3.『緋想天』可用角色
4.『地靈殿』靈夢的支援角色
主題曲 ：御伽の国の鬼が島?Missing Power　御伽之國的鬼之島～Missing Power（『萃夢想』）
『御伽の国（おとぎのくに）：御伽之國，神話裏出現的快樂美麗的國家。 ＝幻想郷？』
『鬼が島（おにがしま）：鬼居住的地方。「桃太郎」「一寸法師」「保元物語」中登場。』
『Missing Power：「幻想鄉消失了的的鬼之力，聚集之力」（萃香的台詞）』
道具
⊙伊吹瓢：萃香有個從不離手的葫蘆，稱為“伊吹葫”。根據『東方三月精』的資料，得知葫蘆裡有一隻酒蟲，可以無**的製造酒，為了防止翻倒，所以用塞子把瓶口封著，而一次的出酒量也只是葫蘆大小的分量。
伊吹葫可以源源不斷地流出酒，戰鬥時也可做武器。葫蘆上還貼了張字條：“酒池肉林”（……）『求聞史紀』。
人物簡介
現身於幻想鄉的鬼。鬼大多性格豪爽，喜歡酒和宴會。而在兩人獨處時會慢慢的變得深沉。根據『文花帖（書籍）』記述,雖然看上去是一個少女，但更像小孩子。但其實已生存了不知幾百年。
萃香性格明朗，天真而且單純。熱鬧的時候會變得更加起勁；縱宴三日也知不厭倦。這次為何會引發異變呢？請到遊戲中尋找答案。
其實她是要取回人類和鬼的信賴關係。但是為何卻失敗了呢……？
這便是在遊戲最後，等待玩家解開的謎。
伊吹暗指十一区的伊吹山(岐阜縣和滋賀縣的縣境內)，相當嗜酒，而且一直也在喝酒然後醉醺醺的，有時卻會說出像看穿了別人的內心般的說話。因為喝醉了，所以身體經常地前後搖晃著。有著與外表不相乎的怪力。根據『萃夢想』中與帕邱莉•諾雷姬的對話,說她的弱點是炒過的大豆。持著的葫蘆稱為「伊吹葫」，根據『三月精』裡頭有一隻酒蟲，可以無**的製造酒，為了防止翻倒，所以用塞子把瓶口封著，而一次的出酒量也只是葫蘆大小的分量而已（根據『萃夢想』結局No.2“八雲紫結局”）。跟八雲紫是朋友，一邊說「（紫的）存在本來就是作弊」卻是承認著紫的能力。『求聞史紀』中記述，她的主要活動場所是妖怪之山，但在『萃夢想』數個結局中也是描述了她在博麗神社出現。在『萃夢想』的故事中，不滿幽幽子於『妖妖夢』時把「春度」收集起來，令宴會的數量減少了，因此令靈夢等人每三天舉行宴會，並喜歡和人類一較高下；不論是格鬥也好酒量也好，只要是可以分出勝負的事情,都會成為鬼與人類的比賽項目。
鬼一旦碰到自己感興趣的人類，就會向他挑戰，競技的項目和規則由人類製定；如果是鬼勝出，那個人就會被鬼抓走。鬼與人類的喜好和專長往往大相徑庭。
顯然，人類在體格上遠遠不及鬼；所以讓鬼樂在其中的比武，往往成了人類的單方面受虐。
人類力鬥不過，便總是智取：最終人類用詭計驅逐了所有的鬼。
鬼之所以抓走人類，象徵了人類的恐懼之心，這也是鬼存在的理由之一。
但在『萃夢想』的結局中，沒有去把人擄走的萃香並不是她的能力還未成熟，而是被靈夢的能力影響著而已（但她本人並不知道）。
根據鬼的傳統價值觀，人類需要那種恐懼來維持某種平衡。
但是，由於人類的陰謀詭計，恐懼與被恐懼的平衡關係被破壞了。
根據『求聞史記』的記述，鬼是從很久之前，就沒有存在於幻想鄉，鬼受迫於人類卑鄙的驅鬼計策，移居到了人類所不能企及的地方，地底下俗稱「鬼之國」的地獄舊都居住下來。之後，人類社會裡就難覓鬼的踪跡了。正因如此驅鬼的特殊方法早已在幻想鄉失傳，現在誰也不能去驅除。直到帕秋莉查閱大圖書館的文獻，才找到了方法，而自從張開博麗大結界後更是完全不見蹤影。
所以對幻想鄉而言，萃香算是外來者。
與星熊勇儀同為鬼族四天王之一，古時和其他鬼一同離開鬼國。其角色原型為十一区平安時代著名的“百鬼之王”酒吞童子。（與茨木童子 ，星熊童子一起生活在大江山的惡鬼，星熊童子是星熊勇儀的原型，按推理鬼族四天王第三個出現的很可能會以茨木童子為原型？）
順帶一提，十一区的「伊吹山」是與鬼很有緣的山來的。鬼的大頭目酒吞童子傳說住在那裡。其名字與西瓜的日文發音相同，故被東方的支持者稱她為「西瓜」。（據說西瓜也是伊吹地區的物產）一些本子甚至就拿長了兩隻角的西瓜作為“萃香本”的標誌了。
「鬼&天狗」：現在的天狗社會，其實就是以前鬼的社會；在古代鬼使喚著天狗替他們辦事，直到鬼離開後，天狗們才發展出自己的社會，這也是為何天狗也都是酒豪的原因。
她的能力是能操作事物的密疏，可以讓任何事物散開集合，例如集合人的想法開宴會，或是把自己散開變成霧狀。雖然沒辦法無中生有，但是她可以把散開的物體集合成新的東西，這是接近創造再生的能力。身體能力也非常強力，速度力氣妖力，一切都遠遠超過人類。
在『地靈殿』的對話中顯示過去曾經與鬼族一同居住在地底下，而且非常鄙視著住在地底的妖怪們（除了古明地覺和古明地戀以外）。
二次設定
萃香的外表是有一對大角的蘿莉，因此被認為是違法飲酒的未成年人（十一区、美國等一些國家的法律規定未成年人不能喝酒），以致酒精中毒。但萃香本人非常討厭別人說自己是小孩子（特別是身材），雖然能籍由自己的能力變成巨人，可身體比例還是三頭身。
喝酒、參加宴會、觀察別人；這三個萃香的主要興趣在大部分同人都有體現。
由於能夠將自己霧化然後觀察別人的一舉一動，被認為是幻想鄉三大偷窺狂之一；因此和另外兩個偷窺狂—— 射命丸文和八雲紫是好朋友；並被射命丸文所在的新聞社僱傭，幫後者進一步收集各種八卦。
召喚萃香的方法：把絕世好酒連瓶扔到空中，同時大叫“召喚 Missing Purple 萃香！”，參照さくSaku 亭的漫畫『神的侵攻 風的使徒』。
拔下幾根頭髮（萃香：痛～）一吹就能分身出來（孫悟空？）。
腋巫女的奴隸
宴會事件後已經變成博麗神社專屬清潔工（可以幹力氣活，又可以利用能力將灰塵聚集）。因為長期出沒在博麗神社，被認為是喜歡靈夢，所以二次同人作品常有這對組合。如葉庭在其作品中設定為萃香 Cosplay 靈夢當巫女，口頭禪是“這是異變！必須解決！”，(參照葉庭的漫畫『巫女巫女萃香』系列)。不過也有設定靈夢其實是萃香的監護人。
漫畫中，有宴會時萃香多數會幫忙把人聚集來。宴會部長。
不少設定為萃香堅信鬼仍然能夠和人相處，為此不惜與族人決裂、打出鬼之國等。
博麗神社開祭典或宴會時會看著月亮、想念鬼族的同伴，也因此有進一步的設定認為萃香每天喝酒其實是在借酒澆愁（鬼族沒落、不能與同伴團聚，等等）。不過，隨著地靈殿裏同屬鬼族的勇儀的出場，相信以後萃香的酒葫蘆更多是在歡笑聲中揭開吧。
因為在萃夢想、緋想天中作為 Player、地靈殿中作為 Support 出場，經常被認為加入了主角群。

---

莉格露•奈特巴格
ZUN绘[attach]513435[/attach]
黄昏绘[attach]513434[/attach]
リグル•ナイトバグ，Wriggle Nightbug
[attachment=661971]
名字解析
◎リグル(Wriggle)：蠢動
◎ナイトバグ(Nightbug)：夜蟲=螢火蟲
種族：妖怪（蟲、蟲之妖怪）
外貌特徵：藍色眼睛,藍綠色頭髮,頭上有像蟲子的觸角,穿白色襯衫配格式化的短袖子,穿黑色斗篷(內裡是紅色), 和及至膝蓋寬鬆的藍色長褲。
住處：草叢
職業：蟲子的首領
能力：操控蟲的能力
人際關係　
露米婭（友人）　
琪露諾（友人）
米斯蒂婭（友人）
稱號：
1.闇に蠢く光の蟲　黑暗中蠢動的光之蟲 - 『永夜抄』
2.光る蟲の大群　發光的蟲群-『文花帖（遊戲）』
暱稱：“蟲姬”、“蟑螂”、“G”、“蟲小僧”、“害蟲”。
登場：
1.『永夜抄』第一關頭目
2.『文花帖』Level 1
3.『儚月抄』（四格漫畫）
主題曲：蠢々秋月?Mooned Insect　蠢蠢秋月～Mooned Insect（『永夜抄』）
『蠢々（蠢蠢/しゅんしゅん）：爬蟲蠕動的樣子。比喻敵人準備進攻或壞人陰謀搗亂』
『秋月（しゅうげつ）：秋天的夜之月、秋天的季節。』
『moon（動詞）：露出屁屁、閒蕩、出神、呆看、無精打采地東張西望』
『insect：昆蟲、蟲。』
人物簡介
根據『求聞史紀』、『永夜抄』體驗版中的附錄.txt(おまけ.txt)中的簡易角色設定稱，莉格露是螢火蟲妖怪。雖然是蟲之妖怪，但事實上只有觸角與翅膀的部份是和蟲有關。雖然是螢火蟲但是屁屁不會發光的原因，就是因為她是母的(?)。因為是蟲的關係對寒冷和殺蟲劑很無力。在『永夜抄』體驗版的附錄.txt(おまけ.txt)中有著「其實可能是很強」的說明，但在『永夜抄』的spell practice mode的No.206號卡的附加說明中，寫著「頭腦有點笨」、「在奇魯諾的附近嬉戲蠻合心意」的字句。
還是說、這回和主角相敵對真是可憐，（應該是說她們的智力水準差不多吧…）由於短髮及其上衣的關係，外表看上去是很像男生，但事實上她是一個女性（永夜抄的キャラ設定.txt(角色設定.txt)中，是以「她 (彼女)」作第三人稱。），並且她的第一人稱為「私（わたし）」。另外常常很多新手玩此款時都會被他無意間地近來攻擊到而死，剛好又是腳部所以老玩家都有所謂的リグル踢來稱她這招攻擊。根據『永夜抄』的記載：不知為什麼會要求交出蕾米莉亞大小姐而不是人類，不過卻因為找錯了對手結果變成了殺生的話題。
根據『文花帖（書籍）』的記述，她曾經進行過在既定的時間內差遣大量的蟲去通報消息，稱為「蟲的通告服務」的商業服務。不過馬上就因為膩了的理由而停止。
二次設定
「哩咕嚕」：音譯直翻，有時候同人界大家會故意用這種發音來稱呼她。
「蟲姬、螢火蟲」：同人界對她的俗稱。(主要是因為名字很多人都不記得)　容易被誤會是正太（很可愛的男孩子）。
由於短髮及其上衣的關係，外表看上去很像男生，但其實是女的有人把她作出不同遊戲的女性化打扮，幽幽子的食物。
在同人本中與風見幽香是配對關係（說是配對，不如說是莉格露經常受虐），與其說她們是小小的曖昧關係，不如說莉格露是單方受虐……
經常被當作蟑螂。（對付莉格露的專用捲曲報紙……啪～！）
納美剋星人（出自『七龍珠』）。
對比古時的蟲之妖怪，她實在太弱了，但和大群昆蟲在一起仍是很危險的（古時的蟲之妖怪和鬼、天狗對人類有著同等威脅）。覺悟吧！你這蟲子混蛋！
藍藍路教的神之一。
莉格露飛踢！
出場時經常被安排在琪露諾或蕾蒂的旁邊，所以會披上大衣（因為怕冷）。跟露米婭、琪露諾、米斯蒂婭組成雜兵四人組，同樣也是笨蛋四人組。

---

米斯蒂姬•蘿蕾拉（米斯蒂亞•蘿蕾萊）
ZUN绘[attach]513441[/attach]
黄昏绘[attach]513440[/attach]
ミスティア•ローレライ，Mystia Lorelei
[attachment=661970]
名字解析
ローレライ(Lorelei)：
指德國萊因河兩岸山坡，萊茵河沿岸有許多葡萄園，也有許多古堡和田園村鎮。從法蘭克福到科布倫茨的萊茵河段風景優美，沒有架設任何橋樑，全靠擺渡過河，目的是保存該河段的自然風貌。
傳說萊因河邊有一塊巨岩，叫勞瑞勒（lorelei）。巨岩從岸邊凸入河中，使河水繞岩轉彎，於是水流變化無常。古時候常有一MM站在岩頂上唱歌，每有船隻駛過，船員們被MM和歌聲吸引，便忘了湍急多變的水流，常常船翻命喪。德國著名詩人海涅的詩「我不知我的悲哀從何而來」就是根據此傳說有感而發。海涅的那首詩還被譜曲成歌，廣為流傳。巨岩的德國名字勞瑞勒和英語的塞阮（siren）同意，塞阮是希臘神化中半人半島的海妖，以唱歌誘惑船員而觸礁翻船。
◎ミスティア：
•mystic:「神秘」。
•misty：「霧」。看不清東西。
•mistere（法語）：「不可思議」「神秘的」。
種族：妖怪（夜雀）
外貌特徵：衣服是夜雀羽毛的顏色，夜雀的翅膀、帶翅膀的帽子、鞋。
住處：不明
年齡：不明
身高：比較矮
職業：歌手
八目鰻燒烤店的老闆娘（？）
能力：
歌で人を狂わす程度の能力　以歌聲使人失常的能力（『永夜抄』）
歌で人を惑わす程度の能力　以歌聲使人迷惑的能力（『求聞史紀』）
稱號：
1.夜雀の怪　夜雀之怪 - 『永夜抄』•『花映塚』
2.夜雀の妖怪　夜雀之妖怪 - 『求聞史紀』
暱稱：“夜雀”、“烤小鳥（げろしゃぶ）”、“小碎骨”、“米斯琪（みすちー）”。
人際關係：
露米婭（友人）
琪露諾（ 友人）
莉格露（友人）
登場：
1.『永夜抄』第二關頭目
2.『花映塚』可使用角色
3.『三月精 - Episode 2 Act 21』只是露了個臉（還就只有一半）。
主題曲：
1.もう歌しか聞こえない　除了歌聲之外已什麼也聽不到（『永夜抄』）
2.もう歌しか聞こえない?Flower Mix　除了歌聲之外已什麼也聽不到～Flower Mix（『花映塚』）
『もう歌しか聞こえない：米斯蒂姬•蘿蕾拉擁有以歌聲使人失常的能力的鳥目夜雀』
人物簡介
被稱為夜雀的妖怪，能把人類的眼變成鳥目（夜盲症）的狀態，奪走其視界（並不是看不到東西，只是只能看到很近的事物）。雖然很喜歡唱歌，但仍不忘以自己的歌聲幫助自己的生意來招客，是個不怎麼疏忽的性格的人。於『永夜抄』與幽幽子的對話中得知，如果吃夜雀的話小骨好像蠻多的。其實是個音癡卻愛唱歌，她唱的歌意外地激烈，叫聲是はチンチン，一些比較老年的妖怪批評她的歌曲只是噪音，但是在年輕一輩的妖怪中卻相當有人氣（根據『求聞史紀』記述）。再者，獨自一人在夜道中走著時被歌聲影響，不知不覺的接近歌聲的源頭而被襲擊的情況也會發生。在『文花帖（書籍）』中有明確的記述，主張撲滅燒鳥肉，勸導他人不要經營「燒鳥肉店」轉而經營「燒八目鰻店」(盲鰻的一種)。另外公式的立繪其實她是穿白色膝上襪(過膝襪)。手上的爪子可以自由伸長縮短；在於花映塚升格為自機。
二次设定
開了家八目鰻燒烤店。雖然很喜歡唱歌，但仍不忘以自己的歌聲幫助招攬顧客，是個不怎麼疏忽的性格的人（？）。
就是交談時也要唱著說話。
幽幽子美食之旅的第二個不幸犧牲者。（但貌似也就是因為幽幽子說她“小碎骨多”而人氣大漲。）
出場時基本上不是在唱歌就是被欺負的物件，如被幽幽子“捕食”、或者被露米婭咬住手臂（雞翅？）什麼的。
原設是有長長的手指甲，但是有時也會被忘畫（剪了？）。同時也會用指甲攻擊。
妖怪之間有“夜雀（據說烤著吃會）很好吃”的傳言，讓她很困擾，參見葉庭的漫畫『伊吹萃香生態圖譜』。
因為是鳥，而十一区漢字“鳥”既是鳥的統稱又可專指咕咕叫的雞，所以經常被當作（肉用）雞來看待。
她的主題曲是『幸運☆星（漫畫版）Act 55』 中第三段的主題，可見美水鏡也是東方迷（？）。
經常會跟普莉茲姆利巴樂團放到一起，如合作開演唱會等（嚴格來說這個應該是一次設定，『求聞史紀』）。
跟露米婭、琪露諾、莉格露組成雜兵四人組，同樣也是笨蛋四人組。

---

上白澤 慧音
ZUN绘[attach]513437[/attach][attach]513436[/attach]
黄昏绘[attach]513438[/attach]
上白沢 慧音（かみしらさわ けいね），Kamishirasawa Keine
名字解析
◎上白沢（かみしらさわ）：うわはくたく＝ワーハクタク。
◎慧：
•訓読是「さとい」。意思是賢能、領悟、智慧。
•佛教教用語的「智慧」是梵文purajinya（プラジニャー）意譯詞，同義的音譯詞「般若」是2只角的女鬼面具的名字。
•ワー 等於ワーウルフ狼人同樣意思；ワーウルフ(werewolf)。
◎ハクタク: 白澤，中國昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。知道天下所有精怪的名字、形貌和驅除的方術，所以從很早開始，就被當做驅邪的神和祥瑞來供奉。聚說遇到他的人類會家庭繁榮。
種族：半獸 (人獸種白澤)
外貌特徵 : 牛角人面、顎髭、三個臉、身體有6隻眼睛、額頭兩個、身體有四隻角。 連衣裙（裙擺處有奇怪的圖案。另外，人類姿態時是深藍色，而變身後變成了綠色。還有，頭髮也是一樣，不知是 ZUN 不小心畫錯了還是有意為之。）奇怪的高帽子（人類姿態）像博士帽一樣。不過，變身後就戴不住了（因為長角了嘛）。頭上雙角（白沢姿態）從兩邊耳朵上方的位置像牛角一樣彎曲長出來，左角上還系了個紅色蝴蝶結（據說是妹紅給她的，（漫畫）『月與蓬萊人形』）。
住處：人間之里
年齡：不明
身高：不明
職業：歷史學家（？）兼職教師，參見『求聞史紀』。
能力：
1.(人類型態時）吞食（隱藏）歷史的能力
2.（白澤型態時）創造歷史的能力
•白澤狀態時，擁有幻想鄉所有的知識，有關幻想鄉的歷史她沒有不了解的。
稱號：
1.と歴史の半獣　知識與歷史的半獸 - 『永夜抄』第三關
2.歴史喰い　歷史吞食者 - 『永夜抄』Extra
3.堅苦しい歴史家　堅苦的歷史家 - 『文花帖（遊戲）』
4.歴史喰いの半獣　吞食歷史的半獸 - 『求聞史記』
暱稱：“白沢（澤）”、“半獸”、“慧（音）姐”（“音”與“姐”音近，前者短音（ね）後者長音（ねえ））、“老師”（貌似容易跟永琳搞混）、“乳牛（奶牛）”、“Caved”（見敵必掘）、“頭錘”、“キモけね”（十一区那邊對於白沢姿態的慧音的稱呼）。
人際關係：
藤原妹紅 （守護的対象）
芙蘭朵露•斯卡蕾特(學生)
登場：
1.『永夜抄』第三關頭目、Extra中頭目
2.『文花帖』Level 3
3.『儚月抄』
主題曲：プレインエイジア　原本的亞洲（『永夜抄』）
『プレイン(plain)：[形]簡樸的、樸素的、不攙雜的』
『エイジア(Asia)：亞洲。』
道具
⊙歷史教科書：慧音擔心人們被不正確的資料誤導，於是自己編寫教科書，在人類村落開設私塾教授歷史。在滿月時變身成白沢收集到幻想鄉中的知識之後就會著手編寫教科書，但是其內容並沒有在東方系列中出現。
人物簡介
人狼種的白澤。知識淵博，最聰慧的獸人。雖然出生時並不是獸人，原為人類的她是經過某些事情後才會變成半白澤。（這是後天性的。）平時是一直維持著人類的姿態，可是一到滿月之夜就會化身成為白澤，長出角和尾巴，皮膚也會改變顏色。十分喜歡人類，所以常站在人類那邊。現在人間之里中開辦私塾教育村中的小朋友，可是遇上忘了做功課的學生卻會用頭撞他。『永夜抄』的時點時並沒有記述那時她已開辦私塾。但在『求聞史記』中被正式記述起來。她的只會為人類使用自己的能力，在『永夜抄』第三關時因誤以為玩家是向人間之里進行攻擊，而把人間之里隱藏起來了(把「人間之里」從歷史中吞食掉)。因此在第三關時當轉入低速(妖怪)模式時，背景會有明顯的變化(人間之里會消失)。看到這次異變，她認為對手擁有很強大的力量，為了在妖怪的威脅之下保護人類，在晚上將人類的村莊封鎖了。所謂的吞食歷史，就是誰也看不見村子。 (對紫無效)
後來被擊倒後的對話中，舉指中表露出她已知道把滿月隱藏了的人就是八意永琳。『永夜抄』的Extra是，以為了保護「某人」而化身成白澤型態登場，雖然在對話出沒有說明要保護的是誰，但其後在她被擊敗後出現的就是藤原妹紅。在『儚月抄』中慧音與妹紅的關係被正式確定，慧音對妹紅來說是少數了解妹紅的人。
白澤是會現身治國有德的王者面前，提醒未來的災難，指導正確方向的妖怪。有著野獸外表但擁有各種各樣的知識。
她是人類時能消滅歷史，白澤時能創造歷史。幻想鄉的歷史，正是她創造的。（她的能力無法影響稗田家相傳的幻想鄉緣起，所以她的歷史變成了稗田家的歷史。）
只是發生事情並不會變成歷史，必須經過誰的手才能變成歷史。憑空捏造歷史和抹殺發生過的事件都是可能的。通過一個視點來觀看事實就是歷史。白澤的能力對於國之王者來說，就是用來創造好的歷史的。
她住在村莊，開一間寺子屋。每天都在編纂歷史。那才是她的工作。（和稗田家聯繫深遠。稗田家遍及千年的龐大的資料，對她的講課是很有用的。彈幕名多取材於神道教傳說和歷史事件。
ZUN 最不容易畫的角色。（“東方傳承——ZUN 演講會”。）
其他
慧音的記憶力很好，頭腦很好，好的不得了。
平時較為古板，但絕對不是壞人，沒必要太害怕。
只是忘記寫作業的話，就等著接受可怕的處罰吧。（頭鎚等）
平時住在村莊，能常見到吧。見面就打招呼吧。不打招呼的人她是討厭的。 滿月的夜晚會變身為白澤。這時會一氣進行一個月積壓下來的工作，很容易生氣。
所以滿月的夜晚絕不要去拜訪她。（被有角的頭鎚刺中是很痛的。）
パチュリー及八意永琳同等都是知性派可是、真要說的話關於歷史上面還是她比較厲害。
另外也來當女老師。
二次設定
「慧音老師」：同人界中某些人會以這方式稱呼，因為是老師嘛~
「Caved」：這是在同人界中蠻常見的字眼，意思就是被長角的老師賞了記頭槌.....然後身上就多了兩個洞~(笑)
有的同人作品設定她為芙蘭的家庭教師，不過她有自己的私塾『寺子屋』（日文中意指教受小孩讀書的地方。）住在人類村落，在寺子屋將阿求所蒐集的資料當作教材做村落的老師。對沒寫作業或不乖的小孩會被她用頭鎚撞擊，慧音老師的專用處罰技。(『求聞史紀』)而且課講的很無聊。
因為永夜抄對話中那句決絕的“ 不會讓你們碰那個人類一根手指的！”，同人作品理所應當地和藤原妹紅成為生死之交，有了百合關係。
會變身，所以可能有雙重人格。
因為長了一對角（被認為是牛角），通過牛角→母牛→乳牛的聯想，慧音便有了JuRu。據說還可以產出鮮美的牛奶！
和稗田家關係甚好，經常會去借教材。
常常利用牛角去撞人，受害者目前持續增加中，caved!!!!
除此之外也常常將她與妹紅配對在一起。

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-4 04:37
因幡 帝
ZUN绘[attach]513449[/attach]
因幡 てゐ（いなば てい）， Inaba Tewi（Inaba Tei）
[attachment=661976]
名字解析
◎因幡：
• 制國之一的因幡國（いなばのくに），現今在鳥取縣東部。
•『古事記』第五章出雲神話的世界。「因幡之白兔」“稻羽之素兔”
大國主神是出雲大社祭神，也是古代國家「葦原中國」建國之神，更是十一区七福神之一的「大黑」神。現代仍是十一区眾神統治者，每年「神無月」（十月），眾神會在出雲聚集，權充月下老人，連結遠方各地男女紅線，因此全國只有出雲（島根縣）稱十月為「神在月」。
在『古事記』中稱。稲羽(因幡)之素菟想要渡海,所以說謊設計鯊魚群(鰐鮫)載他，但在上岸前說溜了嘴而被鯊魚剝毛扒皮，之後又反被八十神等所騙,把海水塗抹在身上,趴在山尾吹海風：結果當然就是皮開肉綻、痛苦萬分了。最後向路過的背著一個大袋子的大穴牟遅神求救，而遵照大穴牟遅神的指點「到河口取水洗淨身體，再敷上蒲花粉」終於得以痊癒，因此稲羽之素菟十分感謝大穴牟遅神的善心，並祝大穴牟遅神迎娶八上媛的旅程能夠成功
迷雲重重的因幡之白兔
「扛著一個大袋子......」
如此唱著這個童謠，這是連在童話中也廣為人知的「因幡之白兔」的原作。
這個故事其實具有許多疑點。
首先，為何『古事記』會在此記載「因幡之白兔」的故事呢?
像這樣的故事，於越南，高棉，馬來半島，印度尼西亞，新幾內亞等東南亞國家中，如出一轍的流傳著。
而亦有說法指出,這個故事說不定與十一区人的起源有關。
白兔為隱岐島的海人族，而出雲當時的居民則是身為原住民的北方民族愛奴族也說不定。
相對於侵略出雲的天孫族(創建大和政權的一族)，如果把這個故事想作在描述原住民與海人族之間連帶的關係的話，在『古事記』中會出現名為「因幡之白兔」的故事也是可以理解的。
而自古以來即議論紛紛的另一個疑點，則是關於書中的「鱷」所指為何的議題。
在十一区，並沒有身為爬蟲類的鱷魚棲息。
所以在普遍的看法來說，這個「鱷」指的應該是「鱷鮫」或是「海蛇」也說不定。
譯註：
因幡之白兔:也作稻羽之素兔意同
童謠全文：扛著一個大袋子，大黑神明要來囉！看見因幡小白兔，無皮無毛赤果果！
鱷鮫:即為鯊魚.這是廣為採用的說法；此外，與大物主神的形象結合之後，指為海蛇的說法亦有之。
愛奴族:居於北海道的民族，亦可寫作蝦夷族。
◎帝てゐTewi（Tei）：『永夜抄』中，帝的名字的英文寫作「Tewi」，但在 『花映塚』改為「Tei」。相信是因為本來想把わ行第二音的舊假名ゐ(Wi)強調出來，但因ゐ(Wi)在現代已和あ行第二音的い(i)融合了，所以如果用「Tewi」來書寫的話，可能會被寫成「てうぃ」，所以後來以「Tei」來書寫了。後來出場的天子的姓也是一樣。
種族：妖獸 (妖怪兔)
外貌服飾:黑頭發,白白的耳朵，黑黑的毛髮……不知道這到底算不算是白兔（『永夜抄』 SC 補足：Ancient Duper）？胡蘿蔔項鏈,有的漫畫上有。
住處：永遠亭
年齡: 至少 1200 歲
身高：較低
主要活動場所：迷途竹林
原型：十一区神話因幡的白兔神七大福神中的“大黑”
職業：輝夜的寵物、鈴仙的下屬、兔角聯盟的實際領袖、詐欺師（雖然每次騙人都會遭到報復，但完全沒有悔過之意（『永夜抄』 SC 補足：Ancient Duper）。）
屬性：腹黑(經常捉弄鈴仙。)
口頭禪：宇佐～（うさー）
能力：人間を幸運にする程度の能力 帶給人類幸運的能力
稱號：
1．地上の兎　地上的兔 - 『永夜抄』
2．幸運の素兎　幸運的白兔 - 『花映塚』
3．飛び跳ねる兎の大群　蹦跳的兔群 - 『文花帖（遊戲）』
暱稱：“腹黑兔（腹黑帝）”、“惡戲兔”、“詐欺師”、“攻兔”、“詐騙兔”（流氓兔？）、“黑兔子”。
人際關係
鈴仙•優曇華院•因幡 （上司）
蓬萊山輝夜 （主人）
八意永琳 （主人）
登場：
1.『永夜抄』第五關中頭目
2．『文花帖』Level 4
3．『映塚』可使用角色
4．『儚月抄』
5．『新三月精』第三話
主題曲：お宇佐さまの素い幡　（『花映塚』）
『お宇佐さま（おうささま）：十一区大分縣宇佐神宮（宇佐八幡宮）的事。十一区全國八幡神社的總本社；幸運の素兎（こううんのしろうさぎ） 因幡帝。』
『素い幡（しろいはた）：白旗。稱八幡一説成為是天下八流旗的由来。
•（源氏的標誌）白旗。“平治之亂”中，平氏家族用紅旗，源氏家族用白旗。
康平六年（1063），源賴義將八幡神迎請至鐮倉由比鄉，再移至小林鄉。由於源賴朝在鐮倉營建鶴岡八幡宮，因此，八幡神遂成為源氏的氏神，並逐漸成為武士的守護神，成為全國性的信仰。
•在明朝的時候，倭寇就高舉寫著“八幡大菩薩”五個大字的白色旗幟，在中國的沿海城鎮燒殺搶掠。以至於當時的中國人將倭寇乘坐的船只稱為“八幡船”，稱倭寇為“八幡人”。這尊神靈竟然保護著一群無惡不作的強盜，自然為明朝的中國人所痛恨。
•太平洋戦爭末期的陸海軍航空基地懸掛「南無八幡大菩薩」的大旗幟、受到航空機搭乗員（特別是特攻隊員）特別的信仰。』
人物簡介
因為重視健康而非常長壽，進而成為妖怪兔。是竹林中的兔子中年紀最大最偉大的。不時在迷途之竹林中當嚮導，賜與迷途的人幸運，使他們能夠離開竹林。其幸運的程度，阿求形容：「差不多相等於『四十葉草』」。她其實很狡猾，跟她不熟絡時會覺得她很有人氣，可是熟絡後會討厭她也說不定。說謊是她的興趣，即使已經常在說謊後隨即被害也沒吸取教訓。雖在『三月精』中以「師父大人」來稱呼八意永琳，可是在『儚月抄』中永琳說的話她也是沒放在心。於『花映塚』中被四季映姬說教她要「要認真的對待家屬是善事」。『儚月抄』說明帝在鈴仙住在永遠亭之前，她一直是帶領著兔群的。帝第一次來訪永遠亭是在永琳和輝夜隱居永遠亭的數百年後，那時，帝自稱是迷途之竹林的主人，說如果授與她的兔群智慧的話就不會讓人類靠近永遠亭。
因此，永琳和輝夜就與兔子們一起住在永遠亭。有著是住在高草郡(十一区因幡國鳥取市的所在地)的兔的設定，與把天岩戸別命稱為懷念的神等。因幡的白兔(出雲國的地方故事)在某種程度上是這個角色的由來，再者Spell Card的名字也有著使用與因幡的白兔有關的名稱。
常常利用うどんげ，雖然平時穿著的衣服看似小孩，但其實她已經在幻想鄉呆很久了。被魔理沙捉弄吃下大花蔓陀羅(有毒)，只是腸的清掃☆
因為她是地球兔的關係所以有尾巴。另外在『文花帖』•『花映塚』ウサウサ的叫的是假的。
另外漸漸的會叫永琳「お師匠さま」了；登場以來、最顯眼的中BOSS。
二次設定
•腹黑，二創中常將其愛惡作劇的性格誇大為腹黑，其實只算是小奸小惡。
•愛作弄鈴仙
•貌似討厭鈴仙，實際上十分喜歡她
•與鈴仙有百合組合
•詐欺師，曾經藉由自身的能力而向人類詐取過香油錢，對此博麗巫女頗有微詞。

---

鈴仙•優曇華院•稲葉（因幡）
ZUN绘[attach]513444[/attach]
黄昏绘[attach]513443[/attach]
鈴仙•優曇華院•イナバ（レイセン•うどんげいん•イナバ），Reisen Udongein Inaba
名字解析
鈴仙、レイセン：
•冷戰，地球與月亮的冷戰。人類開始挑起與月亮的冷戦期。
阿波羅計畫是美國在冷戦期間發起的宇宙開発競爭。
•零戰(零戦、ぜろせん、れいせん。「ゼロ戦」とも)： 零式艦上戰鬥機(十一区語：零式艦上戦闘機(れいしきかんじょうせんとうき)；英語：Mitsubishi A6M Zero)的簡稱。編號A6M，是大十一区帝國海軍從1940年到1945年的主力艦上戰鬥機，從中國戰場一直使用到二次世界大戰結束，整個太平洋戰區都可以見到它的蹤影，該機也是十一区海軍產量最大的戰鬥機。
ゼロ(zero)是英語、“零”字日語讀作「れい」。
戦時中十一区國內「れいせん」和「ゼロせん」両種讀法都使用。
鈴仙是月之戦闘員。
『東方緋想天』中鈴仙與舊十一区海軍的攻撃機「晴嵐」（晴嵐為十一区帝國海軍於二次世界大戰末期開發之水上攻擊機“海軍內部分類歸類於特殊攻擊機”）的気質一樣。
優曇華：
•優曇華（學名：Ficus racemosa，梵文：udumbara），又名聚果榕、優曇本羅、優曇本花、優曇波羅、優曇婆羅、烏曇跋羅、鄔曇缽羅、優曇缽、優曇缽華、優曇與文仙果等名，屬於桑科榕屬，是一種出現於佛教經典中的植物。這種落葉植物主要分佈於南亞。
優曇華又優曇婆羅為梵語，意為靈瑞花、空起花、起空花。佛教經文中稱此花為「仙間極品之花」，開花被當作吉祥的徵兆，代表聖人轉輪法王(金輪王)（佛）出世，三千年才開一次花，並且開後隨即凋謝，所以後人稱呼難見而易滅的事物為「曇花一現」。
『翻譯名義集』說『般泥洹經』中提到該花開時，金輪王出世的過程。據『法華文句』四上：「優曇花者，此言靈瑞。三千年一現，現則金輪王出。」『慧琳音義』卷八則說：「優曇花，梵語古譯訛略也。梵語正雲烏曇跋羅，此雲祥瑞靈異。天花也。世間無此花。若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。」
『佛學大辭典』亦說，「此花為無花果類。產於喜馬拉耶山麓及德干高原、錫蘭等處。幹高丈餘。葉有二種：一平滑，一麤糙。皆長四五寸，端尖，雌雄異花，甚細，隱於壺狀凹陷之花萼中。常誤以為隱花植物。花萼大如拳，或如拇指，十餘聚生。可食而味劣。」
此外，佛教經典中有一部『優曇婆邏經』，名稱也是源於此植物。
•竹取物語的難題蓬莱玉之樹枝其實是優曇華之花的話題。(此部分參考神主當初設定而非文集內戰爭之事所說)
◎院（いん）：
•圍牆裏房屋四周的空地：院子。院牆。庭院。
試茗蜀井岡,看花竹西院。——柳貫『送郭子昭經歷赴淮東詩』
娼樓妓館。如：院門(院子。妓院)
僕人。如：院子(宋、明、清初戲曲小說中稱僕人為院子)；院公(對他人奴僕的尊稱。常見於元、明戲曲小說中)
•某些政府機關、學校和公共場所名稱：法院。醫院。戲院。
•古時官署機構與封號
早晨七點鐘上院,九點下來。—『官場現形記』
又如：殿院；樞密院；行政院；院上行知(保舉已得朝廷批准,由巡撫衙門通知本人的文書)；院君(有封號的婦人；亦尊稱官吏,財主之妻)；院長(宋朝指軍吏節級。後來也稱衙門中的公人)；院子家(給皇帝傳遞飲食的人)
•十一区給予人名前面的院號。
十一区皇族使用的與寺院贈給有特別貢獻的人和有很高社會地位的人的戒名。例：建禮門院、待賢門院等。
◎イナバ：因幡。(註:イナバ為古文用法，翻成漢字為稲葉，ZUN刻意與象徵地上兔的いなば(因幡)做區別)
(稲葉(イナバ)與因幡(いなば)發音同為Inaba 所指的都是兔子)
種族：妖獸 (月兔) (根據官方描寫，另有一說為複製人/改造人士兵)
外貌服飾：長長兔耳（在兔耳根有一顆黒丸）、學生裝、打著領帶、穿著短裙的長髮少女。在『永夜抄』被擊敗後的立繪中看得出她是有在穿著白色的女裝短袖襯衣。『花映塚』時其裝束則換成煥然一新的短上衣。
住處：永遠亭
年齡：不明
身高：不明。畫面中覺得很矮，其實是為顯示耳朵而調整了畫面位置
屬性：總受（永遠亭裏人人有份。）
職業：輝夜的寵物、永琳的學徒、永遠亭的兔子首領
能力：
1.狂気を操る程度の能力 操縱狂氣的能力 　（『求聞史紀』）
•紅眼的月兔可以操縱狂氣。操縱狂氣就是讓人狂亂，是種對事物波長進行操作的能力。增加波長的話，人就會覺得懶洋洋，什麼事都不想幹。縮短波長的話，人就會焦燥，情緒變得不安定和衝動，無法交談。增加振幅，存在會過剩，就算再遠也能傳遞意思。減少振幅，存在會稀薄化，即使是近處，聲音也傳達不到。移動相位時，將無法進行干涉，也無法觸碰。若變成逆相位，存在將被否定，事物將完全消失。利用這種多彩的能力，來讓人狂亂。
2.操縱波長的能力
稱號：
1．狂の月の兎　瘋狂的月兔 - 『永夜抄』?『花映塚』
2．視界を揺さぶる妖怪兎　令視界搖晃的妖怪兔-『文花帖（遊戲）』
3．狂気の赤眼　瘋狂的赤眼-『求聞史紀』
4．晴嵐の赤眼　晴靄的赤眼-『緋想天』
暱稱：うどんげ、鈴仙、座薬、うどん、新参ホイホイ、ごろんげ 等
•註：新参ホイホイ：因為她而不少東方新手進來的原因。
人際關係：
蓬萊山輝夜（主人）
八意永琳（師傅）
因幡帝 （下屬）
登場：
1．『永夜抄』第五關頭目
2．『花映塚』、『緋想天』、『星蓮船』可使用角色
3．『文花帖』Level 4
4．『新三月精』第三話
5．『儚月抄』
主題曲 ：狂氣の瞳?Invisible Full Moon　瘋狂之瞳～Invisible Full Moon（『永夜抄』）
『狂気の瞳（きょうきのひとみ）：鈴仙的眼睛。看見會陷入瘋狂。使用在符卡中會出現幻覺。』
『Invisible Full Moon ：月亮隱藏在結界裏的事。』
人物簡介
鈴仙•優曇華院•因幡是只和其他妖怪氣質大不相同的妖怪兔。
她身體修長，步姿端正，不像妖怪。在妖獸之中算是活動緩慢。雖是妖怪，卻從不襲擊人類。相反會避開人類。有著很長耳朵和頭髮。總的來說，是只與眾不同的妖怪兔。
她最初是月球上的複製人士兵，右手被植入火器可以直接發射子彈，（但二次設定中往往設定為使用單獨的手槍），頭頂的兔耳是收發無線電信號用的天線，「レイセン」（日語「零」的意思）只是她的代號。在月面遭受地上（地球）人的入侵（登陸）時她因不堪戰爭的殘酷而乘坐救生艙逃離月面並墜落在永遠亭的月兔。性格上，在『三月精』中認為被因幡帝做的壞事而被惹怒是自己的愚昧，雖不是壞心眼的妖怪卻很容易招惹到不幸。她真正的名字只有「レイセン」四個片假名，「鈴仙」是為了避免地上人對其身份起疑而使用，「優曇華院」是其師父永琳對她的稱呼，「イナバ（因幡）」則是輝夜對她的稱呼。可是永琳也好輝夜也好，像『永夜抄』第六關等鈴仙本人不在時也是用「鈴仙」來稱呼她（第三人稱時）。似是對被別人用奇怪的暱稱稱呼的洩憤，鈴仙本身也在自己的Spell Card上附上奇妙的片假名。在月球生活的時候是綿月豐姬的寵物，「レイセン」這個名字就是豐姬授給她的。原接受豐姬的妹妹綿月依姬的訓練，並被評為擁有高戰鬥力的優秀的兔。
因幡•帝是兔子們的領袖，而她則能對帝下命令（聽說對方一直都不聽話）。是真正的兔子們的領袖。
據說一直看著她的紅眼會讓人發狂，而且她的聲音，要聽也聽不進去，相反在遠處有時會聽到在耳邊說話。因為這麼讓人厭惡，基本上對話無法成立。
平時住在永遠亭，在那裏行動不明。有時也會來村莊售藥。帶著一堆怪藥出現在村莊是出了名的（例如一些很苦的藥）。
她的能力是操控事物的波動。空間以及存在於其中的生物、物質、光、思考、感情一切都是由波所組成的，鈴仙可以操作這些波動的方向、波長、相位、振幅。例如依照其波長來操控目標的精神狀況處於安穩的心境或是令其發狂；依照其相位便能使目標的存在不能被接觸或是不會被察覺；依照其振幅即使是來自無限遠的意識也能感覺到或是在身旁的聲音也不會聽到等各種用途。再者，看到其紅色的眼的人會發狂起來，看到各式各樣的幻覺。具體上來說，『三月精』中鈴仙為了找因幡帝便把竹林的波長操控著，使因幡帝出現錯覺（並不是因幡帝自己出現錯覺，而是竹林的形態感覺上一直在變動），令竹林變成一個籠似的封鎖起來。另外還有月兔的特殊能力，不管處於多遠的地方都能與同類交談，從而得知現時月球的情況。永琳把鈴仙匿藏起來一事，也是為了依靠鈴仙暗中得知月之都的情報。鈴仙本是一名服役軍人，其所在的分隊在反擊地球人的對月戰爭時，遭到毀滅性打擊，鈴仙是唯一的倖存者。 戰爭帶來的恐懼和絕望逐漸侵蝕了鈴仙的理智，她背離戰場，乘救生艇逃到了地球，並墜落在了幻想鄉的迷途竹林。 奄奄一息的鈴仙被因幡•帝發現，並為八意永琳所救，最終獲得了女主人蓬萊山輝夜的認可，在永遠亭住了下來。
在相當長一段時間裡，鈴仙並不知道收留自己的人就是曾經的月球公主；她被八意永琳的學識和力量所傾倒，拜永琳為師，入了永遠亭門下，並獲得了“鈴仙•優曇華院•因幡”這個現在的名字。鈴仙喜歡上了地球恬靜的生活，然而這種安樂的日子沒有持續太久。某天夜裡，鈴仙在竹林中巡視時，突然接到了一個熟悉的波長——那是她們月兔兵器的聯絡信息！月球再次遭到了地球人的入侵，而且比上次更為嚴重。月兔們呼喚所有的戰士回到月球，共同抵禦地球人，鈴仙猶豫了。作為一名戰士，她愧對自己的戰友；可地球的生活又讓她難以割捨。就在躊躇不定的時候，月球兔傳來信息，她們已經發現了鈴仙的存在，並決定在下個滿月之夜來迎接鈴仙。事情的發展超過了她的預計，鈴仙把事情告訴永琳和輝夜。輝夜和永琳也將自己的身份告訴鈴仙，並表示她們必須躲開月之民。而鈴仙最終也決定留在永琳和輝夜身邊，守護她們。鈴仙現在只為永遠亭效忠，月之都的存亡已經與她無關了。
二次設定
「座藥(彈)」：從肛門塞進去的那種藥丸。主要是鈴仙的彈幕長的很像這東西而得名。
鈴仙外表看起來更像一個OL ，兔耳的外型使她成為東方系列裡最受歡迎的角色之一。由於其彈幕的子彈形狀比較像座藥（肛門用藥，如便秘藥），因此又有“座藥兔”的綽號，但本人卻極力否認自己的子彈是座藥。同時也因為會發子彈，二次設定中經常帶手槍（其實鈴仙的右手改裝過，本身就可以發子彈）。八意永琳專用的藥物測試用實驗體。兔耳可以拆下來！
由於性格比較老實，總是扮演被人欺負的形象，是三大總受之首（另外兩個是妖夢和美鈴）。
鈴仙的名字在日文發音裡近“烏冬”（うどん），所以討厭烏冬面，覺得那是要吃她。幻想鄉的另一道名菜便是兔肉（神主自己就喜歡吃兔肉），鈴仙和因幡們因此組成“兔角同盟”提出抗議，而抗議的原因卻不是恐為刀下俎……
機器兔初音ミク。
在『花映塚』中作為初期角色登場，因而被列入主角群中，而且在登場人數較多的漫畫中會和咲夜、妖夢放在一起。

---

蓬萊山 輝夜
ZUN绘[attach]513446[/attach]
黄昏绘[attach]513445[/attach]
蓬莱山 輝夜（ほうらいさん かぐや），Houraisan Kaguya
名字解析：
◎蓬莱山（ほうらいさん）：
•竹取物語中有著「蓬莱玉枝」東邊的山。
•秦始皇帝叫徐福去拿長生不老之薬的地點，東海三神山之一。
•十一区庭園的形式之一。池塘中央做不架橋的小島。
◎輝夜（かぐや）：
•身為月人的名字 カグヤ。
•竹取物語的「かぐや姫」
種族：月球人（『文花帖（書籍）』中自稱人類）
外貌特徵：拖地長裙
手持物品
蓬莱の玉の枝（ほうらいのたまのえ）　蓬莱玉枝（儚月抄的讀法）
秘寶（參見符卡）（參照『竹取物語』）
•燕的子安貝（参照：難題「燕の子安貝　-永命線-」。）
•蓬莱玉枝 （参照：神宝「蓬莱の玉の枝　-夢色の郷-」。）
•佛門的御石缽（参照：難題「仏の御石の鉢　-砕けぬ意思-」。）
•火鼠的皮衣（参照：難題「火鼠の皮衣　-焦れぬ心-」。）
•龍頸之玉（参照：難題「龍の頸の玉　-五色の弾丸-」。）
衣服上的圖案
•月（輝夜是月亮出身）
•雲（暗喩隱藏月之使者的身份的「雲隠」之事?象徴遮住月亮的雲。）
•桜•竹•紅葉（楓）•梅（裙子的桜（春）•竹（夏）•紅葉（秋）•梅（冬）代表四季。）
•蝶（揚羽蝶）（袖子圖案酷似家紋的「揚羽蝶」的一部分。蝶表示魂。）
住處：永遠亭
年齡：不老不死（在地上隱居了千年以上）
身高：不明
屬性：宅女（三大宅女之一,另外兩個是帕秋莉和芙蘭）。腹黑
職業：前月亮公主
能力：操縱永遠與須臾的能力
•永遠就是沒有歷史，未來永劫不會降臨的世界。在那世界就算有活動，也和停止時間一樣。
永遠亭突然出現在人類的歷史上，在人類歷史上刻下痕跡，有可能是她解開了永遠的魔法。否則施下了永遠魔法的永遠亭，就會一直隱藏在迷路竹林之中，永不出現在人類的歷史之上吧。（永遠亭這名字也成為了物語。）不過，在永遠的世界裡是拒絕任何變化的。說不定她也是一直活了很久，而沒有變化。
還有一種能力就是須臾，相對永遠是一瞬的時間。
她能集合人類無法感知的一瞬間，以此來使用和行動。
集合了須臾的時間也是在時間中流動，人類們卻完全無法感知。
利用這時間就能弄出複數不同的歷史來。
無論是哪種能力，都是操縱時間的能力。是種對普通人類來說強大的能力。
稱號：
1.永遠と須臾の罪人 永遠與須臾的罪人 - 『永夜抄』（備註：須臾（しゅゆ）：極短的時間。表示10^-15（1000兆分之1）的数詞。）
2.人間らしくないお姫様 不像人類的公主殿下 - 『文花帖（遊戲）』
3.永遠のお姫様 永遠的公主殿下 - 『求聞史紀』
暱稱：姫、姫様、てるよ、ぐや、家具屋、蓬莱ニート 等
人際關係：
八意永琳 （隨從）
鈴仙•優曇華院•因幡 （寵物）
因幡帝 （寵物）
藤原妹紅 （仇敵）PS：不打不相識，兩人還有GL的性質~~
登場
1.『永夜抄』第六關B路線最終頭目（『永夜抄』主線故事最終頭目）
2.『文花帖』Level 9
3.『儚月抄』
主題曲：
1.竹取飛翔?Lunatic Princess　竹取飛翔?Lunatic Princess（『永夜抄』）
『竹取飛翔（たけとりひしょう）：《竹取物語》中天人迎接輝夜姫返回月亮。』
『Lunatic Princess ：月亮公主＝かぐや姫＝輝夜。』
2.ヴォヤージュ1970　Voyages 1970（『永夜抄』）
『1970年：11號以後阿波羅計畫唯一一次失敗、阿波羅13號發射於1970年4月11日。阿波羅13號在計劃中是第3次登月的任務，但是由於飛船在抵達月球前發生的氧氣罐爆炸，電力和氧氣均大量損失，所以登月計劃被放棄，三名宇航員最終成功返回地球。』
人物簡介
月球人。就如其名字的意思，她就是傳說『竹取物語』的輝夜公主。前半戰的彈幕名也是以求婚者尋找的秘寶命名。長期與世隔絕卻意外的會說話，不過是古老的用詞，還和別人講古代的物語。
千多年前因服用蓬萊之藥而被逐出月球，之後就依照『竹取物語』所記載的輝夜公主般生活，但因為回到月球之後也不能認真生活，因此沒有回到月球，與從月球一起來到地面的使節永琳勾結並逃亡。之後，便作為一個人類而隱居地球。
住在是永遠亭的公主。不清楚她正在幹什麼。
永遠亭是間養著許多兔子，住著許多妖怪兔的不可思議的屋子。她是那裡的主人。（永遠亭所有兔子都是她的寵物）最近那裡也開始招呼客人前往，和出現在人類村落，能接觸永遠亭的人機會也增多了。
根據『永夜抄』附屬的角色紹介.txt（キャラ介紹.txt）的記述，還有著「對一直照顧自己的地球人的恩與情」「在心之所屬的地上生活」的理由而依依不捨，於『儚月抄』中也有說她在月球生活時已感覺到地球是個很有魅力的地方的情節。在『永夜抄』結局等，永琳說「輝夜本來就是經常閉在家裡」，但輝夜本人卻聲稱「是被永琳困在家裡」。再者輝夜抱持著「身為永遠之民，『過去』是無止境的擴張，因此比起一千年一萬年，『現在』的一瞬間更為重要」的心態，明白沒有隱瞞的必要，現因主辦「月都萬象展」（有關月之都的博覽會）等而積極的活動著。現在的興趣是優曇華（植物名）的盆栽。優曇華本來是只存在於月之都的植物，但她把優曇華帶到地球上。放在地上的「污穢」中成長起來，成長了的優曇華上有長著七種顏色的光玉，對長出光玉的優曇華，輝夜稱其為“蓬萊之玉之技”。 還有就是喜歡收集寶物繼紅美鈴之後，第二位擁有五色彈幕的人 。　　
永遠是指沒有歷史的世界，永遠都不會有變化的世界，食物不會腐壞，花瓶不會碎裂，覆水也可以收回來。蓬萊之藥就是以這個能力製成的。擁有永遠之力的輝夜，就算死了也可以馬上轉生。須臾是人類無法感知的一瞬間，輝夜可以集合這一瞬間來行動，對她而言只是普通的行動但是對世界而言卻是人類無法感知的一瞬間。利用這個能力的話可以持有複數的歷史（SAVE/LOAD?）。
永夜EX關中得知經常騙人去找妹紅
按照十一区古神話
月讀尊思其姊，造人形，酷肖天照大日孁尊也，然其髮色銀灰，月色也。名之曰：神久夜，亦月讀尊之凡名也。
久之，人形乃活，盜月讀尊之御神體。遂絕其踪。 "
神久夜，讀音即“輝夜”（ka gu ya ），所以依此典，輝夜其實可能擁有三大尊神之一“月讀命”的力量……
人物歷史
竹取公主蓬萊山輝夜打出生起，就生活在一個的勾心鬥角的官場之中。月球人壽命很長，世俗的功名本不放在眼裡；但是過長的壽命使其生活無聊乏味，因此更注重找樂子和打法時間的方法。輝夜公主在官場摸爬滾打之後，也殺了不少人；本盼著有朝一日被陰謀害死，卻意外地活了下來。百無聊賴的她本想與好友八意永琳互相廝殺以解煩悶，卻鬼使神差地開發出了不老不死之藥。
不老不死藥是禁藥，成了不死之身的輝夜公主因此被流放。
貶至地球之初，輝夜公主對骯髒的地球人很是鄙夷；但在與照顧自己的老夫婦倆相處久了之後，漸漸喜歡上了地球的生活。那些因輝夜的美貌而慕名而來的達官顯貴，都被輝夜的難題羞辱了一番後打發走了。
服刑期滿後，月球使者前來迎接輝夜公主；輝夜在諸多使者中遇到了昔日故人八意永琳。有著“月之頭腦”之稱的八意永琳對輝夜一直存有歉意：不老不死藥是自己開發的，輝夜公主卻成了替罪羔羊。在一番商量之後，兩人決定留在地球生活，便沒有回月球。
輝夜和永琳從此開始了地球的隱居生活。
而餘下的不老不死藥受天皇命令被帶到富士山上燒毀，卻被一個外貌奇特的少女偷走了……
這個少女就是後來追殺輝夜的藤原妹紅，不過那是後話了。
大約一千兩百年以前，輝夜和永琳來到了幻想鄉的竹林，在那裡建立的永遠亭，並定居下來。她們圈養了一群兔子做寵物，稱它們為“因幡”，其中的兔子精首領就是因幡•帝。
20世紀的某一天，竹林裡發現了神秘的外來者：長相像兔子，卻又不是永遠亭因幡族群的兔子。
在看到這個外來者的時候，輝夜想起了已被自己遺忘的過去：與永琳合謀殺了其他的月球使者，並開始逃亡的那一段艱辛歷程……這個外來者正是和月球使者一樣的月兔兵器。然而這個月兔兵器卻沒有認出輝夜。事實上，她並不是月球派來尋找輝夜的；據她所述，她叫鈴仙，是一個逃兵——月球遭到了地球人的侵略，月球人損失慘重，而她則逃了出來……
地球人侵略月球？怎麼可能？雖然鈴仙說的話令人懷疑，但輝夜還是接納了她，讓她歸屬地球兔——因幡；永琳給她起了個名字，叫“優曇華院”。“鈴仙•優曇華院•因幡”便成了她的名字。鈴仙為永琳的精妙醫術和學識所打動，拜永琳為師，做了永遠亭的**，從此與因幡•帝一起打理永遠亭的事務。看似平穩的日子沒有持續太久。有一天，鈴仙突然收到了來自月球的通訊：月球再次遭到地球人的侵略，這一次的戰鬥極其慘烈，月球人將不計前嫌，號召一切月球人團結起來，進行最後的抗爭。他們已經發現了鈴仙的生命反應，決定在下個滿月之夜前來迎接鈴仙。
這一次，輝夜不得不和永琳商議辦法，以阻止月球使者的出現了……
二次設定
家具屋：因為名字的發音Kaguya，正好與家具屋同音，所以這也是輝夜在同人界裡的戲稱。
輝夜公主窩居永遠亭千年，在御宅族中傳為佳話，獲得了“ NEET姬”的美稱（穿運動服，玩on高傲的NEET姬蓬萊山輝夜酷愛上網和電腦遊戲，雖然沒人知道她是怎麼在幻想鄉架設IE網的……
和時下的一些年輕人一樣，NEET姬也喜歡通宵打網游，冬天時則喜歡躺在被爐裡泡論壇。
原本和藤原妹紅定期展開的殊死決鬥，現在也改成家用機對戰和網絡PK了。
蓬萊山家具屋的店長，蓬萊山家具屋是為了支付NEET姬昂貴的網游費用而變賣家具的地方
欺負鈴仙，糾纏永琳。經常命屬下搶寶物。

---

藤原 妹紅
ZUN绘[attach]513448[/attach]
黄昏绘[attach]513447[/attach]
藤原 妹紅（ふじわらの もこう），Fujiwara no Mokou
名字解析：
◎藤原氏（ふじはらし）：
• 藤原氏源自中臣鎌足因為大化改新的功績，被天智天皇賜姓藤原，略稱藤姓，當時支流藤原北家和藤原南家。但藤原氏在平安時代中期，更在鎌倉時代分為五家，分別為近衛家、鷹司家、九條家、二條家、和一條家，被稱為五攝流或五攝家，自此，藤原氏亦成為歷史。
不過在明治時代，因為天皇下令所有人民都要有一個姓氏，有部份地區人改姓藤原，但這些人物與真正的藤原氏無關，在現在藤原氏頗為普遍。
•中臣氏:古代十一区中央的豪族，藤原氏的祖先。
母系是月読見的血統、父系的曾祖母是建御雷神的女兒、父系的曾祖父是産霊神的血統是天児屋根尊，宇佐麿命（宇佐津臣命）的子孫。
中臣鎌足本為中臣御食子之子，初稱中臣鎌子，曾任神袛伯，中臣氏在鹿島的鹿島神宮祭祀建御雷神。後退宮，與輕皇子、中大兄皇子等人蔘划大化改新。後推翻蘇我氏。孝德天皇（輕皇子）即位，改任內大臣，與皇太子中大兄皇子同為改新政府之重鎮，為律令體制奠定了基礎。以天皇為首的古代中央集權國家成立。臨終時，天智天皇賜予大織冠冠位。賜姓藤原朝臣。葬於山科（今京都市山科區）。後來，藤原氏族成為十一区最有力的貴族。
壬申之乱後中臣氏?藤原氏没落。到藤原不比等時最次復興，自己子孫以外的親戚中臣氏不能姓藤原。
•藤原不比等（ふじわらのふひと）詳細在於『竹取物語』。
歷史上的藤原不比等(659年—720年），奈良初期的公卿。官右大臣。藤原鐮足次子，母為車持國子之女。700年（文武四年）參與撰修『大寶律令』。歷任大納言、右大臣，儘力於律令**的實施。718年（養老二年）被推為太政大臣，固辭未就。嗣修改『大寶律令』，完成『養老律令』。遷都平城京之際，乃將氏寺山階寺移於新都，並改稱興福寺。由於後室橘三千代之力，加深與皇室的關係。女兒宮子為文武天皇夫人；光明子為聖武天皇之后，開人臣皇后之初例，為藤原氏榮華奠定基礎。死後封淡海公，贈太政大臣，諡號文忠公。
江戶後期国学者平田篤胤的真實見解是天児屋根尊＝八意思兼神的說法，妹紅也可以認為是永琳的子孫。
•平假名的部分可以看出來，中間有個“の”，整個名字意思就是「藤原家的妹紅」。
感覺上就像個私生女...或許實際上就是如此。
種族：人類（雖於 『文花帖（書籍）』中自稱人類，但因服用了蓬萊之藥，如今已稱不上為人類）
外貌特徵：長頭髮（幻想鄉第一長，比身高還長。）上面系了很多蝴蝶結似的東西，據說是慧音給她的（漫畫『月與蓬萊人形』）。火鳥翅膀。褲子是平安貴族男性的装束指貫袴（？？）
住處：竹林
年齡：不老不死
身高：不明
職業：護衛（保鏢？）（如果有人要去永遠亭找永琳求醫的話，請求她的保護就可以放一百二十個心，『求聞史紀』。）
能力：
1.老いる事も死ぬ事も無い程度の能力　不老不死的能力 - 『永夜抄』
•因為服用了蓬萊之藥所以後天具備了不老不死的能力。
不老不死的身體能迅速回复損傷，就算受了重傷也能在幾天內復原。
不過不吃東西會感到餓，受傷也能感覺到痛楚，這算是不老不死的憂鬱吧。
但真的是不會死。就算只剩一條頭髮，也能回復原狀。
2.死なない程度の能力　不會死亡的能力 - 『求聞史紀』
稱號：
1.蓬莱の人の形　蓬萊之人之形 - 『永夜抄』
2.焼死しない人間　燒不死的人類 - 『文花帖』
3.紅の自警隊　紅之自警隊 - 『求聞史紀』
暱稱：“不死鳥”、“火雞（女）”、“海底雞”（和 SC 名有關）、“不良少女”
人際關係：
蓬萊山輝夜 （仇敵、犬猿之交（狗和猴子一見面就打架，比喻交情不好。0、Tom & Jerry（輝夜是 Tom））
上白澤慧音(被守護的対象)
登場：
1.『永夜抄』EX關頭目
2.『文花帖』Level Ex
3.『儚月抄』
主題曲：月まで届け、不死の煙　傳到月球，不死之煙（『永夜抄』）
『月まで届け、不死の煙：輝夜姫が返回月亮送給皇帝剩下的不死薬，輝夜姫不在變成不死身也沒意思。皇帝命調岩笠到最接近天的山的山頂燒掉不死薬。
從那以後那山就稱為不死山（富士山）、那煙到如今不斷地噴出。
卯酉東海道是沒有「、」的，「月まで届け不死の煙」。』
火之鳥
•フェニックス(phoenix) 菲尼克司 ：希臘神話的不死鳥。
•鳳凰（ほうおう）：掌管火的霊鳥。與朱雀同種。凰是中國古代傳說中的百鳥之王，在中華文化中的地位僅次於龍。羽毛一般被描述為赤紅色，雄的叫鳳，雌的則叫凰，但叫鳳凰的時候均代表女性。常用來像征祥瑞。亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。類似的傳說亦見於其他東亞國家的歷史中。
最早鳳凰屬風，在古代風神信仰中，認為世界上的風是由巨大的鳥拍動翅膀產生的，這種能產生風的鳥就是鳳凰，故崇拜鳳凰為各方風神，認為四方各有一隻巨鳥在拍動翅膀。也因此「鳳」、「凰」二字與「風」字同有代表風的「几」部。後來風的代表逐漸被呼風喚雨的龍所取代，而鳳凰也逐漸衍生出祥瑞、女性或者是火等這類的象徵。嚴格來說鳳凰的種類繁多，因種類的不同其象徵也不同，不過近代由於受到西方不死鳥Phoenix自焚的神話以及十一区流行文化的影響，一般說到鳳凰都是先聯想到火鳥。
鳳凰一度由於五行屬火，因此被視為陽，代表雄性；而龍五行屬水，被視為陰，代表雌性。後因為龍的形象更為帝王所喜歡，所以改為以龍為陽，以鳳凰為陰。
其實不是不死鳥、中國神話傳說並無鳳凰會浴火重生的說法，十一区科幻小說等把祂當作不死鳥。恐怕是受到「火之鳥」（手塚治虫）的影響。
鳳凰並不是指單一一種鳥種，而是指一種鳥類，有許多不同的亞種，各種不同的鳳凰顏色也不同，昔蔡衡云：「鳳之類有五，其色赤文章鳳也，青者鸞也，黃者鵷雛也，白者鴻鵠也，紫者鸑鷟也。」
『山海經•圖贊』說有五種像字紋：「有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。」
同時鳳凰身上的顏色也有其象徵意義，『抱朴子』說： 「夫木行為仁，為青。鳳頭上青，故曰戴仁也。 金行為義，為白。鳳頸白，故曰纓義也。 火行為禮，為赤。鳳嘴赤，故曰負禮也。 水行為智，為黑，鳳胸黑，故曰尚知也。 土行為信，為黃。鳳足下黃，故曰蹈信也。」
•朱雀（すざく）：中國傳統文化中是四象，上古四大神獸之一。它是一種紅色的類似於鳥的生物。朱雀是鳳凰的一種，與鳳凰狀如錦雞，五彩羽毛不同，其身覆火焰，終日不熄。在五行學說中南方屬火，色屬紅，代表的季節是夏季，故南方神獸稱朱雀。
在二十八宿中，朱雀是南方七宿（井、鬼、柳、星、張、翼、軫）的總稱。
人物簡介
蓬萊人。白髮赤眼。出生於貴族世家，其父親向輝夜求婚，卻被輝夜的難題羞辱，其後把輝夜視為仇敵。在「輝夜姬」受天皇之命把蓬萊之藥丟進火山的地方，把蓬萊之藥搶奪過來並服用了，自此變成不滅之身。不會成長的身體會引起周圍的人的懷疑，因此不能在同一個地方生活太久，輾轉流落到深山（幻想鄉）之前一直也是過著居無定所的生活。於竹林找到輝夜之後，知道了輝夜就跟自己一樣「住處一直在改變」這個共通點後，使她對輝夜抱有同病相憐的感覺，但是她仍然是十分痛恨輝夜，在『永夜抄』的角色設定中，仍認為「現在，與輝夜互相撕殺是家常便飯」，在本編的ＥＸ中亦有說過屢次受到輝夜派來的刺客的襲擊般的說話。還有，在『文花帖（書籍）』中的記述，她與輝夜是「犬猿之交（容易起摩擦的關係）」。但是在『儚月抄』中卻會到永遠亭的窗邊偷聽，害怕輝夜會回到月上去。現在，她住在竹林中，承包護衛患有急病的人等到永遠亭一職。被阿求看作「把驅除妖怪作為職業的忍者的後裔」（好像加入了某個妖怪退治集團）。基於不會死的這個性質上，是幽幽子的天敵。另外，雖然妹紅的父親的名字則沒有實際的說明，但根據「竹取物語」中的「五人之貴公子」的實在人物來擬定的話，正是當中的藤原不比等。
妹紅是人類，但身體不老不滅。活了很久，身上有各種妖術，據說是和妖怪較量時得到的。身為人類卻強到被妖怪襲擊也能輕鬆應付。幫助迷路闖進的人從妖怪手中脫離。
她不親近村莊人類和妖怪，隱居在迷途竹林中。當問起和集團的關係時，她會反問那是什麼，假裝不知。
她不怎麼擅長與人相處，就算幫助了人類，也會不說什麼就直接離去。
彈幕名以不死和火為主題。
過去：
妹紅成為蓬萊人後，已經活了一千兩百年以上。
•最初的三百年，過著被人類討厭，只能躲躲藏藏的悲慘生活。 之後的三百年，藉著退治看到的任何一個妖怪，來維持著薄弱的自我意識。•再之後的三百年，已經無聊到沒有乾勁去做任何一件事了 最後的三百年，終於再次見到了輝夜，並且從彼此的殺戮之中找到生活的樂趣。
沒有人會和不會成長的人一起居住。 輾轉顛簸多次變更居所，最後在幻想鄉居住下來了。 最後在遠離人煙的深山里開始了妖怪一般的生活。
和輝夜互相鬥爭也就成了家常便飯。
現在依然怨恨著輝夜。而且輝夜似乎也想要讓我消失。但是，我是不會死的。
感覺每一天都是很充實的。在這個遠離人煙的深山里，真的和蓬萊之地沒有區別。 能活著是多麼幸福的事情！
據說因為不會死的關係，她和輝夜間的戰鬥非常的兇殘。
妹紅這名字是她自己取的，有著“染上紅色的少女“這類涵意；尤其在了解她的姓氏與稱號的涵義後，更是讓人鼻酸。
不過在『永夜抄』時，手插口袋的率性樣，已經看不太出那辛酸過往的影子了。
自警團
現在她和村莊的人類有了些來往，拜託她的話，她會擔當迷途竹林的護衛。
特別是有急病等要去永遠亭時，拜託她的話定會答應。不用擔心迷路和妖怪，安心到達永遠亭。
護送期間，提及自己的事時，她總是緘口不言，卻很愛聽別人說家族的事（最多會說自己是健康的燒烤店）。
且不說不老不死，不是天人這想法是不會錯的。聊得開心的話，說不定她會教知各種事情。
二次設定
性格孤獨+打架鬥毆，妹紅經常被描繪成不良少女（ 也許還和她穿褲子有關 ）
不過也因其特立獨行的作風和超過千年的人生經歷，被認為是洞察世事、很有智慧和內涵的人
似乎只和上白澤慧音很要好的樣子，所以同人作品中兩人關係很曖昧。
和輝夜也在長期的戰鬥中產生了感情（通常是妹紅耍傲嬌）
火雞，海底雞（和彈幕名有關）罐頭名，裡面是鮪魚。不過因為標誌是一隻火鳥，所以曾有人這麼叫過。(限台灣地區)
仗著自己不死，經常發動一些危險的符卡， 有自虐傾向
經常上吊（緣於愛麗絲的符卡“「首吊り蓬萊人形」”，其實和妹紅的稱號“蓬萊の人の形”沒有關係）
因因為不死之人的存在犯了天律，而被不死鳥制裁。但就算身體被燒盡也不會死，最後反而將不死鳥吞食掉。
與輝夜打完架後，兩個人會親密地有坐在一起吃雜碎湯（從旁人的表情來看，或許湯的原料是兩人在戰鬥中被打碎的身體零件）

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-4 06:36


八意 永琳
ZUN绘[attach]515803[/attach]
黄昏绘[attach]515802[/attach]
八意 永琳（やごころ えいりん），Yagokoro Eirin
名字解析：
◎八意：是長野縣戶隱村中的戶隱神社的中社內，有著名為「天八意思兼命」的神受供奉著。這個神是作為把天照大神閉居的天岩戶挪開的手段而設的神。永琳的Spell Card中也有著一道名為「八意思兼神裝置（オモイカネディバイス）」的東西。
◎八（や）：「八（や）」與「夜（や）」的意思和語言相似（東方香霖堂）。
英語的「エイト(eight)」和「ナイト(night)」、拉丁語的「オクト(oct)」和「ノクト(noct)」、德語的「アハト(acht)」和「ナハト(Nacht)」等。
但是「八（や）」是訓讀（日語），「夜（や）」是音讀（源於中文）。
◎永：永遠的生命。永夜抄的「永」。
◎琳 ：
•寶石的一種（是什麼宝石不明）。中國用在姓名上的文字。
英語版Wiktionary「翡翠」即是「寶石」、Excite翻譯（中→日）譯作「美玉」。
「玉」是指多種類的寶石、（中文）好像主要表示為翡翠、陽起石、角閃石。
古代相信翡翠能帶給長生不死的生命和再生能力。
秦始皇的墓裏以水銀為海與河，翡翠為陸地。
参照符卡練丹「水銀之海」。
•竹「林」
◎永琳：指的應是十八世紀後半農民出身的畫家狩野永琳,在菩提寺的龍光院留有“賢聖四季花鳥圖”的人物花鳥繪屏風。「個人論“狩野”是影射到永琳的武器是弓箭」
種族：月球人 ( 『文花帖（書籍）』中自稱人類 )
外貌特徵：
永琳的服裝可以說是護士帽+道術師的衣服；衣服則是一半紫色一半紅色；間或穿插一些星像圖；裙擺則有八卦陣的圖案環繞；主要的武器是弓，弓的兩端綁著粉紅色的大蝴蝶結；藍眼睛，但『緋想天』鈴仙路線 結局）中卻畫成了紅色的。
服飾星図
◎織姫（おりひめ）座（織女星）（帽子）
現在天琴座以織女星為中心的3顆星的星座，在奈良的明日香村現存的キトラ古墳中天井上的天文図所描畫的星座。
①．「天琴座」是北天銀河中最燦爛的星座之一，因形狀猶如古希臘的豎琴而命名。它是古希臘天文學家托勒密列出的48個星座之一，也是國際天文學聯合會所定的88個現代星座之一。雖然天琴座面積不大，但郤並不難認，因為它的主星織女星是「夏季大三角」的其中一個頂點。
天琴座的織女星與天鷹座的牛郎星、天鵝座的天津四星，於夏季的天空排列為直角三角型，為夏日大三角(一稱夏季大三角，Summer **)。位於直角的頂點為織女星，處於三角形較長一邊的為牛郎星，另一個則為天津四星。
②．「織女一」，即著名的織女星，因在中國古代「牛郎織女」神話中，織女為天帝孫女，故亦稱天孫。
織女星是天琴座最亮的恆星（天琴座α星），也是全天第五亮星，在大角星之後。在北半球的夏天，織女星多可在天頂附近的位置見到，距地球25.3光年。由於織女星的視星等接近零，因此不少專業天文學家會以織女星來作光度測定的標準。
織女星與位於天鷹座的河鼓二（牛郎星），及天鵝座的天津四，組成著名的「夏季大三角」。如果把它看作是一個直角三角形，那織女星便是構成直角的星星。由於天球的天極會因歲差而出現移位，因此織女星會於大約西元14,000年成為北極星。
相対牽牛星（“牽牛星”又稱“牛郎星”十一区稱為“彥星”）的星座同樣有3顆星的星座，一直常常稍微被描寫。
③．「牽牛星（アルタイル）（Altair、彦星、夏彦星）」即河鼓二即天鷹座α星，俗稱“牛郎星”。在夏秋的夜晚它是天空中非常著名的亮星，呈銀白色。它與“織女星”隔銀河相對。古代傳說牛郎織女七月七日鵲橋相會。實際上牛郎織女相距16光年。即使乘現代最強大的火箭，幾百年後也不曾相會。牛郎星兩側的兩顆較暗的星為牛郎的一兒一女——河鼓一、河鼓三。傳說牛郎用扁擔挑著一兒一女在追趕織女呢。夏天，它和織女星、天津四星構成了“夏季大三角”。牛郎星位於大三角南端。
『星經』說：“牽牛，名天關。”，牽牛星就是牛郎，而河鼓則是後來轉義。七月七日牛郎織女相會故事的最早來歷可在西晉文學家傅玄的『擬天問』裏發現，他說：“七月七日牽牛織女會天河”，這個傳說可能起源在更早的東漢。
這個星座作為鳥山石燕的妖怪畫「岸涯小僧（がんぎこぞう）」的背景，描寫理由不明。
◎仙后座（右上半身）
「仙后座」，北天星座，代表着埃塞俄比亞皇后卡西歐佩亞（Cassiopeia）。它是國際天文學聯合會88個現代星座之一，也是古希臘天文學家托勒密列出的48個星座其中的一個。
仙后座是一個易認的星座，其五顆最亮星組成一個非常獨特的W形。由於它與北天極距離並不遠，在高緯度地區這星座整晚都不會落下，而且跟北斗七星相對，是拱極星座也是指極星座之一。
作為北極星的指標與下列的北斗七星同是知名度很高的星座。
◎北斗七星（左上半身）
現在的大熊座一部份，排成勺形的7顆星。古人很重視北斗，因為可以利用它來辨方向，定節季。北斗是由天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成的。古人把這七星聯繫起來想像成為古代舀酒的斗形。天樞、天璿、天璣、天權組成為斗身，古曰魁；玉衡、開陽、搖光組成為斗柄，古曰杓。中國古代已十分重視北斗七星，『甘石星經』：「北斗星謂之七政，天之諸侯，亦為帝車。」皇帝坐着北斗七星視察四方，定四時，分寒暑。把北斗星斗柄方向的變化作為判斷季節的標誌之一古籍『鶡冠子』記載：「斗杓東指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。」古代視北極星為上帝的象徵，而北斗則是上帝出巡天下所駕的御輦，一年由春開始，而此時北斗在東，所以上帝從東方開始巡視，故『易。傳』：「帝出乎震」，震卦在東。
『尚書緯』云：“七星在人為七瑞。北斗居天之中，當昆侖之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。”道書承此說，除繼續論述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。『太上玄靈北斗本命長生妙經』云：“北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。”
中。宋代道教天書『雲笈七籤』24巻「日月星辰部」曾提及北斗七星還有輔星、弼星的存在，時稱北斗九星。後來兩顆漸漸隱失，成為「七現二隱」，故今有北斗七星之說。傳說能看見這兩顆隱星的人可以得到長壽。
中國道教認為是北斗掌管「死」。北斗的「斗」是斗杓的意思。
據『搜神記』記載：南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆從南斗過北斗，所有祈求，皆向北斗。
留意衣服的話能看見構成本星的「開陽和瑤光」和輔星「左輔右弼」。
◎箕（右下半身）
現在射手座（人馬座）當中的星宿和星座。掌管造作?普請，象徴永琳的立場。
加之已確認一部份是掌管「生」的南斗六星部分。
認為後側可能還殘留南斗六星部分和星宿「斗」的存在。
①．「射手座（人馬座）」學名：Sagittarius。中心位置：赤經19時，赤緯-28度。在蛇夫座之東，摩羯座之西。位於銀河最亮部分，銀河系中心就在射手座方向。彌漫星雲M8肉眼可見。座內有亮於4等的星20顆。
射手座也是黃道星座(射手座在黃道星座中也被稱為“人馬座”)，夏夜，從天鷹座的牛郎星沿著銀河向南就可以找到它。因為銀心就在人馬座方向，所以這部分銀河是最寬最亮的。
古希臘人把它想像為張弓搭箭的馬人喀戎，箭頭正指向西面的那只大蠍子(天蠍座)。
請注意這個星座中的μ、λ、φ、σ、τ、ζ六顆星，它們也組成了一個勺子的形狀，勺子最前端的ζ和τ兩顆星的連線指向牛郎星，我國古代把這六顆星稱為“南斗”，“北斗七星南斗六”，這歷來是看星家的口訣。不過南斗六星只有一顆2m星， 其他都是3、4m的暗星，所以遠不如北斗七星那麼一目了然。
中國古代把射手座這一區域的星分成兩部分，南斗六星是「斗」宿，喀戎弓箭下邊的星屬「箕」宿。斗是量米用的，箕是揚糧食用的，它們都是農具，常常並稱。
②.「箕宿」，屬水，箕水豹，二十八宿之一，東方青龍七宿第七宿。即人馬座γ、δ、ε、η四星。本是扮米去糠的農具，亦為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風，一旦特別明亮就是起風的預兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。
箕，顧名思義，其形像簸箕。『詩•小雅』：“維南有箕，不可以簸揚。”指的便是它。箕宿屬於人馬座，箕宿四星（人馬gamma，delta，epsilon，eta）組成一個四邊形，形狀有如簸箕。在南京地區，以上的氐房心尾箕五宿，淩晨時相繼出現在南方的半空中。
箕宿一與箕宿二，箕宿三，箕宿四，斗宿二，和人馬座μ構**馬手持的弓，起中箕宿三位於弓的下半部分。箕宿三英文名西名Kaus Australis，意思是“弓的南部”，與其對應的是人δ（箕宿二）Kaus Meridiandlis“弓的中部”，人馬座λ（斗宿二）Kaus Borealis“弓的北部”。
東漢應劭『風俗通義•祀典』：「風師者，箕星也。箕主簸揚，能致風氣。」早在周代已有祭風伯（箕宿）及雨師（畢宿）的祭典。
◎奎•壁（左下半身）
現在的仙女座中心的星宿和星座。掌管各自的神事?新規。
①.「仙女座」是希臘神話中仙後凱西奧佩婭的女兒，仙女的頭為「壁」宿二，是飛馬座四邊形的其中一隻角。仙女座中有一個主星系，M31（仙女星系），是本星系群中的最大成員之一。
重要主星“仙女座α：「壁」宿二（Alpheratz”；“仙女座β：「奎」宿九（Mirach）”；“仙女座γ：天大將軍一（A**k）——它是一個雙星系統，主星為黃色，伴星為藍色。”；“仙女座δ：「奎」宿五”；“仙女座ε：「奎」宿四 ”；“仙女座ζ：「奎」宿二” ；“仙女座η：「奎」宿一”
②.「奎宿」：屬木，奎木狼，二十八宿之一。為西方白虎七宿七宿第一宿。有天之府庫的意思，故奎宿多吉。在曾侯乙墓的漆箱蓋上，“奎”寫作“圭”，這也許是奎宿的排列呈圭形，後才由圭演化成奎。
奎，『說文』：“兩髀之間”，『廣雅』：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右兩半正如兩髀的形狀。『步天歌』中則把奎宿描述成：“腰細頭尖似破鞋，一十六星繞鞋生。”奎宿一至九屬於仙女座，奎宿十至十六屬於雙魚座。這十六星多數是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（也就是奎宿這只鞋子的鞋尖附近）有一視星等四等左右的亮斑，這就是著名的仙女座星雲（M31）。
補充：奎星(注意，不是奎宿），「春秋運斗樞」曰：北斗中的「第一至第四為魁」,指北斗七星的第一至第四顆星，這四星為斗魁（又稱璇璣），另三星為斗杓。另一說指「奎星」是離斗柄最遠的星天樞。
顧亭林『日知錄』：「今人所奉魁星，不知始於何年。以奎為文章之府，故立廟祀之，乃不能像奎，而改奎為魁，又不能像魁，而之字形，為鬼舉足而起其斗。」顧認為奎星本無「魁」之名，是後人為了祭拜方便而造的。
③.「壁宿」，屬水，壁水貐，二十八宿之一，指北方玄武七宿中的第七宿，由兩顆星組成］即飞马座γ和仙女座α星。因其在室宿的東邊，很像室宿的牆壁，又稱東壁。唐代張說詩“東壁圖書府，西園翰墨林”，形容壁宿是天上的圖書庫。
室和壁是相連的兩宿，古有營室，東壁之稱。營室原為四星，成四方形，有東壁，西壁各兩星，正如宮室之象。『周官 梓人』：“龜蛇四遊，以象營室也。”其後東壁從營室中分出，成為了室，壁兩宿。曾侯乙墓漆箱蓋上稱這兩宿為西縈與東縈。東壁，西壁四星，就是著名的飛馬座四邊形。室宿一（飛馬alpha）和室宿二（飛馬beta）是西壁，也稱為定，『詩經 豳風』：“定之方中，作于楚宮。”春秋時期室宿在秋末冬初的傍晚出現在南方中天，此時是農閒時節，人們利用這段時間建造房屋為冬天作準備，因此有營室之稱。壁宿一（飛馬gamma）和壁宿二（仙女alpha）是東壁，這二星的赤經都非常接近於0度，從壁宿二向壁宿一連線並約延長一倍，就可找到目前春分點的大概位置。
◎八卦
「右半身」（兌）•乾•巽•離；代表澤•天•風•火。
「左半身」艮•坤•（震）•（坎）；代表山•地•雷•水。
※八卦内的括弧看正面很難確認内容，區別為一～四卦?五～八卦的分類，而且推測可能是對應先天八卦圖。
◎紅和藍
•理容店門口的三色柱（花柱）
12世紀歐洲，於1540年，英王批准成立理髮師、外科醫生聯合會，並把批准書交給聯合會主席維凱瑞；自此，理髮師便兼任外科醫生，並以紅白藍的三色柱（花柱）來代表：紅色代表動脈、藍色代表靜脈和白色代表紗布。直至英王喬治二世成立皇家外科醫學會，理髮師才正式脫離外科醫生的牌子，但理髮店門前的花柱卻沿用至今，還流傳到世界各地，成為髮型屋的永久標誌。
•塔羅牌的「節制」
卡裏面的人物衣服的配色是紅和藍、1650年期間描畫的衣服左右和上下有不同的顏色。（但是、除了同時代的其他卡大部分的配色是紅藍黄。）
這樣含有22張牌的大阿爾克那有表示長生不老藥Elinvar製造過程的見解，其中的節制是「調剤」的意思。
◎拿著的弓
從半月（弦月）的形狀能看見弓模樣？
在『十一区書紀』裡月之神月讀命有標明月弓的地方。
『儚月抄』小説5話出現月人（永琳）拿著的弓比喻成半月形狀的文字。
住處：永遠亭
年齡：長生不老神（主說年齡是以“億”為單位）
身高：高（可能比紫高，參照 FLIPFLOPs 的漫畫『東方小鎮的居民們 春』。）
職業：醫生
能力：
1.あらゆる薬を作る程度の能力。天才。　製作所有藥物的能力，天才 - 『永夜抄』
2.あらゆる薬を作る程度の能力。　製作所有藥物的能力 - 『求聞史紀』
稱號
1.月の頭脳　月之頭腦 - 『永夜抄』
2.街の薬屋さん　街中的藥販小姐 - 『文花帖（遊戲）』
3.蓬莱の薬屋さん　蓬萊的藥販小姐 - 『求聞史紀』
暱稱：えーりん、師匠、映倫 等
人際關係：
蓬萊山輝夜 (公主)
鈴仙•優曇華院•因幡 (**)
因幡•帝(公主的寵物)
藤原妹紅 (間接和她的長生不老有關係)
十六夜咲夜(？)
綿月 姐妹（原徒弟、遠親）
登場：
1．『永夜抄』第六關A路線最終頭目、B路線中頭目
2．『文花帖』Level 9
3．『花映塚』結局
4．『儚月抄』
主題曲
1.千年幻想郷?History of the Moon　千年幻想鄉～History of the Moon（『永夜抄』）
『千年幻想郷（せんねんげんそうきょう）、History of the Moon：一千年的幻想郷及月的歴史。』
2.ヴォヤージュ1969　Voyage 1969（『永夜抄』）
『ヴォヤージュ(voyage) ：航海。宇宙旅行。』
『1969年：是人類乘坐阿波羅11號初次登陸月球成功那一年。阿姆斯特朗的左腳踏上了月球，並說：「這是一個人的一小步，卻是人類的一大步。」的名言。』
道具
⊙蓬萊之藥：服用之後就能長生不老，雖然有記載是永琳做的，實際上若缺乏輝夜的能力還是無法製作。
蓬萊之藥會積存在長生不老之人的肝臟內，因此只要吃下其生肝即可長生不老。
長生不老的身體不會生病，殺也殺不死，不過還是會很痛。 (用火燒頂多覺得有點熱而已)
而體力也有極限，因此無法持續不斷戰鬥，隔天還會全身酸痛。
長生不老亦即捨棄肉體，只有靈魂是本體，而能夠不斷產生新的肉體。
當肉體毀滅的時候，沒有大小之分的靈魂能夠隨自己高興產生新的肉體。
此外，若長生不老意味著不死的話，那麼幽靈就是意味著不生。
人物簡介
根據永夜抄附屬的角色紹介.txt（キャラ紹介.txt），看到十六夜咲夜後非常驚訝，但其理由只有永琳本人才知道。但實際在遊戲中面對紅魔組時語言上卻看不出有特別反常的情況。
以下是一些從『求聞史記』、『永夜抄』人設、『儚月抄』目前的資料所整理。
藥師世家，永琳更是族中的天才。與月之都之王的月夜見一起移居月球的前地球人。『永夜抄』異變的真正黑幕。月之賢者，有著超乎人類想象的智慧，也是月夜見的商量對象。能力實際上要比輝夜來的壓倒性的強，但總是壓抑在輝夜之下。除了製作藥的能力之外， 由儚月抄小說第三話得知永琳本身是地上人，直到月夜見帶著自己的貴族及親戚開拓月都。那時候才拉攏永琳以賢者的身份到月都，成為開國功臣之一，而所屬的八意家是天才輩出的醫學世家，永琳的才能在當中更是超群。月民捨棄了壽命，因此可以不老、永遠年輕，當然這不等於不死。這之後永琳成為往返月都跟地面的月之使者首領，與此同時也是月都公主們的老師。在身為老師這段時期，她認識了儚月抄中兩位重要人物，崇敬自己的兩位學生兼親信：綿月豐姬（姊）、綿月依姬（妹）。直到現在綿月姊妹仍很仰慕她。
接著直到其中一位月都公主輝夜吃下永琳製作的蓬萊之藥，由於蓬萊之藥只為試煉地上人掌權者對長生不死的誘惑而製作的。而作為已擁有「長生（沒壽命**）」的輝夜，吃下蓬萊之藥即代表她與地上人一樣敵不過長生不死的誘惑。因此被視為與地上人一樣「污穢」，因而被貶到地上。至於為什麼說地上蔓延著污穢，小說第二話輝夜談到由於污穢的物質會奪去去生命的「永遠」，也就會被賦予「壽命」。而地上存在的大多是污穢之物，早已根深而再沒有永遠之物。
總之永琳對於這件事的看法是，自責與後悔，包括輝夜吃下蓬萊之藥的事、自己過於自信的事，以及身為這藥的製作者卻沒有受到一些懲罰的事。於是決定一生守護著輝夜，並作為輝夜的隨從而生活。永琳本身也對在幻想鄉生活一事有興趣似的。然後在地上的輝夜便經歷了我們所說的「竹取物語」的故事，同時也是後來藤原妹紅出現的導火線。
接下來，輝夜被放逐的刑期滿了…
身為首領的永琳提出自己在其他月之使者的陪同下，親自到地上迎接輝夜回月都以表贖罪。永琳卻背叛自己的下屬跟伙伴：永琳到地上迎接輝夜時，把同行的月之使者全部殺掉，並關閉來往月都與地面的唯一通道，拒絕回月都。（＊）
原因是她知道即使回到月都，沾染「污穢」的輝夜再不能過從前的生活。順帶一提，目前除了輝夜，月都上有另一位因吃下永琳所製的蓬萊之藥而被幽禁的人物，那就是「嫦娥」。這或許可以解釋永琳何以說即使刑期滿了的輝夜回到月都也不能像從前的生活。同時推測這時段永琳也吃下蓬萊之藥，她帶著輝夜流浪了一段時間，以逃避月之使者的追殺（此外，作為給地上人的封口費留下蓬萊之藥）。最後，她們到來迷途竹林的深處，建造了「永遠亭」。另外永琳的名字是假名，真正的名字地球人是無法發音的。
由於輝夜擁有操控永遠與須臾的能力，永琳借用了這方法以及自己的技術使永遠亭這建築物的歷史停止。只要沒有人發現這座建築物，永遠亭以及在裡頭居住的人，他們的歷史便不會流動。僅會日復一日地不斷重覆同樣的事情，也就可以逃避月之使者經由外界找到這邊，永琳與輝夜就在這邊安頓下來。
直到某一天，一位自稱竹林一帶的兔子的領袖闖進來，聲稱早就知道永遠亭的存在，並說可以不告訴其他人，但條件是要永琳她們教給兔子們智慧，這兔子首領正是因幡帝（てゐ）。
當然她們答應了，而這些兔子日後也在家務、防衛之類的事派上用場。再過幾百年便是博麗結界建成，然後久違地，一位來自月都逃亡下來的月兔士兵，鈴仙，使永琳再次擔心起月之使者的來臨打擾她們和平的生活。
於是，把月亮藏起來吧…
接下來便是我們所熟識的TH08，東方永夜抄的故事。
永遠亭的歷史由這刻起，便再次流動…
過去就簡介到這邊，先不說裡頭還有一些不太明確交代的地方，例如永琳什麼時候吃蓬萊之藥等。永夜抄的角色中有如此詳細交代過去的，大概只有八意永琳以及藤原妹紅。輝夜雖然也用了一些篇幅交代，但比較多的還是目前在永遠亭的生活，雖有竹取物語之類的資料可以考察，但畢竟可能跟東方的原作有一定距離，所以不納入討論。至於在月都作為公主時的事也很少交代。
比起永琳，妹紅的過去似乎更客觀描述一些，原因是『儚月抄』小說第四話主要交代的正是她的過去，而且是第一身口述（與慧音之間的交談），當然最客觀的還是神主親手寫的資料以及設定。而永琳的過去當中，原地上人說則由小說第三話綿月姐妹的交談得知的；另外打亂月自轉周期則是出自小說第五話紫跟藍之間的對話。其他則是小說第一話永琳第一身口述以及設定資料。
有點值得一提的是，永夜抄的某些人設資料被新作的儚月抄推翻，像是永琳的定期在月都停留的藥師家族與原地上人移民說有矛盾，輝夜的轉生能力等，總之此文偏向以儚月抄資料為準。
＊關於來往月都與地面的唯一通道，由小說第五話紫的口中得知，開啟這通道的條件是「滿月」。
而永琳正能打亂月球自轉周期使滿月的條件勾消。當日八雲紫帶著妖怪精英攻打月都搶科技時，在月都死守難以攻下、並缺糧時，當紫正想要在滿月開啟通通撤退到地上，連接月都與地面的唯一通道忽然關閉，中的正是同樣的圈套：打亂月球自轉周期，使紫計算滿月的時間錯誤，真正的實力仍是未知數。
而這次永琳不排除用了同樣方法，而在最新的儚月抄漫畫第十七話，最後出現在正要前往月都的紫跟藍面前的綿月豐姬說，她們不能再回月都，因為帥匠（永琳）在千年之前所設下的陷阱還生效。
早期的履歷
由地上賢者到月都開國功臣、貴族；再到月都公主的教師；製作各種藥物包括蓬萊之藥；然後為輝夜吃下蓬萊之藥而感到自責…就到這裡。
儘管我無法想像月人的思考方式為何，只不過假如一個人能夠在經歷這麼多的事、這麼長的時間，甚至享過所謂的名譽地位的虛榮以後，還能保持平靜筆直的心境去反省自己所做的、在得不到懲罰下自責，甚至以後拋棄這些所有去「贖罪」，這是一件非常難得的事。
在我們所稱之的「俗世」，一個人假如享盡榮華、名譽地位，這樣的人即使犯下什麼大錯，很大機會只找辦法逃避責任，或是利用自我權力來「大事化小、小事化無」。最大的原因之一是人一但身處高點優勢，沒人願意拋棄一起滾下來回歸原本，這正是最難闖過虛榮的一關。更何況永琳被認為無罪時，可以完全擺脫負責的誘惑就更大。或許說，月球人對於虛榮並不在乎，畢竟無法對她們的價值觀作出想像，這邊我僅是以普遍角度去分析。
當然，以一個陰謀論角度可以想成，月都不讓永琳受罰而把所有罪推給輝夜，原因可能是輝夜僅是月都的眾多公主的其中一人；而為開拓月都、以計抵外敵的天才藥師兼功臣賢者，就只有這樣的一位。
可貴的是永琳卻沒有因而不了了之，反而難得地擁有自責之心，最重要的是她後來真的付諸實行。代價不止於拋棄名譽地位的簡單，更是欺騙同伴、與殺人罪沾邊、永遠離開長久以來的故鄉月都、甘於墮入所謂的「污穢之地」…這些。願意為了輝夜上山下海赴湯蹈火在所不辭, 在日常生活上,可以說是用母親的行為來照顧輝夜。在輝夜擺在第一的心態上。實際上她的力量遠遠超過輝夜，不過經常為了不讓自己的氣勢壓過輝夜，而刻意留一手。
倘若要我找一個理由去解釋，永琳何以去以這種代價去換取一個月都公主自由、將來，而不乾脆在給輝夜判罪時壓下那一點點自責與愧疚心──一個較為正確理智的理由我實在想不到。除非是單純的惻隱之心，但在這次擁有長時間思考的情況上，可能性不大。在這邊所說的「正確理智」，是指人的每個行動均以自身最大快樂、利益為重，也就是以快樂主義為前題。
也許正是由這點開始，喜歡探討人性的我漸漸對這角色感趣，然後喜歡起這角色。當然在原著上不止這點吸引在下，例如在永琳到來地上迎接、背叛月之使者那段，這點在官方設定上只有兩三句輕描帶過，卻正託這福不少同人也有創作幻想過這情節。當然我也有，很抽象的、灑狗血的也想像過。
我不認為永琳是個魯莽的人（儘管她主題曲就有給我一點點這樣的感覺），但回想起初讀到官方設定時的感覺，當時處於普遍觀點的我是覺得永琳這是非常不理智的舉動；然而另一方面感性上也只能用「浪漫」去形容這做法，為了追求某些更深入的某種願望而使精神肉體兩敗俱傷的浪漫。
人經常需要在付出某種代價作為手段去換取某件事、達到某種目的，而當某個人去付出了旁人認為比那目的的價值更大的代價時，我們就會說這人是傻子、瘋子。而月之頭腦的天才藥師可不是這種呆瓜，在這裡想說的就是，永琳這舉動給我的對這角色原有看法的衝擊。
假如要做到那地部，到底是需要怎樣程度的自責才能說服自己？
我甚至懷疑輝夜這位月都公主是有什麼方法、什麼原因可以永琳做到這地部，使月都重臣兼長輩的永琳把她的自由、幸福放在第一位。
接下來便是另一個階段，細心的永琳不會讓一個公主跟隨她一直無止境地流浪，築建「永遠亭」便是她的體貼以及深謀遠慮，她所賦予這段漫長逃亡的終點。而在小說中描述永遠亭這建築物時，同時也讓人聯想到永琳與輝夜那段時間的生活：歷史停止流動，每天重覆同樣的事……當然這邊我保留了兩人的心境變化，總之絕對不是一般人可以神往的生活。
是平靜，也是虛渡光陰，諷刺的是時間這種事對永琳與輝夜來說是有如若無之物。我們總是尋找著屬於自己的生活方式，有時這種方式會跟身邊的人很相似，而有時卻會遇到跟自己的方式相差十萬八千里，為什麼會這樣，正是跟每個人的經歷與遭遇有關。
蓬萊人也一樣，由於自己跟平凡人不一樣的遭遇，永琳她們只能在地上世界被人遺忘的一角，找出新的、適合蓬萊人的生活方式活下去。
作為對比，妹紅同樣作為是蓬萊人而不斷流浪了千多年，而最後在為了報仇而在迷途竹林安頓下來，接著找到屬於自己那種在竹林隱居、間中跟輝夜撕殺、去幫助人里的居民、甚至有空去友人家坐著聊聊的生活方式（儚月抄小說第四話）。比起較為被動地逐少接受外力改變的妹紅，永琳則去主動建立一種屬於自己跟輝夜的生活方或活了幾百年以上。這算是角色上一些不同的特質。
根據『永夜抄』附屬的角色介紹.txt（キャラ紹介.txt），看到十六夜咲夜後非常驚訝，但其理由只有永琳本人才知道。但在遊戲中面對紅魔組（蕾米莉亞、十六夜咲夜組）時卻看不出有任何特別反感的情況，而且咲夜本身也在看到永琳時說「妳是誰？」。
性格•處事作風•謀略比較
永夜抄事件的永琳會稍微在後一些說述。此外關於『儚月抄』的永琳，由於尚未完結因此不多作評論。但依據旁人眼下的描述，仍可零碎探討一下永琳的性格。尤其在小說第二集以輝夜的角度觀察永琳這角色，例如輝夜在聊話時說到「最近幻想鄉的雨PH有點下降（事實上她連PH是什麼還沒搞懂）」，是想試試永琳會不會這單詞，對方卻對答如流。使輝夜想起在月都認識永琳時，她已經是個無論地上、月上的知識無不知曉的博識之士，而這類人總是有一兩個奇怪僻好。永琳就是有時候會刻意說些很深奧難懂的說話 / 詞彙去難倒他人，然後觀察對方的反應，覺得這樣做似乎很享受的樣子。
而同樣在這話的最後談到鈴仙擔心幻想鄉的人攻上月都的事時，永琳聽著也無故大笑便道：「我們已經不是月之民，只是跟地上的人類跟妖怪也沒兩樣，因此要擔心月都的事也沒辦法吧」，加上漫畫在跟帕秋莉對話的一段也有類似突然大笑的情況發生，感覺為這角色打破不少嚴肅感，多了種爽朗豁達的氣質，對我來說算是意外驚喜。
雖然處事作風一直偏向低調，包括很早之說提及過的把實力表現在輝夜之下，暗地裡捎信給綿月姊妹對策，又或是偷偷幫忙蕾米她們的火箭上月都（當然也是另有目的），只不過在事後的角度看也能說永琳其實有點說一套做一套。譬如上面豁然地叫鈴仙不用擔心月都的事，但事實上自己還是有考慮，不然不會寫信通知綿月姊妹分頭行事，當然也可能顧慮到當時還有鈴仙與輝夜在場不想她們太擔心。
此外，倘若談到永琳現在的生活，『永夜抄』異變後便一直從事藥師和醫生。開放永遠亭接受診症。平日在永遠亭製藥，若根據『幻想鄉起緣（求聞史紀）』的話，實際上去人間之里分配藥的是永遠亭的兔們，分為放置型、免費型以及購買型，轉季時甚至會派人確認狀況。簡單來說，永遠亭似乎包辦了人里的醫療福利的樣子。她是專負奇難雜症的應診。根據霖之助聽到的傳聞，她用的是蠻高度的技術（『香霖堂』22話的描述，能想像是用Ｘ光線、**和移植等技術）。可是，在『文花帖（書籍）』永琳說得她好像是知道霖之助的事情，但『香霖堂』22話的描述中，霖之助好像只知道附近有一個「在竹林的一位技術出眾的醫生」存在。在『永夜抄』的冥界組（幽幽子、妖夢組）的結局與『花映塚』的梅蒂欣結局中，尋訪冥界和鈴蘭花田等，有不錯的行動力，而且有著不依賴別人凡事親力親為的性格。另外在文花帖也有提及向文和「魔法之森的人偶師」（現在為止登場的人物中，只有愛莉絲的條件能和該稱號相稱）販賣製作「蝴蝶夢丸」（能做好夢的藥）之類奇奇怪怪的藥物。但根據『三月精』的記述她也有向普通的人類分配此藥。至於求聞中提到，永琳不看重藥費，對於突然造訪的人類和妖怪也親切給予治療。感覺背後隱藏著什麼。假如要解釋這讓人疑惑的情況，可歸咎於永夜異變後永遠亭對外開放的事。
基本上也有設定提及，永琳在永夜異變前對於永遠亭以外的環境並不熟識了解，而正因如此從在永遠亭定居開始到現在，已經能稱得上與現實生活「脫節」，也就是缺乏一般常識（但依然能負擔起製藥、就診這些，原因可能是月都的知識科技發達，而擁有這些頂尖知識的永琳，在過了千年的幻想鄉還未算落伍，科技上的排列應該是：月都>外界>幻想鄉）。那麼說回來，為各式各樣的人類與妖怪診症則可看成永琳在幻想鄉獲取永遠亭以外的情況，甚至知識的重要渠道。
或許會說，製作藥物的原料也是要錢的，的確永琳也是有擔心過的問題（詳見『三月精』十七、十八話）。不過永遠亭千年以來均是在外界沒發現的情況下自給自足，再說現在已經對外開發，甚至四出採藥也是輕易之事（『花映塚』的鈴蘭田），因此原料問題還不算構成一個威脅。說到藥費，另一則軼事則是出自『三月精』的關於「酒虫」的一話，當時永琳則是稀有地診症立即向三隻妖精要求收醫藥費，事實上只為騙得她們從神社得來，萃香的酒虫。儘管對雙方無害而且和平息事，這算是映射了永琳這角色跟其他一些幻想鄉角色所擁有調皮、心計的另一面。
談到謀略方面，感覺永琳亦跟另一位不得不提的人物──八雲紫不多不少有點相像，也有可能是那種總是給人高深莫測的錯覺。
八雲紫給人感覺是個心計高算很盡的妖怪，經常掛在臉上那詭異自信的笑容經常讓人難以猜想她的想法，同時也讓人不太喜歡接近，是那種過於深不見底的人物。而八意永琳，同樣也給人攻心計擅算步的感覺，不一樣的是在求聞提到那種掛在臉上的是親切泰然的笑容，給人的是另一種不舒服、深不可測，甚至讓人認為這是刻意裝出來的。對於許多反對的事物則表現出冷血冷酷的一面,甚至不擇手段。此外，假如要作比較的，最推薦的是去看儚月抄小說第五話，非常難得地以八雲紫這角色第一身角度去看月都侵略的背後意義；然後再對照小說第一話的永琳角度，就會理解兩人思考方式的差異之處。
首先作為永遠亭謀士的永琳，她主要考量的是永遠亭等人不能給月都的人發現為優先，很多時偏向防御自保的策略而相對也比較慎思慎重，她會先考慮很多意外情況繼而預先對策，就像是一層一層地為策略包裝好使得主計劃的行動不容易被外力干擾。她唯一失敗的是在永夜異變中，料不到自己的大規模法術給幻想鄉的一行人類與妖怪察覺，並將之擊破。這方面算是永琳沒有考量到永遠亭以外範圍的情況，反而受獲得的有限情報套著。
而八雲紫則相反採取比較主動的策略，當然這不多不少與對月都的立場有關。比起永琳，她主要所思量的卻不是怎樣自保或是保衛一個地方，而是幻想鄉以及妖怪們的利益，背負與顧慮的事更多更重，立場也變得複雜。同時也是為了爭取些什麼，主動性與侵略性較強，也是偏向那類會用到「誘餌」去干擾對手的策略。八雲紫同樣很謹慎很耐得住性子等待時機，但感覺對於意外情況的考量不太足夠，例如第一次月都侵略中了永琳打亂月球自轉的陷阱，結果回不到幻想鄉迫著投降；這次在儚月抄的漫畫被豐姬說又再中同樣的陷阱，但假如說這是紫的後著就另作別論吧。
此外比起永琳，紫對自己的策略更自信，往往是輕鬆地在一邊觀察自己的策略進行；而永琳雖然亦自信自己的計算，只不過即使考慮了各種意外情況，也總是持續擔心有更多自己尚未考量的突發情況發生，這點連輝夜也曾吐槽她。最後無可否認的是，兩位都是東方系列中深不可測的謀士之一，也是我非常感趣的角色。那麼關於八雲紫與八意永琳的異同就說到這裡。
關於她的謎團
永遠亭有很多謎，她是其中最大的謎團。
她是從何處學到一身醫藥知識的，為什麼會制妖怪的藥，開藥店是為了什麼，無法知道的很多。
年齡也是不詳，外表年輕，但說話方式、表情動作等都有著永生者特有的讓人無法接近的氣氛。
當問及此事時，她會回答因為製作了恢復年輕的藥，肌膚也變得光滑了等岔開話題，而得不到答案。
永遠亭常有人往月球辦事，用兔子派送藥物等都是證據的一種。
這樣一來，她持有的醫學知識是來自月球也並不是不可思議了。 有可能是有可能是她用了什麼手段，將月之都的知識弄到手了。
與永遠亭主要角色關係評價
永琳在永遠亭裡一直扮演著參謀、遠慮者的角色，處理內外事務之餘，該要擔心的也是她先想到，並想辦法把驚動到永遠亭內其他人的程度減少，私底下行事。這點在小說第一集的各種描述很容易看出來，例如策劃在滿月舉辦例月祭的用心良苦，其實是為了讓地上與月亮之間的距離疏遠，但同時也希望以祭典形式熱鬧輕鬆地進行。 至於永琳對永遠亭中的其他人的感覺亦能從中體味一二，例如在談到自己一直跟隨的輝夜變得有點慢性子，也算是承認自己有點寵壞她了，畢竟安穩生活過太久。雖然明白這點，永琳對輝夜的天真任性卻很少糾正，或許認為身為公主是這樣子並不過份，反而比較偏向讓她自己撞板（例如由鈴仙那邊得知月都把幕後侵略者的事指向永琳跟自己時，天真地以為月都早已接受原諒自己的輝夜立即變得啞口無言）。然而輝夜始終是個可以輕鬆聊天的對象，雙方很多時候也不會太拘謹在稱呼或是用語上，例如敬語不太常用，儚月抄中永琳也是直呼輝夜的名字。這算是跟東方上其他一些主從組合不盡相同的地方，比起從者有時會錯覺永琳對於輝夜更像一位長輩，這亦不奇怪，畢竟永琳本來就是輝夜的前家庭教師。
此外關於鈴仙，在儚月抄時也提到當天永琳第一次會見鈴仙時的憂慮，甚至暗示假如她真的月之使者便會即場殺掉她。幸運的是鈴仙只是逃兵一名，永遠亭收留了她，永琳更把她收為徒弟，跟輝夜各自給她一個愛稱。在永夜抄事件中，甚至整件事也是永琳為了她而策劃。此外在人設提到永夜異變的前期商量，也明顯看出永琳跟輝夜早已把這隻與自己相處了三十多年的月兔當成永遠亭的一份子。接下來的生活，小說中的永琳也坦認她是個很幫得上忙的徒弟，自從她到來永遠亭為永琳分擔了不少日常事務（畢竟總不能讓公主身份的輝夜處理家頭細務吧）。不過自己也心知這個徒弟比較容易遇小事慌張起來，對自身沒什麼自信，有時更要永琳去開解她，感覺上還沒到能把很嚴重的事交付給她處理的時候。偶爾倒會要她多多接觸永遠亭以外的人，像是去人里賣些藥（求聞 / 四格）、又或許派她出外調查（緋想天）之類。
而帝則是個自由奔放的孩子，自己也管不著她，卻又明白沒有她驅使兔子們工作就沒人做。這時永琳反而無理地把這球傳給鈴仙，讓她當帝的上司管她，然後讓帝去管兔子（只不過永琳也早知帝不會聽鈴仙的話）。不曉得這是永琳給她這可愛小徒弟的長線挑戰還是作弄她了，總之不難理解鈴仙這個中層管理有時會頗無奈。
然而換個角度說，倘若說這無所適從的中層管理是永琳對鈴仙的內務訓練；那麼要她到外頭賣藥、調查異況這些則該算是外務訓練吧。或許這就是永琳訓練**的一套，比起要她一直待在自己身邊學習各種知識，倒不如讓她自行經歷實踐更為充實。
二次設定
經常拿永遠亭的部下做新藥的實驗(特別是鈴仙)
似乎有GL傾向（ 其實應該說在幻想鄉里GL是正常的性取向 ），而且可以為此做出城府超深的舉動
嫉妒慧音的**比她還大。嘴裡說貧乳的稀少價值，但是努力研究注射了蓬萊座藥的人仍然可以增加胸前偉大的藥
堅定的水銀黨 ！ （製藥和符卡名的關係）
糟糕物中會有護士屬性而變xe
專用手勢(　???)o彡゜えーりん！えーりん！
對輝夜說不可以結識奇怪的人，但是自己有大量奇怪的追隨者，每天都不停一面揮舞手臂一面大叫：えーりん！（永琳！永琳！）（由“鍵盤破壞者視頻”產生的惡搞）

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-4 18:58


射命丸 文
ZUN绘[attach]514779[/attach]
黄昏绘[attach]514778[/attach]
射命丸 文（しゃめいまる あや），Shameimaru Aya
[attachment=661982]
名字解析：
◎射命丸（しゃめいまる）:指摄影游戲構想這樣出來的事
◎文：據說不懂的文章都是由天狗解析。
種族：鴉天狗 （天狗：日語裏中國式的天狗讀做“てんく”，而十一区式的則讀做“てんこう”。日文漢字也作“万骨坊”。天狗都是身材高大、穿著修驗僧服和高齒木屐、長著雙翼、紅臉和大長鼻子、手持羽扇、寶槌的奇怪傢伙（是不是很像住持和尚呢）。通常居住在深山之中，具有令人難以想像的怪力和超能力，是十一区妖怪中相當強悍的一種。
有些修行者因其佛性免於墮入地獄、餓鬼、阿修羅、畜生四道，但又無道德心故而也無法升入天道，最終被放逐至六道輪回之外的天狗道。
所謂六道輪回（地獄道、餓鬼道、阿修羅道、畜生道、人間道、天道），而天狗只可以脫離其中的地獄道、餓鬼道、阿修羅道、畜生道，無法到極樂是因為沉溺於邪術，屬於玩物喪志類型。這裏要提一下天狗的裝束，有一種說法是天狗是山付死後陰魂不散的產物，而山付就是指山中的苦行僧。長髮，頭戴多角型的小帽，麻布衣服，手持金剛杵。）
外貌特徵：頭襟（ときん）（修驗道的修行者頭上所帶的帽子，仿照大日如来的五智寶冠。十二褶代表十二因縁。）。在『風神錄』中，帽子上左右兩邊各掛了一串（三個）毛茸茸的白色小球。梵天袈裟（修驗道的修行者所披的袈裟。也是不動袈裟。六個梵天代表六波羅蜜。）。單齒木屐（別名叫天狗下駄），像高蹺一樣。
背後的烏鴉翅膀，『文花帖（書）』中，有部分插圖看到其背上有翅膀，內容也有提及自己生有黑色的翅膀（羽毛），『求聞史紀』、『儚月抄（漫畫）』以及多數二次作品中亦有翅膀；可是『花映塚』、『文花帖（遊戲）』、『風神錄』、『緋想天』中卻沒有翅膀，『文花帖（書）』的漫畫也有沒有翅膀的。
烏鴉，平常在身邊的那只烏鴉是採訪時的輔助。
住處：妖怪之山
年齡：未知（至少有一千歲）
口頭禪：啊呀呀呀呀（あやややや：文的名字寫成平假名為あや（通“紋理”的“紋”））
屬性：腹黑，經常拿對方的丟人照片來要脅人，動畫『夢想夏鄉』。
偷窺狂，三大偷窺狂之一（另外兩個是紫和萃香）。
聰明、謹慎、認真
不好戰（扯淡，到處尋釁滋事還不算好戰？）
職業：新聞記者
能力：操縱風的程度的能力
稱號：
1.最も里に近い天狗　最接近村落的天狗（『風神錄』）
2.伝統の幻想ブン屋　傳統的幻想文庫（『文花帖（書籍）』、『花映塚』、『地靈殿』、『求聞史記』）
3.風雨の鴉　風雨之鴉（『緋想天』）
暱稱：“文文”、“烏鴉”、“八卦記者”、“あやややや”（や字可以重複寫任意個）、“\射命丸/\射命丸/\射命丸/”（高人氣的形象寫法，同樣可以重複寫任意多次）、“音速丸”（漫畫『通風良好的工作場所』）。
人際關係：
伊吹萃香（酒友）
犬走椛（同伴）
八雲 紫（友人）
大天狗（上司）
天魔（首領）
河城 荷取（偶爾見到的鄰居）
星熊 勇儀（前上司）
登場
1.『花映塚』『緋想天』可用角色
2.『風神錄』第四關頭目
3.『地靈殿』靈夢的支援角色
4.『文花帖』唯一可用角色
5.『儚月抄』4格漫畫登場，在REX版中回想場景中登場
主題曲：
1.風神少女　風神少女（『花映塚』）
『風神少女（ふうじんしょうじょ）：有操縱風的程度的能力、平時可以和風一起移動的射命丸文。』
2.妖怪の山?Mysterious Mountain　妖怪之山～Mysterious Mountain（『風神錄』）
『Mysterious：神秘的。不可思議的』
『Mountain ：山。』
道具
隨身帶著的道具是團扇、相機和文花帖 。
⊙團扇：是起風的道具，一扇能刮倒屋子，二扇能刮倒大樹，三扇能將旅人的斗篷吹飛。 是天狗的武器。是天狗的武器。
⊙照相機：是天狗的另一件武器，除了一般攝影外，還具有消除彈幕的功能。（拍攝速度也十分地驚人）缺點是底片捲太慢。能將瞬間景象拍下的必殺武器。
拍下的相片會登載在新聞報紙上。
⊙文花帖：是將能成為新聞記事的題材記錄起來的天狗的筆記本。裡面混雜了各種相片和手寫文字。（天狗的手寫體意外地可愛）
人物簡介
被認為天狗是在做修驗道的修行的樣子。最早於『文花帖（書籍）』登場。千年前便居住在幻想鄉的天狗，擁有幻想鄉裡最高級別的力量，射命丸文是天狗之中速度很快的鴉天狗，能夠以風的速度行動。雖說是天狗，但外表和人類並無太大差別。天狗之外的職業就是新聞記者，喜歡小道消息。執筆報紙「文々。新聞（ぶんぶんまるしんぶん）」。為了新聞題材作什麼都在所不惜。
手持相機，在幻想鄉各處奔走，記錄下各種有趣的事件。
擁有幻想鄉最高等級的力量，更號稱幻想鄉最快，但不會為了炫耀而使用能力。光是揮個手烏鴉們就會跟來身邊，而平常身邊的那隻烏鴉是採訪時的輔助。“文文丸”聽說是常跟在她身邊的烏鴉的名字，究竟是二創還是官方設定未知。
『報紙評鑑』：天狗間舉辦的報紙評鑑比賽，是一年一度的盛事。
『靈山』：又稱妖怪之山，天狗一族的居住地，和河童們一樣擁有某種水平的科技力。
『酒豪』：可能是因為古代服侍過鬼族，天狗們全部都是酒豪。
『文花帖（書籍）』就是她把寫好了的新聞排版出來的。有著“事件的情報不足的話是絕不會拿來當新聞”的方針。
『文的新衣』：『風神錄』中，文的服裝有了一些改變。此外，也有些作家偏愛圍巾版本。
雖然面對強者和取材對象時，不論何者也經常保持著禮貌端正，但面對弱者則十分有威勢。
『文花帖（書籍）』中，有部份插圖看到其背上生有黑色的翅膀，內容也有提及自已生有黑色的翅膀（羽毛），可是『文花帖（遊戲）』和『花映塚』中卻沒有翅膀，『文花帖（書籍）』開頭的漫畫等，也有著沒有翅膀的插圖。
打敗原是幻想郷最速的魔里沙的正是文本人，雖然速度是最快的但也常常出事。
明明不是現役高中女生卻會用流行語「うざい」。地靈殿中有提到自己是「清新正直的射命丸文」
在於花、文的她可見說話態度不同而是用叮嚀語。
另外在書籍版的文證實了其實裙下他也是有穿燈籠褲的，但在『緋想天』卻是個鐵壁短裙。
最後要提的是在高出現率的她，許多人曾經懷疑她是否是神主的最愛呢?
题彈幕名多以風為主題。
『風神錄』中聽從大天狗的命令與入侵者接觸，作為第4關的頭目登場。那時，換上了比『花映塚』時較為得體的衣裝上陣。「風神少女」是她身為記者與妖怪之山的社會的一員時的主題曲。因此在『風神錄』中，與她平時謹慎恭維的語調不同，換以通俗易懂的說話方式登場。還有，若根據『文花帖（遊戲）』的附錄.txt（おまけ.txt）中所提及的話，本來像『文花帖（遊戲）』的那種攝影概念，是Zun在『紅魔鄉』製作完成後就已存在，為了實踐這個概念就必須讓「攝影是必然的某個角色」登場，文就是為了這個目的而誕生。
因為鞋像高蹺一樣，所以一般不會蹲坐著，相反會直接坐在地上、兩條腿分開折回後側，『風之號外（漫畫）』、『夢想夏鄉（動畫）』。
喜歡到處尋釁滋事。格言是“天下無事，那就自己生事，這就是所謂新聞記者哦～”欺騙三月精幫她找題材『三月精』
SC 多以神道教傳說和風為名。
文文。新闻新聞 （文々。新聞，ぶんぶん まる しんぶん）
由她所收集來題材而寫成的新聞，叫做『文文。新聞』。（在天狗的社會，新聞都是一人製作而成的，所以偏見也嚴重。）她主要記錄幻想鄉的女孩子們所發生的不可思議的事件。但新聞大多是流言和假情報，而且更有舊聞
這新聞也算有天狗以外的妖怪和人類閱讀。不過都是不定期發行，多數是一個月五回。每回的記事都很少，對情報收集沒什麼用。
不如說這新聞是幻想鄉的妖怪和人們在無聊的午後，手端紅茶，用來打發時間的東西更貼切。（在茶廳受歡迎。）
即使沒跟她訂報紙也會自己到處派送（號外的份量像山一般送出去）
二次設定
二創外號：文文（因為「文文。新聞」的關係，所以同人界中大家都暱稱文為「文文」）、狗仔、盜攝魔
有名的**狂，邪惡的天狗仔隊，興趣，本行，副業，專長都是**
團扇可以在沒有新聞時使用，一揮沒有不能吹起的裙，二揮沒有不能吹倒的少女(或非少女)，三揮連內褲也可以吹走（好XE的能力……）
和犬走椛的千里眼能力配合偷窺
文花帖裡全是恥照和艷照
1017歲的現役女子高中生（？）
又名射命丸萌、国崎往人的乌鸦國崎往人的烏鴉
和她對決時她都會宣稱“ 來吧，我會放水的。認真的打過來吧！”，但玩家們根本感覺不出她有在放水
初出場後的登場率異常的高,更有由她做主角的東方文花帖(書和遊戲),所以有猜測她會加入主角群
事實上也是人氣飆升，fans眾多而狂熱，第五屆東方綜合人氣投票第一名，人物榜第3名，僅次於自機A靈夢和自機B魔理沙

---

梅蒂森•梅蘭可莉（梅蒂欣•梅蘭可莉）
ZUN绘[attach]515765[/attach]黄昏绘[attach]515766[/attach]
メディスン•メランコリー，Medicine Melancholy
[attachment=661985]
名字解析
◎メディスン(medicine)： 藥。
◎メランコリー(melancholy) :憂鬱（な）。哀愁（の）。鬱病（の）。
種族：人偶
住處：無名之丘（不是沒有名稱，名字就叫“無名”。『求聞史紀』。）
職業：不 明（剛剛變成妖怪不長時間。）
身高：比較矮（畢竟原來是人偶嘛～）
口頭禪：こんぱろ
能力：操縱毒的能力
稱號
1.小さなスイートポイズン　細小的甘甜毒藥（『花映塚』、『求聞史紀』）
2.体に優しくない人形　不會對身體溫婉的人偶（『文花帖』）
暱稱：“梅蒂（メディ）”、“鈴蘭（すずらん）”、“毒藥”、“毒人偶”、“MDC”（讀一下 Medicine 這個詞就會明白了，相當貼切哦）、“偽愛麗絲（小愛麗絲）”、“真手辦”（因為原來確實是人偶）。
人際關係　　　　　　
風見 幽香（友人）
愛麗絲•瑪格特羅依德（友人）
鈴仙•優曇華院•因幡（友人、不打不相識）
八意 永琳（友人）
鍵山 雛（友人）
登場
1.『花映塚』第七關頭目，及可用角色
2.『文花帖』LV4
主題曲 ：ポイズンボディ　? Forsaken Doll　劇毒身體　～ Forsaken Doll（『花映塚』）
『ポイズンボディ：
•poison：毒；
•body：身體。梅蒂森擁有劇毒的靈魂與身體的人偶。』
『Forsaken Doll ：
•foresaken：foresake的過去分~。遺棄。
•doll：人偶。
梅蒂森遺棄在無名之丘的人偶。』
人物簡介
毒大師，被丟棄在鈴蘭花田的人偶，長年吸取了鈴蘭的毒而化成了妖怪。身份與愛麗絲一樣。她也有上海人形，與愛麗絲的能力相符。在『花映塚』的時點，只是好像變成了妖怪幾年而已，在妖怪中的還新手。擁有操縱毒的能力。
“由植物中取得的某種成分可以使動物狂亂”，她從這種事得到了經驗，從而確立了操縱人類的方法。
此外，由於自己不是生物，所以一切毒對她都沒效果。
人形平常都是被人類操縱的。因此她很希望去解放人形，不過，幾乎沒有人形去支援她。因為其他人形不能依靠自己的力量行動。
本來不該在此時綻放的鈴蘭，今年一起綻放了。不但如此，本該在秋天開放的花也在此時一起綻放了。她很想知道幻想鄉的未知之力是怎樣的存在。
行為和言行還很幼嫩。極度憎恨人類，有著很強的「人形開放（人類手上解放人偶）」的願望，卻反被四季映姬認為她的眼光太狹窄，在『花映塚』結局時與八意永琳成為了朋友，但好像仍沒有放棄「人形開放」的執念。以スーさん來稱呼鈴蘭花。住在鈴蘭的大花舖內，スーさん是她身旁的人偶。很喜歡蒐集花朵。，後來聽過映姬說她“人偶要是解放了，誰來製造人偶呢？”的訓話之後，決定要擴闊眼光，開始向幻想鄉數一數二的天才八意永琳學習常識。其實小的人偶（鈴蘭の妖精）是本體，而大的人偶是利用毒來操縱的。
沒有出去大花舖之外的經驗，在於文花帖居然等級是比艾莉絲高。
豋場時感覺人氣還算中下，但經過歲月累積似乎連二次同人都很少看她出現了……。
二次設定：
•成立了「人形解放戰線」
•貌似也是個家裏蹲（咲夜說的）。
•因為她是一個特別的完全自主人偶，所以是人偶愛好者愛麗絲的獵物。花映塚發售之前希望愛麗絲出場的呼聲太高，多少導致她的不人氣，也致使她被稱為“偽愛麗絲”等。
•因為原本是人偶，所以有沒有球形的關節就成了二次設定的話題，但花映塚的原畫是沒有。
•在別人打架時會被當炮彈（毒氣彈或催淚彈？）扔出去，見同人文『夢現』、漫畫『英雄本色』。
•因在花映塚的鈴仙路線結局裏與鈴仙等人結為好友，被認為是加入了永遠亭，但也有認為是跟幽香組隊，或者跟魔理沙熟之類的。
備註
鈴蘭（スズラン）：鈴蘭（學名：Convallaria majalis），又名君影草、山谷百合、風鈴草，是鈴蘭屬中唯一的種。原產北半球溫帶，歐、亞及北美洲和中國的東北、華北地區海拔850～2500處均有野生分佈。 在法國，鈴蘭是純潔，幸福的象徵。每年5月1日，法國人有互贈鈴蘭互相祝願一年幸福的意思，獲贈人通常將花掛在房間里保存全年，象徵幸福永駐。
這種有香味的小花，在法國的婚禮上常常可以看到。送這種花給新娘，祝福新人「幸福的到來」。
鈴蘭含有強心苷類有毒物質鈴蘭毒苷（Convallatoxin）、鈴蘭苦苷（Conval**rin）和鈴蘭糖苷（Convalloside）等，全草有毒，花、根毒性比較強。 部分人服用其乾品或製劑，造成噁心、嘔吐、流涎、腹瀉等症狀，亦可能出現頭暈、頭痛、心律不整、心衰竭等病症。
鈴蘭全株及果實均是高毒性的，目前在鈴蘭中已發現大概38種不同的強心甙類毒素，該植物還包括皂甙。雖然鈴蘭是致死性的，但在民間醫學中仍會適量使用。

---

風見 幽香
ZUN绘[attach]514782[/attach]
黄昏绘[attach]514781[/attach]
風見 幽香（かざみ ゆうか），Kazami Yuka
名字解析
◎風見（かざみ）：知道風的方向的道具。
◎幽 :因為空閒把人間界的悪霊送到東方幻想郷的禍首悪霊≒幽霊中幽霊的幽？
◎香：花的香味？
種族：妖怪
外貌特徵：睡袍（幻想鄉 Stage 5）
白襯衣、紅格子馬甲、長褲、大型陽傘（幻想鄉 Stage 6）
白襯衣、紅格子馬甲、長裙、大型陽傘（花映塚）
住處：太陽之田
年齡：不明
身高：比較高
能力：操縱花的能力
•舊作裡擁有操作幻境的能力，幽香所在的幻夢館就是建立在現實與幻境之間的公館。操縱花的能力，乍聽之下好像沒什麼驚人的。
然而幽香卻將這種能力發揮到了極致：開花所需的時間地點氣候條件完全無視，用枝條扭曲兵刃，用花粉散佈迷霧，用藤蔓縛住手腳，用根鬚侵蝕鎧甲，甚至直接植入對方的血管吸取養分，以敵人的身體作為化肥……是為最可怕的能力之一。
這位花之主同樣憑藉花朵獲得了頑強的再生能力：陽光、雨水、土壤，只要這些條件具備，幽香就能不斷再生，如野草般頑強，如巨杉般堅不可摧。
而在這能力之上，幽香高超的格鬥技藝更是堪稱幻想鄉首屈一指。
在魔法、力量、體力三個數值上都處於幻想鄉中最高的水平。
稱號
1.四季のフラワーマスー四季的鮮花之主（『花映塚』、『求聞史紀』）
2.宵闇小町 月黑美人（『稀翁玉』）
暱稱：幽香、ゆうかりん、ゆーかちゃん 等
人際關係
艾麗(門衛（可能）)
魅魔（友人）
梅蒂馨•梅蘭可莉（友人）
登場
1.『花映塚』第八關（一部份角色第七關），及可用角色
2.雖在PC-98版的東方Project中有登場，可是因為衣物與髮型都和『花映塚』時不一樣，一般也會當作花映塚的新角色。
3.『幻想鄉』第五、六關頭目
4.『怪綺談』自機
5.西方Project第2作「稀翁玉」中客串登場
主題曲
1.眠れる恐怖?Sleeping Terror　睡眠的恐怖～Sleeping Terror（『幻想鄉』）
『眠れる恐怖 ：夢幻館的主人、幽香。』
『Sleeping Terror
•Sleeping ：睡眠。
•Terror：恐怖。Horror有**到走投無路不堪忍受的恐怖的意思。』
2.幽夢?Inanimate Dream　幽夢～Inanimate Dream（『幻想鄉』）
『幽夢：幽香的「幽」。夢幻館的「夢」。』
『Inanimate Dream
•Inanimate：沒生命的，植物的•無機物質、所說的意思的形容詞。～幽霊的～「幽」。
•Dream：「夢」。』
3.桜花之恋塚?Flower of Japan櫻花之戀塚～Flower of Japan（『稀翁玉』）
『桜花之恋塚：鶴屋南北的歌舞伎、「貞操花鳥羽恋塚（みさおのはな•とばのこいづか）」，貞操花=櫻花，櫻花的花語是「貞操」、「純潔」。』『恋塚 ：京都市南區及伏見區存在的安葬「袈裟御前」遺體的墳塚。各自在浄禅寺與戀塚寺的境内。』
『Flower of Japan：櫻花是十一区的象徵』
4.今昔幻想郷?Flower Land　今昔幻想鄉～Flower Land（『花映塚』）
『今昔幻想郷：模仿故事集「今昔物語集」。東方花映塚的幻想郷，從舊的幻想郷脱胎換骨變成新的幻想郷登場的人物。』
『今昔（こんじゃく）：幽香在舊作登場的造型。』
『幻想郷：幽香登場的第4作「東方幻想郷」。在東方花映塚、發生花之異變的幻想郷。』
『Flower Land ：四季的各種的花覆蓋幻想郷。作為花之妖怪的幽香確實是理想郷。』
道具
⊙陽傘：幽香的傘是能大幅削減紫外線的特製陽傘，當然也能遮雨，也能抵擋彈幕，甚至是發射魔炮。
⊙睡衣幽香：這是比較少人知道的模樣，於『東方幻想鄉』初登場時的模樣，手上還拿著大時鐘。
人物簡介
風見幽香是最早棲身於幻想鄉的妖怪之一，雖然初遇其人會覺得她很是悠然自得。
平日生活在花眾中，總是穿著明亮的衣服，外表與常人無異，看起來很和藹。十分喜歡各季節的花，一年中那裡有鮮花盛放，她就會去那個地方。好像是已生存了很久。雖然給人初次見面的形象是很悠然自得，但在遊戲中卻也有讓別人看到自己把頭除下了的姿態。跟PC-98版中的幽香一樣，花映塚的幽香是所有角色中移動速度是最慢的。在『花映塚』中的對話中得知，幽香和靈夢與魔理沙應該是認識的。Zun也有解釋過「跟以前一樣魅魔和幽香等角色是活在博麗神社的附近的」，這設定並沒有改變過。比起使用魔術和妖術，更擅長近距離戰，以傘和花作為武器。會與強悍的對手交手，但對弱者一點興趣也沒有。
操縱花的能力是花加速成長或是讓枯萎的花開花等級的東西。不過對幽香而言，這只是附屬品般的東西，其實是純粹身體能力和妖力都很強大的妖怪。在舊作的設定裡，是在神社周圍的妖怪裡擁有最強等級力量的其中一人。在於怪綺談時代所放出招式時的近照相較起來，現今成熟了許多。不過也常常扮演著大姐姐角色，尤其對リグル時候。
欺負弱小是興趣，喜歡跟強者打也是他的樂趣。另外她才是元組的マスタースパーク，雖然常常被誤以為是幻想鄉最強妖怪，但那設定其實不是公式。事實上舊作有提到，幽香是在神社附近周圍最強的妖怪而已。
花映塚故事
此次，看到幻想鄉開滿鮮花的她沒有感到驚訝，因為她知道異變的緣由。
並覺得如果能一直這樣持續下去會很幸福。
異變必然是要在不知不覺中被解決的。
六十年才有一次的異變，不去享受的話實在太可惜了。
沒有特別的目的，只是在地享受“反复地睡覺-起床-賞花-睡覺……的生活”。
其他
跟PC-98版中的幽香一樣，花映塚的幽香是所有角色中移動速度是最慢的。
在『花映塚』中的對話中得知，幽香和博麗靈夢與霧雨魔理沙應該是認識的。
Zun也有解釋過“跟以前一樣， 魅魔和幽香等角色是生活在博麗神社的附近的”，這設定並沒有改變過。
西方系列中的幽香幽香在作品『西方稀翁玉』中作為最終隱藏角色客串登場
性能基本上和花映塚中類似。
四翼：這是更少人知道的模樣，是在『西方稀翁玉』的登場造型，有白、綠兩對羽翼。(西方系列是ZUN友情支援的遊戲)
在進行攻擊時的立繪十分鬼畜。此外還有幽香的分身魔炮也在該作中得以登場。
雖然看起來很細，但實際上已經比同作品中戰艦的主砲還要粗了。
幽香在作品『西方稀翁玉』中作為最終隱藏角色客串登場
性能基本上和花映塚中類似。
在進行攻擊時的立繪十分鬼畜。此外還有幽香的分身魔炮也在該作中得以登場。
起來很細，但實際上已經比同作品中戰艦的主砲還要粗了。
二次設定
作為公式最強角色，風見幽香的出場總是伴隨著排山倒海的威壓之勢，是個人人生畏的角色。
在多數同人作品中，幽香是個孤高王者；平日獨來獨往、不拘言笑，一旦興奮起來則爆發出駭人的力量。對自己執著的事會緊追不捨，是個非常難纏的傢伙。近戰能力無出其右者……也許只有鬼之四天王能與之匹敵？
在同人本『幽香VS紫』中，幽香駭人而又詭異的能力壓倒性地將還不了解對手的八雲紫擊敗，之後又找到了療傷中的八雲紫，挑起了第二次戰鬥，在幻想鄉邊境裡，幽香釋放了其雙管魔炮的能力，紫釋放的結界難以承受其巨大威力，無奈之下紫使用間隙將核彈運往場地並且在魔炮的攻擊下引爆，然而爆炸後幽香只是衣服碎掉了而已，足見這只妖怪的強大。
風見幽香的妖力儲量非常高，作為大自然的化身理論擁有無**的妖力，能持續使用頂級的SpellCard。因率先使用高妖力輸出型法術Double Spark，被認為是霧雨魔理沙魔炮的元祖；然而幽香的魔炮是雙管發射，瞬間火力至少是魔理沙的兩倍，且可以無限釋放。
由於幽香在『花映塚』中的速度最慢（SPEED：CREEP，翻譯過來即蠕動），一些同人作品將她描繪成移動緩慢的角色；而在一些以肉搏為主的漫畫中，幽香無論在力量還是速度上都是一流的。
設定上有最強的說明，因此二次同人經常有與八雲紫的對決。
勝率大概是幽香領先。
容易接受幽香比較強的原因大概與舊作有關。分身，魔炮，操縱時間與空間，夢境也能操縱的樣子。其本身被認定為自然的化身。
因為喜歡花，所以二次同人裡跟永夜抄裡蟲的妖怪莉格露有曖昧關係，經常有描寫她們的配對(說是配對不如說莉格露單反面受虐……
緋想天出現的角色比那名居天子因為過分M的印象成為新的受虐對象，幽香X天子也成為了比較大眾的CP之一(也是受虐)。
被眾幽香控稱為女王……幽香女王，和總受女愛麗絲?瑪格特羅依德有一些XE的關係。料理方面一竅不通，愛麗絲?瑪格特羅依德是她料理老師。
和毒人偶（梅蒂欣）有友人關係，進而推知無名之丘和太陽花田很近，也許就在上面？
因為是花之妖怪，二設裡也經常和東方永夜抄 1面BOSS蟲之妖怪莉格露有配對，並且此配對在幽香控裡比較受歡迎，在十一区業餘同人畫家くじらローラン的四格漫畫裡，莉格露從頭至尾都擔當著被幽香**並且對此習以為常的角色， 比那名居天子出場後甚至和天子爭奪**待的權力……
出人意料的是，為人處事和說話上有時表現出了她的幼稚，也許是因為長期遠離其他人和妖怪生活導致的社會經驗不足吧。
目前的配對有：魅魔、愛麗絲、梅蒂欣、莉格露、天子（這兩個主要是M）
東方第六屆人物人氣投票中榮獲第⑨名佳績，是人物人氣TOP10中二設中登場次數最少的角色，比上屆進步11名。

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-5 02:07


小野塚 小町
ZUN绘[attach]514574[/attach]
黄昏绘[attach]514573[/attach]
小野塚 小町（おのづか こまち），Onozuka Komachi
名字解析
◎小野塚 小町：名字來源於十一区安平時代的女詩人小野小町。（廣辭苑 1998 版對小野小町（おの の こまち，Ono no Komachi）的解釋：平安初期的歌者。“六歌仙”或“三十六歌仙”之一。被認為是出羽郡司小野良真的女兒。歌詞柔軟豔麗。與文屋康秀、僧正遍昭等人有贈答歌，仁明、文德時代朝野皆知。作為絕世MM，有著“七MM”等傳說。）（再注：六歌仙，為小野小町、在原業平、僧正遍昭、大伴黑主、文屋康秀、喜撰法師等六人。）
◎塚：墳墓的意思。「花映塚」其中一個文字。
種族：死神 （死神指手拿著鐮刀的殺死生者奪取其靈魂的勾魂使者。
但很多宗教中是地位很高的神，有「指引現世彷徨的靈魂去冥府」的職能。）
外貌服飾：大裙子、寬腰帶、高底木屐，腰帶上還綁著枚錢幣。
雙馬尾辮、兩個紅色小球的頭繩。鐮刀，刀尖彎曲成流水的形狀。
住處：彼岸三途之川
主要活動場所：三途之河
口頭禪：きゃん（被映姬拿權杖敲時的慘叫。）
職業：擺渡死神（死神是有分類的，比如小町就屬於在三途之河上“只是駕著船，做個渡人過三途之河的升職無門前途無望的船夫”的類型，『三月精』、『求聞史紀』。）
屬性：偷懶，用小町自己的話說，這叫“寓休息於工作間。”不過工作時偷懶這點在某種程度上倒是跟咲夜差不多。（咲夜：啊啦，被發現了～）因為不務正業而聞名（緋想天，鈴仙語）。落落大方、但略顯輕浮
能力：操縱距離的能力
•三途之河的河寬會視渡河人而變化。活著的人是無法渡過三途河的。河的寬度視死神得到的渡河費而定，有錢的會很短（**= =）。
渡河是全部財產，不是自身的財產，而是死者生前親人能為他所花費的總額。若有萬一是負數的話，將無法到岸，在中途會被拋出船外。是否能到達彼岸，全看死神了。三途之河沒有風，船也沒有帆，要前進完全靠手劃。和她華麗的本人相比，船沒有任何裝飾，十分樸素。從其他死神也是這樣的船來推測，這船是地獄統一派發的。
現在地獄人口暴漲，陷入了財政困難，已沒有餘裕增加設備。使用有一定年代的小船（自稱她的船是三途的泰坦尼克號），也是沒有辦法的事吧。（但個人卻亂扔錢幣= =||**？）
彈幕：以金錢為主（錢多了？）
稱號
1.三途の水先案内人　三途河道先端的引路人（『花映塚』）
2.江戸っ子気質な死神　江戶時代氣質的死神（『文花帖』）
暱稱：“懶人”、“死神”、“偷懶君（偷懶大師）”、“小野種”（萬惡的同音字……）
人際關係：四季映姬（上司）
登場
1.『花映塚』第八關頭目，及可用角色
2.『緋想天』可用角色
3.『文花帖』LV10
4.『儚月抄』（四格漫畫）
主題曲： 彼岸帰航　? Riverside View　彼岸歸航　～ Riverside View（『花映塚』）
『彼岸（ひがん）：冥界。彼岸指以春分或秋分為準，前後為期一周的時期。十一区人在這時到墓前祭拜（墓参り はかまいり），為已故親友祈求平安。這是一種源自佛教的習俗。』
『帰航（きこう）：在彼岸的期間先祖的霊魂會返回現世，到彼岸結束再返回冥界。』
『Riverside View ：三途之川阻隔的此岸（人世）與彼岸（冥界）。』
道具
⊙鐮刀：鐮刀一直作為克洛諾斯（拉丁語Saturn，也就是土星）的標誌，他被看成古希臘之前的豐產之神，後來人們混淆了他和時間的化身克洛諾斯(Chronus)的名字，於是克洛諾斯手持鐮刀（或者是長柄鐮刀）的形象就成了時間流逝的象徵，在這個意義上鐮刀就變成了死亡的象徵，鐮刀成為死神的特徵。
在『求聞史紀』裏，小野塚 小町的鐮刀並不是工作上的必需品，只是人們心目中死神一定會拿著鐮刀，所以就拿了一把裝相而已。
⊙死神之眼：只要用死神之眼(死神の目, Shinigami no me)盯著一個人，就可以看見那個人的名字和壽命。「**DEATH NOTE」的死神路克（Ryuk（リューク））的台詞為原型。用自己剩餘壽命的一半，換取死神之眼。
実際上東方的死神擁有這樣的眼睛原因不明。
小町的死神之眼還留下關於壽命的對話。
⊙渡船：也是每個死神都有。在三途之河上，身體（即使會游泳）和普通的船都浮不起來，只能用這種地獄統一發放的船。
三途之河上沒有風，所以船上沒有裝帆，要前進只能用槳（至於小町就直接拿鐮刀代替了）劃。看來很老舊的樣子。
人物簡介
閻王四季映姬的部下。以自己的標準速度做事，彈幕以錢幣為主。負責在三途之川的河岸，告知死者們渡河的方法，並將亡魂引渡到閻王殿的擺渡人，看樣子認為是認真的人，其實剛好相反，可是她卻因為經常偷懶，懶惰程度可比博麗靈夢，導致幻想鄉被花海淹沒，而惹怒映姬。雖說工作只是負責與亡魂交談，卻樂在其中。全作品所有角色中稀有的以「あたい（商業、手工業居住區、煙花柳巷（……）中女性還有小孩的自稱。另外，價值的“價”訓讀時也讀あたい，是巧合嗎？）」作第一人稱。「三月精」中，不知為何能看到本來應該是看不見的光之三妖精。她判斷善人和惡人的方法，並不是用罪的分量，而是有多少人衷心的去悼念死者。
六十年的異變，出現太多幽靈，卻選擇逃避現實，因為她的怠忽職守，導致幻想鄉被花海淹沒『東方花映塚』。之所以手持鐮刀〔手上拿著死神常拿的鐮刀，不過她那把看起來歪歪扭扭的。〕不知是神主的筆誤還是故意設定。作為武器，主要是為了迎合人類對死神的看法，算是幽府對死者的服務。死者看到持鐮者前來引路，就會想“真的有死神啊”，於是感到很高興。她是三途之河擺渡幽靈的死神。同樣的死神有很多，她常擺渡幻想鄉人類的魂，所以幻想鄉常能見到她。（有時候也運送空著手的外面世界的人。）（在偷懶嗎？）穿著高屐，手提一把大鐮刀，有著壓倒性的氣勢。活著尚且如此，變成失去身體的稀薄幽靈後見到她，更加是了。
她很喜歡說話，口才和威勢都很好，渡河時會單方面說話。 期間只能忍耐著默默地聽了。（幽靈是無法說話的。）
二次設定：
擁有貨真價實的死神鐮，當作武器時，可以擊破妖怪的防禦力和再生力，確切無疑地殺死妖怪。（在『東方BR』中，曾經一刀殺死芙蘭和重傷雷米）。
上司四季映姬由於個性過於溫柔，判罰時個人包含感情的看法與“明辨是非黑白之力”的判斷時常出現矛盾。因此小町在偷懶時會故意被映姬抓到，藉此來舒緩映姬的壓力（因為工作中偷懶的行為，無論在個人感情上，還是依照明辨是非黑白之力的判斷，都是毫無疑問需要被懲罰的行為，因此映姬在懲罰她的時候是沒有迷惘的）。
本性善良，但是在工作中為了與映姬配合，時常需要扮作惡人，或者跑去充當欺負人的角色，以此來教導別人認清自己的內心。
說話偏要用文縐縐的語氣。
漫畫中出場時基本不是在偷懶就是在睡覺，或者被映姬抓到用權杖敲頭。
首個在 ZUN 的一次設定中就描畫出身前曲線的人物（胸圍 F91……），和美鈴、幽幽子、紫、慧音、永琳、神奈子、勇儀等同屬公認的大胸型角色。
オワタ四天王之一（另一個是衣玖）。（口胡！小町很強！）
備註
「三途之河」：死後第7天前往閻王殿途中所渡過的河。此河有三個渡口，死者依生前的所作所為渡河地點相應不同。岸邊有大樹曰衣領樹，有脫衣婆將死者衣服剝去，交給懸衣翁掛在樹上。樹枝垂下的方式因生前的罪惡輕重而不同，據此決定死者在河水緩急不同的三個地點渡河。
此傳說在中國宋代也就是十一区平安時期所著偽經『地蔵菩薩發心因縁十王經』裏有詳細描述，並不是來自佛教的教義。在十一区，中古以後此說發展為大眾信仰，因此現在有棺中放渡錢等習慣。
在十一区『源氏物語』中介紹,當時俗說，女人死後必渡三塗川，川中有深淺不同的三塗，視其人生前善惡指定一塗。渡時由第一個男子援手。俗謂女子死後渡三塗川(火塗、血塗、刀塗)之前，由最初交歡之男人牽引。
渡過“三途河”的方法也只有一個,那就是“三途河”上的渡船,除此之外別無他法。然而渡船是要付船費的,沒有路費的靈魂將不能登上渡船,就算登上了,也會被船夫丟進“三途河”。那些無法渡河的靈魂在輪回**的驅使之下,會涉水渡河,但是“三途河”的河水不但沒有浮力,而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了,只能變成“三途河”裏的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其他還有輪回希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水,他們就會一擁而上,將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。
「江戶之子」：原文“江戶っ子”，本指江戶的居民。而典型的“江戶之子”的形象，是指不拘小節、品位粗俗、充滿人情味正義感、內心比較豪爽粗線條的人。（江湖好漢？）
「隔夜之錢」：語出“不要持有隔夜的錢（宵越しの錢は持たぬ）”，江戶時代（1600～1867）富家子弟的一句常用語，指今日錢今日花，不考慮將來的事情，得過且過。



四季映姬 ヤマザナドゥ(四季映姬·亚玛萨那度)
ZUN绘[attach]514572[/attach]

黄昏绘[attach]514571[/attach]
四季映姫?ヤマザナドゥ（しきえいき?ヤマザナドゥ），Shikieiki Yamaxanadu
[attachment=661989]
名字解析
◎四季（しき）：
• 指花映塚四季的所有花全開的異変。
•四季法庭(Quarter Sessions)。英國每年開庭4次的高等裁判。
◎映（えい、うつる）：
• 淨琉璃之鏡。
• 花映塚的「映」。
• 移動的四季。
• 乗花移動的幽霊。
◎ヤマザナドゥ：楽園的閻魔
種族：閻羅王
外貌特徵: 穿著藍綠色系、十分鄭重的袍裝，頭戴冠冕，衣服肩上繡有“是”、“非”二字。手中像捧笏一樣捧著令牌，稱為“悔悟之棒”(映姬手中的牌子，定罪之用。不過因為形狀乍看之下頗像「炸蝦」，所以有不少人針對此來惡搞。)，用於鞭打罪人。腰間掛著八角形的淨琉璃之鏡，神態嚴肅。
住處：無緣塚
•工作地點稱為“是非曲直廳”， 由閻魔、死神、地獄裡的鬼(夜叉之類)等所組成的組織。是審判死者亡靈的地方。不過由於地獄人口眾多，造成財務方面相當吃緊。主要收入來源為三途之川的渡河費和中有之道上店舖的收入。
年齡：不明（看起來很小的樣子）
身高：矮
職業:閻魔,負責幻想鄉死者的裁決。
能力：清楚地判斷是非黑白的能力
稱號
1.楽園の最高裁判長　樂園的最高裁判長（『花映塚』）
2.地獄の最高裁判長　地獄的最高裁判長（『求聞史記』）
3．口うるさい有難いお話　嘮叨令人感激的說話（『文花帖』）
暱稱：四季様、映姫様、えーき、ザナ様、ザナたん、山田（同人界對映姬的別稱，主因是有人把「ヤマザ」誤打成「ヤマダ」，從此成俗。）、シャバダバドゥ、閻魔様 等
人際關係：小野塚小町（下屬）
登場
1.『花映塚』第九關（最終）頭目，及可用角色
2.『文花帖』LV10
主題曲 ：六十年目の東方裁判　? Fate of Sixty Years　第六十年的東方裁判　～ Fate of Sixty Year（『花映塚』）
『六十年目：
•六十年周期的大結界異変。六十年是幻想郷迎來還暦生命轉變之際，博麗大結界減弱。
外界的幽霊增多周期重疊、幻想郷湧入大量幽霊依附在花上。120季所發生花映塚第二次大結界異變。
•日、月、星的「三精」、春夏秋冬的「四季」、木、水、火、金、土的「五行」。
3×4×5=60、代表自然全部的數字。映姫曰：天干地支10與12的最大公倍数的想法被人牽強附會。
•外界幽霊增多（地震、火山爆發、海嘯、戰爭etc...）60年前の幽霊，太平洋戰爭(1941年～)；第二次世界大戰（1939年～1945年）。
花映塚的幽霊，伊拉克戰爭（2003年～）；蘇門答臘島沖地震(2004年12月)。』
『東方裁判 ：模仿東京裁判。
1946年1月19日～1948年12月23日。遠東国際軍事裁判的事。
那個裁判是第六十年異変的原因有直接関係第二次世界大戰（特大太平洋戰爭）的戰爭罪犯裁決審判。
戰爭結束那年、考慮題目是以1945年為中心的東京裁判，「第六十年的東京裁判」這樣捕捉出來。
一方面裁判有點像十王裁判與映姫的性格非常相似=。』
『Fate of Sixty Years ：60年的運命。』
道具
⊙淨頗梨，即淨頗梨之鏡。又譯淨琉璃之鏡，是可以照出冥界裡的亡者生前每一條罪孽的鏡子。
人物簡介
小町的上司。四季映姬是姓名，ヤマザナドゥ則是官職。
「ヤマ」源自梵語，意為閻羅王，「ザナドゥ」則是Xanadu，英語中的世外桃源；
全句話的意思就是「樂園（幻想鄉）的閻魔(即為佛、道教中的閻羅王。除了十王外，(十一区俗信)其他閻魔們皆是由古老的地藏所擔任，這些閻魔們可以直接在地方進行審判工作」。平時工作是負責給死者定罪的意思。她是一名說教魔，簡單說她是幻想鄉之閻魔。『花映塚』中對來訪無緣塚的人類與妖怪們進行了「積德」的說教，EX時則視察她們有沒有在積德。在在官方小說『紫香花』的描述中，八雲紫似乎不擅長與像四季映姬的人打交道，結果在四季映姬到達之前，八雲紫就離開了。在『求聞史記』則提到幻想鄉的妖怪都很怕她，只要她一出現妖怪都會藏起來。平時工作是負責給死者定罪。非常的認真，在此又是一位可以批敵妖夢的角色。另外她原本是地藏王，但大家好像都忘記了.......
四季映姬嚴格來說並不是幻想鄉的居民，而是地獄中眾多閻王中的一位。似乎是因為幻想鄉正好被包含在她的轄區之中，因此她會在幻想鄉中顯形。
性格嚴肅認真，並因職務之故，善於勸戒別人。花映塚中，作為NPC時會對每一個對戰對手提出切中要害的質問，而作為自機時，與每位角色的對話都以“我是來看看你有沒有遵從我的教誨”開頭。（但是，對小町的對話卻很親切。）在花映塚中，放出成串成片的令牌形子彈。
『求聞史記』對她的記載中稱，十分愛說教，讓人不願接近，但說教都是有益處的。另外，當她來到時，妖怪都會躲起來。也會在休假中去告誡那些已經可以被判入地獄的惡人。十分奇妙的，求聞史記中沒有對她的目擊記錄。
另外，當她來到時，妖怪都會躲起來，就連不知何謂“恐怖”的紫和幽幽子（這倆傢伙本身就是恐怖的代名詞吧……）也沒轍到乾脆避而不見『紫香花』。也會在休假中去告誡那些已經可以被判入地獄的惡人。
二次設定
•被叫做“山田”。原因是ZUN某次手誤把後邊的職稱“ヤマザ”打成了“ヤマダ”（山田）。
•極度的蘿莉體型，在有些作品中甚至可以坐在小町肩上。
•二次設定上沒有穿任何東西的腳非常的有人氣，原因也是因為整身的威嚴與下半身可愛的穿著為要點。
•與小町關係親密。只要抓到小町偷懶，就會用手中的令牌狠K下去。
•由於專有的令牌彈幕「悔悟棒」外型長的實在太像炸蝦，因此就有了「喜歡吃炸蝦飯」的設定。（一說小町因此而故意做出“不需要分歧，無論怎麼看都是錯事”的“工作時睡覺”行為，讓上司來判決自己，從而減輕映姬的壓力）。
•幻想鄉公認的說教魔。抓住一切機會對人說教，其用詞之苛責，甚至會在夏天起到降溫的功效。只有個性同樣認真的上白澤慧音才會主動要求映姬“給與一些教誨”。為平時工作壓力太大，在難得的休假日時，會跑去做一些極度小氣的惡作劇，給別人添麻煩（在超市用萬元鈔買二十日元的東西，讓收銀員找錢找到手酸） 。
•在『東方BR』中，被設定為上屆東方BR的優勝者，為了能夠在下一個60年輪迴中保護幻想鄉，而向龍神許願，將自己轉生成閻王。
個性過於認真，因此不善於處理情感，在與小町的關係中處於被動，有時會依賴小町。

---

秋姐妹
名字解析：
◎秋（あき）：指著她們姐妹掌管著秋天。
•十一区神話中秋毘売神（アキヒメ）是掌管東風的。
須佐之男命的兒子大年神（オオトシ）和天知迦流美豆比売（アメノチカルミヅヒメ）之間的兒子羽山戸神（ハヤマト）、那個羽山戸神和大気都比売神（オオゲツヒメ）之間又生下秋毘売神。
秋毘売的父親羽山戸是掌管山腳之神、符合穣子在妖怪之山的山腳登場。
還有秋毘売的母親是大気都比売被須佐之男命殺死而生出穀物的。
◎静葉（しずは）：静葉是紅葉之神。
◎穣（みのり）：穣子是豊穣之神。
◎紅葉之神和豊穣之神的姐妹
•木花咲耶比売（コノハナサクヤヒメ）和木花知流比売（コノハナチルヒメ）是認識的姐妹？
大山津見神（オオヤマツミ）的女兒。
木花咲耶比売是豊穣神、木花知流比売是花落歉收之神。
但是花落後結果實、反過來木花知流比売也成了豊穣神。
•秋穣子的曲名的稲田姫與符卡名的大歳神是大山津見神的孫子。
木花知流比売嫁給了稲田姫的兒子。

秋 靜葉
ZUN绘[attach]514575[/attach]
黄昏绘[attach]515767[/attach]
秋 静葉（あき しずは），Aki Shizuha
種族：紅葉之神
外貌特徵：金色眼睛、楓葉狀頭飾、紅裙子,兩隻手一般會提著裙角。
住處：妖怪之山的山腳（可能有誤）
年齡：不明
身高：矮
職業：紅葉之神
能力：掌管紅葉的能力
稱號：寂しさと終焉の象徴（寂寞與終焉的象徵）
人際關係：秋穣子 （姐妹）
登場：『風神錄』第一關中頭目
第一關頭目秋 穰子的姐姐，與妹妹一起掌管著幻想鄉的秋天。遊戲中沒有對白，難易到Hard以上時因為會使用Spell Card，所以會出現立繪。
人物簡介
平常姐妹兩人一起掌管幻想鄉的秋天。
她並不是很擅長親自戰鬥，不過若是有人來妨礙秋天，還是會給予些懲罰以警告他們。 認為秋天里紅葉是最美的，給妹妹看美麗的紅葉時，會沉浸在優越感中。
冬天到來時會變得沒精神。
裙子看似是破洞但其實那是楓葉，也有種說法是他裙子是由楓葉做成的。在發出彈幕時裙子有似乎向被風吹的樣子，神主真的很用心。
二次设定
會被妹妹穰子反壓
而為了和曾被冠名為“不人氣姐妹”的騷靈三姐妹作出區別， 秋家姐妹也
稱為“新不人氣姐妹”
秋 穰子
ZUN绘[attach]514576[/attach]
黄昏绘[attach]515896[/attach]
秋 穣子（あき みのりこ），Aki Minoriko
種族：豐穰之神
外貌特徵：紅色眼睛、葡萄狀頭飾、光腳
住處：妖怪之山的山腳（可能有誤）
年齡：不明
身高： 矮
能力：掌管豐穰的能力
稱號：豊かさと稔りの象徴（豐裕與收成的象徵）
人際關係： 秋静叶 （姐妹）
登場：『風神錄』第一關頭目
主題曲：稻田姫様に叱られるから　因被稻田公主叱責（『風神錄』）
『稲田姫（いなだひめ）：指奇稻田姬“又名櫛名田姬（くしなだひめ）”，即須佐之男的妻子。』
『叱られるから（しかられるから）：被叱責』
人物簡介
秋 靜葉之妹。每年在人間之里舉行的收獲祭，會被邀請為特別嘉賓。在遊戲的會話中，一直以看不起靈夢和魔理沙的目光和語氣來對談，交戰後卻被靈夢和魔理沙以「就那樣的傢伙」來稱呼她。順帶一提，雖在遊戲中所顯示的名稱是以秋 穣子，但附在遊戲的「キャラ設定.txt」(角色設定.txt)中卻是以秋 稔子來記載。(兩者日文發音也是一樣的) ，春有リリー、夏有幽香、冬有レティ，而秋有她。很喜歡烤地瓜味道的赤腳妹妹。
最近有著不人氣的擔心，畢竟人氣比起只是個不說話的姐姐要來的低。
雖然漸漸她的圖開始稍微變多了一點點。外在神主角色設定有說過體驗版不小心將她畫為兩個左腳的可憐角色。秋穰子，她頭上的那串葡萄就是因為諏訪是十一区最大最早最有名的葡萄產地。
補充
「穰」：讀 rang2。原文“穣”，此處簡化。亦有作在日文中同音的“稔”。
二次設定
胸量會隨豐歉收情況增減。
容易得意忘形，尤其是對姐姐抱有優越感，所以每次都被用同一張 SC（因為就一張啦～靜葉：幹嗎說出來呀……）教訓。

---

鍵山 雛
ZUN绘[attach]514568[/attach]
黄昏绘[attach]514567[/attach]
鍵山 雛（かぎやま ひな），Kagiyama Hina
名字解析
◎鍵：厄（やく）→鑰（やく、かぎ）→鍵
• 鍵山：將厄運保留在山上
◎雛（ひな）流し雛（ながしびな）
：基本上厄運會與雛人偶漂流走。基本上是用船讓它在海上漂流走，但在幻想郷並沒有海。所以就聚集在妖怪之山上的她周圍了。
種族：厄神
外貌特徵：自轉，巨大絲帶頭飾
紫的在尺寸上跟雛一比簡直不可同日而語，但紫的在帽子前側，雛的直接戴在頭頂上。
住處：不明 （妖怪之山 樹海）
年齡：不明
身高：較高
職業：厄神、人偶军团长
能力：厄をため込む程度の能力　積存厄運的能力
稱號：秘神流し雛　秘神流雛
暱稱：雛、ひなりん、ドリる 等
人際關係
梅蒂馨•梅蘭可莉（友人）
河城 荷取（友人）
登場：『風神錄』第二關頭目
主題曲：運命のダークサイド　命運的黑暗面（『風神錄』）
『運命のダークサイド ：命運的黑暗面＝厄。』
人物簡介
流雛軍團團長。一直四處流浪，把被除掉的厄運都收集起來，藉此希望人們不會不幸。身穿哥德蘿莉風的衣物，裙的右下部份有著以散亂的綠色來繪成的「厄」字。攻擊與移動之際有著特殊的效果音和不斷緩緩的自轉是其特徵。那是她為了做成「雛就像人偶般」的感覺而演出來的。
她的周圍時常都聚集著收集來的厄運，並且為了不讓其流失而不斷回轉。在雛周圍的人或妖怪全都會遭遇不幸，但是她絕對不會因此而變得不幸。在日常生活中時常在繞圈，不管在什麼時候都會繞著圈，說話也是在自轉著。
基本上穿著是採用哥德羅莉的服裝配上神話命運女神塔羅牌的髮型。
某方面來說對於外國人跟繪畫家很有人氣。另外，因為是八百萬神的關係，比至今出現的一、二面頭目都要來的強，但是終究是第二面頭目。(風神錄的時候)
别名的来历別名的來歷
十一区女兒節也叫“桃花節”，盛行於十一区江戶時代並延續至今。每年３月３號，有女孩的人家都要擺出做工精湛，造型華美的宮裝人偶，來乞求女孩幸福平安，健康成長。從人偶的多少往往能夠判斷出家庭的社會地位和富庶程度。
此外，按照女兒節的傳統習俗，人們會用紙做人偶，並將願望寫在紙條上，然後將它們一起投入河海中。人們認為，隨流水漂走的人偶會帶走疾病和災禍，保佑女孩健康成長獲得幸福
二次設定
因為她在『風神錄』中與玩家交戰時經常有自轉的動作，在愛好者中她也獲得了“轉轉神”這個外號。
二次同人中她也經常有自轉的動作。
是好朋友，雛的同人漫畫中常能見到荷取。
雖然原設是緩緩旋轉，但在漫畫中轉速總是飛快，因此無法注意到周圍——比如，因為看不見而從窗戶摔出去，參照漫畫『私立東方學園』。
雙手總是疊放在身前，禮儀端正

---

河城 荷取
ZUN绘[attach]514578[/attach]
黄昏绘[attach]514577[/attach]
河城 にとり（かわしろ にとり），KawashiroNitori
[attachment=661997]
名字解析：
◎河城（かわしろ）
河伯（かはく）→河白→河城（かわしろ）：河伯是中國的川神，但在於十一区是當作河童。
◎にとり：芥川龍之介小說內的河童名字
“荷取”也譯作“似鳥”：日文中“荷”與“似”同音（讀“に”）、“取”與“鳥”同音（讀“とり”）。
種族：河童
外貌特徵：藍發（雙馬尾辮）、藍眼、綠衣（探險服）、太陽帽（河童頭上的碟子。）、登山靴。背嚢（河童的背殼）
左手狗尾草、胸前鑰匙
住處：妖怪之山
職業：妖怪之山的水利工程師
屬性：科學家
能力：操縱水的能力
稱號：超妖怪弾頭　超妖怪彈頭（芥川龍之介的小説『河童』中登場的藝術家集團「超人（超河童）」）
暱稱：にとり、にとりん、かっぱ巻き、Nitro、ゆとり、NTR 等
人際關係：　
犬走椛 （經常來找荷取下棋）
射命丸文 （偶爾見到鄰居）
東風谷早苗 （山上的巫女）
八坂神奈子 （山上的神）
洩矢諏訪子 （山上的神）
鬼族四天王(目前已知伊吹萃香、星熊勇儀，是原來妖怪之山的總BOSS，河童與天狗們的原管理者)
登場：
1.『風神錄』第三關頭目
2.『地靈殿』魔理沙的支援角色
主題曲：芥川龍之介の河童?Candid Friend　芥川龍之介的河童～Candid Friend（『風神錄』）
『芥川龍之介(1892-1927)：芥川龍之介，號「澄江堂主人」，筆名「我鬼」，十一区小說家。7月24日因「恍惚的不安」服藥自殺身亡。享年３５歳。他的忌辰，通常被稱呼為「河童忌」等。』
『「河童（かっぱ）」：十一区作家芥川龍之介的短篇小說，1927年發表，當年自殺身亡。故事講述精神病患者２３号三年前進入河童國的所見所聞，借用一個瘋子的眼睛，把讀者從現實中抽離出來，利用第三者的視點回顧我們現在所處的這個世界，從而迫使我們反省現在的生活。小說的最後一章，主角好不容易才返回人世間，由於他已經無法習慣人類的生活，而被當作是瘋子對待，或許這就是作者芥川龍之介最後會選擇以自殺來終結自己生命的主要原因。』
人物簡介
住在妖怪之山的河童。工程師。一直認為人類與河童是盟友。正如「求聞史紀」中的河童所說明的一樣，河童所擁有的技術比起幻想鄉更進步，而她也在「風神錄」的第三關中使用了光學迷彩（河城初登場時就使用的道具，基本上沒什麼用。）的技術。「風神錄」Ending時與文一起參加了宴會。再者，把再次入侵妖怪之山的魔理沙擊退。雖然在風神錄體驗版有很大的人氣，可是隨著完整版出來後人氣整個被鋼加農(神奈子)取代。
另外外觀的由來也很有來頭，手上寬葉香蒲的穗是在芥川龍之介屏風上鎖所描繪描的「水虎晩帰之図」。帽子則是「にとり」的「2」，包包是參考河童的龜殼，最後裙子上多數的口袋是古時候的傳說；河童的身體有如袋鼠般的袋子裝東西。
另外她為什麼會是工程師的緣故也還是因為芥川龍之介的小說內河童正是製造許多東西的工廠。
「龍神的石像」：供養在人里中央的石像，眼睛顏色會隨天氣而改變，非常方便。(白色晴天、藍色雨天、灰色陰天、紅色則是發生異變，準確率約七成)
性格
河童同樣是一個避世種族，河城荷取是典型的技師，身上帶滿了各類的工具。看到人造物品會想拆開研究，令人意外的怕生。
她是個會突然改變態度和語氣，有著奇怪性格的傢伙。
被人看到就會立刻跑掉。
對人類也很友好，喜歡和人交流經驗、分享知識。
二次設定
由於外貌比較娃娃臉，很多同人作品都把河城荷取描繪成初中生式的蘿莉。
擅於機械操作的河城荷取是一個瘋狂的科學家，會用各種讓詭異的發明來惡作劇。
性格惡劣，臉部的厚度跟霧雨魔理沙有一拼；如果說魔理沙是小偷，那荷取就是強盜……
雖然長期在戶外工作，但還是有不少同人賦予了她豐富的御宅族知識——以展現河城荷取作為科學工作者的淵博知識。
由於在東方地靈殿中與帕秋莉·諾蕾姬、愛麗絲·瑪格特羅依德同為魔理沙的可選搭檔，荷取也被認為是加入了魔理沙的后宮……
此外，跟鍵山雛也是好朋友。
喜歡新鮮鬆脆的小黃瓜。
因曾用黃瓜作為攻擊彈幕，被認為是很糟糕的一個角色。

---

犬走 椛
ZUN绘（点绘）[attach]514570[/attach]

黄昏绘[attach]514569[/attach]

犬走 椛（いぬばしり　もみじ），Inubashiri Momizi
名字解析
◎犬走(いぬばしり):名（動）詞，小步跑；城堡或城牆外的狹窄道路；護坡道。
簡稱走狗,好聽點就是手下。
◎椛（もみじ／紅葉）日文所使用的漢字，中文念不出來，因為長壽的狗基本上也可以稱做木葉天狗
種族：白狼天狗 （天狗的一支，雖說遊戲裡未提到她的地位，
但由於在十一区傳說裡，白狼天狗就是負責替其他天狗賺取開銷的下屬，
所以一般二創中她位階大概是一般隊員至小隊長之間。）
外貌特徵：白帽子，很奇怪的形狀。嚴格來說應該叫髮卡（頭花？）。大刀，盾牌，上面畫著一片楓葉。
住處：妖怪之山
職業：妖怪之山的守衛
能力：預見千里的能力
稱號：下っ端哨戒天狗　下位哨戒天狗
暱稱：椛、走狗、もみもみ、犬パシリ 等
人際關係　　　　　　
射命丸 文（同伴）
河城 荷取（玩伴）
大天狗（上司）
天魔（首領）
伊吹 萃香（前上司）
星熊 勇儀（前上司）
登場：『風神錄』第四關中頭目
人物簡介
在妖怪之山巡邏的天狗，平時在瀑布中待機時和附近的河童玩大將棋（據說是一種非常消耗時間的遊戲。天狗們常下這種棋來打發時間。）消磨時間。「風神錄」中向遭遇上的靈夢和魔理沙展開威嚇性攻擊後，遵照大天狗的命令秘密地監視人類（靈夢和魔理沙）和神奈子的動向、並且報告。「風神錄」中沒有對白，也沒有使用Spell Card。負責在妖怪之山巡邏的天狗，嗅覺及視力都異常優秀，可快極快地發現入侵者。
發現入侵者的話，會先作威嚇攻擊，效就回去向大天狗報告。
而在妖怪之山瀑布的內側，著大隊天狗部隊待命，時可以出動對付入侵者，
會有這程度群體效率的妖怪，幻想鄉中大約只有天狗及河童了。
第二的天狗，在繪圖板很有人氣的角色之一。
因為只看小圖很難去判斷確定的外型，直到現在各國還是有很多爭論。
除了跟河童玩大降棋還有被文嘲弄之外就是看守的工作，在於被擊退時事實上是變身成烏鴉逃走的。
二次設定
1.與文有百合組合
2.因為是白狼天狗，有著完全的犬屬性
3.其實耳朵一直是二設……ZUN 您老人家咋就不肯放出來呢～
4.沒有 SC，但比起同樣類型角色的大妖精和小惡魔卻有完整的名字；比起有符卡的不人氣姐妹，雖然都跟楓葉有關卻有著完全不同的高人氣……

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-5 08:29


東風谷 早苗
ZUN绘[attach]515769[/attach]
黄昏绘[attach]515768[/attach]
東風谷 早苗（こちや　さなえ），Kochiya Sanae
名字解析：
◎東風谷（こちや）：守矢＋東方風神録。
◎東風（こち、こちかぜ、ひがしかぜ、とうふう、あゆ、あい）：春天吹來東風。令其降雨，告知漁獲豐收的風。
◎早苗（さなえ）：是諏訪大社的第78代，現當主守矢早苗。(實際存在的人物，生於昭和20年。[AD 1945] )。也是神主本身自己去取材的地方。
守矢家是洩矢神的子孫，現任諏訪神社下社神長官。
洩矢神的祭祀司守矢家代代口傳的祭神秘法。
那個秘傳是一脈相承的、在半夜沒有火光的祈祷殿之中秘密傳授。
但是時代變遷，在明治五年已經取消世襲神官制度。
明治六年從諏訪大社上社裏移走家傳之寶包括：印（印文「賣神祝印」）與鏡、太刀等，御左口神祭祀方法用佐奈伎鈴（在大御立座祭神中所使用的）家裏殘留下了的。
在明治時代守矢實久（七十六代當家）被取消神長官一職，可惜口傳秘法已失實久只告訴守矢真幸（七十七代當家，實久之弟，諏訪大社的禰宜宮司）其中一部分。
守矢早苗（七十八代當家，真幸的孫，2006年3月末就任校長一職）不繼承代代相傳已消失的秘法了。
知道守矢的秘傳的已經再也沒有一人了。
•守矢家：守矢家的血脈世系圖的第1代是「洩矢神」，第2代是「守宅神」（後為守田神），第3代是「千鹿頭神」，第4代是「児玉彦命」，第5代是「八櫛神」。
千鹿頭神的妻子是宇良古比売命。
在「神長守矢氏系譜」裏、第4代的「児玉彦命」（片倉辺命的兒子）是建御名方神的孫。
娶了建御名方的孫女「美都多麻比売神」（守達神的兒子），八櫛神出生。
洩矢神的兒子是1男1女，兒子是守矢家的祖先，女兒（多満留姫）是出早雄命（建御名方神的兒子）妻子。
用明天皇在位時（585-587年）守矢家的祖先是武麿君。
根據守矢早苗小姐從祖母那裏聽說過的長官裏古墳（7世紀間）是以前守矢家的祖先武麿君之墓。
蘇我氏敗給物部弓削守屋的次男•武麿向諏訪的守屋山逃走的話。
九年前的神長官是守矢守真。
安土•桃山時代的神長官是守矢頼真(初名：守矢頼實)（1505-1597）。
1520年就任神長官。父親是守矢有實。
1559年自嫡子守矢信真継任神長官。
• 口傳祭祀内容是：御左口神祭祀法；冬季在竪挖的洞穴御室中進行祭神的秘法；御頭祭時進行的御符札的秘法；首先是等年内祭神七十五度的秘法，大祝在前宮的楓樹下進行即位式的秘法；祈禱殿進行蟇目的祭神法；家傳的諏訪薬製造方法；守矢神長的系譜。
『年内神事次第舊記』殘留目録、口傳的具体内容丢失。第77代繼承了御左口神頭占定和蟇目祭神這兩個祭神的秘法。
種族：人類（身為人類而被人稱神，或是神藉由她身體所出現的人類。有名的例如菅原道真及平将門。）
外貌特徵
穿著類似巫女的服裝,藍色和白色的服裝,服裝上有掩蓋藍色部分的淺藍色的斑點和條紋。淺綠色長髮（青色（神奈子）＋**（諏訪子）＝緑色（早苗）五行學說中「緑」「東」「風」「春」同樣屬木。）,黃色眼睛, 頭上戴著蛇和青蛙造型的頭飾(象徵八阪神奈子和洩矢諏訪子)
住處：守矢神社
年齡：如看上去所見
身高：比較高
職業：風祝（歴史的假名用法：かぜはふり、現代讀作：かぜほうり）諏訪大社上社的諏訪氏（建御名方神的子孫）的孩子就任的官職是「大祝（おほはふり、おおほうり）」。御神體是崇拜現人神。
諏訪大社的風鎮官職叫「風祝」（かぜのほうり）。以前是大祝名稱之一。
諏訪大社下社的守矢家（洩矢神的子孫）代代継承的官職是「神長官（じんちょうかん）。」
能力：引起奇蹟的程度的能力
稱號：
1.祀られる風の人間　祭祀風的人類
2.山の新人神様 山上的新神明
暱稱：“藍白”、“さなえちゃん”、“青巫女”、“トウフヤ “、“2P靈夢”、 “豆腐屋 早苗”（與“東風谷”中文讀音相近）、“Fruit”。
人際關係：
八坂神奈子 （所祭祀的神）
洩矢諏訪子 （遙遠的祖先、所祭祀的神）
博麗 靈夢（同行？）
登場
『風神錄』第五關頭目
『地靈殿』Ex關中頭目
『星蓮船』可用角色
主題曲：信仰は儚き人間の為に　信仰是為了虛幻的人們（『風神錄』、『東方非想天則』）
『信仰は儚き人間の為に：這樣虛幻的人如果不接受神的恩惠（豊穣•雨等）會招來災難的，神如果不受到信仰就不能给予恩惠。早苗是現人神』
道具
⊙御幣(？) ：早苗手上拿的祭器，不確定它的正確名稱為何。不過可確定是它長的很像在神道系統中祭祀山神的御幣。
⊙五芒星：早苗的符都是呈現五芒星居多，感覺比較像陰陽師...
之後甚至還出現像「九字切」這樣的符卡呢！
人物簡介
現人神。乍看之下根本就是霊夢的2P顏色。
不過它比霊夢還要有巫女感覺。缺點就是個性上非常的過於有自信☆。
據說還在外面時(幻想鄉)之外是個道地的高中女孩子。總是非常認真，而且對自己的力量保持著自信。有時也會自信過頭就是了。似乎有些毒舌。
另外在東方內也是個容易誤會的角色。另外在本作也自以為威脅到博麗神社後，
幻想鄉就會如她們的意願了。雖然什麼都比不上靈夢，但也很有自信的表示胸圍比她要大很多。
日常生活和博麗神社的巫女不同，每天都很認真的打掃著神社，每天和祭祀的神對話。完全沒有偷懶的樣子（比起博麗神社，還是山上的神社更有神社的樣子——霧雨魔理沙）。但是由於在妖怪山上，所以和博麗神社一樣，沒有什麼香火錢。
雖然當初常常被人說是路奇(馬力歐他弟)，但後期卻有相當高的人氣。
守矢神社的風祝(不過其實是大祝)，操控秘術的一族的子孫。所謂能操控秘術者是指把從人類中收集回來的信仰，轉化為力量，被稱為「現人神」的存在。明明對方兩位都是神但卻家庭上面種種事情都要她去做的可憐現役現人神。聽從在外界(幻想鄉以外的世界，即是現實的人類世界)得不到信仰的八阪 神奈子的建議，把神社遷入幻想鄉，並威脅博麗神社，務求把幻想鄉變成跟自己所想像的一樣。雖然一向認真的她對自己的力量相當有自信，但因為外界的常識並不適用於幻想鄉，最後反被靈夢及魔理沙擊敗了。在地靈殿的時候已經非常適應幻想鄉的生活，以EX中BOSS身份登場進行名為打招呼的彈幕戰。如果靈夢的形像是陰陽玉，她的形象就是星了。 穿著與靈夢相似，露出肩膀和腋下等部位的巫女裝束。衣物顏色是以藍白色為主，因而被稱為2P(一般STG和射擊遊戲的2 PLAYER)(腋巫女) 。戴著蛇和青蛙造型的髮飾是其特徵。還有，能操控秘術的一族其實是洩矢 諏訪子的子孫，因此早苗其實也是承繼著洩矢 諏訪子的血，可是早苗本身卻不知道這件事，也不知道為什麼自己的神社會同時有兩柱神。
引發奇蹟的能力其實是一子相傳的守矢的秘術。借用神奈子和諏訪子的力量。能引發呼雲喚雨的奇蹟，也就是說能在大地干涸的時候能求雨的意思。另外因為是現人神的關係，受到和神同樣的待遇，可以把信仰轉為力量。神主ZUN說因為早苗是現人神，可以操作神明的話就太厲害了，所以不容易成為自機的樣子，不過實際上在第十二作已確定早苗將以自機身分登場。在『星蓮船』中：神奈子大人要她去擊退妖怪呢！看來諏訪子大人確信寶船上有好東西，要去她看看。『星蓮船』聽從神奈子和諏訪子的指示去嘗試登上天空中飛的奇怪的船，順便找上還以為寶船的事是傳說的靈夢和魔理沙，同時練習妖怪退治。
二次設定
家庭主婦，賢妻良母。
守矢神社里的常識人，總是辛辛苦苦照顧那對廢神還被不時欺負。所以是總受 。
嘴巴很毒……（似乎這個在12作之後已經是一設了？）
也有設定早苗從小就是在神奈子和諏訪子的看護下長大的，葉庭的漫畫『巫女巫女萃香 守矢神社之巫女出走』。
有賢妻屬性所以在二設中一般身材不錯——其實在人類中比起紅白黑白和謎一樣的咲夜 ，早苗已經是傲然了。
還會做殺人麵包(典故：因其與CLANNAD中的古河早苗（ふるかわ さなえ）同名)
「2P巫女」：同人界中對於早苗的戲稱。
因為有靈夢這個第一主角的巫女(又是紅色)，所以配色為藍色的早苗就有如一般對戰遊戲中，為區分同角色而更換顏色那樣，被東方眾親暱的稱呼著~XD不滿自己的2P地位而總是對靈夢耿耿於懷。

---

八坂 神奈子ZUN绘[attach]515798[/attach]
黄昏绘[attach]515797[/attach]
八坂 神奈子（やさか　かなこ），Yasaka Kanako
名字解析
◎八坂：意思為無數的山坡，所以別人會當她是山神。
◎神奈子：來自於“神奈川の語源の説”。
詳細解析參照“關於神奈子的身份的推測”
種族：神明
住處：妖怪之山的守矢神社
年齡：2000年以上
身高：高
職業：神
能力：創造乾的能力（乾為天）
稱號
1.山坂と湖の権化　山丘與湖的化身（『風神錄』）
2.はた迷惑な謎の神様　或許很煩人的謎之神明（『地靈殿』）
暱稱：神奈子様、みさえ(美冴)、王虎、ガンキャノン、キャノ子様、オンバシラー 等
人際關係：
洩矢諏訪子 （友人）
東風谷早苗 （神社的風祝）
登場：『風神錄』第六關（最終）頭目、Ex關中頭目
主題曲：神さびた古戦場?Suwa Foughten Field　神聖莊嚴的古戰場～Suwa Foughten Field（『風神錄』）
『神さびた（かみさびた）：神聖莊嚴＆古舊的。雙重意思。』
『Suwa Foughten Field：直譯是「諏訪的古戰場」，洩矢神（諏訪子）與建御名方神（神奈子）之戦的諏訪戰場。』
人物簡介
她事實上卻是掌管風雨的神，由於她掌管風雨，所以被人當作是農業之神去供奉。
為什麼她會被人當作是山神，這只有她自己及諏訪子知道原因而已。
神奈子的其中一個特點是她身上的「注連繩（しめ縄）」，神奈子背後的那條繩子，象徵著代表完美及永遠的咬尾蛇，她用這作代表，算是低調的表現出「蛇取代了青蛙」這件事，大約是因為要對抗諏訪明神的恐怖。
以及炫耀自己也以蛇吃青蛙來暗示自己打敗了以青蛙作為代表物的諏訪子。
(事件詳見洩矢諏訪子章)。
由於現代人們不再信仰諸神，失去信仰力的神會失去神德，進而消逝。
所以神奈子才策劃了這個將神社本身化為幻想，整個轉移到幻想鄉來的計畫，目的是能得到妖怪們的信奉。
她把守矢神社搬來了幻想鄉，以重新得到信仰心。
早苗供奉著的神明。以壓倒性的力量，支持著全部妖怪及人類的神明。剛遷到妖怪之山時，天狗們一直警戒著，後來與天魔交涉後和解。很久以前，因為想得到諏訪子所管治著的洩矢王國而進行了侵略，其後洩矢 諏訪子投降了。背上裝著的稻草繩，是表現出不斷重複脫皮的蛇的形態，同時也是對諏訪子的儆戒。能力中提及的「乾」，在八卦中是「天」的意思。
人物歷史
遷入幻想鄉前
很久以前，神奈子對洩矢王國而進行了侵略（諏訪大戰），以強大的神力將洩矢諏訪子戰敗，洩矢諏訪子投降。
然而神奈子沒有得到這裡的信仰心，沒辦法，她最後準備了一個名為“守矢”的神明，把自己和諏訪子融合起來想從而得到信奉。可是這一切也只是神奈子一廂情願的想法，實際上受到供奉的從來只有諏訪子。最後諏訪子用自己的力量把神奈子化為山神。
到了現代，人類知道了壽命的概念，便不再相信永遠。而且農業上也有了與風雨對抗的手段。對於山來說，已經可以預知火山噴發和地殼運動。翻越大山的危險亦消失了。人類已經開始信仰科學與情報了。與此同時，對神明的信仰逐漸消失。
外界難以得到人類的信奉，神奈子做了一個重大的賭博——“把神社由人類的世界變為幻想的存在，在幻想鄉收集信仰”，於是決定和東風谷早苗一起遷入幻想鄉的妖怪之山，目的是能得到妖怪們的信奉。
雖然失去了殘存的全部信仰會暫時失去力量，不過只剩這個辦法可行了。。比起步向毀滅的過去的榮耀，她選擇了存在可能性的未來。
遷入幻想鄉後
剛遷到妖怪之山時，天狗們一直警戒著，後來與天魔交涉後很快和解。
神奈的計劃看起來成功了。比預想中還要順利的，很快，她已經在妖怪之山中被當作神來供奉。
雖然對於過分的順利抱持著疑問，不過在知道了幻想鄉的結構之後，總算大概明白了一點：
幻想鄉里，有被稱為博麗神社的一間神社存在著。那個神社，雖然已經基本上失去了信仰心，卻意外的在妖怪里相當有人氣，傳說有妖怪甚至在裡面長期逗留。對於妖怪來說那個神社，大概變成了一個不錯的遊樂場吧。
神奈子與信仰的對像一起，作為妖怪的玩伴被接受了。
而且宴會也是每天晚上都有開。不過實際上，神明也期望著一起玩耍這種事。所謂祭典，就是神和人類一起玩的事情了。由於經常跟人類一起玩得不知所以，神和人類，之間也產生了作為同一團體的連帶感。即使人類的位置被妖怪換掉了，也是一樣的。而這簡直就是，神奈子所期望的『信仰』的形式。
但是，神奈子對於幻想鄉的知識太貧乏了。她不知道幻想鄉的妖怪們也是分有幾大勢力的。儘管，她已經收集了山上的妖怪們的信仰，並且作為交換也給予了莫大的神德。
這些事，山上的妖怪，也就是天狗和河童們的力量已經強過頭了，她卻沒有發覺到。這些事，恐怕會導致平穩的幻想鄉的平衡被打破吧。
神奈子她，為了取回幻想鄉的平衡，之後也必須取得山腳下的妖怪的人類的信仰才行吧。為了這個，就不得不利用博麗神社來進行了。
看來離在幻想鄉里取回在外面同等的信仰的目標，好像還有一段距離的樣子……
“河童的能量產業**”
似乎是神奈子一項經營神社的行動。
目的是為了“將不再被使用的灼熱地獄當成超高溫爐進行再利用，提取出據說在外面的世界達到實用化還需上百年的核聚變能量”。
這項計劃的第一階段就是把“八咫烏”附在一隻地獄鴉上，點燃地獄遺跡，然後再馴養這只烏鴉。
根據地靈殿的故事，神奈子選擇的地獄鴉便是阿空，不過因為阿空的智商和野心的雙重問題惹出了麻煩……
總之，出現了間歇泉就證明了第一階段已經成功了。
雖然知道了沒什麼太大危險，不過辛辛苦苦前往地底一趟的靈夢等人還是很生氣。“那種事情先跟大家說清楚再去做！！”
關於神奈子的身份的推測
設定上的原出處是十一区三大軍神之一的建御名方神，神奈子本身的原出處則是建御名方神的妻子的八阪刀売神（やさかとめのかみ）。
在神話之中遙遠的古代，諏訪子是跟獲得驚人信仰量的御佐口之神同一國的神。由於這樣，她所擁有的信仰也十分龐大，當時除了神的身份之外同時也以國王的身分君臨整個王國。
但是因為輸給了建御雷神而逃到諏訪地區的神前來侵略她的王國。而到達這王國的神，就是神奈子。不過根據神主本身的考查是認為建御名方神是因為毒殺或咒術，而不是因為武力輸給了對方。
『古事記』中記載的：天照派建御雷神平定建御明方命所在的國家，他的兄弟（事代主神）很爽快地把國家敬獻給了建御雷神，而建御明方命則和建御雷神打了一場後敗退至諏訪湖（建御雷神帶高天原士兵來攻打葦原中國→大國主命讓國→大國主命的兒子建御明方命不降抵抗→敗走後逃到諏訪湖被抓，最後立下永不離開此地的誓言得保一命→打敗當地土神獲得諏訪神社）。而諏訪子的介紹裏，則是在看到實力的差距後，爽快地把國家讓了出來。
但是，洩矢王國的居民，無法忘記定居之神御左口的恐怖，似乎也不打算迎接新的神明。
若神奈子沒辦法獲得信仰心的話就等於放棄征服這個王國。
於是她讓稱為新來的神與洩矢的神合而為一，那個神在王國之中稱為「守矢」，
在這之外的地方以其他名稱稱呼。用這個方式來支配這個王國。
守矢所指的當然就是指洩矢(譯註：兩者日文讀音皆為 mo ri ya )
根據考證，論原型，她的御神體是山（“山坡與湖水的化身”），藉諏訪子的力量讓自己悄悄地成為山神；而根據諏訪神社的介紹，她和她老公“建御明方命”則是武士們崇拜的軍神。無論是哪一種，都配不上她創造天的能力。
不過其能力為“創造天”，和她風神的形象並不吻合。再看神奈子的裝束：除了背後的注連繩和加農炮，最顯眼的莫過於胸前的那面鏡子。最著名的鏡子只有一把，就是三神器之一的八咫鏡，它是天照大神的象徵，見此鏡如見天照大神本人。如果神奈子是借用八咫鏡，那麼帶走八咫烏也就成為了可能。更何況神奈子背後的注連繩也有問題：這繩子每個神社都有，但在傳說中和注連繩有關的只有天照大神而已：天照大神躲在天岩戶之中，世界一片黑暗。眾神將八咫鏡掛在枝上，騙得天照大神出來觀看。就在這時，天手力男將天照一把拉出，天布刀玉命趕忙把注連繩掛在她身後的洞口，說道：“不許再回到裏邊去了！”因此不管形狀如何變化，是蛇也好，是蛙也罷，把注連繩放在背後，唯一的原型就是天照大神。
（注：天布刀玉命，十一区漢字也寫作天太玉命，一譯布刀玉神，大和朝廷司職神事的尊神，又是忌部式的祖神。相傳由於素盞鳴尊在高天原大鬧時天照大御神嚇得躲進了天之岩戶，天太玉神和天兒屋根神取下天香山公鹿的全副肩胛骨和天之朱櫻樹皮，占卜神意，致祝禱之辭；待天手力男神把天照從岩戶中拉出來的一際，天太玉神趕緊把注連繩掛在她的後面，說：“不許再回裏面去了！”立刻天光大亮。在天孫邇邇藝神降臨葦原中國之際，他是從神之一。）
根根據諏訪大戰是像徵著國神（土著神話）與天神（中央神話）的戰爭，神奈子可能是大和神族（天神）的一個抽象代表。
神奈子的力量可分直接和間接兩種。間接的是通過早苗的召喚，這本身就很可疑。早苗應該是諏訪子的後代，曾經也有人考證過，早苗召喚的不是神奈子的力量而是諏訪子的力量，這裏具體的考證已經找不到了。但還有一個問題，就是早苗的 SC“召請建御明方神”（準備 Summon Takeminakata），建御明方在原型中是神奈子的老公，早苗如果借用了神奈子的力量，召喚建御明方命也不是不可能。但在諏訪子的部分有這麼一句：“在遙遠的古代，她是管束著擁有令人吃驚的信仰心的‘諏訪明神’的神（諏訪明神一般和建御名方神當作同一人）。”前邊說過，建御明方命極受崇拜，這和諏訪明神的描述相符，如果諏訪子在建御明方命之上，那麼即使早苗從諏訪子這條路走，也是可以召喚建御明方命的。然而，在神話傳說中，諏訪子（作為洩矢地方神的代表的話）應該是被建御明方命打敗的，又怎麼能在其上？
這樣的話，神奈子可以看成是建御雷神，但也可以看成是在背後指揮的天照大神。那麼，諏訪子到底是個什麼定位？神奈子肯定在諏訪子之上，如果諏訪子能夠定位，那給神奈子定位也就可能簡單一點。而這點就可以很肯定了。諏訪子的稱號是“土著神的頂點”，而有著同樣稱號的正是大名鼎鼎的須佐之男。諏訪子和神奈子雖然名義上只是諏訪的地方神，但她們在幻想鄉的神明中，代表的其實就是天津神（天照大神及其後代，住在高天原）和國津神（須佐之男及其後代，住在地面）的首領，也即天照大神與須佐之男。
（注：在日文中的漢字寫作素盞鳴尊。又稱須佐之男。十一区神話中的亂暴之神，英雄神。性情粗暴豪放。祖神伊邪那岐下黃泉國追尋伊邪那美失敗以後，認為曾經到非常醜惡污穢的地方去過，於是在阿波岐原進行祓禊，最後洗鼻子時生出了素盞鳴尊。他同天照大御神、月讀尊合稱“三貴子”。伊邪那岐分配他去治理海洋，他不服從其父之命而想去亡母的國土，大聲號哭，種種災禍隨之而生。他上高天原向天照辭行，卻鬧出許多禍事，攪得高天原不得安寧，天照也被氣得躲進天之岩戶裏藏起來，整個世界因此失去了日光。此後他被眾神流放到人間，來到出雲，用酒加和十握劍殺死了八岐大蛇，娶了被作為祭品獻給八岐大蛇的奇稻田名姬為妻，做了出雲國之主。大國主神是他的女婿。）
二次設定
哈曼女王、大嬸，呃…我想只要看過她立繪的人都會明白，這同人暱稱是多麼的貼切……（汗）
由於戰鬥中會“安裝”四條御柱，攻擊方式也好像炮轟，還穿紅衣，所以
被稱為鋼加農(RX-77，初代鋼彈中聯邦軍的中距離砲擊MS)。

---

洩矢 諏訪子
ZUN绘[attach]515800[/attach]
黄昏绘[attach]515799[/attach]
洩矢 諏訪子（もりや　すわこ），Moriya Suwako
名字解析：
◎洩矢（もりや）
•洩矢神。≒ミシャグジ様。洩矢神自古来原是統治諏訪地方的神、因建御名方神侵略後變成建御名方神支配了。
•在東方世界的話則是諏訪子是統括了外節ミシャグジ之神，但輸給了八坂神奈子。
◎訪（すわ）：長野県諏訪地方の地名。
◎諏訪子（すわこ）：諏訪湖
種族：神明
住處：守矢神社
年齡：2000年以上
身高：較低
口頭禪：啊——嗚——（あーうー）要吃什麼嗎？
能力：創造坤的能力（坤為地）
稱號：土着神の頂点（土著神的頂點）
暱稱：あーうー、蛙、ケロちゃん 等
人際關係：
八坂神奈子 （友人？）
東風谷早苗 （子孫、神社的風祝）
登場：
1.『風神錄』Ex關頭目
2.『地靈殿』Ex關頭目擊破後（出場講話）
主題曲：ネイティブフェイス　土著神“Native Faith”（『風神錄』）
『ネイティブフェイス(native faith)：土著信仰。』
人物簡介
在守矢神社被供奉著的青蛙姿態的神明，也是在妖怪之山裡的八百萬神明的領導者。山神，遠古時管治御左口之神而建造了洩矢王國，卻受到大和之神之一的八阪神奈子的侵略而戰敗。可是洩矢王國的國民並沒有接受神奈子，神奈子最後準備了一個名為「守矢」的神明，把自己和諏訪子融合起來而得到信奉。可是這一切也只是神奈子一廂情願的想法，實際上受到供奉的只有諏訪子，諏訪子最後利用了自己的力量把神奈子化為山神。現在在守矢神社，與神奈子非常融洽的生活著。『風神錄』中遇到在尋找守矢神社而到訪的靈夢及魔理沙，以「神的遊戲」的名義，與二人進行了彈幕比試。能力中提及的「坤」，在八卦中是「地」的意思。
ミシャグジ様與諏訪大戰
ミシャグジ様(漢字可寫作御左口，赤口)負責誕生，農業，軍事，各種各樣的事情的作祟神，同時也是只要受到一點輕視馬上就會降下神罰將對方殺掉的恐怖神明。（根據傳說，每年神社要選一名新的神主，然後第二年祭祀時就會被神殺掉。）
能夠控制住這位神明的只有諏訪子了。所以在古代，諏訪子收集了令人恐怖的信仰，並建立起一個王國。不過，大和的眾神們，不斷的把小王國劃歸己有。最後要統一所有的國家，建立一個被稱為十一区的統一國家。
諏訪王國的大和之神，正是神奈子。當然，諏訪子進行了抵抗。這就是諏訪大戰了，實質就是也是大和神係與諏訪當地信仰的衝突。
她使用了當時最先進的鐵製武器進行戰鬥。但是，神奈子施放了大量細小的植物藤蔓，使諏訪子所擁有的大量鐵製車輪全部鏽蝕粉碎了。看到這神力的差距而確信了自己的敗北，諏訪子乾脆的投降，把王國交了出去。
然後，神奈子得到了洩矢之國，卻不被洩矢之國的人們所信仰。
諏訪子叫了新的神來與洩矢神進行融合，在這個王國里作為“守矢”，而在外面則使用其他的名字。這樣一來總算是有點支配了王國的樣子了。守矢的話，當然，是洩矢的事了。然後神奈子則是藉來了諏訪子的力量，自己作為山神而君臨了山里。
名義上支配了這個王國的新的神，在大和的神話裡是個只有名字保存下來的神，實際上，諏訪子是一直都支配著王國的。
科學的時代來臨，連她的信仰也不能取得，被遺忘的諏訪子對於外面的世界已經沒有留戀了——反正知道自己名字的人，已經基本上沒有了。
其他研究
“諏訪子”這名字不用說了。
值得研究的是洩矢這個姓氏，它來自“洩矢大明神”，這是諏訪地方的原住民最早信仰的地方神靈，歷史甚至可以追溯到大和朝廷統一十一区以前。
傳說建御名方進入出雲國，入侵諏訪地方時，洩矢大明神和他大戰幾百回合，敗了，乖乖地獻出了菊花當了小受。以他為名的洩矢氏（後來的守矢氏）代代都是祭祀諏訪大明神（建御名方入主諏訪地方後的稱呼）的諏訪大社的神長官。
洩矢諏訪子的頭銜乍一看以為會指大國主，但是結果卻是這樣一個地頭蛇……算是沒內涵的一種意外吧。
然後，那堆青蛙應該暗示了諏訪大社上社每6年一次的蛙狩神事，步驟是先把在上社本宮前的御手洗川的河冰打碎，抓兩隻青蛙，用柳弓竹箭射穿，然後連箭穿蛙帶到神前作祭祀。
之前乃提到她和荒波吐的關係，只能說擦邊吧，荒波吐好歹是國津系，這個洩矢大明神根本就是個地主……
二次設定
總覺得青蛙作為EX的Boss感覺上與前幾作截然不同，太過可愛了，彈幕戰也很歡樂，比起戰鬥更像是在玩，好吧雖然我承認東方的Boss沒一個不在玩，但是之前EX關的Boss給人一種威壓感，一種超越常規的狂氣。比如芙蘭，有著“破壞王”和“最終鬼畜”的稱號；紫則是幻想鄉能力最為bug，帶著不祥的微笑，形跡可疑的大妖怪；妹紅是為不老不死而沾染上了月的瘋狂；萃香表面上沒有Boss的威嚴，但從她的話語中能看出她通透人心、對自己的力量絕對相信，絕非一般的囂張小鬼。不過連受到一點輕視馬上就會降下神罰將對方殺掉的恐怖神明都能控制的話，搞不好被神奈子打敗之前青蛙也很恐怖，現在她無事一身輕，每一天都無憂無慮的很愉快呢。^_^
其實EX Boss的共同點是，善於把自己藏的嚴嚴實實。芙蘭因為破壞能力**家裡蹲，紫一睡幾十年，喜歡神隱在境界裡；妹紅只能住在杳無人煙的深山中，萃香把自己分散成霧狀讓所有人發覺不了，諏訪子，應該算是被神奈子金屋藏嬌了吧。
因為風神錄對話內容的關係，在二次創作中常有“あーうー”（“啊—嗚—”）的口頭禪。
帽子有寄生的程度的能力。
「青蛙子」：同人界對諏訪子的俗稱，主要是因為她的象徵物正是青蛙。不過現實中的洩矢神象徵物應該是蟾蜍。
衣服上的青蛙花紋在同人作品常被無視。因為以蛙為形態，和喜歡冰凍青蛙的琪露諾有了各種各樣的聯繫（死敵、友人、百合、笨蛋聯盟之類）
和神奈子、早苗組成一個和美(?)的大家族。貧乳蘿莉——外貌而已，既然早苗是她的後代，青蛙醬必然是人妻，而且是[嗶—]（洩矢鐵輪砸下……）
「廢神s」：在同人界常用，她和神奈子兩人的合稱。至於怎麼得來的，老實說我也不知道。

---

永江 衣玖
黄昏绘[attach]515801[/attach]
永江 衣玖（ながえ いく），Nagae Iku
名字解析：
◎永:リュウグウノツカイ此深海魚是有著皇帶魚（龍皇魚）身長般的魚。
◎江:海。
◎永江:「永＝長」長江。更深的意思則為長江之龍
◎衣:天女的羽衣。
◎玖:黒石。
◎衣玖：“衣玖”的日文發音可以解讀為走吧（行く），但是它的另一個同音字（“いく”或“イク”）則是通指女生在“那關鍵時刻”中【嗶】的意思，通常在H動漫中常見的詞語。基於這個解釋之下，相關淫穢笑話也隨之而來。順便說下衣玖的姓永江的發音也可以理解成很長的意思，所以就是時間很長的【嗶】，果然是個有**的人啊。
另外也有人懷疑與「上海衣衣玖實業有限公司」是否有關係，因為它們賣的是消防產品的研發、創新與生產
種族：妖怪（龍宮的使者）
外貌特徵：上衣以紅白色系為穿著，裙子則是以黑色為主，而整件衣裳的褶邊也是也紅色為主，搭配著黑色的帽子上綁著兩條紅色緞帶，不過這緞帶倒是以直立為主
住處：天界、雲之中、玄雲海
弱點：幽幽子(?)
能力：讀取環境的能力
稱號：美しき緋の衣（美麗的緋之衣）
暱稱：衣玖、衣玖さん、いくさん、イクさん、いっきゅん、サタデーナイトフィーバー 等
人際關係：
比那名居天子（貌似上司）
伊吹萃香（經常待在天界，偶爾一起喝酒）
登場：『緋想天』頭目角色
主題曲：黒い海に紅く?Legendary Fish　黑海之紅～Legendary Fish（『緋想天』）
『黒い海（くろいうみ）：皇帶魚（龍宮使者）住在深海；黑暗玄雲海；「玖」是黒石的意思。另外黒海（こっかい）是歐洲東南部和亞洲小亞細亞半島之間的內海。是世界上最大的內陸海，因水色深暗、多風暴而得名。』
『紅く（あかく）：皇帶魚鱗片的顏色；褶邊是緋色的羽衣；緋色的雲。』
『Legendary Fish ：伝説中的魚。＝皇帶魚。』
永江衣玖居住所：
雲之中與玄雲海介紹
應該是介於人界與天界之中，衣玖生活在雲之中的玄雲海，是個常伴著雷鳴與巨石的灰暗場所，可以知道的是從這裡下去可以到人界，從這裡上去也可以上去天界，有時候衣玖會觀察上來的人或妖怪並判斷是否要擊退。 天界如人所言是存在於雲之上的國度，不過是真是假就不得而知，在冥界中得經過遙遠高空才有可能抵達，不過目前因為天界成佛數量太多故天界之人封鎖了通往天界之路，但經由小道消息報導，其實天界還有一堆地方根本就是藐無人跡，而天界的地貌是長滿花草與茂盛的林木，附近有群山與白雲環繞，是一處極為清俗脫雅的場所。
龍宮介紹
據傳是海神（龍神？）所居住的宮殿
人物簡介
龍宮的使者，住在龍的世界和人間界之間的縫隙的妖怪。有時候在偶然間行動過的痕跡或屍體會被人類發現，但活生生的樣子卻很少被人類或其他妖怪所看到。
一般都認為她們能夠理解龍的言語，並將其中有關重大內容的部分傳達給人類或妖怪知悉。而衣玖在她人生中的大部分時間都在雲中游泳中度過。也沒作出什麼特別的事，只是優雅的游著並注視著龍神的情況，也因此幾乎沒有給予人類帶來所有危害的事情。本人的性格方面則是經常一個人悠哉自在的過日子，對別人的行動不感興趣。對貫徹自己的主張的事其實很少，所以很少強迫別人接受自己的意見，不過倒是常常在遠方注視別人的行動。東方角色內很稀有的一位，另外附帶雷屬性，她的性格可能是向羅絲，一位元來自街頭霸王系列的占卜師，所致敬。兩者都基於她們的職業而依賴預兆並且預知“末日”的到來。衣玖和羅絲也是在格鬥中使用以螺旋式環繞著她們手臂的披肩來作為攻守的工具，甚至還能反射飛行道具。
不願意引起或卷進紛爭的性格。傳達龍神的話的時候真的「只是傳達」而已。因為就算是悲劇的內容都只是像工作一樣淡淡地傳達，反而成為爭執的原因的事也屢屢發生。在預料到幻想鄉要發生大地震而去傳達的時候，一部分幻想鄉的居民就誤解了意思。迅速的掌握現場的特性，並融入其中。沒有什麼大事，是不會做出打亂氣氛的事的。以柔克剛。有時甚至可以捨棄自我，以卸除一切的攻擊。不管怎樣都當不了主角。討厭麻煩事經常一個人悠哉的過日子，對別人的行動不感興趣。很少強迫別人接受自己的意見，倒是常常遠遠的看著別人。本身的工作是告知地震將來臨之事。
她的設定有提到她是個皇帶魚（電鰻）的妖怪。在十一区，皇帶魚都被稱之為龍宫使者（“リュウグウノツカイ”或日文漢字“竜宮の使い”）。基於這個詞語的解釋是因為龍是作為水中之神的存在。紫說過就以竜宮的使者來說還真小，也許是因為這魚基本上長度都有5公尺到10公尺之故。她的披肩（可能也包含她帽子的長絲帶）都是參照皇帶魚的形狀，尤其是皇帶魚那瘦長的身體和紅色的魚鱗。在绯想天西行寺幽幽子的剧情中被幽幽子定二号食料（电鳗做的鱼料理）在緋想天西行寺幽幽子的劇情中被幽幽子定二號食料（電鰻做的魚料理）。
衣玖的衣服看似是西班牙的弗拉曼柯舞者的服裝，而且她的動作和姿態看起來像是跳舞。雖然如此，她的官方設定內已經說明那只是件讓擁有者可飛行的特殊連衣裙。衣玖的衣服上常披著一件非常長的羽衣，在羽衣邊緣處會綻放出緋紅色的光芒，這是帶著一種難以用言語形容的美麗羽衣。據說人類只要纏繞著這件羽衣的話就能夠飛向天空。羽衣是她的武器，不只可以形成長鞭揮舞外，還可以變成鑽頭刺穿對方，衣玖的鑽頭是能夠突破天際的鑽頭具有螺旋力的女人。
從髮型、帽子、長裙與蓮子相似所以也被稱為蓮子２号、偽蓮子。
元題材是深海魚リュウグウノツカイ，其實從衣服就感覺的出來。
二次設定
在緋想天遊戲中被稱為最弱四天王之一。
別號19，如果叫衣衣玖的話就變成119。
因為緋想天中其發動符卡時的指天動作過於經典，看似約翰•嵯沃塔在『週末夜狂熱』的跳舞姿態，這也造就很多同人作品都喜歡將她說為很喜歡在迪斯哥跳舞。這動作也看似（雖然和前者相去太遠）弗魯迪的閃電攻擊動作，源自『洛克人與弗魯迪』的遊戲。二次同人裡衣玖的登場總是離不開這個造型的出現，這個眉宇間透露著無盡內涵而又不失大媽風度的動作為東方廚們愛不釋手，也為衣玖本人增添了不少人氣。其實是個偷窺狂?JuRu、比那名居天子老是妒嫉她的乳，所以常常被襲乳。因為稱呼天子為“総領娘様” 當作天子的奶媽，從小照顧天子長大，據說灌輸給了天子很多誤導一生的東西以至於後來成為總M為幽香女王所優待，被戲稱為M子。
偽兔耳，繼受兔（鈴仙）後又一個極具OL資質的大媽（OL：Office Lady，白領女性，或者理解成Old Lady也行，反正兩個都適合她……）
十分有**的人。

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-6 04:34
比那名居 天子
黄昏绘
比那名居 天子（ひななゐ てんし），Hinanai Tenshi
名字解析:
◎比那：比那神社：位於十一区中國地區的島根縣出雲市姫原町３９４，御祭神為「比那鳥命」，也有被稱為「比奈良志毘賣神」或「武比奈鳥命『式社考』」，出處『出雲神社巡拝記』，神紋為二重龜甲之劍柏。
而祭神「比那鳥命」也有為女神之說，是「比奈良志毘賣神」和「闇淤加美神」所生之公主，與「大國主命」的曾孫結緣之神。
在『出雲風土記』（７３３年）與『延喜式』所記載的古社中所顯示的是，御祭神「比那鳥命」別名「武夷鳥命　武日照命」，這在『十一区書紀』中有所記載，即「天照大神」的御子「天之穂日命」在父神的天孫降臨前，在這出雲國降臨的「大國主命」對於和平進行奉獻國土使者的任務後，將此處比那原之地建宮並付鎮座。
另一建社時期是在江戶時代貞祥二年（１６８５年）由岸崎佐久次重新建造，值得一提的是他們的祭拜似乎是以祭拜要石為主。
名居（なゐ）乃地震之神，根據『十一区書紀』所寫：今天十一区三重縣名張市有“名居神社”。
◎名居（なゐ）:十一区地震的古語。名居神社：位於三重縣名張市下比奈知２０９２，祭拜的御祭神為「大己貴命」，配祀為「少彦名命」、「天兒屋根命」、「市杵嶋姫命」、「事代主命」、「蛭子命」，神紋為大割牡丹，創祀年代已不詳。
在『十一区**』中在推古天皇紀中記載，推古天皇七年夏季，在大和（應是今日奈良縣地區）的中心曾發生過極大的地震。此後，諸國皆開始在伊賀的名居神社祭祀“地震之神”（なゐのかみ），但是，“名居之神”並不是這位神祇的名字，而是代表他的神格，就像是“海神”等。關於他的神名以及由來則沒有記載。另外，鹿島神宮（今日在茨城縣鹿嶋市的神社）有安置“要石”，傳說可以用來壓制大鯰的頭部防止地震，同時也有“絕對不能拔起來，否則會發生很嚴重的災禍”的傳說。至於“名居神社”所祭祀的主神，過去有祭祀大彥命的說法，也有祭祀名居之神的說法。而「ナイ」、「なゐ」也變成地震的古語，「なゐ」也為地之語，也因為如此在江戶時期開始就有「地祇大明神」或「國津大明神」的稱呼，而現在的是由國津神。「大己貴命」擔任現在的祭神，而「大己貴命」也有一說與「大國主命」為同一神，而「大己貴命」的顯現多以蛇身為主，這與「潛藏在地中的神」有些不謀而合。
◎天子（てんし）:為天帝之子、授命於天、天下的治理者的意思，古代東方一些國家常使用此名稱皇室位居高權之人，首先使用的是中國，自秦始皇後，天子則被稱為皇帝，而十一区也有受其中國文化影響，也會稱天皇為天子。
而緋想天中的比那名居天子是有頂天中比那名居家的總領娘。
種族：後天的天人（天界六道中最上位，天界之中最上位就是非想非非想天。）
外貌特徵：穿著藍色裙子，淺色上衣與圍裙，戴著用天界的桃子裝飾的黑色帽子，使用要石和緋想劍作為武器。
住處：天界 （緋色雲端）
年齡：不明
職業：管理著鎮壓地震的要石的神官。
身高：比較高
能力：操縱大地的能力
稱號：非想非非想天の娘 非想非非想天之女（非想非非想天：佛教用語，處於天界中三界二十八天最上層的位置，別名“有頂天”。另外，日文中“有頂天”是“得意洋洋、欣喜若狂、飄飄然”的意思。）
暱稱:てんし、てんこ、緋想天子、 等
人際關係：
永江衣玖(下屬)
伊吹萃香 (邻居)
登場：『緋想天』最終頭目
主題曲
1.有頂天変?Wonderful Heaven　有頂天變～Wonderful Heaven（『緋想天』）
『有頂天（うちょうてん）：最後舞臺是有頂天。』
『天変（てんぺん）：據說暴風是天空發生異變的意思。緋想天的異変是天候的異變。
因為也發生地震，天変地異（てんぺんちい）。』
『Heaven ：天界。』
2.幼心地の有頂天　幼小心靈的有頂天（『緋想天』）
『幼心地：年幼時候的心；孩童的心情；童心。這個曲子比喻有稍微的惡作劇的心與遊玩的心令神社倒塌，殘留地震禍根的天子』
道具
⊙緋想之劍（ひそうのつるぎ）：天子的武器，本屬於天界的道具，緋想之劍的基本能力是『看清氣質程度的能力』，也就是說當緋想之劍遇上對手時，一定會顯露出對手的弱點，是一把除了天人以外無法處理並使用的劍。
而這把劍的能力是首先把對方的氣質變成霧氣、改變為不管是誰的眼睛也能看見的形態。使那個被纏住的氣質弱點的性質會被看破。而緋想之劍所見到的氣質會顯現出來、而這也會影響天氣方面的顯現。如果用緋想之劍切了氣質後會成為緋紅色的霧、這也會讓天氣有所改變。而天子認為只要共有緋想之劍與要石後，關於天、地、人方面的事情全都能夠操控。不過要注意的一點是當天子無法操控時緋想之劍可能會發生暴走現象？
⊙地震：天子的能力，能製造出地震但也能鎮壓地震，因有效範圍有限所以僅限幻想鄉可施展，如果是在幻想鄉範圍內就算遠距離也可施展，但有可能會造成地層下陷或是山崩等災害。
⊙要石（かなめいし）：天子的能力道具，根據八意永琳所言，要石的本體是從火山中所產出的御影石，只要在幻想鄉地層中插入要石的話，就可以預防地震發生，因此這是屬於比那名居一族的特殊技能，所以能插入要石或拔除要石的也只有比那名居一族辦的到，不過要注意的是如果把要石給拔除的話，將會造成幻想鄉無可避免的全域毀滅性地震，所以也有人懷疑天子此一舉動有想控制幻想鄉之心存在。
比那名居（ひななゐ）天子居住所：
◎天界介紹：
天界如人所言是存在於雲之上的國度，不過是真是假就不得而知，在冥界中得經過遙遠高空才有可能抵達，不過目前因為天界成佛數量太多故天界之人封鎖了通往天界之路，但經由小道消息報導，其實天界還有一堆地方根本就是緲無人跡，而天界的地貌是長滿花草與茂盛的林木，附近有群山與白雲環繞，是一處極為清俗脫雅的場所。
◎有頂天：
天子的居住場所（或戰鬥場所？），周圍散佈著白花綠草，附近也有群山環繞，似乎是個極為高處之地
人物簡介
住在天界的缺陷天人。不是**而成的天人，也不是成佛的幽靈，而是因為父母侍奉的神官成為神，自己家族也就順便成為天人。
比那名居家原本是管理著鎮壓地震的要石的神官。但比那名居家的要石的存在太過虛弱，以致於頻繁的發生地震。因為頻繁的地震而無法完成負責地震處理的天**村守的工作，當時幻想鄉一代的地震就被大村守委派給了名居一族。名居一族雖然只是地上的神官，但死後也被以神靈的地位放在山上池塘旁的小祠堂供奉著。名居守現在也仍靜靜的遙望著幻想鄉。在這同時，生前是名居守的部下的比那名居一族，也因為他們的功績而到了天界居住。但比那名居一族和其他天人不一樣，並沒有累積什麼修行，只是因為侍奉過名居守而已因此並沒有天人應有的水準，甚至被稱為缺陷天人。帽子上的桃子，餓的時候可以拿下來吃。這種天界的桃子有鍛煉身體的功效。
性格是溫室的花朵，我行我素，情緒高昂。可以說是不像天人的世俗而沒有威嚴。這也是應該的，畢竟本人沒有天人的自覺，比那名居地子是隨著侍奉名居守的父母而成為天人的小孩子。而這個地子呢，在成為天人的同時也改名為天子，在這個太過舒服的環境也對愛玩的天子造成不好的影響。做事完全不考慮別人可以說就是其中之一。 對自己的能力有絕對的自信，能力被人瞧不起就會很激動。。天子（てんし）對自己在天界的遭遇感到不滿，成為天人以前名字統稱都是地子（ちこ），所以有人在煩惱到底是地屬性還是天屬性。經常窺視幻想鄉，羨慕著裡面的人類與妖怪。而某天，看著幻想鄉的妖怪們以自己的力量引發異常現象，在幻想鄉引發騷動並以此為樂時，天子冒出了一個非常強烈的念頭。“可惡，我再也忍受不了無聊的天界生活了！異常現像我也造的出來啊”。
天子離開了家裡，帶著天界的武器，緋想之劍……雖然是住在天界「拋棄所有煩惱以及慾望的」天人卻因為私慾做出這事情……
另外從他口中說的看過好幾次死神，也許已經上百歲了，可能在天界會使外型停止成長；這次的事件也是史前未聞的「想要自己造成異變讓人解決」的怪異想法，也因此被稱M子。曾經替博麗靈夢重建被地震震塌的神社，但建好後立刻被八雲紫破壞了。重建神社時埋入要石，鎮壓了地震，但如果把要石拔出來，會引發更大的地震。曾經在重建神社的落成儀式上發表演說。……最後也被大家痛扁後完成自己的願望。
有一個別名叫做緋想天子（ひそう てんこ）。似乎來自東方緋想天發售前的一些官透。てんこ有時也被當作愛稱使用。
二次設定
與同樣在緋想天初次登場的永江衣玖很自然的萌到了一起…(關於天子的萌圖中也是以與衣玖同時出現的居多)
與伊吹萃香是友人，此外似乎和八雲紫有某種特殊的關係…
最近的同人中成為了受的角色……原因是因為緋想天的劇情，天子引發一系列異變的原因，就是希望別人來推倒她，因此博得M子的稱號= =
很享受**的感覺…… = =||||
因為太受了很自然地和女王風見幽香聯繫到了一起。
在部分二次設定中被視作絕壁超級平胸的意思，而在另外一些二次設定中則被認為因為吃了天界的桃子至少有平均線以上的水準。
雖說二次設定很多人說是因為招示姿勢似乎是學魔理沙的樣子所以被她討厭的， 但就故事來說魔理沙是覺得天子等人來揍她的心情感到噁心，不過關於學招式部份
其實都半斤八兩(魔理沙學香草，天子最終的雷射繞圈(?)其實也很像)。
她**過不少死神的緣故，身為船頭的小町聽說也不怎麼不喜歡她。
有一个别名叫做緋想天子（ひそう てんこ）。似乎來自東方緋想天發售前的一些官透。てんこ有时也被当作爱称使用。
【附加】
根据证实，天子最早，并头号Fans是曹操。曹操曾说过天子比一片土地来得还要重要，也称天子为宝中之宝。而且做为一位疯狂的自称头号Fans的他，还发表过“致使要抢，也要把天子抢到手”的劲爆发言。曹操也因为这样，而和同样身为天子Fans的董卓，引发了一场天子Fans大战。曹操喜爱天子的疯狂Fans之魂，就连其部下都受感染。上图咯：[attach]515804[/attach][attach]515805[/attach]

---

琪斯美
ZUN绘[attach]515808[/attach]
キスメ，Kisume
名字解析
◎キスメ：蔵む（きすむ）女→蔵女（きすめ）
「蔵む（きすむ）」是隠藏的意思。
大多時間都會在釣瓶之中藏身，或是有人靠近都會躲起來。
種族：釣瓶落とし 釣瓶妖
• 釣瓶落とし：據十一区古籍『百鬼夜行抄』裡記載，釣瓶落，原文“釣瓶落とし”，出沒在近畿、四國、九州的一種妖怪，在京都附近特別多；會從樹梢上垂下吊桶套住行人的頭，再拉上去咬死。
外貌特徵：桶、綠眼、綠發、雙馬尾辮
住處：想風穴
身高：非常矮
年齡：不明
能力：降下鬼火的能力
稱號：恐るべき井戸の怪　井中的可怕怪物
暱稱：キスメ、キス女、Kiss me、キス魔、ZUN桶、桶子、オスカー（セサミストリート）、みの虫 等
人際關係：黑谷山女（友人）
水橋帕露西（友人）
登場：『地靈殿』第一關中頭目
人物簡介
照理來說東方角色都會有著著名的風格帽子，這次這位角色卻出互意料之外的是個桶子。
因此就算是第一次見到她印象都很深刻，歴代的中BOSS中，肯定是讓人印相深刻的No.1。
雖然說不清楚，不過也是隨著ちゆり•小町•にとり的雙馬尾角色。
另外要看到她發動卡片還有立繪必須玩難度: 難 才會使用，
個性上跟貓很相似的部分就是喜歡狹窄的地方。
暗夜裡走在路上時會從正上方掉下、撞在頭頂上的恐怖妖怪。平時都會呆在洞窟或是水井中。喜愛狹窄的地方，是種經常待在桶中的害羞妖怪。
二次設定
隻長了頭部。
一直都在桶裡，其實是一直在洗澡……
用山女的蜘蛛絲拴著桶玩盪鞦韆或者過山車。
因被入侵的靈夢打敗而和有同樣遭遇的帕露西成為友人，參照視頻『東方電氣笛』。

---

黑谷 山女

ZUN绘[attach]515811[/attach]

黄昏绘 (伪)[attach]515807[/attach]
黒谷 ヤマメ（くろだに ヤマメ），Kurodani Yamame
[attachment=662011]
名字解析：
◎黒谷：依照南北朝時代所繪的『土蜘蛛草紙』，源頼光刺殺土蜘蛛的地點則是京都的神楽岡（是現在的京都市左京区吉田神楽岡町）。
◎ヤマメ：寡婦
種族：土蜘蛛 （假名作つちぐも，出現在平安時代的妖怪，有鬼的顏面、虎的身體和很長的蜘蛛手足。也作“土雲”，
棲身在奈良県的大和葛城山中。
伝説被源氏的武将源頼光部下的四天王退治。也是古代十一区神話傳說中對不服從天皇的邊境民族的蔑稱，所以也有說“土蜘蛛”其實就是指那些反抗者。另外，也作“地蜘蛛（じぐも）”，一種動物（此處出自廣辭苑 1998 版）：地蜘蛛科的蜘蛛。全長 12 - 18mm，頭部較大，赤黑色。腹部顏色較淡，呈平滑卵形。在樹根、牆根等處的地下用蛛絲和土石沙粒等築出細長的袋狀巢穴。）
外貌特徵：蜘蛛腹部形狀的衣服，6個**鈕扣（加上兩只眼睛，合起來就是蜘蛛的八只眼睛）。黃色絲帶（就像橫紋金蛛、女郎蜘蛛那種類的蜘蛛）
能力：操縱疾病（主要是傳染病）的能力
稱號：暗い洞窟の明るい網　黑暗洞窟的明亮的網
暱稱：ヤマメ、やまさん、くろまめ、等
人際關係：琪斯美（友人）
水橋帕露西（友人）
登場：『地靈殿』第一關頭目
主題曲：封じられた妖怪 ～ Lost Place　被封閉了的妖怪 ～ Lost Place
『封じられた妖怪：黒谷山女一人被封閉了的妖怪。』
『Lost Place：失去的地方。』
人物簡介
在古都和洞窟底層活動的妖怪。不擅長與人類作戰。有著明顯好戰的性格。雖然受到見過其能力的人的厭惡，但是，本人不會隨便讓對方染病。是容易溝通且開朗坦然的妖怪，在地下妖怪之中很有人氣。說話的口氣非常像老頭子。
可憐的是，自己很親切的跟靈夢與魔里沙打招呼卻被打很慘。
二次設定
用蜘蛛絲拴著琪斯美的桶，然後一起玩盪鞦韆。 （蜘蛛俠？）
因被入侵的靈夢打敗而和有同樣遭遇的帕露西成為友人，（參照視頻『東方電氣笛』）
另外被人懷疑絲是從哪裡出來的為二次創作。

---

水橋 帕魯茜（水橋 帕露西）
ZUN绘[attach]515813[/attach]黄昏绘[attach]515812[/attach]
水橋 パルスィ（みずはし パルスィ），Mizuhashi Parsee
[attachment=662010]
名字解析：
◎水橋：宇治の橋姫。
• 橋→波斯→Parsee
◎パルスィ(Parsee)：（此處出自『牛津高階英漢雙解詞典』第六版）也作 Parsi，名詞，帕西人（自波斯移居印度的拜火教（始于古代波斯，由瑣羅亞斯德（Zoroaster）創立，宣揚一神論，認為世上存在光明和黑暗之間的永恆鬥爭）的**後裔）。
種族：橋姬
外貌特徵：綠眼、尖耳，沒有精靈那麼尖就是了。披肩、分離式袖套、帶“|><|”形邊緣的裙子
住處：地下橋（連接地上與地下的通道）
年齡：不明
身高：較高
屬性：嫉妒
職業：橋樑的守護神
能力：操縱嫉妒心的能力
稱號：地殻の下の嫉妬心　地殼下的嫉妒心
暱稱：パルスィ、橋姫様、ぱるしー、ぱるちー、 等
人際關係：琪斯美（友人）
　　　　 黑谷 山女（友人）
登場：『地靈殿』第二關頭目
主題曲：緑眼のジェラシー　綠眼的嫉妒
『緑眼(green eyed)、ジェラシー(jealousy) ：嫉妬。帕露西的眼睛是綠色；參照“妬符「グリーンアイドモンスター」”。』
人物簡介
連接地上與地下通道管理者之守護神。平時她會守望著他人由地上世界平安的抵達地下世界，再由地下世界回到地上世界。但是，她的嫉妒心很強，遇見那些看來很快樂的人時就很不爽，並會跑去搗亂。嫉妒生成更多嫉妒，當她因嫉妒所瘋狂的同時、也會煽動他人的嫉妒心。
關於橋姬
橋姬，見於『明治妖記』，是一些癡情女子的怨氣。由於癡愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現，並把其引到水中溺死。如果有女子過橋，就會強行拉其入水。據說在十一区女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。
二次設定
一開始嫉妒玩得高興的琪斯美和山女 ，後來琪斯美和山女被前來地底調查的靈夢所打敗。帕露西聽到動靜後前去與靈夢展開交戰，而琪斯美和山女則為帕露西吶喊助威。最後帕露西也被靈夢擊敗，而她與琪斯美、山女也成為了友人。參見視頻『東方電氣笛』
另：在二次設定中與星熊勇儀的配對比較多。

---

星熊 勇儀
ZUN绘[attach]515810[/attach]黄昏绘[attach]515809[/attach]
星熊 勇儀（ほしぐま ゆうぎ），Hoshiguma Yugi
名字解析：
◎星熊：在於大江山，酒呑童子身為首領來領導鬼，然後茨木童子為副首領，則熊童子、虎熊童子、星熊童子、金熊童子擔任4天王之鬼。
種族：鬼
外貌特徵:頭上獨角,在額頭的位置像犀牛角一樣往前長出來，還畫了個五角星。手拿花盅。
「特典用新服裝」：是黄昏フロンティア的主筆畫師為特典設計的服裝，穿上後讓她姊氣更高了。
能力：擁有怪力亂神的能力
稱號：語られる怪力乱神　人所談論的怪力亂神
暱稱：勇儀、勇儀姐さん、勇儀さん、勇儀様、☆ぐまー、力の勇儀、 等
人際關係
伊吹萃香（友人）
古明地覺 （地靈殿主人）
射命丸 文（前下屬）　　　　　　　　　　　　　　　
河城 荷取(前下屬)
犬走 椛(前下屬)　　　　　　　　　　　　　　　　
登場：『地靈殿』第三關頭目
主題曲：華のさかづき大江山 花之盃大江山
『さかづき ：盛酒喝的容器；原意好像是酒坏（さかつき）喝酒的土器；酒宴（さかずきごと）略稱』
『華のさかづき：花杯。花盅。 即畫有花紋的酒杯，也指賞花宴用的酒杯。此處原文“華のさかづき”，而詞典中的詞條寫作“花の杯（はなのさかずき）”。現代日語中，ぢ、づ大多已被同音的じ、ず代替了，只有少數情況下才使用。可能 ZUN 因為鬼是古老的種族而故意寫成以前的用法。杯和角有星星圖案。（北斗星和北極星？北斗星是由從大熊座的腰構成尾巴的7個明亮的恒星組成的星座。北極星，是小熊星座最明亮的恒星。）』
人物簡介
和萃香同樣被稱為山之四天王的其中之一的鬼。現在居住於古都。
解決問題完全是靠力量解決；根據『地靈殿』的對話，對於誇大能力而隨便與她戰鬥的人，會將對手置於死地。而她對於力量強大的對手是會非常尊敬而喜歡的。由於已經安於地下的生活，對於過去被人所佔領的地方已經毫無眷戀。
和萃香一樣喜歡喝酒，手上總是拿著一個酒盅。在戰鬥的時候，自行遵守著戰鬥時不讓酒盅裡任何一滴酒白流的規則，也和一般的鬼一樣怕炒過的大豆。
與萃香同是鬼之四天王之一，角的☆讓人不解。
明明是鬼卻只是第三面BOSS原故是因為只是試探實力罷了。
所以將他**後還是很輕鬆的對話，因為實際上她的實力不輸六面BOSS，畢竟是力之鬼。
另外在與她對打時，還很悠哉的自己定規局不讓手中的酒打翻。
二次設定
穿著酷似體操服，同人裡有作為體育老師出場
經常端著一盤酒，彈幕戰時絕不會打灑酒杯中的酒，打敗對手後顯得自己輕視對手，而被打敗後又顯得是在放水，這個盤子實在是個很微妙的存在……
一說是鬼族四大天王“怪、力、亂、神”中的“力”，所以其力量應該比伊吹萃香要強一點。
酒量極大，伊吹萃香和八坂神奈子的酒友，性格豪放灑脫，身材高挑，因此同人裡被設定為胸量媲美小野塚小町的存在。
因為額頭上的長角，被戲稱為紅色有角三倍速，紅字本里是糟糕物的存在。（紅色有角三倍速，語出自高達0079，是“紅色彗星”夏亞的專用扎古，因為其力量比普通綠扎古高3倍+紅漆+有角，所以有此稱號，這跟勇儀有相似點）

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-6 05:00
古明地 覺
ZUN绘[attach]515817[/attach]
黄昏绘[attach]515816[/attach]
古明地 さとり（こめいじ さとり），Komeiji Satori
名字解析：
◎古明地（こめいじ）：
現實也有存在的十一区姓氏，尤其在山梨縣，著名人士如古明地洋哉等人。
對方的過去（古）的記憶；本性（明）明確？
◎明地：
在十一区江戶時期的江戶町中為了除火所以刻意地製作了空地用來以防火災發生時沒空地滅火。
明地：菩薩十地中第三發光地的別名。見十地條。
另外，『明地』者，十地第三發光地之異名，極淨明之智生，故名明地，乃謂菩薩見諸眾生，迷惑昏闇，障諸善法皆無明了，故加功用行，發起深廣之心，如法修行，智慧光發，即斷闇鈍之障，證勝流真如，是名發光地。
『明地（發光地）』乃十地之第三地，而十地即指如下表：
（01）『歡喜地』，菩薩既滿初阿僧祇劫之行，初窺心性，破見惑，證二空理，成就檀波羅蜜，生大歡喜；
（02）『離垢地』，菩薩斷思惑，除毀犯之非，使身清淨，成就戒波羅蜜，離一切垢；
（03）『發光地』，菩薩滅無明闇，而得三明，成就忍波羅蜜，心光開發；
（04）『焰慧地』，菩薩於三十七道品，圓滿具足，進而修習力無畏，不共佛法，遠離懈怠，成就精進波羅蜜，使慧焰熾盛；
（05）『極難勝地』，菩薩為利益眾生，外習諸技藝，內成就禪波羅蜜，極難制勝；
（06）『現前地』，菩薩住解脫法門，修空無相無願三昧，成就般若波羅蜜，使現前差別盡泯；
（07）『遠行地』，菩薩斷諸業果細現行相，起殊勝行，廣化眾生，成就方便波羅蜜，備遠行資糧；
（08）『不動地』，菩薩住無生忍，斷諸功用，身心寂滅，猶如虛空，成就願波羅蜜，於涅槃心，湛然不動；
（09）『善慧地』，菩薩滅心相，證智自在，具大神通，善護諸佛法藏，成就力波羅蜜，善運慧解；
（10）『法雲地』，菩薩廣集無量道法，增長無邊福智，悉知一切眾生心行，依上中下根，為說三乘，成就智波羅蜜，有如大雲，雨大fa雨。
◎地：
• 地下、地獄
• 人和動物住的地方，如地靈殿
• 六大元素（地、水、火、風、空、識）中的地有關聯
◎さとり：一種會看透人心的妖怪「覚（さとり）」； 覚り、悟り，在十一区傳說是在飛騨與美濃地區（現今的岐阜縣）的深山中所居住的妖怪，以看穿人心的妖怪為之著名。
常取人類的身姿行動，實質是沒有的妖怪，通常傳說是以大的猴子的身姿步行的妖怪。人們在走山道的時候，或在山中休息的時候會遇見牠。據說只要人們心裡想的事都會被牠看穿全部，然後比你早說出那些你心裡的想法。一般認為感到無聊的想法就會消失，對什麼都不考慮的人最為畏懼而會因此逃跑，因為如果不這樣的話會使牠感到痛苦而掙扎死亡。
據說也曾經在山中小房的人們前出現過並讀取他們的內心，趁隙取人們的食物來吃也有發生過，偶然間食物如果碰撞的話，發生了不預期的事的話覺就會逃跑。一方面覺是認為不需對人類施加危害，在山裡工作的人們也認為並非一定要犬齒相向，也有作為與覺共存著的見解。
在鳥山石燕的『今昔画図続百鬼』圖中關於覚有極為細緻的描繪，這與『和漢三才図会』中玃的造型有些許類似。
從富士山麓的大和田山裡森林住的也有這種沉重名字的妖魔，牠們也擁有看穿人心的力量，被認為是與覺是同樣的東西。
外貌特徵：心型標記，左胸有開啟的眼（左胸有管连接象心臟一樣的形式。）管的扣子。衣服是藍色，裙子的顏色是桃色花紋是玫瑰。
種族：覺
住處：地靈殿
•位於被切割的舊灼熱地獄，地底都市的中心上所建設的建築物，應該是座具有許多西洋式彩繪玻璃的建築物，而彩繪玻璃上的背景似乎與十一区熊野神社的神紋類似，中庭有個可以通到地底最深部的洞穴。
能力：有讀心術的能力
稱號：怨霊も恐れ怯む少女　連怨靈也為之所懼的少女
暱稱：“さとりん（Satorin）”、“小五蘿莉（這裏玩的是拆字法，覺的名字“さとり”十一区漢字也可寫作“悟り”，拆成“忄五口刂”，然後再寫成形近的“小五ロリ”。由此又有衍生“小學五年級的小蘿莉”的設定。）”、“小學生”、“讀心術”、“聽診器”、“受覺”、“覺大人”（嚴格來說這個應該是一次設定）、“新版大小姐”（怎麼跟蕾米和芙蘭倆那麼像呢……）、“主人”。
人際關係
古明地戀（妹妹）
靈烏路空（寵物）
火焰貓燐（寵物）
登場：『地靈殿』第四關頭目
主題曲：少女さとり ～ 3rd eye　少女覺 ～ 3rd eye
『少女さとり：地霊殿的主人「古明地覺」。』
『3rd eye ：覺擁有「第三只眼」。』
符卡背景
•回轉的紅色之物 ：那個中被描寫成銀河。
•黄線的幾何學家徽
麻の葉文（あさのはもん）：麻的葉文
眼睛好像看見無数並列著。
•森：目（め）與森（もり）「メモリー（memory, 記憶）」
人物簡介
地靈殿的主人。建立地靈殿管理灼熱地獄遺跡上的怨靈並居住在裡面。 こいし的姐姐，是個替妹妹著想的姐姐。
由於她懂讀心術，無論哪種妖怪、怨靈都懼怕著她，因此地靈殿很少有妖怪進出；但是個性上因為讀心的關係讓人不好靠近，另外非常的S以外又擁有著詭異的笑容。可以藉由你心中的人使用蓋當事人的技能，非常作弊的能力。 而這種能力因為可以讀出無法言語的動物的心，所以受到了動物（以火焰貓和地獄鴉為主）們的喜愛，雖然能力是如此但也沒有因此做壞事而管理著地獄。雖說是地底最有權威的人但戰鬥並不強勢。除此之外，因為地獄的大時再無法自己一個人管理，而地靈殿中也養了許多動物及地獄鴉，也因為大量的動物居住在裡面造成覺在管理上的困難，現在工作都是交給動物進行的。跟在她身旁的動物力量會漸漸強大，最後會變成妖怪。完全不知道噴泉和怨靈的異變，另外養寵方式是採取放任主義原因，也完全相信身為其寵物的燐和空，所以燐與空才會如此的敬畏她，猶如孩子與父母般。
最近還肖想著要將靈夢成為自己的寵物之一。
讀心術的對象幾乎無所**，但距離太遠的話就讀不出來。
二次設定
因為具有讀心能力所以到幻想鄉時老是遭受其他少女們的糟糕思想荼毒(?)
因為胸前的第三隻眼酷似醫用聽診器，所以在一些玩家中有“聽診器”的外號。管線裝飾常常被拿來當工口用道具(?)
被魔理沙納入了后宮的新成員，也有玩家拿她和靈夢配對，總之無論是誰都是寄人宮下了……
特別溺愛其寵物，經常與自己的寵物火焰貓燐在一起行動，所以也有人把她和阿燐配對。
在部分覺控中間有貓耳屬性……
因為衣服裝飾而被稱為蘿莉、小五蘿（同人中用來稱呼她的字眼，主要是外貌與服裝的關係）、幼稚園生等等
有腹黑屬性。小拖鞋（室內拖鞋：因為人物立繪上她的鞋子非常像室內拖鞋(說不定真的是)，所以有些畫師就這麼畫了）是個萌點。
荣榮獲第六屆東方總人氣投票第10名的佳績（人物人氣投票第13），是地靈殿中唯一一個進入TOP20的人物，而音樂人氣更是名列第5。為ZUN設計的這個人物採用了與以往不同的風格，甚至在動漫領域都能說是讓人耳目一新的風格，加之有消息稱ZUN接受采訪時說地靈殿的事情還沒有結束，下一作可能仍將有地靈殿眾登場，所以覺的人氣還有很大上漲的空間。

---

火焰貓 燐
ZUN绘[attach]515823[/attach]黄昏绘[attach]515822[/attach]
火焔猫 燐（かえんびょう りん），Kaenbyou Rin
名字解析：
◎燐（りん）：
非金屬元素之一。
包含在動物骨頭，在空氣中能自然地發出黃白色的光。
種族：火車 （據說是會將罪人的屍體搶奪走的妖怪。
名字很偏，其實叫做火車是因為用燃著火的車來搬運尸體。
有著這妖怪本體是貓妖的說法，傳聞會在陰天和風雨的時候從地獄來。
在死者的葬禮或墳場奪走尸體，火車的奪走尸體也代表了這個人是罪人的證明。『今昔物語集』巻第十五「薬師寺之済源僧都、往生極樂語第四」和『宇治拾遺物語』巻四之三「五五　薬師寺別當事」中，道心堅定品行端正的僧都，打算迎接在地獄跟隨火車集體而出鬼魂。）
外貌特徵：貓車，貓耳朵，兩條貓尾巴，貌似会著火。
住處：灼熱地獄遺跡
能力：帶走死人的能力
稱號：地獄の輪禍（りんか） 地獄的車禍（掛上車禍和燐火（りんか）。「車禍」是被車撞到發生的災難。燐的種族是火車。「燐火」是「鬼火」「狐火」「火魂」。名字含有「燐火」。）　
暱稱：おりん、おりりん、ゴス猫、ネコロマンサー、ヘルにゃん、おりんりんランド 等
人際關係　　　　　　
古明地 覺（主人）
古明地 戀（主人的妹妹）
靈烏路 空（友人）
登場：
1.『地靈殿』第四、第六關中頭目，第五關頭目
2.『星蓮船』可用角色
主題曲：死体旅行 ～ Be of good cheer!　屍體旅行 ～ Be of good cheer!
『死体旅行：お燐擁有帶走死人的能力。』
『Be of good cheer（ビー•オブ•グッド•チア）：打起精神來，振作起來，別灰心；新約聖書的一節，約翰福音書16章33節出現的語句，耶穌被捕、受審、釘死在十字架上前耶穌對門徒說最後的話的一部份。
•英語聖書中多次出現這種勵志的話。
“be of good comfort” “Cheer up”等表現相同意図的話達到30個以上。
其中“Be of good cheer”也是有代表性的表現在英語圏最普遍的KJV（詹姆斯“王欽定譯”）中出現的合計７處。（馬太福音書9章2節、14章27節、馬可福音書6章50節、約翰福音書16章33節、使徒行傳23章11節、27章22•25節）』
符卡背景：車輪（源氏車紋）
[attachment=662013]
人物簡介
真名是火焰貓 燐，由於她本人不喜歡這樣長的名字，所以叫別人稱自己為お燐。
覺的寵物貓，空的摯友。さとり的寵物１號，會使用"あたい"自稱的第３号。
十一区有一種名為“火車”的妖怪，是一種相似貓的生物。多現身於人類的送葬途中。專門搶奪生前惡貫滿盈的惡人的屍體，用燃燒著的地獄之車拉載而去。因而得名。火焰貓燐便是被任命管理灼熱地獄遺跡怨靈的“火車”。由於能說善辯，能夠與屍體和靈體對話而被覺指派管理灼熱地獄遺跡，主要的工作是將屍體拖走並送到灼熱地獄中。而被她拖走屍體的幽靈一定會變成怨靈。無論在哪裡看到屍體就會衝動地將屍體拖走，即使是在工作範圍外。
她長著一對貓耳、推著運輸著屍體的車，操縱死靈的妖貓，可以和屍體以及靈體對話，所以被任命管理灼熱地獄遺蹟的怨靈。還有一些藍色怨靈漂浮在她的身邊。因為發現空獲得了不正常的能力以及她的野心，在覺不知道的情況下用了禁斷之術將怨靈送到地面上，藉此向地上的妖怪求助。很熱愛工作與小町大大不同!個性上非常有義氣。
本人和靈烏路空是關係不錯的好友，從很久前被覺收養時同時也是地底也不是地獄時和空成了朋友。
但在某日察覺到了灼熱地獄遺跡中異樣的情況，地獄的火力比從前的要大上許多。
因為那是空的管理區，阿燐找上了空，在看到空不知從何處得到了近似神明的力量後吃了一驚。
從那以後，空開始自命不凡和渴求對手，到處想要顯示自己的能力。
至想要將地上變成灼熱地獄來進行統治。但這事根本不可能，會受到覺的反對，甚至來自鬼族的追殺。同時地上的生物也並不是那麼好對付。
阿燐對於朋友的變化感到詫異，使用了禁斷之技。
那便是將怨靈送往地面上。如此一來如果能讓地上的妖怪們察覺到
有異變的話，也許事情會有所改變。
她雖然向地面上的妖怪們求助，但出現在她面前的卻是地上的人類。
而且那個人類有著非同尋常及很強的實力，她認為剛好能藉這個機會給空一個教訓。
但想去找覺商量時卻無法隱瞞空出現異樣的事實[因為覺會讀心]，因為她個人感覺在覺感到空有變化時，仍然會毫不留情殺掉空吧。
但其實這種擔心是多餘的，因正如每個人都想有自己的秘密，覺也一樣。
在一個作品中連續出現當三次中BOSS又當一次BOSS的異常豋場次數。
不少玩家當初感覺只是個中BOSS而放水，然而漸漸猛烈的攻勢讓人感到驚訝。
在近期也是因為造型及個性，在一開始就獲得了相當大的人氣。
二次設定
地靈殿事件後開始頻繁出現在地面上，在地面上時由博麗神社負責照顧，會看到阿燐成為了靈夢的玩物，紫的新寵物，而在現今的多數的2次同人中，除了地靈殿的人物外，常和橙一起出現[因為都是貓]，而且因為元氣和輕度腹黑的特徵，所演出的都是攻……。

---

靈烏路 空
ZUN绘[attach]515821[/attach]黄昏绘[attach]515820[/attach]
霊烏路 空（れいうじ うつほ），Reiuzi Utsuho
名字解析
◎霊：東方地霊殿的「霊」
◎烏 ：
•八咫烏（ヤタガラス）。
十一区神話登場的三足能言烏鴉。但是在記紀神話沒有寫明是三足。
天朝的火烏（金烏）同種、多以象徴太陽。
熊野信仰中成為鎮壓死霊的說法被指出與悪霊神有関係、熊野三山中八咫烏作為悪霊神的信仰。
後世根據以上的原因，八咫烏的名字和自己的身形變成表示為太陽的意思。
烏鴉座是希臘神話中侍奉太陽神阿波羅的白色烏鴉。
編造錯誤的情報給阿波羅，是阿波羅的妻子死亡的原因。
為此、狂怒的阿波羅用封印的咒語把祂綁到箭上向太陽射去這樣羽毛就燒焦變成黒色了。
•霊烏（れいう）：尊貴的不思可議烏鴉。祥瑞的烏鴉。
白色烏鴉象徵吉兆被崇拜、這樣献給朝廷進行恩赦和改暦法。
◎空（うつほ）：岩石和木頭的空洞。洞穴。地霊殿的舞台是洞窟。宇津保物語（うつほものがたり）平安時代中期寫成的長編物語。與水橋 帕魯茜的波斯人形狀那能有關系。
種族：地獄鴉 with 八咫烏
•據說八坂神奈子的手是地獄鴉的空與八咫烏的力融合。根據伊吹萃香「在灼熱地獄啄吃死者的肉的下賤鳥鴉」
•地獄鴉（じごくがらす）：如果有地獄鳥的話，「地獄鴉」是東方創作的嗎？
地獄鳥擁有鋼鐵身體和燃燒旺盛的嘴，在地獄中吃一切罪人的身•皮•肌肉•骨髄、給亡者帶來大苦悩。
•八咫烏（ヤタガラス）:擁有太陽之力的三足金烏，八咫烏在十一区神話中受天照派遣到人間，解救迷路被困在熊野山中的神武天皇東征軍的神鳥，是武人賀茂建角身（かものたけつぬみのみこと）的化身，有三隻腳，頸項上掛著八咫勾玉。其三足分別象徵智、仁、勇三德，也有一說是象徵天、地、人三才。
外貌特徵：胸前有“八咫烏眼睛”、巨大翅膀，披風裏面是宇宙的圖案，左足（分解之足），右足（融合之足），右手的“第三足”，其實是控制棒。左手（指十一区長崎市的「平和祈禱像」象徵和平的左手嗎。像的右手指天空是表示着**爆炸的危害，左手水平伸出祈祷、祝愿看地球上永远和平。微闭的眼睛祈福着那些死难者。）
住處：火焰地獄遺跡
屬性：笨蛋（因為是鳥（烏鴉），所以腦容量（非常）不足。）
能力：操控核融合的能力
•核融合：又稱核聚變，是指由質量小的原子，主要是指氘或氚，在一定條件下（如超高溫和高壓），發生原子核互相聚合作用，生成中子和氦-4，並伴隨着巨大的能量釋放的一種核反應形式。原子核中蘊藏巨大的能量，根據質能方程式E=mc&sup2;,原子核的質量變化（從一種原子核變化為另外一種原子核並伴隨着質量的減少）往往伴隨着能量的釋放。如果是由重的原子核變化為輕的原子核，稱為核**，如原子彈爆炸；如果是由輕的原子核變化為重的原子核，稱為核聚變，如太陽發光發熱的能量來源。
太陽主要由氫氣、氦氣和其他它元素構成，其中氫氣占78.4%，氦氣占9.8%，其他元素占1.8%。在太陽能的中心溫度有1000萬-2000萬度，壓力比地球上的大氣壓力高四千億倍，在這種高溫下，進行著由氫到氦的熱聚變反應，這種反應在高溫和高壓的條件下可持續順利進行。
地球的地核：美國地球物理學家瑪文•亨頓（ J．MarvinHerndon）在他的理論中大膽假設，地球的地核是一個大核反應爐，地核是一顆直徑達5英里的由鈾構成的球核正在不知疲倦地進行核反應。他認為，大約26億年前，大量鈾在重力作用下集中在地核，並且具有與其化學狀態無關的自足的核裂變能力。地球內部的核反應活動產生了電流，並由此形成了地球磁場。這種核反應是間歇的，可能導致地球磁場在短期內迅速變化，甚至發生地磁逆轉。
稱號：熱かい悩む神の火　熱惱的神之火
•熱かい悩む（あつかいなやむ）：地獄吹來的風叫「熱悩」；神の火：八咫烏是太陽神的使者。太陽是天上存在的神之火。人間所需要的太陽光和妖怪需要月光是太陽（核融合反應）所賜予的。
暱稱：おくう、うにゅほ、核融合、バハムー子 等
人際關係
古明地 覺（主人）
古明地 戀（主人的妹妹）
火焰貓 燐（ 友人）
登場：『地靈殿』第六關（最終）頭目
主題曲：霊知の太陽信仰 ～ Nuclear Fusion　神奇智慧的太陽信仰 ～ Nuclear Fusion
『霊知：優越的不可思議的知識、智慧。』
『太陽：八咫烏是太陽的象徴；太陽神→天照大神。八咫烏是天照大神使者。』
『信仰：人類擁有文明以前都信仰太陽；神奈子、諏訪子』
『Nuclear Fusion（ニュークリア•フュージョン）： 核融合；神奈子的手與空的八咫烏力量融合。』
背景：宇宙；放射能標識?；貓
人物簡介
核融合炉搭載型二足歩行地獄鴉in八咫烏，愛稱「おくう」。覺所豢養的地獄鴉，以啃食屍體上的腐肉維生。在灼熱地獄遺跡裡進行調控火力的工作。火力不足時丟入燐運來的屍體，而火力太大時打開地靈殿中庭的天窗控制火焰。
成為守矢神社「河童能量產業**」的一部分，植入了八咫鳥的力量而獲得了太陽的力量。在神奈子告知要將這種「人類能夠獲得的最後一種能量」帶到地上後，產生了要將地獄之火帶到地上，讓地面成為灼熱地獄的一部分的野心。 因過於有自信囂張起來後打算進攻地上世界，反被地上世界的人類擊退。
另外除了神奈子將八咫烏降臨融合在她身上後不只是核**，核融合也當然沒問題。神奈子會這麼做也是想將外界的能量拿到幻想鄉內使用，讓科技飛躍的進步。在翅膀上披著斗篷，斗篷內部有著宇宙的圖案，如此複雜的構造當初讓不少畫家困擾。玩家間對於她胸口眼球狀物體為何物也眾說紛紜, 不過一般都認為是與小空身體融合的八咫烏之力
因為是烏鴉關係所以翅膀是黑的，斗篷則是白的。據說胸前的眼睛著是附在身上的八咫烏眼睛。八咫鳥附身的空的樣貌與一般的地獄鴉不一樣：左腳為「分解之足」，是代表電子（原子）。右腳為「融合之足」，是代表含著鈾、鈽(Pu)融岩状的固體物，也是核**會產生的兩種物質。右手則是操控這兩種能力的「第三足」是代表著制御棒，制御棒內藏有原料合成體。為了控制原子爐出力的棒子，指八咫鳥的第三腳。而她就是藉此控制核融合，而且使灼熱地獄的溫度回升。每次她使用了這種能力，剩餘的能量就會以間歇泉的形式在地面上散發出來。
二次設定
在音樂部分裡面第二個被神主稱呼為笨蛋，
得到力量後開始妄想掌控地上世界，真是個笨蛋。
招式名同FF中的巴哈姆特，所以被戲稱巴哈姆子因此同人中附加了巴嘎屬性。
再加上她所使用的工具上面寫著羅馬數字六，所以也有了⑥的綽號（與琪露諾的⑨相對應）
和火焰貓燐有青梅竹馬屬性，所以二者是常見的CP。
在非想天則的造型中，斗篷裡的圖案是加上另一層在不斷移動的圖層演算而成，顯示卡需求因而增大，很多不夠力的電腦隨之當機，引致一批玩家的哀嚎（解決方法之一是將特效關閉：在configex123.ini中最後一行輸入[etc](換行Enter)limit=1）

---

古明地 戀
ZUN绘[attach]515819[/attach]黄昏绘[attach]515818[/attach]
古明地 こいし（こめいじ こいし），Komeiji Koishi
名字解析：
◎こいし：意識、意志。
種族：覺
外貌特徵：覺之瞳，跟覺的不一樣，戀的“眼睛”是閉著的。
能力：操控無意識的能力
住處：地靈殿
屬性：鬼畜
稱號：閉じた恋の瞳　緊閉了的戀愛之瞳 裙子的花紋是薔薇。
暱稱：“無意識”、“心電圖”（這一家怎麼都有當醫生的潛力？）、“戀戀”、“戀さま（SAMA）”、“二號妹樣”（怎麼跟蕾米和芙蘭倆那麼像呢……）、“閉上的眼”、“CCTV（舊）”、“CCAV”、“黑白後宮五”、“小石”
人際關係：
古明地 覺（姐姐）　　　　　　　　　　　　　　　
火焰貓 燐（姐姐的寵物）　　　　　　　　　　　　　　　
靈烏路 空（姐姐的寵物）
登場：『地靈殿』EX關頭目
主題曲：ハルトマンの妖怪少女　哈特曼的妖怪少女
『ハルトマン(Hartmann)：
•哈特曼指奧地利心理學者Heinz Hartmann。
•又可指德國哲學家Karl Robert Eduard von Hartmann。
Karl Robert Eduard von Hartmann從1864年開始「無計画」記錄文章、1869年以『無意識的哲学』為題目發表、備受關注。
同時提出以自己為「無意識者」的哲学立場。 』
符卡背景：薔薇（玫瑰），最小薔薇的花語是「無意識的美」
人物簡介
地靈殿主人古明地覺的妹妹。她與覺一樣擁有讀心術，但她知道人們討厭這種能力，因此將能讀心的第三隻眼緊閉。雖然失去了讀心的能力，但得到了能作出無意識行動的能力。她不再為討厭讀心術的人討厭，亦不再為喜歡讀心術的動物喜歡。
讀心術是她的自信之源，放棄了自信的話，其實只是在逃避現實，結果她把自己的心靈緊閉。她再無法了解人們的心意了，成為了終日漫無目的地遊蕩的妖怪。雖然她還還憑著別的理因而快樂，但從旁人眼光看來，她還是頗為可憐的。作為姐姐的覺對於這緊閉了心靈的妹妹，也無法用讀心術了解她的心情、或者她想做什麼。她就好樣在外面遊玩完的寵物回到家裡一樣，一會兒又要出去遊玩。覺一直都很可憐她，於是在最近命令一些寵物和戀一起遊玩，那些寵物也就成為她的專屬寵物。覺希望在戀飼養寵物的同時，逐漸摸索到自己目標，以此令她的心靈能夠打開。雖然影響很小，但戀飼養寵物的時候，她的想法就在一直改變。這次她聽說覺與空發生爭執，注意到空比以前更為強大，於是決定以地上作為目標而出發了。無意識地行動的她，任何人都注意不到。她出到地上、從睡著的巫女旁邊走過、通過有天狗看守的山，誰都注意不到戀的行動。
雖然這也很方便，但看上去還有少許寂寞。去到目的地的山上的神社後遇見了人類。與這陌生的人類見面之後，她的心靈開始被打開。她想“居然有那麼有趣的生物存在”，她希望對面前的生物有更多認識。就在這時開始，她開始後悔把第三隻眼閉上。首先她被招待到地底的地靈殿，追問姐姐、空、磷作出了怎樣的戰鬥、與怎樣的妖怪戰鬥，一直不停的追問很多事情。就這樣，她的第三之眼也好像變得柔和起來了。
另外會說比姐姐強的原因在於跟她戰鬥他曾經說過，因為知道對方想什麼反而很弱，因為不管是誰都會有無意識下的行動。
其實令人恐怖的原因其實也是她的能力…
所謂的意識就像冰山，我們平常所作所謂就只是露出海面上的冰山一小部份。
則淺意識就是在那海中的那塊冰山，可以輕易控制淺意識其實很恐怖的。
二次設定
因為提到覺無法對戀使用讀心術所以普遍認為戀是覺的剋星，由此衍生出的結果是同人漫中經常可見戀欺負覺或者是嚇唬覺的情景。如果是與覺CP的話，戀也一般以攻的形像出現。
由於劇情里和魔理沙的對話而被認為已經成為了魔理沙新的后宮成員。
和芙蘭多露有共通的妹樣屬性，所以也有人把這兩者放在一起。

---

森近 霖之助
黄昏绘[attach]515825[/attach]
森近 霖之助（もりちか りんのすけ），Morichika Rinnosuke
名字解析：
◎霖之助：
霧雨+魔法之森＝霖。
霖之助其實去過魔理沙實際的家，霧雨店修行過。
◎香霖堂（こうりんどう）：
香（こう）＝神（こう）＝神社。
博麗神社+霧雨店（人間の里）+魔法之森=幻想郷中心。
種族：半人半妖
外貌特徵
『東方香霖堂』藍黑色長袍，胸口掛著一隻招牌式的包，帶方框眼鏡。發色銀白，瞳孔為金色。他是目前幻想鄉登場的人物中唯一有戴眼鏡的角色。
住處：香霖堂
職業：香霖堂的老闆、博麗神社有祭典的時候會到那裏去開“特別分店”。
能力：了解未知道具的名稱與用途的能力
稱號 ：古道具店「香霖堂」店主
暱稱：香霖、霖之助さん、こーりん、霖之助、キバヤシ 等
人際關係
朱鷺子（在店裡看書的妖怪）
霧雨魔理沙（友人，曾經雇主的女兒，賒賬的顧客，沒事會到店裏來，一說主僕關係，一說與魔理沙的戀愛組合，是東方唯一的非百合組）
博麗靈夢（友人）
十六夜咲夜（老顧客）
魂魄妖夢（互相認識）
八雲紫（給香霖帶過燃料，偶爾會把一些外界的東西給香霖）
射命丸文（似乎相當討厭）
鈴仙、帝（《天上的因幡與地上的因幡》裡，躲雨時認識）
稗田阿求（經常去稗田家看文獻）
三月精（經常來店裡玩）
登場作品
1.『東方香霖堂』連載小說
2.『儚月抄（四格漫畫）』
3.『三月精』
人物簡介
香霖堂的老闆。是東方系列中目前唯一登場的男性。居住在魔法之森附近的一個古道具屋「香霖堂」，靠撿拾野外的東西和從結界掉進幻想鄉的東西賣，雖然有了解道具名稱和使用方法的能力（據說開店的真正原因就是為了更好使用這種能力），但是了解使用方法的能力並沒有起什麼作用，有時候還會有誤解道具用途的情況。在小說裡發揮作用的只有了解道具名稱的能力，因為撿到的電腦似乎並不知道怎麼用，所以送給了常來店裡玩的霧雨魔理沙（原著上是“賣”也不知道是不是真心的)。
學識豐富，喜愛看書和沉思，（不出門的一個重要原因是因為一旦店中無人就可能有某些如魔理沙一類的喜歡大搖大擺地“拿”東西的人將店內的東西拖一堆回家）。在很久之前曾在霧雨家做學徒並認識小時候的魔理沙，兩人算是青梅竹馬的關係。他也是對魔理沙的人生有重大影響的人物，魔理沙之所以會收集破銅爛鐵和使用星塵相關的魔法的起因都是因為霖之助。幫魔理沙給八卦爐鍍上了“緋色金屬”，這樣八卦爐就不會生锈了，而且還具有淨化空氣的能力（此能力似乎是加入了某種可產生負氧離子的外面世界的物品才有的，原作中有提到）。條件是魔理沙的一堆含有草剃之劍的類似寶貝一樣的廢鐵，此劍被命名為“霧雨之劍”……。
曾經是霧雨家道具店的僱員（同時在魔理沙離開霧雨家時為她製作了迷你八卦爐<-就是魔理沙直到現在還在用那個）。魔理沙對他的暱稱為「香霖」，不知道仅仅是口癖还是关系亲密的表现。
在小说中是以一个值得信赖善解人意的大哥哥的形象出现。
由於是半妖的關係，不吃東西也不會死，也不會生病。
另外，他是整個東方Project系列當中第一個正式登場的男性角色。雖說是開店的，但也很少將把外來的東西拿來賣，不如說因為知道便利關係所以都自用居多。
另外年輕時在魔理沙的霧雨店修行。
香霖堂到26話沒想到就連載終了。謝謝你、再見了、香霖……
霖之助是東方系列登陸PC平臺之後少數正式出場的男性角色之一(另一位為東方星蓮船的雲山)。
香霖堂主要售的商品
煤氣爐：聽說燃料非常難取得。所以有爐子，卻不見得有燃料可以用。
個人電腦：外面世界的式神，用簡單的命令就能瞬間收集到所須情報，不過好像只有店長能用。
手機：能和遠處的人對話，凡人想用最新式的手機和冥界的先祖對話，店長卻說只能在幻想鄉裡使用。
相機：店長稱為數碼相機，無論怎麼弄都照不出照片。
電視：能夠顯示景色影像的箱子，能映視人類姿影的東西容易被靈寄宿，這東西用來注入靈氣倒不錯。
淨水器：一種能將水過濾清澈的不可思議的道具，不過不知道為什麼水會變的不好喝，不受歡迎。
遊戲機：迷之盒子，聽說是外面世界的玩具，有很多種類型，不過在這裡的人卻不知道要怎麼玩。
根據以上商品我們得到一個結論：(怎麼盡是賣一些垃圾阿?)
店的裏面有間很大的倉庫，躺在裏面的都是些非賣品。好用喜歡的都是非賣，而在售賣的都是些不清楚用法的，這是香霖堂的特徵。
另外依神主所言，霖之助這角色是他自己的化身。
性格
大多數時候都沉默寡言，但內心世界比較豐富，吐槽男
性格比較懶散（整天在香霖堂不出門蹲出來的吧），但遇到關鍵的事情能很快下決策，但也比較隨和。
暴露狂，常常只穿一條檔布。(其实乡长是好人呢……)
變態。
二次設定
在二次設定中往往被描述為大變態，喜歡爆衣果體，一半隻穿有一條褌（兜襠布）。
得到三神器之後會變成幻想鄉之王
因為霧雨魔理沙和博麗靈夢經常來香霖堂玩，所以被認為和靈夢與魔理沙有曖昧的關係，而主要是跟魔理沙有關係。
雙重人格，平時一副平易近人的大叔樣，遇到一些刺激會進入“褌”模式，也就是全身上下只穿兜襠褲模式。肌肉相當發達，有賣弄身材的嫌疑……
曾曾經在霧雨家當過僱員，霧雨魔理沙的奶爸，從小就培養魔理沙。因為魔理沙的父親非常嚴厲並且家人對魔理沙這位霧雨家的千金大小姐十分看重，這讓性格叛逆的魔理沙十分不滿，這導致了後來魔理沙離家出走來到魔法之森開了家霧雨魔法店，而霖之助則受魔理沙父親的委託（也有說法是香霖主動辭職）來到魔法之森入口附近開了一家道具店，名為“香霖堂”。魔理沙經常來香霖堂玩，一方面是因為這裡有很多稀奇古怪的外界事物，另一方面是來看望這個小時候與自己最親密的人（此二設在『東方香霖堂』中有暗示）。
在同人漫畫『宛如八月風露草般的普通平凡、古道具店主和普通魔法使的日常談』裡，童年時期的魔理沙與霖之助約定了將來要永遠生活在一起，但後來魔理沙都沒能說出這件事，香霖也沒有提起過，就這樣持續到魔理沙老去。也許這一樁約定就要以魔理沙生命的終結而永遠無法實現。但在蕾米莉亞操縱命運能力的干預下，最後魔理沙返老還童，撲倒在了香霖的身上，最終兌現了兒時的諾言。
同時在一些同人設定中與八雲紫有曖昧關係（例如『於心之隙間綻放之華』），促成此二設（此設定相當常見）的原因有各種說法，其中較為令人認同的原因是紫經常進出香霖堂，也有兩者氣質相近的緣故。
某些同人裡設定為幻想鄉里的**，風流倜儻瀟灑帥氣（或者用反義詞也可以），與許多心智未熟的少女都有關係，比如古明地戀、芙蘭朵露、魂魄妖夢、小野塚小町、琪露諾、大妖精、帕秋莉、露米婭等。某些同人中設定為變態大叔。
店裡的外界高科技道具很多，如iPod、PS3、WII、PSP、NDSL等，同人裡被靈夢和魔理沙搶走用來搞神社的捐款抽獎活動以增加神社的人氣……因為香霖堂在魔法之森與人類村落之間，經常去人類村落收購和出售道具。
被成為“風神少年”，出處為同名MAD。
據神主所言森近 霖之助是神主在另一個世界(?)的分身了。

---

朱鷺子

黄昏绘[attach]515824[/attach]

ときこ，Tokiko
名字解析：鳥。學名「Nipponia nippon」。在十一区2003年10月絕滅。
現在在十一区所見的都是中國運輸來的。
種族：妖怪（種類不明，有猜測說是朱鹮）
住處：人類居住地附近、香霖堂
能力：控制光線曲折的能力
稱號 ：香霖堂的讀書妖怪出场作品
暱稱：朱鷺子、朱鷺娘、名無しの本読み妖怪 等
人際關係 ：
博麗靈夢 （為了爭奪書而打鬥）
霧雨魔理沙
森近霖之助（在二次設定中是打工老闆）
登場 ：『東方香霖堂』連載小說*僅在第一話出現的路人妖怪
『東方香霖堂』藍黑色連衣裙，頭上有角（耳朵？），身後有紅色的翅膀。發色為藍白相間，瞳孔為金色。在小說『東方香霖堂』第一話『幻想鄉的巫女與十五冊的魅力』裡登場的讀書妖怪，在路旁讀書時被博麗靈夢退治。被博麗靈夢打敗後因為書被搶走而追至香霖堂，為了避免在店內開戰而被霧雨魔理沙帶走。（倒霉啊～）
實際上神主也沒有替她取名字， 因為她的翼的顏色是紅色，所以讀者就叫她朱鷺子了……在於第２話因為有著與被吃掉的朱鷺的羽毛毛色接近而被稱作朱鷺子等的情況不少。
小說中的描述外表是一個「身材嬌小的女孩子」，同人設定中的形象多來自於第一話後篇的封面繪。 擁有從敵人身後發射妖彈的能力從種族上來說也許是米斯蒂婭•蘿蕾拉相近的種類。
二次設定
二次設定中將其定義為在香霖堂打工的妖怪。
小說第一話結尾被魔理沙帶走，而第二話開頭魔理沙帶了一隻朱鹮到香霖堂並將其作為火鍋食材。從此朱鷺子就再也沒有出現在幻想鄉（大誤？？？）。

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-6 05:46
三月精三姐妹
黄昏绘[attach]515827[/attach]
◎三月精 ：三精（太陽•月•星）＋三妖精＋SUN•月•星。
[attachment=662020]
種族：妖精
住處：
1.魔法之森 亙古矗立之大樹（前期）
2.博麗神社 後園（後期）
年齡：不明
身高：矮
職業：搗蛋鬼（这个职业真是碉堡了……）
稱號：光之三月精
暱稱：“紅白藍三妖精”（衣服的顏色）、“路人妖精甲乙丙”（紫說的）。
人際關係
霧雨 魔理沙（友人）
琪露諾（友人）
莉莉•霍瓦特（友人）
登場：東方三月精、儚月抄（漫畫）
人物簡介
喜歡惡作劇的三隻妖精，三月精的主角。
通常一起活動，被發現就趕緊逃走。
好奇心旺盛，熟悉了之後甚至可以設陷阱反過來捉弄她們，魔理沙就幹過這事『三月精』。
不過，如果精力集中的話，就不會著妖精的道了。出門時帶上狗也是避免被惡作劇捉弄的好方法。
據說最後被紅魔館招去做女僕了『儚月抄』。
桑妮經常和露娜打架，斯塔在一邊幸災樂禍。
二次設定說來有趣，不知是 ZUN 有意的設定還是巧合，若把光之三妖精跟普里茲姆利巴三姐妹放在一起相比較的話，桑妮與梅露蘭、露娜與露娜薩、斯塔與莉莉卡的性格均有些相似。

桑妮繆爾德 （桑妮米爾可） (桑尼•缪可)
[attach]515831[/attach]
サニーミルク，Sunnymilk
名字解析
◎サニー(sunny) ：太陽。
◎ミルク(milk)： 乳。牛乳。
種族：妖精（日光之妖精）
外貌特徵：紅衣、藍眼、金黃髮型、蜜蜂翅膀
住處：魔法森林的某個樹屋
屬性：瞌睡蟲
能力：操縱光的歪曲程度的能力
稱號：
1.日之光　（三月精 第一部 0話、1話）
2.悪戯好きな日の光　喜歡惡作劇的日之光（求聞史紀）
暱稱：サニー、ジミー、こくまろ 等
登場：東方三月精（漫畫）
主題曲 ：
1.サニールチルフレクション 陽光折射（sunny rutile flection）
『サニー(sunny)：太陽光。桑妮繆爾德的愛稱。』
『ルチル(rutile)：金紅石，是一種二氧化鈦為主要成分的礦石。晶體質脆，半金黃光澤到金屬色澤。通常是柱状或针状晶體，略帶紅色，也有略帶黃色，藍色或紫色的晶體。Rutlle一字，來自拉丁語Rutilus，指紅色(紅色)，象徵著金紅石的顏色。』
『フレクション(flection)：屈折』
2.サニーミルクの紅霧異変 桑妮繆爾德的紅霧異變
『紅霧異変（こうむいへん）：指東方紅魔鄉』
人物簡介：
日光妖精,個性如同太陽,十分開朗而有朝氣,但也十分容易生氣。
可以在日光下沐浴來治療自己的傷勢。
在三隻光之妖精中，她算是一個領導者，在作弄人時負責把光線折射來隱藏身影，但效果受天氣影響。
在三妖精中算是領隊。妖精的驕傲（露娜語）。貪吃（沒有幽幽子能吃）又貪睡（沒有紫能睡）。能力和鈴仙相比差得很遠。（人家好歹也算只妖怪，你一隻妖精怎麼和人家比呀～）
人氣不及遊戲中的角色，另外她自己本身也很樸素，所以非常的地味(樸素)。
就算出了單行本，他還是很樸素不起眼，就算可以發出光線但也頂多讓人眼睛閃一下而已。
真要介紹這位就是 “地味”。
二次設定
開朗且沒機心的傢伙

露娜柴爾德（露娜查爾德）(露娜•琪奥德)
[attach]515830[/attach]
ルナチャイルド，Lunachild
名字解析
◎ルナ(lunar)：月。
◎チャイルド(child)：孩子。
種族：妖精（月光之妖精）
外貌特徵：白衣、紅眼、黃發、蜻蜓翅膀、拖鞋、螺旋辮子
住處：魔法森林的某個樹屋
能力：除去四周聲音程度的能力
稱號：
1.月之光（三月精 第一部 0話、1話）
2.静かなる月の光　沉靜的月光（求聞史紀）
暱稱：ルナ、ルナ茶 等
登場：東方三月精（漫畫）
主題曲 ：
1.夜だから眠れない 夜晚不睡覺
2.雪月桜花の国 雪月櫻花之國
『雪月桜花の国：春雪異變東方妖々夢。“雪月**：四季的自然美景。但也與風流有關”。』
人物簡介
月光妖精，鑽頭髮型，常常說“(?へ?）喔,真無聊”的妖精；她很愛喝咖啡。喜歡吃苦的東西，如款冬的芽莖。又很喜歡用很搧情的京都腔說話，完美主義者,在非常悠閒的時候就會露出笑容。也是最殘酷的人。可以在月光下沐浴來治療自己的傷勢。作弄人時她負責消去聲音，不讓別人發現身影之外，也掩飾移動時發出的聲音，效果也受天氣影響。
總是全力以赴地陪桑妮搗亂胡鬧。也不知道為什麼是神主喜歡的角色?雖然在單行小說尚擔任主角但這本三月精本身就沒什麼人氣。
被紫認為是很像妖怪的妖精。
少有的夜行性妖精。對月球有憧憬，每逢陰曆十六日晚上便會在外面撿拾從月球流落過來的東西。比如曾經撿到當年阿姆斯壯他們插上去後來被月球人扔回來的美國國旗，『東方三月精第1部』『儚月抄（漫畫）』。
經常跌倒『求聞史紀』，不過這一點經常被二設無視掉。
性格較為沉著冷靜。
二次設定
1.常被另外兩人作弄

絲塔莎菲雅（絲塔沙芙伊）(斯塔•萨菲雅)
[attach]515832[/attach]
スターサファイア，Starsaphire
名字解析
◎スター(star) ：星。
◎スターサファイア(star sapphire) ：藍寶石接觸到光會產生六條的光線。
種族：妖精（星光之妖精）
外貌特徵：藍衣、黑眼、黑髮、鳳蝶翅膀，簡稱雷達的能力。
住處：魔法森林的某個樹屋
能力：注意生物活動程度的能力
稱號：
1.星之光　（三月精 第一部 0話、1話）
2.降り注ぐ星の光 傾注而下的星光（求聞史紀）
暱稱：スター、サフィー、偽てるよ 等
登場：
1.『東方三月精』
2.『東方香霖堂』 13話「無々色の桜」扉絵
3.書籍『文花帖』
4.『東方求聞史紀』　（妖精の項）
5.『東方儚月抄』
主題曲 ：
1.妖精燦々として 妖精燦爛
『燦（さん）：太陽與月、星等鲜明耀眼的樣子。』
『燦々：鲜明耀眼的光從天傾注而來』
2.スターヴォヤージュ2008 絲塔宇宙旅行2008
『ヴォヤージュ(voyage) ：航海。宇宙旅行。』
『スターヴォヤージュ2008：永夜抄的曲名（「ヴォヤージュ1969」「ヴォヤージュ1970」）與2008年。』
人物簡介
星光妖精，個性狡猾，常把麻煩事留給別的兩人，自己則在一旁偷懶，也會在遇到麻煩事時先逃之夭夭。她在任何時候都可以慢慢醫治自己的傷，不用被時間規限
她的能力不受天氣** 作弄人時她負責探知獵物的行動 佔有頗重要的地位
拥有三妖精中唯一不受天氣影響的能力。
天行道，君子～當趋利避害～不好戰。常常自言自語，口頭禪則是「ちゃうねん」的大阪腔。
另外因為她的能力關係，妖精們跟她們玩捉迷藏都不給他當鬼樣子。
雖然存在感很少，但漸漸開始有人氣成長的趨勢，據說是靠輝夜?
二次設定
1.腹黑，常作弄另外兩人，尤其是露娜

---

稗田 阿求
黄昏绘[attach]515834[/attach]
稗田 阿求（ひえだの あきゅう），Hieda no Akyuu
名字解析：
◎稗田（ひえだ）：奈良時代的稗田阿禮，專門記載事蹟。據說曾參與撰編『古事記』相傳稗田阿禮是猿女君的後代，『古事記』稱：時有舍人，姓稗田名阿禮，年是廿八，爲人聰明，度目誦口，拂耳勒心，即勅語阿禮。令誦習帝皇日繼，及先代舊辭。
再說到由於稗田家是母性家系，所以一般認為稗田阿禮是女性，但在『古事記』中提到的部份，記載著阿禮的身份是皇帝的近侍，在那個時代，官位基本上是由男性所擔綱，所以才有稗田阿礼為男性一說，後來根據十一区著名學者梅原猛的著作『諸神流竄--論十一区「古事記」』，稗田阿禮和藤原不比等為同一人，記載上稗田阿禮為西元658年生，藤原不比等為659年生，要說是同一人也不無可能。
◎阿求（あきゅう）：御阿礼之子第九代所以「阿求（きゅう＝9）」。
根據立帶來說的話就是阿弥（や＝8）、阿七（＝7）、阿夢（む＝6）、阿悟（ご＝5）、阿余（よ＝4）、阿未（み＝2）、阿爾（じ＝2）。
初代御阿礼之子是阿一（＝1）然後在之前就是阿礼（れい＝0）。
種族：人類
外貌特徵：帶有花圖案的衣服。傳統樣式的和服。
住處：人類村落 稗田家
能力：
1.過目不忘的能力
2.求聞持の能力
稱號：幻想郷の記憶
暱稱：阿求、あっきゅん、あきゅ、阿⑨、AQN 等
人際關係：八雲 紫（友人“可能”）
登場：
1.『香霖堂』第19話
2.『求聞史紀』撰寫者
3.『上海アリス幻樂団　么樂団の歴史』
主題曲：阿礼の子供 阿禮之子
人物簡介
幺楽団的歴史音樂CD封面的人物。因為是第九代所以名字是「阿求」。
每當自己百年轉生後會繼續記載著幻想鄉歷史的人物，雖然代代短命，但生活在幻想鄉的轉世加上他自己本身的能力而持續記載著。神主為求客觀地寫出幻想鄉歷史而創作出來的一個人物，是第九代的阿禮之女及現任稗田家當家。稗田家一直都負載記載幻想鄉的歷史，以及寫書以教人應付妖怪的方法，是歷史已有千年的家族。根據『香霖堂』的描述，擁有幻想鄉人類中最多的藏書的家族，記有各種在幻想鄉中發生的大小事情，也記有外界的資料。而阿求是稗田中，每100年才出現一次的「阿禮之子」，是負責編寫幻想鄉歷史「幻想鄉緣起」的人。所謂的「阿禮之子」 指的是阿一的轉世 阿一就是初代的「阿禮之子」。之後由都以數字相應的讀音去為「阿禮之子」命名。
由阿爾(爾=に=二) 阿未(未=み=三) 阿余(余=よ=四) 阿梧(梧=ご=五) 阿夢(夢=む=六)。
阿七 阿弥(弥=や=八)去到現在的阿求(求=きゅう=九) 所以阿求是阿禮的第九次轉世後的化身。而這些「阿禮之子」 男的是「阿禮之男」。女的就叫作「阿禮之女」。所以阿求就是現任的「阿禮之女」。
順帶一提，阿一之父阿禮代表的是零(礼=れい=零)。根據ComicREX於2006年12月號刊載的公式漫畫『記憶幻想鄉（記憶する幻想鄉）』記述，阿求似乎是從大約1200年前就開始不斷轉生，而且擁有將大量的資料全部暗記起來的智慧。
歷代的「阿禮之子」都繼承了轉世前的知識，而且都擁有阿禮遺傳的過目不忘的能力。似她由前世開始已與紫認識，並有請紫來幫忙校對資料，另外她與慧音也頗熟稔。
另外因為身體要承受經多次轉世留下的知識，所以阿求的壽命是很有限的，因此也她也有幫忙確認幻想鄉緣起的內容。『么樂団の歴史1』也有描述說她「雖然是個有點奇特的人類，但卻是個好人」。CD帶身也有描寫說她「喜歡喝紅茶」。
根據十一区人的考據阿求的外貌衣着應該是以天鈿女命（アメノウズメノミコト）為原型設計的
『幻想鄉縁起』： 稗田家代代相傳、撰寫的史書，裏面詳細記載了幻想鄉的歷史。
傳至阿求這代後，由於她希望這部作品能夠更為平易近人，所以皆追加了阿求自繪的插畫以及關於妖精鬼怪們的應對方法。
二次設定
美術家或書法家。
因為要編纂『幻想鄉緣起』，經常會向他人（妖怪）收集故事，所以有些本子的故事會以“阿求的訪談錄”之類的形式來展開，見 FLIPFLOPs 的漫畫『異聞紅魔鄉 後篇』。
不善於與人用說話的方式交流，而用“筆談”的方式，漫畫『私立東方學院』。
雖然看上去人畜無害，但是其實相當腹黑……
因為同是遊戲外的人物，所以有和霖之助組隊的設定，但也有畫成和靈夢、紫等人在一起的。
補充
御阿礼之子（みあれのこ）
登場：東方求聞史紀
種族：
稗田阿禮轉生人物的總稱。為了讓人類能安全的過活，從1200年前開始執筆『幻想郷縁起』。稗田阿禮擁有過目不忘和轉生的能力，她的轉生也會有同樣的能力，但是記憶只會繼承生前和『幻想郷縁起』的一部份而已。
原因不明的，御阿禮之子活不過30歲。她們必須在生前請求閻魔準備新的轉生肉體，作為代價死後的數百年都必須在閻魔之下工作。現在的稗田阿求是在大結界設下後所誕生的第一位御阿禮之子。

---

綿月姐妹
1、綿津見、海原、綿月姐妹
日站某處考證看到有說：“海人一族也有信奉月讀尊的說法，認為潮汐的變動能影響漁獵業。”至於這個海人一族的得名是否真和大海有關，似乎暫時還沒有看到過資料。但可以說明的是和綿月姐妹有著夙緣的天皇一族的祖先，正和海人有著密不可分的關係。（此外正在另求證海人與隼人的關係，十一区原本多數是漁獵的民族，朝廷從大陸借由朝鮮半島引進了先進的農耕和紡織技術，從此時代社會交替。）
而神武天皇的祖父與綿月她們一族結親的原因，結合上文或許正是因為“潮盈寶珠”能對漁獵業豐收造成非常大影響的緣故。
2、月球，月人
月之國（夜見）、常世國、黃泉國、根之國的關係。
可以說它們是相鄰接的地方，也可以同樣歸類於零散的部落。常世國或者根之國，都指包括一切光所籠罩不到的地方，包括綿月所在的海原，以及彼岸、仙界之類的海外之國。也就是當時並不屬於“高天原”朝廷（部落）所管轄到的範圍內。比如出雲和黄泉平坂的關係，黄泉在神話中意味的位置正是黄泉（現讀よも，古作よみ、夜見，即“光”所“照射”不到的領土），而這個地方正好也在出雲和其西北面的島嶼，讓國事件前并不屬於大和朝廷管轄。（順帶一提儚月抄中多次提到了大國主命和其子風神御名方命，也就是神媽的公公和夫君，這是題外話。）
幻想鄉所在的位置可擬定為近畿地區之內的深山，其中有座貴船山，它的統治者為司降雨的龍神（可能也會被設定成大媽。。或者是個LOLI？）
如果有龍神的名義，又是比較隱秘的場所，那麼幻想鄉所處的地理位置假設基本上成立，幻想鄉到“月球”的距離和侵略說也大致可以達成。
異界對另一個世界的稱呼也可以同樣是異界，也就是說幻想鄉與世隔絕說成立。而代表著人間的韋原中國，在東方的世界觀中就代表著幻想鄉之外的“現實”世界（可看做西方系列，NETA。。。），也就是“我們”所在的地方。
3、永琳和輝夜、綿月姐妹之間的師徒關係
思金神是高天原系最高創始者之一-高木神之子，而在神話中，天上諸神（可以視作皇族）對叛徒的處理，以及對其他部族的侵略都有他的計略，也可以說是諸神的師傅。輝夜既為新任的夜國之主，即是當時月之都最高繼承人的存在，因此礙於身份，也只能隱藏自己的實力。而高貴的輝夜犯了制藥之罪而被流放，也恰好和月讀尊犯了殺害飽食女神，自此日月永不相見的典故十分相似。至於綿月姐妹為何也在永琳門下，參考第一段中高天原和海原的密切關係。
豐姬是永琳的外甥的孫媳婦，依姬則是永琳外甥的曾孫媳婦……她們兩是親姐妹，然而豐姬卻是依姬的婆婆（或同輩）
永琳說他在月球上的時候除了教育輝夜之外也負責教育一對公主姐妹綿月豐姬和依姬，她說這兩位公主其實是她的遠親：「以人類的親族關係來說，是我外甥的孫媳婦以及外甥的曾孫媳婦，這種感覺起來遠到不能再遠的親戚關係。」
乍看之下是沒有問題，但是中國人是特別重視親族的民族，對於稱謂也十分講究，往往看稱謂就可以知道家譜的位置。
十一区人好像就沒這麼講究，看他們把叔伯舅舅姑丈姨丈通通叫做おじいさん就知道了。

綿月 豐姬
[attach]515835[/attach]
綿月 豊姫（わたつきの　とよひめ），Watatsuki no Toyohime
名字解析
◎豊姫：海神的女兒豊玉姫（とよたまひめ）。玉依姫姐姐。
火遠理命（山幸彦）的妃子、以鰐魚的身形生小孩丈夫看見大怒、送返回海。
種族：月人
能力：連繫海與山的力量
稱號：海と山を繋ぐ月の﨎 連繫海與山的月之公主
人際關係：
綿月依姬（妹妹）
八意永琳（師傅、遠親）
鈴仙•優曇華院•因幡（原寵物）
泠仙（現任寵物）
登場：東方儚月抄
主題曲：綿月のスペルカード 綿月的符卡
人物簡介
月的公主，也是月之使者的領導者之一。八意永琳的學生也是其遠親。永琳的又甥妻子若以參考元案來說，其實她是神話中的鮫(ヤヒロワニ)。個性悠哉，擁有天生的幸運。在月之使者中負責監視地上。月都中少數能夠連繫月都與地上、表之月與裹之月的能力者。鈴仙•優曇華院•因幡的原飼主。豐姬也是十一区神話中的人物,原型應該是大綿津見神的女兒豊玉毘啹命。『儚月抄』稱：得到永琳關於地上的妖怪要入侵月球的消息。
在紫和藍就要進入月球時將之抓住。

綿月 依姬
[attach]515836[/attach]
綿月 依姫（わたつきの　よりひめ），Watatsuki no Yorihime
名字解析
◎依姫：海神的女兒玉依姫（たまよりひめ）。豊玉姫的妹妹。
種族：月人
外貌特徵：紅頭髮
職業：月球防衛隊的隊長
能力：神靈憑依的力量
稱號：受神靈憑附的月之公主
人際關係：
綿月 豐姬（姐姐）
八意永琳（師傅、遠親）
鈴仙•優曇華院•因幡（原寵物）
泠仙（現任寵物）
登場：東方儚月抄
主題曲：綿月のスペルカード 綿月的符卡
道具
天叢雲劍（アメノムラクモノツルギ）：又名「草薙之劍」綿月依姬所拿的武器，在十一区的神話裡，源於創世神話中祇園大神素盞嗚尊（須佐之男命）的寶劍，須佐之男命斬殺八歧大蛇在其尾巴發現的一把劍！他將這把劍交給天照大御神，這就是「天叢雲劍」！。
天孫降臨之際。天照大御神賜給天孫邇邇芸神三項寶物：「八尺鏡、八尺勾玉、天叢雲劍」，這三件寶物於是成為十一区國寶。邇邇芸神下凡統治十一区，最後將王座傳給其孫神武，神武天皇是十一区第一位凡間天皇。傳說中神武天皇於公元前六六○年二月十一日登基，這一天直至今日還是十一区的國定假日。現任第一百二十五代明仁天皇，是第一位天皇的直系子孫。
天叢雲劍的下落，傳說中，景行天皇（７１－１３０ＡＤ，完全是虛構的！）的兒子十一区武尊，在平定東國一役中，受到亂匪火攻，於是他逃亡時用天叢雲劍削平野草逃生，所以天叢雲劍也叫「草薙劍」。（「薙」音義同「剃」）小說裡有一段牛利的劍氣削斷芒草，就是呼應這裡。「草薙劍」之後在１１８５年源平最後海戰「壇之浦」一役中，隨著安德天皇共同沉進大海–當然全都是後人編出來的。
人物簡介
月的公主，也是月之使者的領導者之一。八意永琳的學生也是她的遠親。永琳的又甥夫婦兒子的妻子。個性嚴肅，頭腦清晰，腹黑，永琳説的任何事都能迅速吸收。另外工作是玉兔的攻擊指令的指南和在月之使者中負責訓練玉兔。能夠將祇園（草雉）、愛宕（迦具土）等各式各樣的神明憑依在自己身上並自在的使用它們的力量。根據永琳所說，其實力就算同時對上蕾米莉亞、博麗霊夢、霧雨魔理沙、十六夜咲夜四人也能獲得壓倒性勝利。

---

泠仙
（唯一一张没有图的啊……很无奈的说……）
泠仙レイセン（れいせん），Reisen
種族：玉兔
職業：戰鬥員
能力：不明
住所：月之都
登場：東方儚月抄
身穿月之羽衣，以尋求永琳保護的的來到地上的玉兔 (月之兔子)。說到是為了嫦娥的贖罪的搗藥厭煩了。到達地上後在暈倒的地方被霊夢發現救起。並受到保護療養傷勢。看上去不像傳聞中的地上的兔子服裝，但與永遠亭子的妖怪兔子的外表沒有很大的差別。與同是在月之都來的鈴仙•優曇華院•因幡穿一樣的衣服。
靈夢曾拿走泠仙的羽衣，但泠仙還是以自己的能力搶了回來。在與永琳接觸之後，永琳要她捎信給住在月球的綿月姐妹。後來成了豐姬的寵物，豐姬還替她取了與前任寵物(曾經從綿月姊妹身邊逃走的月兔)相同的名字「レイセン」。喜歡唱歌的散漫傢伙，沒什麼戰鬥才能

---

瑪艾露貝莉•赫恩
黄昏绘[attach]515837[/attach]
マエリベリー?ハーン
名字解析：
◎ハーン: 拉夫卡迪奧•赫恩（パトリック•ラフカディオ•ハーン、Lafcadio Hearn）的十一区名字是小泉八雲。
據說是跟八雲紫有關係。
種族：人類
外貌特徵：金髮、藍衣、紅鞋、跟紫在妖妖夢的服裝有點像。
住處：京都
身高：比較高
職業：學生“專業是相對性精神學（心理學？）”。
能力：看見結界的能力
暱稱：メリー、ハーン、蒼き狼等
主題曲 ：
1.少女秘封倶楽部 少女秘封俱樂部　
2.魔術師メリー 魔術師梅莉
3.月の妖鳥、化猫の幻 月之妖鳥　化貓之幻
登場
1.『蓮台野夜行 ?Ghostly Field Club.』
2.『夢違科學世紀 ? Changeability of Strange Dream.』
3.『卯酉東海道 ? Retrospective 53 minutes.』
4.『大空魔術 ? Magical Astronomy.』
5.『求聞史紀』
人物簡介
就算她的能力為此，人氣似乎敵不過其他角色，另外本身也有去過幻想鄉樣子。
雖然蓮子說她搞不好已經可以操縱隙間了也說不定。與蓮子相愛，老婆，精神攻。會約會、也去老家拜訪過、還正在討論新婚旅行的事。幻想鄉外的一個近未來的大學生，是專門探索境界的靈異組織「秘封俱樂部」的社員，專攻相對性精神學。同樣是在CD故事中登場的角色，住所是在音樂CD的舞台中成為了十一区首都的京都。時常都很討厭蓮子的能力。蓮子都叫她「梅莉」（メリー），而她的本名則初次出在『夢違科學世紀』中。她好像曾經夢見自己飛到幻想鄉，並與八雲紫等人見面，蓮子得悉後對梅莉說：「妳的能力不是正在變成『操縱境界的能力』嗎？」，這也使得她為此煩惱。『求聞史紀』中也有似乎是她所遺留下的筆記資料，不過本人倒是常把這當成是夢來看待。
其實梅莉的姓氏和名字，尚未確定正確的英文翻譯是如何，可是有一個目前可能性最高的翻法「Mulberry Hearn」。「Mulberry」這單字有著桑椹、深紫紅色之意，而「Hearn」則是十一区知名怪談鼻祖「小泉八雲」的舊姓。
二次設定
有認為梅莉其實是紫在外界活動時的身份，或者說是紫借用梅莉的身體行動，因目前為止出場的人物中祇有梅莉的能力（穿越境界）與紫相當，且十一区作家 小泉 八雲 的英文名为 Lafcadio Hearn，而梅莉的姓 Han 与英文名暗合，紫的姓 八雲 与日文名相同。見同人文『夢現』。

---

宇佐見 蓮子
黄昏绘[attach]515833[/attach]
宇佐見 蓮子（うさみ れんこ），Usami Renko
名字解析：
◎宇佐見：真實的姓氏
• 宇＝宇宙　佐＝幫助　幫助認識宇宙？
• 看月亮+月亮有兔子→ウサ見→宇佐見？(推測) ：從字面上來看可能和那個“宇佐大人”（參見帝的部分）有關，不明。
◎蓮子:蓮子是蓮屬植物，特別是荷花的種子，常見於東亞各國的菜式中，也是一種中草藥。通常以帶殼乾燥品形式出售，鮮貨可作小吃。）
種族：人類
外貌特徵：黑帽、白衣、黑裙、 衣服袖口跟靈夢得比較像。
住處：東京（應該說是家在東京，學校在京都。）
身高：比較高
職業：學生（專業是超統一物理學。最近在做超弦理論方面的研究。）
能力：只看星星能知現在的時間、只看月亮能知目前的所在地的能力（而且时间可以精确到 0.01 秒。）
暱稱：蓮子、うさみみ、うさ耳連呼 等
主題曲
1.少女秘封倶楽部 少女秘封俱樂部　
2.月の妖鳥、化猫の幻 月之妖鳥，化貓之幻　
登場
1.『蓮台野夜行 ? Ghostly Field Club.』
2.『夢違科學世紀 ? Changeability of Strange Dream.』
3.『卯酉東海道 ? Retrospective 53 minutes.』
4.『大空魔術 ? Magical Astronomy.』
人物簡介
幻想鄉外的一個近未來的十一区大學生，與梅莉一樣也是「秘封俱樂部」的成員，擁有憑藉星光、月亮就能得知時間和地點的能力。只在CD故事中登場，設定上是現世的人，不過時間點似乎是在未來。專攻超統一物理學，亦研究弦理論（ひも理論）。雖然與梅莉一同住在京都，但她的父母家似乎在東京。雖然只看天便能知到現在時間和地點，但卻常常在梅莉等候時遲到。說很久以前與咲夜有關係。其實還算少有人氣的角色，常常被メリー耍著玩。似乎跟メリー來過幻想鄉。梅莉丈夫。
「卯酉東海道」：在近未來的時代，聯結京都與東京的新幹線。全程只須53分鐘，是條貫穿十一区東海道的超長地下鐵路。
關於ひも理論：
所謂的弦理論（げんりろん），指的是不將粒子當成0次元的點，而是1次元的弦的理論。別名為「ひも理論」。雖然於1970年由南部陽一郎與後藤鐵男所發表與強子(hadron)有關的理論當中登場，但卻被證實不是正確的。只不過，在1984年由麥可．格林(Michel Green)與約翰．休瓦茲(John Schwarz)所發表另外添加了超對稱性弦理論（超弦理論），而使得它再度登上表面舞台。
•超統一物理學：貌似跟下面這個概念有關係，待考證。（參見：RTS 遊戲『Sid Meier's Alpha Centaur（人馬座阿爾法星）』（……） - 技術說明
二次設定：貧乳

---

娜澤琳（娜兹玲）

ZUN绘[attach]515839[/attach]

黄昏绘[attach]515838[/attach]

ナズーリン，Nazrin
名字解析：
◎ナズリン (Nazrin):
• 實際存在的女性人名，波斯語有“野薔薇”的意思由来是「ナスリーン (?????)」。
• 伊斯蘭教廣泛使用的名字。
種族：妖怪（妖怪鼠）妖怪ネズミ （七福神的大黒天手上的大黒鼠。大国主要娶須勢理毘売命，老鼠幫助他試練的由來。七福神的毘沙門天手上的鼠。）
住處：不明
年齡:不明
職業：探寶者
能力：找到要的東西程度的能力 （大國主要娶須勢理毘売命的試練，老鼠幫助他拿來要尋找的箭。毘沙門天是財神。）
稱號:小さな小さな賢將 (小小的智謀大將)『星蓮船』
暱稱：老鼠王
人際關係：
雲居 一輪（委託人（尋找碎片））　　　　　　　　　　　　　　　
村紗 水蜜（友人）　　　　　　　　　　　　　　
寅丸 星（上司）　
登場:東方星蓮船 (第一關頭目) 及（第五關頭目）
主題曲:小さな小さな賢将 (小小的智謀大將)
『小さな将 ：娜澤琳是「尋寶的小小大將」。』
『賢将（けんしょう）：賢明的將軍』
道具
⊙尋龍尺（divining rod）：將兩根金屬各折成L形，輕握於手中平行向前，然後隨意到處走動，若地底下有水、礦物之類的就會分開或交疊，是用來搜尋寶藏或水源等常使用的東西。
另外也有人是使用吊墜，或Y形的探測杖。據說早在八千年前北非就有這種技術，不過目前現能證明的是出現於十五世紀的德國。
人物簡介
灰發紅眼。穿著有粉色袖子的棕色連衣裙。拿著在尾端有基本方向字母的道辛棒。
第一關BOSS手上拿著一對探測棒(Dowsing)。
右手有著Ｗ（West）及Ｎ（North），左手則有Ｅ（East）和Ｓ（South）。
意外的在第5關以中Boss身份再出場, 並重繪了立繪
有著自以為是的少年口氣，似乎知道船的秘密樣子。除此之外他似乎是由一輪的命令而尋找某樣東西。另外一方面也是例代和本篇有關係的第一面BOSS；人類的稀有是0所以她沒有興趣。但自己會吃人以外，尾巴上的小老鼠也非常愛吃人肉，搞不好是因為起司顏色太淡。
她是少數東方角色沒有姓氏的角色。（例如魅魔）
地擅長探測的老鼠妖之外，地道道的探寶者。據說能夠操縱無數老鼠，找出東西來。非常聰明之外逃跑的腳程也迅速。是和てゐ不分上下的黑心腸。只是，如果要找吃的東西的話，還沒等送到眼前就會被老鼠們吃掉了。奸詐狡猾，看到打不贏對手的話就會迅速逃跑。
寅丸 星把最重要的寶塔弄丟了，無論如何，這件事只會告訴自己的手下，不會告訴其他人。被星命令著在尋找稱作飛寶的飛倉的碎片（即「飛寶」的原型，本身是會漂浮的破碎木塊。它原本是寄宿著命蓮力量的倉庫，只要呆在裡面就能自然而然的獲得力量。）與毘沙門天的寶塔，於是她在地上四處奔波尋找。雖然表面上是星的手下，可其實卻是毘沙門天派來監視她的眼線。附帶一提，寶塔是在某個古物店中被找到的。
正如鈴仙和帝，她是她種族的領頭。
娜澤琳的原型
毘沙門天在很多人印象中都是戰神的形象，但在其始源印度也有財神，知識之神的稱號。而在中國為了毘沙門天使用在中國是子（老鼠）、十一区用寅（老虎）和蜈蚣。
三蔵法師所寫的『大唐西域記』『末高僧傳』有毘沙門天和老鼠的逸話。
唐玄宗依頼不空三蔵向毘沙門天祈禱毘沙門天派遣金色老鼠吃盡敵軍的弓箭與毘沙門天之子独健童子率領軍隊顯現。
佛教北方護法神毘沙門天、選定干支屬「子」的動物老鼠。
中國的民間信仰中配合「風調雨順」的吉祥意義。一般將其塑像緑面手上的塔、戟。改為代表「雨」的「雨傘」。以及代表「財」的「鼠」。
二次設定
本身就是妖怪鼠，因此可能會成為米老鼠的代言人。（搶了山女的生意？）
天敵橙是和阿燐（貓）。但是也有跟阿燐的配對。（阿空：不要搶我的阿燐～）
老鼠也是氣喘發作的素之一,帕秋莉小姐請小心啊...
幻想鄉食物鏈的底層
土蜘蛛的競爭對象

---

多多良 小傘

ZUN绘[attach]515829[/attach]

黄昏绘[attach]515828[/attach]

多々良小傘，（たたら こがさ，Tatara Kogasa）
名字解析
◎多多良：音同踏韝（たたら），後者是十一区傳統怪物，一隻腳的傘怪，傘面上有一隻獨眼和一張嘴，吐著舌頭。
• “多多良”也是個地名（此處出自廣辭苑 1998 版）：多多良濱（たたらはま，多多良浜）,位於福岡市的東北部、箱崎與香椎間的海濱，是蒙古入侵時的古戰場。另外，也是1336年（建武3年）足利尊氏、直義兄弟與菊池武敏作戰、1569年（永祿12年）毛利與大友兩軍交戰的場所。
• 古事記中神武天皇的皇后、「富登多々良伊須須岐比売（ほとたたらいすすきひめ）」
◎小傘（こがさ）：「小傘（こがらかさ）」狂言之一。
種族：妖怪（唐傘妖怪）からかさお化け
外貌特徵：綠松色發，一邊青眼另一邊紅眼（有一說是紅色的瞳孔是傘妖原有的,而另一邊藍色是化**型才形成的具有視力的偽眼）。穿著有白袖的青藍色背心以及輕藍色的裙子。使用著有眼睛和吐出舌頭的紫色雨傘。
住處：幻想鄉上空？外太空？
年齡:不明
職業：不明
能力：讓人類驚嚇程度的能力
口頭禪：我好恨呐～（うらめしやー）
稱號：愉快的遺忘之傘（京都知恩院的七不思議之１「遺忘傘」。御影堂正面屋簷下著名工匠•左甚五郎為了辟邪而放置的、相傳是白狐的化身•濡髪童子的雨傘、可以保護知恩院免受火災。）
暱稱：小傘、たたら、たたらん、たらこ、偽ゆうかりん 、ZUN 傘（繼“ZUN 帽”、“ZUN 桶”（琪斯美）之後第三個獲得以神主之名命名的殊榮的）。等
人際關係 ：封獸鵺 (不明)
登場：東方星蓮船 (第二關頭目)
主題曲：万年置き傘にご注意を(注意！被遺忘萬年之傘)
『放置一邊被遺忘雨傘會變成妖怪也說不定哦』
人物簡介
付喪神（十一区文化中，物品經過長久的時間就會產生靈性，若隨意丟棄而沒善加供奉，最後就化為付喪神。唐傘妖就是其中一種。唐傘是十一区非常知名的獨眼獨腳的傘妖，在一些故事中常會出現，並不是什麼危險的妖怪。而會稱為唐傘是因為當時這種傘的構造是唐朝時傳過去的。）。是東方首次的異色瞳孔角色。綠松色發，一邊青眼另一邊紅眼。 穿著有白袖的青藍色背心以及輕藍色的裙子。 使用著有眼睛和吐出舌頭的紫色雨傘。自稱用“わちき（江戶時代的藝伎、風塵女子等的自稱。）”。（這個可比“あたい”要少見多了，ZUN 也想換換樣？）因為帶有妖怪傘的緣故，小傘的圖繪比一般的東方角色圖繪都要寬。
實際的能力與沒有式神的橙不分上下，但基本上只是嚇人的無威脅妖怪，但必要時還是會對人類施予暴力。
似乎與本作的船沒有任何關係，手上的雨傘是高危險性旋轉武器。另外雨傘上的舌頭似乎有防衛身體的作用樣子，輸給人類還是會死命的想嚇人的固執妖怪。她是到目前為止唯一一個東方系列角色擁有兩個不同顏色的眼睛-一邊青一邊紅。多多良是東方系列角色中少數頭上沒佩戴任何東西-沒有帽子、緞帶或非人類屬性，正如視窗版東方系列遊戲內的輝夜 、幽香和帕露茜那樣。
因為帶有妖怪傘的緣故，小傘的圖繪比一般的東方角色圖繪都要寬。不再被使用的傘化作的妖怪。她原本是一把遺失了的傘、但因為配色不受歡迎所以沒有人撿，結果在風雨吹打間慢慢便化作妖怪了。手上的雨傘其實才是本體，也是因為像茄子的關係被人遺棄也說不定；另外也是驚人的**角色之一。
唯一一個偶然路過的妖怪。很少對人類造成實際危害，只是看到受驚的人類會很爽快。感嘆現在已經嚇不到人類以及妖怪，甚至策劃著要去嚇嚇計畫在新幻想鄉里建造寺廟的白蓮。所以具備了笨蛋屬性¨¨。
不過近來會受到驚嚇的人很少，於是正參考著古典怪談學習中。
官方設定：東方星蓮船 - omake.txt
人設考據
多多良 小傘，在人物對話有提到，多多良 小傘 為付喪神（江戸時代的妖怪畫集『百器徒然袋』（鳥山石燕）的妖怪画「骨傘（ほねからかさ）」）。在查閱毘沙門天時發現，其和1面BOSS 娜茲琳正好組成鼠及傘。正好解釋和七福神無任何關係的前2面出場的最佳理由，小傘 即是 毘沙門天手持的雨傘。
二次設定　
又一個東西放久了成精百鬼夜行去了的例子，跟梅蒂馨差不多。（配對預感！）公認的星蓮船劇情亂入角色，甚至跑到 Extra 去搗亂。
蘿莉和傘的造型萌倒不少玩家，經常被說成是幽香二代。
因為被人遺忘的可憐經歷被聯想成一個悲情人物。

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-6 06:04
雲居一輪&雲山
ZUN绘[attach]515845[/attach]
黄昏绘[attach]515844[/attach]
雲居一輪，（くもい いちりん，Kumoi Ichilin）
出自ZUN設計的彈幕射擊遊戲系列“東方Project”中的東方星蓮船 。
第3面頭目/BOSS，也是東方歷史上唯一的同時面對2人的BOSS戰 一輪的能力是使用入道的能力，好像有著什麼秘密而守著寶船不讓人進去似的；而雲山的能力則是能自在地改變形態和大小的能力。Bgm：時代親父とハイカラ少女
名字解析
◎雲居：有云的天空。
◎一輪：與輪入道同種（源於輪入道。輪入道是鳥山石燕的妖怪畫集『今昔畫圖續百鬼』中出現的十一区妖怪，其形象為一個燃燒著的牛車車輪，而車輪中央則有人的臉孔。傳說只要看見了那張臉人的靈魂就會被抽出，而在房子外貼一張寫上“此處為勝母之村”字樣的符咒就能使輪入道無法進入屋內。這是出自『史記•鄒陽列傳』中“臣聞盛飾入朝者不以私汙義，底厲名號者不以利傷行。故里名勝母，曾子不入”一句。一般認為鳥山石燕所繪的輪入道的原型是延寶 5 年發行的怪談集『諸國百物語』卷一中京都的東洞院通道內發現的怪物“片輪車”，但也有人認為『今昔畫圖續百鬼』中被分別描寫的片輪車與輪入道實際上都是同一怪物。『今昔畫圖續百鬼』中，輪入道為男性，片輪車為女性。也有人認為，兩者的分歧始於寬保 5 年發行的雜誌『諸國百物語』。）。
種族：妖怪（輪入道或片輪車？）
外貌特徵：佛教尼姑打扮（戴著尼姑的頭巾，但真正的尼姑要剃頭的，好像沒有有頭發戴頭巾的）
住處：命蓮寺 or聖輦船
職業：僧侶、寶船的守護者
入道程度的能力；自由變換大小及形狀程度的能力
稱號：守護與被守護的大輪
暱稱：女武僧
人際關係：
雲山 (同伴？)
聖白蓮（上司）
納茲琳 (被聘請來收集消失的碎片)
登場：東方星蓮船 (第三關頭目)
主題曲：時代親父とハイカラ少女 守舊老爹與摩登少女
『時代親父（じだいおやじ）：思想守舊的頑固老爹。這裡指雲山。』
『ハイカラ少女 ：摩登少女 ，「英語modern的譯音」產生的詞語。它是上世紀**十年代的新詞學習吸收西方的東西、指追求流行時尚的女性。現代的，新式的，時髦的，不同於過去的等等意思』
人物簡介
寶船的守護人。而且並非是誰的命令才守護船，是自己自願的，其目的是與村紗等人一起解開白蓮的封印。
一輪的穿著看似很像是佛**的尼姑穿著，有著佛教的味道。雖然如此很多西方人士都認為是吉普賽人的打扮。說話方式也是非常禮貌又古典的，在考量她那力量，前者的假設大致上被認同。
非常忠誠，對於自己份內的工作時說話非常有自信。簡單說是種不背叛又非常有能力的下屬類型，在幻想鄉難得的認真派。機智又得要領，能夠適當的駕馭頭腦頑固的雲山。因為景仰白蓮而皈依於其門下，和村紗等人是朋友。作品中有說著蒐集所謂的“飛寶”要將“姐姐”復活。似乎最知道飛船秘密之人物，彈幕也是非常讓人感到驚訝，招式取名的風格讓人跌破眼鏡。與雲山並非親人而是使役關係。有點像彈幕交給自己，也召喚雲山一起戰鬥。
PS：她自己也有在躲雲山攻擊。
雲居一輪的字面意思可以理解為“在雲層中的一個輪子”。
在體驗版中，一輪一直都稱呼某人為大姐頭（姐御 ( あねご )和姐さん(あねさん)）。這兩個詞語都是用來形容“姐姐”，但這些叫法通常只用來稱呼那些為該人物的上司而不是他真正的姐姐，正如黑道的女性頭目那樣。我們看來要等到正式版的推出後才能知道她們兩人的真正關係。
如果在之前已經提過的那個上司真的是與一輪有血緣關係的姐姐的話，那麼一輪將是東方系列中第一個以妹妹身份率先出場的，而且她並不是某豪宅的主人在姐姐提起她之前先提到她的姐姐。 雖然如此，在知道他們的 妹妹後，你又能否責怪蕾米莉婭或覺嗎？
雲山，Unzan
種族：入道
職業：......護法(?)
能力：自由變化形狀與大小的能力
暱稱：老爹
说明
登場具有衝擊性，彈幕遊戲內除了玄爺以來出現的第二個男性角色（注：玄爺是烏龜）。
主攻為拳頭以及閃電，非常符合頑固老爹。雖然個性頑固歸頑固但事實上有著善良的心，喜歡堂堂正正的不喜歡說謊。被他的拳頭所包圍可不是簡簡單單就能躲開的。
守護著看來有什麼秘密的船的妖怪。
使喚禿頭妖，擔當著守衛者。
並不是被誰命令在守衛，而是自發地在進行，究竟有什麼目的呢。
一輪的性格，認真卻又機靈而精明。
因為雲山很固執，所以一輪巧妙地制約著他。
雲山是由雲彩組成的禿頭妖。
頑固老頭加沉默寡言，但心地善良。不喜歡拐彎抹角，欣賞堂堂正正的人。
為什麼，在守護這飛在空中的船呢。
其緣由還沒有被談及。
雲山的字面意思可以理解為“雲層中的山”。
雲山是東方世界觀內第二個出現在官方遊戲以及擁有官方設定的男性角色。另一個為玄爺 。
雲山是少數頭目角色被用來作為飛行道具來攻擊玩家，其他的如出現在紫的符卡攻擊中的藍和橙 ，以及藍的符卡攻擊中的橙。
入道云（ 入道雲 ）是積雨雲的日文字。
『大入道』：入道似乎分為「大入道」和「輪入道」兩種，但輪入道的資料比較多，相較之下大入道都是些正體不明的現象或妖怪，不過大多是巨人的形象，所以雲山應該是屬於「大入道」這類。此外，入道一詞有著修行人的涵義在。
人設考據
雲居一輪/雲山(大黑天：財神)十一区大黑天頭戴黑頭巾及掌管財富這點和雲居符合，而在印度藏傳佛教認為大黑天是毗盧遮那佛降魔時呈現出的忿怒相，這點和雲山有相似之處，而大黑天的武器亦有金環(印度眾神常拿的武器之ㄧ)。

---

ムラサ船長（本名：村紗 水蜜）
ZUN绘[attach]515849[/attach]黄昏绘[attach]515848[/attach]
（むらさ せんちょう / Captain Murasa Minamitsu）（むらさ みなみつ / Minamitsu Murasa）
名字解析
◎村紗（むらさ）:
村紗是島根県隠岐地方傳說的舟幽霊。
惠比壽與葬身在海中的死难者的幽灵為原型制作的話？恵比壽是七福神其中一位，導入星蓮船是宝船的話。
◎水蜜（みなみつ） :
水蜜（すいみつ）是桃的名稱其中一個品的種桃。
種族：念縛靈→妖怪（舟幽霊在海上行走的船前面出現用長柄水勺來舀水使船沉沒的幽霊。）
外貌特徵：身穿水手服，手拿長柄水勺
住處：聖輦船
年齡：已死/非人類（幾百年前就已出現）
職業：船長
能力：引發水難的能力
稱號：水難事故の念縛霊（『星蓮船』）
暱稱：船長
人物關係 ：
聖白蓮 (拯救的對象)
納茲琳 (朋友?)
雲居一輪 (朋友)
寅丸星 (朋友)
登場：『星蓮船』第四關BOSS
主題曲：キャプテン•ムラサ 村紗船長（『星蓮船』）
『キャプテン（英“Captain”）：船長。　Captain + 人的名字「～船長」的意思。』
人物簡介
本作故事主舞台「聖輦船」的船長，對人自我介紹時會自稱「船長村紗（船長ムラサ）」。
原本是因船難而亡的幽靈，因為對人世抱有留念，而成為無法離開大海的念縛靈，她會將經過她所在海域的船隻弄沉，久而久之人類對她的畏懼讓她成為了妖怪。
也由於人類以她的名字「村紗」稱呼這種妖怪，所以漸漸約束了她自由行動的能力。
很久以前，在海上因沉船死亡的人類幽靈。對世界抱有留戀，因此不能離開大海，令過往船隻一隻只地沉沒，以此度日。
人類都畏懼她。人的恐怖感讓她成為了妖怪，漸漸地，她自由行動的能力受到了約束。人們用她的名字村紗稱呼這種妖怪。
某日，一個機會擺在她面前。人們委託一位僧侶前往退治村紗。
對她來說，這是一件求之不得的事。她認為，僅僅使一般人乘坐的船沉沒的話，妖怪的力量（恐怖）也不會得到提升。這位僧侶居然是非常有名的僧侶。讓這個僧侶的船沉沒的話，妖怪格也會得到提升的吧。只要一成功，說不定就能脫離束縛自己的大海，襲擊其他地方的人類了。
幾天後，退治她的僧侶乘船靠近了。船上除了僧侶，還有幾個人類。她使用了全部的能力，本想威脅一下僧侶。她本想用全部的能力，突破僧侶的法力。
但是出乎她的意料，僧侶完全沒有防備。甚至比普通的人類還要沒有防備。一瞬間，船沉了，船上的所有人沉入了大海。
村紗失望了。**毫無防備的對手，沒有任何成就感。這樣想著，她突然看到了不可思議的景象。
僧侶漂浮在大海之上。與剛才沉沒的船不同，承載著僧侶的船通體閃爍著光輝。那只船，是她在很久以前乘坐過的船。
「你一直在找這只船吧？所以才讓其他所有的船沉沒了」
僧侶用自己的法力創造了一隻光之船。
「那只船……！突然覺得……好懷念」
對已經成為妖怪的村紗來說，與劍和弓的攻擊相比，精神攻擊最有效果。僧侶對此瞭若指掌。
「我們乘坐的船，因為意外而沉沒了。我用法力造出的船，是特殊的船，因此沒人能夠操縱它」
僧侶向著離不開水的她，伸出了手。
「你來操縱這艘船」
僧侶的這句話，讓她脫離了封印她的詛咒之海。
就這樣過了幾十年。幫助妖怪的白蓮，被人們抓住，封印了起來。與此同時，與白蓮相關的物品，全都被埋到了地底深處。村紗與飛倉同時被埋到了地下。
村紗也沒想到，自己會隨著間歇泉一起，回到地面。她發誓道。這一次輪到我救白蓮了。是的，乘著白蓮造的船出發。
水蜜所在關卡的主題曲“幽霊客船の時空を越えた旅”，在2:08左右出現了幽靈般的視窗XP的氣泡提示聲效。這可能是神主不小心錄進去的，ZUN的Twitter已證實了此事。
『聖輦船（せいれんせん）』：白蓮以法力所製成的光之船，由於非常特殊，只有村紗能夠駕駛。不過這其實只是一種「令」，白蓮藉著「由妳來駕駛」一句，讓村紗能夠脫離束縛她的海域。這艘船任何地方皆能航行，從遊戲對話中可確認還具有自動駕駛功能。
人設考據
村紗水蜜(船長) (惠比須／惠比壽：漁神)，惠比壽是七福神中唯一和海有關係的，他是以戴著黑帽子，右手拿著釣竿(被換成勺子)。左手抱著大鯛(被換成船錨)，坐在海岸岩石上的姿態出現，是守護航海安全和捕魚豐收的神。
二次設定　
基於她的穿著，部分人都將她和千百合以及『犬夜叉』中的日暮戈薇關聯起來。
在遊戲出售的短短幾小時內，就有人將她作為大力水手 Popeye 的形象來製作二次同人繪圖。

---

寅丸 星
ZUN绘[attach]515843[/attach]黄昏绘[attach]515842[/attach]
寅丸　星（とらまる しょう，Syou Toramaru）
名字解析
◎寅：毘沙門天之寅
• 聖徳太子討伐物部守屋時毘沙門天給予的二種秘法，被認為給予的是寅年、寅月、寅日、寅時。（在東方裏「飛寶」和「寶塔」的”二件秘宝”的位置調換）
• 信貴山縁起相傳信貴山朝護孫子寺有「世界第一的福寅」世界最大的紙老虎。（寅丸星代替毘沙門天收集信仰的事＝ハリボテ的意思嗎？）
◎星：『東方星蓮船』的星。
種族：妖獸（虎妖）
職業：神明（毘沙門天的**）
住處：毘沙門天的寺廟（聖輩船，魔界（法界上空））
職業：神明的代言
能力：蒐集財寶的程度的能力
稱號：毘沙門天の**（『星蓮船』）
人際關系
聖白蓮 (不明)
納茲琳 (屬下)
村紗水蜜 (朋友)
登場：『星蓮船』第五關BOSS
主題曲：虎柄の毘沙門天 虎紋的毘沙門天
『在第五關頭目主題曲的注解中，名字被記為「虎丸 星」，雖然日文讀法是一樣。寅丸星的衣装是虎紋。』
道具
⊙寶塔：一般民間傳說裡，「塔」所象徵的意涵有著「鎮壓」、「封印」的意思。
人物簡介
毘沙門天的**。和村紗船長以及其他妖怪一起登上了聖輩船，目的是為了復活被人類封印到魔界的聖白蓮。
吉利的妖怪。很久以前，白蓮曾信仰昆沙門天。於是，她想在寺院召喚昆沙門天。可是昆沙門天很忙，很少呆在寺院。
白蓮注意到，寺院周圍的古老妖怪們，開始害怕了。貌似它們害怕的是昆沙門天。認為真的要被昆沙門天退治了，所以才害怕的吧。
昆沙門天因為忙不能來寺院，妖怪們害怕，不敢接近寺院。白蓮突然想到了一個好主意。
在山上尋找最「正派」的妖怪，把它介紹給昆沙門天，讓它代替昆沙門天收集信仰。
於是，星被選上了。她是虎形的妖怪，在寺院所在的山上是最有威信的妖怪。忙綠的昆沙門天，半同意似地將她收為自己的**。
可是，星並沒有被完全信任。因此，昆沙門天讓自己手下的某只老鼠——娜茲琳負責監視。
貌似是昆沙門天擔心過多，星沒有引發任何的麻煩。星非常的優秀。
可是，星太優秀了。白蓮被封印時，她並沒有慌張，而是耐心地處理著昆沙門天的事務。她一直沒有把自己是妖怪這件事告訴人類。雖然覺得後悔，可是暴露身份就相當於自殺。
白蓮被封印後，過了幾百年，寺廟已變得非常荒廢。這時，封印於地底的白蓮的朋友們卻回到了她的面前。
她再也不願後悔。不能逃避。她把解開封印的辦法告訴了村紗等人。她自己也是妖怪中的一員。為了解開白蓮的封印，她要盡一切努力。
「解開封印，需要白蓮的弟弟——命蓮的力量。現在這力量只存在於飛翔的倉庫——飛寶中……。村紗，乘船出發尋找飛寶吧！」
在第五關頭目主題曲的注解中，名字被記為「虎丸 星」，雖然日文讀法是一樣。
有些玩家把她和納茲琳的關係與藍和橙的關係相比，因為她們四個都是動物形態的妖怪（虎鼠狐貓），並且納茲琳作為中頭目再次出場的時候就像橙在Extra關卡中出場一樣強大。
人設考據
寅丸 星 (毘沙門天：戰神)寅為地支第三位 十二生肖為虎，服裝造型的虎紋由此而來，對話內容很明暸的講明其為毘沙門天的代理人(**)而其外貌和毘沙門天極為相似。

---

聖 白蓮
ZUN绘[attach]515851[/attach]黄昏绘[attach]515850[/attach]
聖　白蓮（ひじり びゃくれん，Byakuren Hiziri）
名字解析
◎聖（ひじり）：僧侶名，不屬於那個寺院中的遊行僧。有阿彌陀佛聖(淨土教)和高野聖(真言系)等。
• 聖（せい）：星蓮船的「星」（せい）。聖輦船與星蓮船同音。 宝船的正体、聖輦船(せいれんせん)。
◎蓮（はす）：
• 蓮科多年水生草本植物。印度教把蓮花喻起源信仰和毗濕奴神聯繫起來，佛教符號體系中，蓮花代表漂浮在慾望的污水上，身體、言語和心靈的純潔。佛通常被描寫坐在巨大的蓮花和蓮葉上。
• 星蓮船。
• 與命蓮協調命名的。
◎白蓮（びゃくれん）：
• 白色的蓮花。
• 白蓮華経。法華経的別名。
十一区最古的法華経的注解是聖徳太子書寫的「法華義疏」。
聖徳太子是朝護孫子寺的開宗始祖，與毘沙門天信仰有很深関系。
種族：魔法使
原本是人類
外貌特徵：黑白相間的哥德蘿莉服，後面有一件紅色披風，手拿繪畫卷軸（繪畫卷軸 『信貴山縁起（しぎさんえんぎ）』。朝護孫子寺相傳是平安時代末期的繪畫卷軸、十一区的国宝。信貴山的中興命蓮與主人公的霊験譚。命蓮是尼公（あまぎみ）的姐姐。 再者、命蓮和尼公是信濃国（長野県）出身的、與ＺＵＮ出身地相同。 東方的設定中命蓮的姐姐是白蓮。）。非対称的髪質（白蓮右半邊的頭髪是巻髮、左半邊的是直髮。）
住處：命蓮寺
職業：僧侶
能力：使用魔法的程度的能力（擅常提升體能的魔法）
稱號：封印された大魔法使い（『星蓮船』）
人際關係
雲居一輪 (侍從)
村紗水蜜 (不明)
聖命蓮 (弟弟)
登場：『星蓮船』第六關BOSS
主題曲：感情の摩天楼 ～ Cosmic Mind 感情的摩天大樓 ～ Cosmic Mind
『摩天楼（まてんろう）：摩天樓、超高層大樓，非常高的多層大樓。起初為10-20層的建築，但是現在通常指超過50層的高樓大廈。十一区普遍認為210米以上的建築為摩天大樓，美國普遍認為152.4米以上的建築為摩天大樓，維基百科普遍認為300米以上的建築為摩天大樓』
『Cosmic：宇宙的、 廣大無邊的』
『Mind：精神、思想。』
聖命蓮
命蓮（みょうれん）絵巻物『信貴山縁起絵巻』的主人公。尼公（あまぎみ）的姐姐。東方的設定中命蓮的姐姐是聖白蓮。（備註：命蓮和尼公是ZUN的故郷長野県與信濃国大致相同的區域出生的。）
備註
信貴山是飛鳥時代期間繼續毘沙門天信仰的歴史。
上面記載朝護孫子寺的主神是毘沙門天。
再者、信貴山的佛教是真言宗道場。
毘沙門天的由來是、俱吠羅（毘沙門天）是創造神プ梵天的孫、以夢幻的飛船Pushpaka Vimana作專用交通工具。→星蓮船由來之一？
在十一区佛教中毘沙門天的妻子或是妹的吉祥天女配合供奉。毘沙門天＝命連、吉祥天女＝白蓮？
住處：法界介紹
「法界」，梵語dharama-dhatu ，巴利語dhamma-dhatu，音譯為達磨馱都；指意識所緣的一切境界，十八界（註）之一。
法界的「法」，即一切事物都能保持各自的特性，互不相繁，且能讓人理解其究為何物；「界」，有種族、分齊之意，即分門別類的不同事物，各守其不同的界限。
關於此法界，有多種不同說法；茲略述如下：
1.大乘佛教謂法界意味諸法之根源；即全宇宙的存在，其根源可以法界表示，而其根源不外是真理本身，因此法界與真如同義。
2.據『俱舍論』卷一載，受、想、行三蘊與無表色、無為法，稱為法界；然十八界中其它之十七界亦稱為法，故廣義泛指有為、無為之一切諸法，亦稱為法界。
3.華嚴宗用法界來表示現象與本體之相。即就現象與本體而言，法界可分為四種：
•事法界－－諸法各有自體而分界不同，乃構成一千差萬別之現象界。
•理法界－－諸法之現象雖繁多，然其真實體性則常住不變，平等如一，超越語言文字，無有差別。
•理事無礙法界－－所有現象界與本體界具有一體不二之關係，其一一之法，相即相入，一與多無礙，法爾圓融。
•事事無礙法界－－一切現象互為作用，一即一切，一切即一重重無盡，事事無礙。
4.天台宗，以地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛等十界，總稱為十法界；此係由各相差別的分齊之義而言。
5.密教以地、水、風、火、空、識等六大為法界之體性，謂大日如來之三摩耶（平等）身。
備註：十八界，即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根（能發生認識之功能），及其所對之色、聲、香、味、觸、法等六境（能認識之對象），以及感官（六根）緣對境（六境）所生之眼、耳、鼻、舌、身、意等六識；合稱十八界。（轉自巴哈姆特）
人物簡介
星蓮船的主線是解放被封印的聖白蓮，主角們懷著不同目的出發，參與了這個過程。
聖白蓮有創作原型，ZUN在繪卷背景故事的基礎上進行了有突破性的再創作。
聖白蓮的原型即僧侶命蓮的姐姐尼公（參見不同難度的SC命名「聖尼公のエア巻物」、超人「聖白蓮」）
星蓮船的劇情設定裏，白蓮在命蓮死後，對人生苦短感到恐懼，想要求得永生長存。
可惜通過佛力無法達成，白蓮轉而學習魔法與妖術保持青春。
在與妖怪的接觸中，她意識到妖力不強大是無法生存的，並且視為至理，逐漸在這條道上越走越深。
一方面，她接受退治妖怪，另一方面又幫助妖怪，這就是她所認為的平衡。
最終她的作為無法被人類接受，被封印到了魔界——與星蓮船同音的聖輦船航向的目的地。
stage6 “八苦を滅した尼公”與聖白蓮的bgm “感情の摩天楼～ Cosmic Mind”，側面揭示了人物悲劇性。
人有八苦，滅除八苦就不再具有人類的感情了。
聖白蓮在魔界中開闢法界，要與她幫助過的妖怪們忘卻八苦，永遠快樂的生活下去。
白蓮的弟弟命蓮是傳說中的僧侶。命蓮能讓看上去輕飄飄的飛缽，瞬間把貪婪老人的糧倉搬走，命蓮還能完全治癒千里之外的人的疾病。
白蓮年老後，向弟弟習得了法力。只要呆在蓄積著命蓮法力的飛倉內，自然而然地就能得到力量。
可是，命蓮先于白蓮過世了。悲傷不已的白蓮，開始極度畏懼死亡。為了讓自己不死，很快，她獲得了返老還童的力量。與其說這是法術，還不如說是妖術，魔法之類。
獲得了返老還童能力的白蓮，不死的她開始擔心會失去不死的力量。只要人們完全把妖術消除了，妖術也就不存在了。也就是說，只要妖怪不存在了，她就會失去不死的力量。她尊敬妖怪。即使被委託去退治妖怪，暗地裏卻在幫助妖怪。
她尊敬妖怪，並不是要與人類敵對。剛開始，她這麼做是為了自己的利益，可是，在知道了妖怪們悲哀的過去之後，她漸漸地開始同情並幫助妖怪們。
一個年輕的僧侶突然出現在了人們面前。既年輕又有法力的她，在人類中極具人氣。
人們稱讚道「只要有白蓮在，妖怪什麼的都不用怕了。沒必要在晚上提心吊膽地生活了。」
可是，她的願望與人們的期待之間產生了鴻溝，悲劇發生了。人們說「那傢伙是帶著人臉的惡魔」。她被封印在了魔界，再也沒在人們面前出現過。
『飛倉』：即「飛寶」的原型，本身是會漂浮的破碎木塊。
白蓮是目前為止唯一一個有文字在遊戲插畫中。ZUN親筆寫在她頭上的就是南無三！，這是南無三寶 - 佛教的三寶（即佛、法、僧）。通常此句用來於危險時刻請求救援。
基於她和村紗水蜜的關係以及角色設定，有些粉絲將她們形容為新版岡崎夢美和北白河千百合那微妙的關係。
她的第4張符卡看似是神崎的最後第二個攻擊模式。這也造成大部分粉絲，尤其是認為神崎或魅魔在這麼多的相關線索之下會回歸的那些人，都認為白蓮是“偷”了神崎的招數。這也進一步被認為ZUN很可能在新作將前兩者帶回歸東方系列遊戲內。
傳說白蓮有只胳膊斷了，因為畫裏的角度是如此古怪。
值得一提的是在第六關中的妖精雜兵像『Space Invaders』或『Battlestar Galaga』那樣，一邊射子彈一邊左右搖晃一邊慢慢下移。
有些玩家想起了幽幽子，因為彈幕形式和蝶彈設計得很相似，她們在使用 SC 時後面也都有屏風一樣的東西。
可能和魔理沙一樣，白蓮也是個小偷，因為她的第一張符卡很像紫、第二張像幽幽子、第三張像魔理沙的魔符「Milky Way」、第四張像神綺的其中一種攻擊形式。
白蓮是系列中少數幾個頭上沒有東西（帽子、發帶、非人類的特徵）的角色之一（雖然如此她的頭髮顏色是漸變的）。
二次設定
•據說與汞燈有相似之處
•列為老太婆之一 （ババア四天王）
•手上的書卷被戲稱為保鮮膜

---

封獸　鵺
ZUN绘[attach]515847[/attach]黄昏绘[attach]515841[/attach]
封獣　ぬえ（ほうじゅう ぬえ，Nue Houjuu）
名字解析
◎封獸：意思可以理解為“被封印的魔獸”。
• 封:今作中寶船主題的寶＝ほう＝封？
但是讀作「ほう」是沒有封印的意思。
◎鵺：是一種傳說中擁有“猴子的頭、狸貓的身體、老虎的手腳以及蛇的尾巴”的猛獸。
種族：妖獸(鵺：十一区傳說中的生物之一)
外貌特徵
手腕卷有蛇（鵺有蛇的尾巴。)紅色的翅膀、藍色的翅膀、緑色的蛇（作品中登場的UFO顏色。）
住處：外太空？（不明）
職業：妖獸
能力：使人無法分辨正體的程度的能力
稱號：未確認幻想飛行少女『星蓮船』
•未確認飛行物体是UFO的事。
•合成獸是被比喩為「幻想」中使用。
•飛行少女→非行少女？
登場：『星蓮船』第四關中BOSS、第六關中BOSS、Extra關BOSS
主題曲：平安のエイリアン 平安的Alien（外星人）
『平安のエイリアン：平安的外星人
•鵺是平安時代出現的妖怪。
•「平安京外星人」東京大學的理論科學集團（略称：TSG）在1979年開發的PC遊戲。翌年作為街機（大型遊戲機）發售。
•天朝話中平安（日文音讀“へいあん：hei an”）的拼音與「黑暗」同音。』
『エイリアン(alien) ：外星人；東方星蓮船是UFO的話。』
人物簡介：
非常不可思議的妖怪。飛翔於神秘夜空的妖怪。就是她。
有著喜歡唱反調的惡習，尤其特別喜歡去破壞別人的好事。
被人們退治了許多次的妖怪，每次都被人傳說為不同的姿態。在某個傳說中，她的樣貌是：“頭是猿、體是狸、手腳是虎、尾是蛇。”在另一個傳說中，樣貌是：“頭是貓、體是雞、尾是蛇。”
可是那些傳說畢竟是傳說。實際上，她從未在人們面前出現過。她只是樂在其中，她從遠處看著人們害怕著、編造著各種關於自己的傳說。這是她每天非做不可的事。
在對這些事感到膩味了之後，在年初的間歇泉騷動中，她回到了地上。她看到與自己一樣，曾被困在地下的村紗她們，貌似在策劃著什麼。她覺得「這是自己等待了許久的找樂子的機會」，她故意做了妨礙，給飛倉加上了「不明的因數」。
不明的因數具有實體形象，是一種類似小蛇一般的飛行物。當有人看到它時，會按照自己的常識，把它看成自己認識的、合理的東西。
靈夢等人並不認為木片能在空中飛行，因此把木片看作不明飛行物的代表形狀——碟狀UFO。
村紗她們看到飛倉碎片，因為間歇泉的緣故而四散。實際上造成碎片散落於世界各處的原因，正是這個不明的因數。
一看到別人在興致勃勃做事，她就不由得想在暗地裏阻撓別人。這就是她的性格。
雖然不知道村紗她們在策劃著什麼，但是如果她們失敗了的話，肯定能夠會很有趣，她是這麼想的。
可是，得意洋洋地、前來收集不明因數飛行物的人類出現了。她對不懼怕未知的人類產生了興趣。因此，她偷偷地跟在人類的後面，時而騷擾她們，時而幫助她們。
最後，在得知了村紗她們做的事對自己也有益之後，她後悔了。白蓮原諒了阻撓自己復活的鵺。鵺認為自己暫時只好跟隨著這個僧侶了。
『不明因數』：形體像蛇，但也會變成鳥，具有使目標變的無法辨別的功能，看到的人會因無法辨識而自動代入其他東西，靈夢她們會把破碎的飛倉木片看成UFO也這個原因。
基於她的角色設定、主題曲以及身為Extra關卡頭目一事，有些粉絲將之和芙蘭多露•斯卡蕾特做比較。
“鵺”的原型
「鵺」 ：（yè），日文發音為(nue，即ぬえ) 或稱鵼，鵺的叫聲像虎鶇（虎斑地鶇），被認為是不祥的叫聲。
『山海經』記載 ：單張山有鳥，如雉，文首，白翼，黃足，名曰白鵺，食之已嗌痛。
「鵺的傳說」：人間流傳中的一種動物，會判斷人的善惡。被它認為是“善”的人會得到鵺的保護。而如若不幸被判斷為“惡”，鵺會用一種極其殘忍的方式將其殺掉。
鵺出現於『平家物語』當中...據描述牠擁有猴子的相貌...貍的身軀...虎的四肢與及蛇的尾巴...（在十一区古文獻中關於鵺的軀體記載並不統一...亦有指牠有著虎的軀體的說法）...鵺的叫聲像虎鶇（虎斑地鶇）...被認為是不祥的叫聲...
『今昔畫圖續百鬼?明之卷』記載：鵺，一種怪獸模樣的妖物，長著猿猴的腦袋，狸的身體、老虎的四肢，蛇的尾巴，沒有翅膀卻能飛翔。
三十六歌仙中的左近中將藤原實方由於當殿與藤原行成喧嘩爭吵，並將其冠帽擲於庭下，便被一條天皇貶為陸奧守。剛剛接到左遷的敕令，實方又得知行成升任藏人頭的消息，最後終於在998年于陸奧地方鬱鬱而終。
然而，肉體的消逝卻無法帶走其盤旋於空中的怨念。不久，十一区全國各地都出現了猿首狸身、虎足蛇尾的怪鳥——它們如同蝗蟲一般到處吃食莊稼，甚至肆無忌憚地啄食清涼殿上的禦膳。老百姓們將這種叫聲如同虎鶫的鳥取名為鵺。
1153年，平安京宮城突然被自東三條方向的森林裏湧出的黑雲所遮蓋，紫宸殿被頻頻騷擾。近衛天皇忙召群臣商量對策，然而祈禱和加持卻都沒有效果。於是群卿便推舉當世武勇第一的源賴政去降魔除怪。接過這個燙手山藥的賴政先到鎮守社去祈願，之後便進入大內。
到了丑時，黑雲果然又出現了，無數鵺鳥自雲團之中現出身形。賴政彎弓放箭，口誦“南無八幡大菩薩”的名號，將為首之鵺射了下來。
然而，被射下的鵺的死屍又引起了瘟疫等傳染疾病，所以便將其放入原木空舟，自鴨川（也說澱河）順流而下，漂到了澤上江的渚(即現在都島區)，唯恐大禍臨頭的村民虔誠地祭奠並將其埋葬，由此這裏就被稱為“鵺塚”（此景點位於今大阪都島本通3-18號）而被廣為流傳，而現在，“鵺”的圖案在大阪港徽章的設計中也被使用。
人設考據
封獸 鵺 (印度三大神：濕婆 福祿壽：來自中國福、祿、壽神的合體)鵺 是十一区傳說怪物之。牠的身上兼有八方象徵動物中東北方的虎（地支中的寅）、東南方的蛇（巳）、西南方的猴（申）、西北方的狗與豬（戌•亥）、的特徵，12生肖足足有5隻。從上面知道這人物是眾多動物的混合體，七福神中只有福祿壽是3神合一。因此有可能是以此為參考點，特徵很明顯透露，其人物正是參考印度三大神「濕婆」，濕婆有一柄稱作「比那卡」的三叉戟是閃電的象徵，還有3條蛇纏在他身上，形象5頭3眼4手，以上和封獸 Nue 形象極為貼近。

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-6 06:26

《—其他人物说明—》

姫海棠 极 姫海棠 极
姫海棠はたて(ひめかいどうはたて)，Himekaidou Hatate
种族：天狗
能力：使用念写的能力
别名： 初しいスポイラ记者菜鸟对抗记者("DS文花帖"游戏关卡) 今どきの念写记者当代的念写记者("DS文花帖"的"omake.txt"文档)
登场："DS文花帖"Spoiler难度头目
简介 和射命丸文一样都是天狗的摄影记者，会使用“念写”的能力撰写新闻。所谓“念写”，就是在相机中输入一定的关键字，就会出现与之相关的照片的能力。因为有这种能力，极不需出门即可采写新闻。她有一家名为《花果子念报》的报纸，但由于在新闻的时效性与新鲜感等方面存在问题，因此没有什么人气。于是她着眼于射命丸文的《文。新闻》，决定跟踪文采访新闻的过程，来学习更快速采集新闻的方法，却无意发现文所谓的采写新闻，其实就是在引发新闻而已她虽然是新闻作者，但从未外出取材过。 因为她是用念写拍摄照片，并借由照片来撰写新闻。 所谓念写，是指在极所持有的照相机中输入关键字，便会有与其相关的照片显现之事。 极觉得这很方便，于是认为没有必要从家中走出去了。 她所发布的报纸，《花果子念报》没有什么人气。 想来也是当然的。因为她所写的东西都是已在哪里传遍了的事情。 念写在获取情报的速度与新鲜度上存在问题。 就在这时，她着眼于文所发布的《文。新闻》。 “明明是这样胡编乱造的新闻，为何还能具有魅力呢为何不会与其他新闻撞车呢。” 她为了探取这个秘密而跟在了文的后面。 于是她知道了文的秘密。 并不是将事件写成新闻，而是文自身在引发事件。 玄爷　　玄爷〈げんじい，Genjii〉 种族：龟(?) 职业：坐骑 人物简介 前五作时灵梦的座驾(?) 灵梦在修行途中把他抓回来当坐骑 因为前五作的灵梦不能飞，所以作为魔法少女吉祥物（误）辅助角色出场 乘坐方式是以大字型趴上去(无误) 第二作时很多话说,但之后再没有说话了 很明显的大M（误）神主于2004年明治大学中的talk show「东方の夜明け」曾说过，「现在它大概是在那个神社的池中静静地生活着。」，也成为了神主承认的第三个在现今幻想乡中生活着的旧作人物？ ！

---

爱莉丝
Alice
种族： 魔界人
爱称： LOLI丝
主题曲： Plastic Mind ,The Grimoire of Alice
登场：东方怪绮谈3面BOSS ，EXBOSS
人物简介 神绮的女儿，为了惩处在魔界大闹的家伙出现。身边带着两只不知道是妖精还是使魔还是人偶什么的存在，说话很高傲，内在就是小孩子 EX中带着“记述了究极魔法的书”The Grimoire of Alice。再次出现找灵梦她们算帐。输了后遭到了非人的对待。 像是**到神社做工啦，被黑白吊其拉啦，被恶灵当女仆使唤之类的....

---

里香
Rika
种族：人类
能力：制造战车的能力
称号：Engineer
年龄：看上去十多岁的样子？
身高：普通
住所：不明
主题曲：She's in a temper!! ～ 东方封魔录 ; 戦车むすめのみるゆめ ～ 东方封魔录
登场作品：东方封魔录(1面BOSS 及EX面BOSS)
人物简介 战车技师。天才少女。乘坐自己亲手制作的战车进行弹幕。作品有封魔录1面的「ふらわ～戦车」及EX面的「飞行型戦车　EVIL EYE Σ」。还附带制作了1面道中BOSS。据说封魔录里那些鬼怪杂兵什么的也是她的作品。EX时与一面的服装不同。在EX面与灵梦再次见面时被叫做「一面的杂鱼」。说话时句尾会加上「～なのです」的口癖，有时会误将「いくなのです」说成「逝くなのです」。 PC98作品东方封魔录中的登场人物，战车工程师，擅长制作战车，说话时句尾一定会加上「なのです」。

---

明罗
Meira
种族：人类
别称：Samurai（武士）
爱称：武士娘，马尾，玩球的
登场作品：东方封魔录2面BOSS
主题曲：暗之力
人物简介 像美男子一样帅气的女性，为夺取博丽之力而来，却被灵梦当成了求婚的悲剧少女，被击败后一时动弹不得差点被埋掉灵梦到最后还是不知道她是来干嘛的- -！

---

魅魔
Mima
种族：恶灵
能力：操纵怨念程度的能力(误)
称号：博丽神社的作崇神 久远の梦に运命を任せる精神（将命运托付给久远的梦的精神）
年龄：不明
身高：比较高
住所：博丽神社
主题曲：Complete Darknrees ～ 东方封魔录 Reincarnation ～ 东方梦时空
登场作品：东方灵异传(地狱路线10面BOSS) 东方封魔录(Last BOSS) 东方梦时空(自机) 东方怪绮谈(自机)
人物简介 绿色长发，服装色调以蓝色为主，有时会有一对或多对翅膀，一般情况下是没有脚的弹幕以星弹，激光和天仪为主，作为自机时弹速快、弹幕密度高，偶尔也会直接撞击玩家穿黑衣、戴着高高的尖帽，乍看上去有点像《游戏王》中黑魔导师的女性版。旧作反派boss之一，虽是敌人，但让人恨不起来。为了养猫、吃东西不会发胖等原因而试图夺取阴阳玉曾带领一位名叫“魔梨沙”的女**与灵梦作战，有人认为魔梨沙就是雾雨魔理沙，并推测魅魔是魔理沙的魔法老师。←在封魔录体验版中也写作, 大多数人都认为这只是ZUN的误字。虽然被称为“博丽神社的作崇神”，但本身并不是被博丽神社供奉的神灵，似乎只是因为在博丽神社居住而有了这个称号。十一区所谓的神并不是高高在上、拥有凡物生杀之大权的存在，而是一种围绕在人们周围的、自然而然存在的灵性 <东方封魔录>中的结局是灵梦将魅魔封印, 一个月后魅魔打破封印逃跑(Good Ending) , 或者直接逃跑(Bad Ending) 在<东方怪绮谈>的结局中, 一般被认为正式成为了神道教八百万的神之一, 并被供奉在博丽神社, 在小说<东方香霖堂>第24话中也有对此暗示。虽然新作中并没有魅魔的出场，但在二次创作中时常出现。

---

艾莲
Ellen
种族： 魔女
爱称： 轻飘飘魔女，兔魔女
主题曲 ： Tabula rasa~空白少女
登场：东方梦时空（自机）
人物简介 轻飘飘的可爱魔女阁下，已经活了很久，记性不是太好。轻飘飘软绵绵的天然系，使用魔法头发就会因为静电到处乱飞。

---

小兔姬
Kotohime
种族 ： 人类
爱称： 搜查官 JC 女警小姐
主题曲 ： Maniacal Princess
登场：东方梦时空自机
人物简介 喜欢美丽弹幕的公主殿下。不谙世事，收集了一大堆乱七八糟的东西，自称是变装成一般人的搜查官

---

朝仓理香子
种族：人类
登场：“东方梦时空”自机
别名： Scientist 科学信者桑寻找梦想的科学家
主题曲：梦幻游戯 Dream War
人物简介 在幻想乡中难得一见的科学者。其实本人是拥有很强大魔力的魔法师，因为本人很讨厌使用魔法，所以并没有出使全力目前幻想乡可确认角色中唯一的眼镜娘

---

卡娜 安娜贝拉尔
Kana Anaberal
种族：骚灵
别名：失去了梦的少女骚灵
爱称：搬家少女
主题曲：梦消失~LOST DREAM
登场：东方梦时空
个人简介 精神不太安定的忧郁少女，从不安定的少女心中孕育出的骚灵 代表了少女忧郁的一面，跟目前住的洋馆的其他房客关系不是很好，正在考虑搬家

---

北白河千百合　　
北白河 千百合
种族：人类
登场：『东方梦时空』8面boss。可做自机。
主题曲：Sailor of Time
个人简介 冈崎梦美的助手。仅15岁就大学毕业、物理学强项。和梦美一起乘坐“可能性空间移动船”的时空飞船在寻找“有魔法存在的世界”跳跃穿梭。散落奇怪的东西（例如遗迹等）、来引诱持有强大魔力的人或物并将其诱骗到自己飞船上。会使用「…だぜ」等奇怪的语言等（6作后说话腔调被雾雨魔理沙盗用）。主题曲中所描述绘里子（伪）作为主题的点子是来源于竹本泉的漫画中登场的朝ケ丘绘理子。穿着水手服，金发，双马尾的造型。使用着梦美创作的科学魔法（伪魔法）。自机的千百合是平行世界中（也就是幻想乡）能使用真正的魔法的千百合。

---

冈崎梦美　
种族：人类
登场：『东方梦时空』9面（最终面）boss。可以作为自机
主题曲：Strawberry Crisis!! 个人简介 在大学中任教比较物理学的教授。仅18岁就成为教授的年轻疯狂科学家。有灵异现象控倾向。因为想向嘲笑她发表“有没有魔力的存在”文章的同僚们复仇而与千百合一起乘坐“可能性空间移动船”的飞船去“有魔法存在的世界”跳跃飞行。收集到的魔法相关资料被学院的对手们认为是与宗教性理论有关而被无视、所以放弃学院再次来到幻想乡。自机的梦美是因什么BUG而**增加的另一个梦美。而且，梦美也是东方Project的唯一一个人类的最终BOSS。

---

オレンジ
Orange
种族：妖怪
爱称：无名氏
主题曲：装饰战~ Decoration Battle
登场：东方幻想乡1面BOSS 个人简介 没有存在感的妖怪。连自我介绍都没有就被干掉了，活泼轻浮的妖怪。

---

胡桃
Kurumi
种族：吸血鬼
主题曲：红响曲~Scarlet Phoneme
登场：东方幻想乡2面BOSS
人物简介 吸血鬼少女。通往湖内部入手的守卫，个性有些傲 每天都被幽香使唤着，明明是害怕流水的吸血鬼却被分配到湖边工作的可怜少女

---

艾莉
Elliy
种族：妖怪
别称：洋馆的门卫
主题曲：灵战 ~Perdition crisis
登场：东方幻想乡3面BOSS
人物简介 梦幻馆的门卫。手持巨大的镰刀，已经很久没战斗过了，因此尽管努力还是败给了灵梦 每天都被幽香使唤着

---

梦月
Mugersu
种族：恶魔
外貌特征：　蓝色女仆装
职业：女仆
人际关系：幻月　- 姐姐、上司
称号：Maid　- 幻想乡
主题曲：「メイド幻想　～ Icemilk Magic」
居处：梦幻世界
能力：不明
登场：　「东方幻想郷　～ Lotus Land Story.」 - Stage Extra Boss #2
人物简介 有一个双胞胎姐姐叫幻月。和幻月一样，梦月也是梦幻世界的人。旧作中幽香所在的幻梦馆就是连接现实世界与梦幻世界之间的通道。 　　梦月是东方三女仆之一。 　　虽然和姐姐幻月比起来比较弱，但仍然是十分强大的敌人。 　　和姐姐比起来，性格要温和得多。 　　梦月的妹抖服是根据幻月的趣味做的。（误）

---

幻月(げんげつ Gengetsu)
种族：恶魔
外貌特征：白衣 天使翼
人际关系：梦月　- 妹妹、下属
称号：　Demon　- 幻想乡
主题曲：　「かわいい悪魔　～Innocence」
居处： 梦幻世界
能力： 不明
登场作品： 「东方幻想郷　～ Lotus Land Story.」-Stage Extra Boss #1 东方Project第4弾「东方幻想郷　～ Lotus Land Story.」中作为EX面最终boss第1号登场。攻击前的幻月 人物简介 有一个双胞胎的妹妹叫梦月。和她一起居住在梦幻世界。虽然外表看上去像个天使，但其实是个恶魔。 梦月被灵梦**后，幻月代替自己的妹妹与之战斗。虽然在游戏中，幻月曾说过：“我们俩人一起就够格了呢。”但实际的攻击力在至今为止的东方系列游戏中可以说是最强的。 不少人认为幻月是迄今为止东方最鬼畜的EX头目。主要是因为幻月的最后一种攻击方式十分鬼攻击后的幻月畜，而且在一定情况下会发狂。ZUN也曾经提到幻月最凶最恶的说法。 幻月是有鬼畜元素的魔炮少女。 梦月的女仆服装是根据幻月的趣味做的。 明明是恶魔，却长着一对天使翅膀。身份不明，有人说她才是真正的梦幻馆馆主，而不是幽香。 二设里的幻月十分鬼畜 梦幻馆：幽香在现实世界与梦幻世界之间建立的公馆。也是联系现实世界与梦幻世界之间的通道。 梦幻世界：恶魔梦月及幻月居住的世界。博丽神社後山的湖可通往此处。『幻想乡』Extra关卡以此处作为舞台

---

萨拉
Sara
爱称： 沙拉门卫
主题曲： 魔法阵~ Magic Square
登场：东方怪绮谈一面BOSS 人物简介 魔界的守卫，迅速被干掉了- -

---

露伊兹
Luize
种族： 魔界人
爱称： 游客
主题曲： 灵天~Spiritual Heaven
登场：东方怪绮谈二面BOSS 人物简介 想去人间观光的魔界住人。在魔界看到没见过的灵梦他们就叫住，然后被干掉了 总是笑眯眯

---

雪
yuki
种族： 魔界人
爱称： 小雪
主题曲： 禁断之魔法 ~Forbidden Magic 真红之少女~Crimson Dead
登场：东方怪绮谈4面BOSS
人物简介 黑色的魔法使少女。被同伴舞认为是碍手碍脚的可怜孩子。但是其实战斗力是雪比较强，舞被击倒后用全部实力战斗，虽然还是输了

---

舞
Mai
种族： 魔界人
爱称： 小舞，腹黑舞
主题曲： 背叛之少女~Judas Kiss
登场：东方怪绮谈4面BOSS 人物简介 白色的魔法使少女。穿着白色洋装，背后有小小白色翅膀的超级可爱人偶一般的少女。但是喜欢装着话很少，性格腹黑 雪被击倒后背上的翅膀就会张大变大认真战斗

---

梦子
yumeko
种族： 魔界人
爱称： 16夜的前辈
主题曲： 悲哀的人偶~Doll of Misery
登场：东方怪绮谈5面BOSS
人物简介 神绮所创造的生物中最强的一个，听说比神绮还强，投掷像小刀一样的剑 可能是16夜的原型

---

神绮
种族：神(魔界神)
能力：创造世界程度的能力
称号：Goddess of devil's world 魔界の神
年龄：不明
身高：比较高
住所：魔界
主题曲：神话幻想 ? Infinite Being ～ 东方怪奇谈 ; AN ORDEAL FROM GOD ～ 神魔讨绮伝
登场： 东方怪绮谈(6面BOSS)
人物简介 旧作中最后一作东方怪绮谈中登场的最终BOSS，魔界的创造神。 其散发出的威严能够压倒任何人......之类的是不可能的，绝对不可能。据说原因是因为其弹幕强度不及四面的雪&舞。扎起来的一束头发是最大的特征。从魔界人到魔界的社会制度，魔界中的一切都是她一个人创造的，是所有魔界人的母亲。怪奇谈时对魔界遭到巫女、魔女、恶灵和妖怪的蹂躏感到很苦恼。

---

莉莉(黑)
Lilyblack
人物简介 《新三月精》第7话“春之幻 前编”中被称为“春告精”，同作的第8话中她以经过的地方都会在一瞬间变成春天的场景来登场。同作中也是没有台词 在《东方花映冢》中的无缘冢还会出现黑衣版的莉莉，一说她是莉莉白的妹妹-莉莉黑(Lily Black)，一说她是莉莉白的黑化状态，当然也有可能只是她换了一件黑衣服而已。

---

冴月 麟
登场：东方红魔乡
人物简介 在使用文字编辑器打开红魔乡.exe后出现的一名只有名字的角色。大概是制作游戏时预定登场但最后没有登场的角色。原定会使用花符、风符。名称读音不明，但直接读的话应为'さつきりん'。

---

丽菈·普利森瑞柏 レイラ?プリズムリバ
登场：东方妖妖梦
种族：人类
人物简介 创造出'普利森瑞柏三姊妹'的少女，也是人类的'普利森瑞柏姊妹'的四女。偶然由身为贵族贸易商的父亲拿到了幻想乡的魔法道具。之后普利森瑞柏家崩坏，三个姐姐分别被别人收养，只有丽菈一个人留在普利森瑞柏家。丽菈使用她最大的力量创造了和姐姐拥有一样外表的骚灵，之后与骚灵和房屋一起消失到了幻想乡。在骚灵的陪伴下结束了其天寿。

---

嫦娥 じょうが
登场：东方儚月抄(小说)
种族： 吃了永琳制作的蓬莱之药而被幽禁在月都的人物。真正的名字地上人是无法发音的。

---

月夜见 つくよみ
登场：东方儚月抄(小说)
种族： 夜与月之都的王
个人简介 在远古时期带着自己亲族和可信赖的人移居里之月的贤者。月之神

---

神玉
职业 ：门番
住址： 博丽神社
称号： 通往异界之门的守护者 - 灵异传
登场： 灵异传 - Stage 5 Boss
个人简介 神玉(しんぎょく，Shingyoku)，为了阻止灵梦通过其守着的入口而出现，又或者是测试她是否有没有资格解决。 关于这敌人的资料无从参考，甚至连对话和官方设定都没有。从它的样子看来，神玉看来和博丽神社的过去有关联。

---

幽玄魔眼
住址： 魔界某处
出场： 灵异传 - Stage 10 Boss(魔界路线) 个人简介 幽玄魔眼(ゆうげん まがん，Yuugen Magan)，一组旋转的五个独立移动的眼睛，以电流所连接起来并且由奇怪的印记所包围着。 基于幽玄魔眼没有官方设定和与灵梦的对话，它可能被视为是普通、没有实际目的的头目。

---

萨莉艾尔 萨莉艾尔(サリエル，Sariel)
天使。
个人基本设定
种族： 天使
职业： 死之天使
住址： 堕落神社
出场： 灵异传 - Stage 20 Boss(魔界路线) 个人简介 穿着蛮长的连衣裙，看似是鬼魂样子的长发天使。她有六个天使翅膀并握着一支奇怪的魔法杖。 由于萨丽艾尔没有官方设定并且与灵梦没有发生过任何对话，她可能仅仅是作为敌人的一个普通头目。

---

菊理
登场：东方三月精，东方儚月抄(漫画)
所在地：在地狱某处
关系：不明
登场：东方灵异传 (地狱路线第15关头目) 个人简介 一个被苍白紫色灵气围绕着的大铜玉，表面上有个长发的年轻女孩，闭着眼睛，脸上有表达着内容的样子，以及一个闪闪发亮的蓝色玉石在她胸前的两个手之间。 明けの明星。天津瓮星。抵抗太阳到最后的恶魔之星的神。

---

矜羯罗
(矜羯罗，こんがら)
Konngara
职业： 星之骑士
所在地： 寂静神社
登场作品：*东方灵异传 (地狱路线最终头目)

---

伊莉丝
住址 ：魔界某处
登场 ： 灵异传 - Stage 15 Boss(魔界路线)
个人简介 拥有紫色的瞳孔和金色的头发，头上绑着红色的大发带。左手持有带着白色星形顶端的法杖。在白色衬衣外穿着的是带有大红丝带的蓝色背心和镶有紫色边缘的红长裙。能够变身为红眼紫蝙蝠。 由于伊莉斯没有官方设定并且与灵梦没有发生过任何对话，她可能仅仅是作为敌人的一个普通头目。 蕾米莉亚 发表于 2010-11-29 22:38 嫦娥(じょうが)
登场：东方儚月抄(小说)
种族： 嫦娥(じょうが)，本作姮娥(こうが)(避讳汉文帝刘恒之名而改称今名。
"汉语大字典"：“嫦娥也作姮娥。汉文帝名恒，因避其讳而改姮为嫦。“)，又作常娥(梁伟民，"”嫦娥“新考")，是天朝神话人物，为后羿之妻。神话中因偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。 "淮南子览冥训"说：“羿请不死药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”"灵宪"记载：“嫦娥，羿妻也，窃西王母不死药服之，奔月。... ...嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。“或说嫦娥奔月后居住于广寒宫，有玉兔和吴刚相伴。李商隐有诗：”云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。“清代毕沅在音韵学上的考据，嫦娥的前身，正是”生月十有二“的常羲。顾颉刚写有"嫦娥故事的演变"。 在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。 "儚月抄漫画版"第2话中永琳和铃仙会话中出现的名字，作为吃了永琳制作的蓬莱之药而被幽禁在月都的人物。月兎负责捣薬，继续在捣药是为了偿还嫦娥吃了蓬莱薬罪过。真正的名字地上人是不会发音，地上人都是叫嫦娥这个名。天朝的嫦娥计画，冠以嫦娥的名字令月之民提高警戒以为地上人会侵略月之都

---

月夜见(つくよみ)
登场：东方儚月抄(小说)
种族： 月夜见(つくよみ)是"十一区书纪"，"古事记"记载的神明，月读，又称月夜见尊，月读命，月读尊，是十一区神话中掌管控制月亮之神。他是十一区神话和神道中的一位神祇。 根据"古事记"与"十一区书纪"记载，天照大神是从十一区神话中开天辟地之祖伊奘诺尊("古事记"里称为伊邪那岐)眼中诞生：伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊("古事记"里称为伊邪那美)，亲赴黄泉国。但看见她腐烂而丑陋的身躯后，因感到恶心与畏惧，遂逃离黄泉国。 这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息，他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤，于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。最后洗脸时，左眼生出掌管太阳的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜见尊("古事记"里称为月读)，鼻孔生出素盏呜尊("古事记"里称为须佐之男)。伊奘诺尊便令天照大神治理高天原，月读治理夜之食原，素盏呜尊治理海原。 月夜见是对应象徴太阳神天照大神而诞生的，在比较神话学术领域中，指出各种各样的神话都是以同様的构想形成的。例如希腊神话中的太阳神阿波罗(アポロン)和月之女神阿提密斯(アルテミス)是孪生兄妹。(但是阿波罗与太阳神赫利俄斯(ヘリオス)是不同的神，両者被视为同一的神是后来之事。)，天朝的盘古伝説( "五运歴年记")中，盘古死后左眼变成太阳，右目变成月亮的起源说，在"圣经旧约"的创世记中，天地创造第四日，神在空中“创造二个巨大的光球“，在上面创造太阳和月亮，各自掌管昼与夜，日月分别创造光明与黑暗的说法。天照大神与月见尊，太阳与月亮是对应诞生的，根据考据世界的日月共同的起源说体系都是这样形成的。 在十一区神话中，尽管被认为月见尊与天照大神须佐之男并列为重要的神，在"古事记""十一区书纪"的神话中很少登场。只有在"十一区书纪"第五段第十一之一书中，谷物的起源中被说到。这个作为天照大神与须佐之男命对比鲜明的性格保持神明之间平衡位置的见解。同様的构造，高御产巣日神(タカミムスビノカミ)与神产巣日神(カミムスヒ，カムムスビ)対天之御中主神(アメノミナカヌシノカミ)，ホオリ(山幸彦)與ホデリ(海幸彦)対火须势理命(ほすせりのみこと)的见解。这个是十一区神话中天空构造的言论。须佐之男命支配的领域和小故事是一部重叠的，也有人说是同一位神。 "儚月抄小说版"第3话以名字出现：夜与月之都的王，在远古时期带着自己亲族和可信赖的人移居里之月的贤者。月之神。

---

天照大神(あまてらすおおみかみ)
登场：东方三月精东方儚月抄(漫画) 天照大神(あまてらすおおみかみてんしょうだいじん)是十一区神话中登场的神(人格化的神)。"延喜式"有作自然神被神社供奉的“天照”被称为“あまてる”。 太阳神格化的神，太阳神是天皇的祖神(皇祖神)。"古事记"称天照大御神(あまてらすおおみかみ)，"十一区书纪"称天照大神。别名大日孁贵神(おおひるめのむちのかみ)。"十一区书纪"以对应复数的神名来记载，在"古事记"中统一神名为“天照大御神。”伊势神宫通常称天照皇大神(あまてらすすめおおかみ)，或者皇大御神(すめおおみかみ)，祭事之际在神前唱颂的名字是天照坐皇大御神(あまてらしますすめおおみかみ)的说法。学术的文书现在有用片假名“アマテラス”来写的习惯。 实际上也有一部存在是男神的说法，不过现在的史学会都是认定是女神。白鸟库吉，和辻哲郎认为天照大神是邪马台国的女王卑弥呼的说法。也有主张把别名大日孁贵的孁字在天朝古汉字辞典说文解字作为“巫女”或“神的妻子”的意思是巫女的说法，有的说文解字中“女字也”只是“好字也从女“，没有”巫女“与”神的妻子“的意思。但日文中”メ“与”女“同音(ヒメ，ウズメ，ナキサワメなど)，女神名字的”メ“有解释”妻“，”巫女“例子，这是错误的。 根据"古事记"与"十一区书纪"记载，天照大神是从十一区神话中开天辟地之祖伊奘诺尊("古事记"里称为伊邪那岐)眼中诞生：伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊("古事记"里称为伊邪那美)，亲赴黄泉国。但看见她腐烂而丑陋的身躯后，因感到恶心与畏惧，遂逃离黄泉国。愤怒的伊邪那美派出数将追击，但被他用计甩开，最后在黄泉比良坂用大石堵住阴阳两界之路，才停止这场灾难。 这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息，他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤，于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。最后洗脸时，左眼生出掌管太阳的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜见尊("古事记"里称为月读)，鼻孔生出素盏呜尊("古事记"里称为须佐之男)。伊奘诺尊便令天照大神治理高天原，月读治理夜之食原，素盏呜尊治理海原。 统治高天原：天照大神在天上时发现地上的苇原天朝有保食神将来，令弟弟月夜见尊前去迎接。保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家发享。见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。 之后天照大神派天熊人(アメノクマヒト)去看保食神的尸首，只见头顶化为牛马，头壳长出小米，眉毛长出蚕茧，眼睛长出稗，肚子长出稻米，下阴长出小麦，大豆和红豆。天熊人将这些物品取下来献给天照大神，天照大神把这些食物与丝品交给定天邑君管理，从此天下有养蚕与可耕种的谷物。 天照大神与月夜见尊都接受父亲的命令，到自己的领地。唯独素盏呜尊因思念母亲伊奘冉尊而泣，被伊奘诺尊放逐。被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前，决定先去高天原找其姊天照大神，但他行走时山川与诸土震动，反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原，全副武装准备迎战。素盏呜尊到达后说明来意，天照大神仍些许怀疑，于是两人以生子为证;天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段，用河水冲洗后放入口中咬碎，然后吐出雾气，随之生出三女神：田心姬("古事记"称为多纪理姬命)，湍津姬("古事记"称为市寸鸠姬命)和市杵岛姬("古事记“称为多岐都姬命)。 在中世纪**混淆的本地垂迹说传播中，根据考证印度的佛在十一区的深入变成了以神的姿态出现。开始把天照大神当作観音菩萨，后来变成大日如来，両部神道中登场的天照大神是宇宙神与大日如来认为是同一位神。平安末期的武士抬頭や**混淆的男系社会加強，一部称天照大神是男神的说法广为传播，中世神话还残留男神的姿态。 因努伊特人的神话中“弟弟侵犯姐姐，姐姐感到羞愧向天逃走，弟弟追赶姐姐。后来姐姐去到太阳，弟弟去到月亮”的故事形式改变广为流传。月亮残留痘痕是愤怒姐姐扔去的炭火痕迹与切下mimi的痕迹。但西伯利亚的赫哲族神话中“父是月，母是太阳，二人渐渐老去，把工作交给儿子和女儿。哪边都想成为太阳，最终的女儿成为太阳，儿子成为月亮“的故事遗留。广为残留在天朝南方与台湾，东南的亜细亜同样有太阳是女与月亮是男的神话。这些共通的日月别离神话，岩戸隐藏中保食神(うけもちのかみ)被杀的始祖研究。 在"东方三月精"中，每年跨年的晚上会与天香香背男命展开“日与昼的世界”和“月与星的夜的世界”的战斗，如果没有办法击败明星的话，当年就会成为妖怪力量大涨的妖怪之年。

---

天香香背男命(あめのかがせお)
登场：东方三月精，东方儚月抄(漫画)
种族： 天津瓮星(あまつみかぼし)是十一区神话中登场的星之神。别名：天香香背男(あめのかがせお)，香香背男(かがせお)。 "古事记"没有登场，"十一区书纪"在平定苇原天朝中登场。経津主神武 瓮槌命去平定国津神，连草木，石头也整平了，星之神香香背男不服従，派遣倭文神建叶槌命(しとりがみたけはづちのみこと)去征服他。第二之一书说成为了天津神，経津主神武瓮槌命首先诛戮高天原的天香香背男，别名叫天津瓮星的悪神从而进行平定苇原天朝。 平田笃胤说，神名的“ミカ”是“厳(いか)”的意思，天津瓮星是金星的说法。“カガ”是“光辉”的意思，表示星星发光的様子。 "十一区书纪"，抵抗太阳到最后的恶魔之星的神。传说是经津主神，建御雷神在苇源天朝平定时唯一不能征服的国津神。 世界各地都有把星与月神格化的神，特别是将星神作为主祭神。但是十一区神话中星神作为服従神，描写成“等候差遣的神。”关于这个有星神信仰的部族，怎样也不服従大和王権的说法。 亦有北极星神格化后成为妙见菩萨的化身的说法。 在"三月精"第2部第15话 - 第16话新年的第一个日出，如果天照大御神不能战胜天津瓮星那一年太阳光就会消失，黑暗就会降临变成了妖怪之年。所以灵梦要进行封印天香香背男命的仪式。光之三妖精和魔理沙合谋对灵梦进行恶作剧，用桑妮缪尔德的能力把光线折射变成假的天津瓮星，令灵梦不禁愕然以为封印仪式失败。假的天津瓮星令红魔馆的恶魔蕾米莉亚斯卡蕾特她们以为天津瓮星战胜太阳神天照大御神而开心庆祝。 "儚月抄"里绵月依姫借用的星神的力量就是天津瓮星。"儚月抄"作中也称为天香香背男命，现实中天津瓮星是天香香背男命的别名。

---

龙(りゅう，りょう)
龙神是幻想乡的最高神。 根据"求闻史纪"，住在海上或天上和雨中，因为博丽大结界的关系不论天界，冥界，地狱，外边的世界等都能自由移动。是创造和破坏之神，世界可以从不调和中产生森罗万象的样子全部都多亏了龙神。彩虹和河是龙神通过留下的痕迹。生活在幻想乡的全部生物都崇拜着龙神。如果幻想乡一出大事就会现身的话，最后龙神现身的是在博丽大结界张开了时候。 人间之里以河童石像作为龙神，没有实用的功能谁人都不来崇拜的，连河童也安上了预测天气的功能，眼睛颜色会随天气而改变，非常方便。(白色晴天，蓝色雨天，灰色阴天，红色则是发生异变，准确率约七成)。 据"香霖堂"第14话森近霖之助叙述，几乎是不会现身的但在幻想乡偶然也看见(具体是什么时候，在哪里看见没有详细说明)。本来的那样神是没附有名字的神。"香霖堂"第18话说，五行相生，相克的10种力量是龙神创造的，所以说破坏和诞生都是龙神所创造与五行有关的东西。据说天空悬挂的彩虹，也是龙神所创造与五行相关的行为。 根据博丽霊梦说，龙神喜欢水。闪电是龙神出现的兆头，龙神以彩虹形状出现在天空上。据说在闪电前是不会出现彩虹的。同时，根据"东方三月精"，梅雨被认为是天上的龙神在视察，梅雨结束的时候龙神用落雷来表示视察结束的。

---

伴善男神(とものよしお)
伴善男(とものよしお，弘仁2年(811年) - 贞観10年(868年))是平安时代前期的贵族。参议伴国道的五男。正三位大纳言。所以称他为伴大纳言。 "十一区三代実录"其父国道被流放到佐渡国，805年(延暦24年)恩赦返回当时的首都，有伴善男在京城出生的说法。"宇治拾遗物语"称善男原来是佐渡郡司的侍从后被伴氏收养的说法。 823年(弘仁14年)淳和天皇(大伴亲王)即位，大伴氏为了避讳改姓为伴氏。 859年(贞観元年)正三位民部卿，860年(贞観2年)中纳言。864年(贞観6年)提拔为大纳言，从730年(天平2年)大伴旅人担任大纳言以来，可以清楚知道伴氏(大伴氏)已经位极人臣了。 "大十一区史卷之一百十八列传第四十五"称伴善男，生而俊爽，性格狡猾，身材矮小。面貌眼窝深且长鬓，见者以为黠儿，意气风发。口才了得，明察果断，精通政务，寛裕高雅，性忍酷。好说人短处，为众人所憎恨。 830年(天长7年)任值校书殿，为仁明天皇所器重，841年(承和8年)任大内记。842年(承和9年)为藏人式部大丞，843年(承和10年)授从五位下。为赞岐权介，迁右少辨。 "三代实录"846年(承和13年)时法隆寺僧善恺诉少纳言登美直名之罪，善男与左大辨正躬王等，论定罪科，数相诘难，久之不决，遂诬奏： “正躬王等，许容善恺非理之诉。”乃令明法博士赞岐永直等断之。正躬王及一时预议者，皆坐解官。 "续十一区后纪，三代实录。"847年(承和14年)善男寻补従五位上藏人头转右中辨。848年(嘉祥元年)授从四位下，任参议，转右大辨。849年(嘉祥2年)参议右卫门督式部大辅兼升授従四位上，同年兼下野守，补检非为使别当，兼式部大辅。850年(嘉祥3年)兼皇太后宫大夫。 "三代实录，公卿补任。藏人头，检非违使别当，据公卿补任"七月，大水，山碕桥断。帝以为：“河桥易坏，由水浸啮。如得其便地，自无所害。“诏善男等，就山碕以察利害，求便地，遂定置河桥。"文德实录"853年(仁寿3年)为中宫大夫。"三代实录"仁寿元年，兼美作守。"文德实录，三代实录"二年，丁母忧解职。未几，诏起复之，"三代实录"853年(仁寿3年)正四位下。"文德实录"854年(斉衡元年)，兼赞岐守，855年(斉衡2年)进从三位。"文德实录，三代实录"与右大臣藤原良房一起编写"続十一区后纪"。 "文德实录"贞观元年，兼伊豫权守，进正三位，兼民部卿。二年，任中纳言。六年，转大纳言。"三代实录" 866年(贞観8年)闰3月，朝廷举行重大仪式的朝堂院正门---应天门突然火光冲天，浓烟滚滚。因大纳言伴善男与左大臣源信长期不和，就诬陷应天门大火为源信所放，伴善男的诬告正合藤原氏的需要。右大臣藤原良相据此派兵包围了源信宅邸。藤原良房考虑冒然逮捕源信会引起诸多麻烦，阻止了良相的行动。源信遭此恶陷，一直郁郁不平，最终含冤而死。源信死后，伴善男与藤原良相分列左右大臣。正当伴善男得意之时，藤原氏的屠刀早已架在伴善男的脖子上了，有人向藤原良房告密应天门大火为伴善男父子所为。藤原氏立刻采取行动，乘机逮捕大伴氏一族。藤原氏正是通过精心策划的阴谋，假借他人之手诛杀**对手，彻底剪除朝廷中异已势力，为自己独揽朝政扫清障碍。 "今昔物语集第二十七巻"称：冷泉天皇时代，变成流行疾病神伴善男令疫病流行病死很多人。 "香霖堂"第22回流行神被封印在旧壶的碎片里。人类得到传染病，是疾病神在作怪，要想把疾病压下去，就要找到疾病神把他封印起来。但暂时有必要收集信仰的神明，叫流行神。人们得病是因为对于疾病恐惧和由强大怨念而变成了散布疾病的作祟神的缘故。伴善男神变成疾病神而被封印。

---

岩笠(いはかさ)
岩笠(いはかさ)是十一区神话小说"竹取物语"登场人物，叫“调岩笠”。天皇叫他拿着诗和壶走到骏河国的富士山的山顶上去。并且吩咐他：到了山顶上，把这首御诗和辉夜姬送给他的不死之药的壶一并烧毁。调岩笠奉了皇命，带领大队人马，登上山顶，依照吩咐办事。从此之后，这个山就叫做“不死山“，这山顶上吐出来的烟，直到现在还上升到云中，到月亮的世界里。古来的传说就是如此。 "儚月抄小说版"第4话出现：辉夜留下的“蓬莱之药”天皇命令在最近月亮的地方烧掉。岩笠(いはかさ)带领数名士兵登上十一区第一高山富士山，登山途中得到妹红的帮助。 与她的部下一同来到富士山喷火口。在要把药丢进火山口时，出现在他们面前的是，火山之神“木花咲耶姫”，咲耶姫告诉一行人这是蓬莱之药，丢进火山里的话火山会超过她的力量而爆发。 没办法众人只好决定先休息一晚，但是得知这是不死之药的众人为了怕有人抢夺而打圆阵守着药壶 在这之中妹红因为疲劳而睡着，不久后就被咲耶姫叫醒，这时出现在她眼前的是**的尸体，咲耶姫说在她睡着的时候士兵为了争夺药而互相厮杀。但是眼前烧焦毁烂的尸体说明了事非如此，妹红认为是咲耶姫为了某个理由杀害了她和岩笠以外的士兵。咲耶姫劝妹红把蓬莱之药放到比富士山还高的八之岳焚烧，和岩笠一同在下山途中，妹红突然在背后把岩笠踢下山谷，夺走了蓬莱之药。此后的消息没被记述了。 妹红"永夜抄"所使用的符卡有“时效”月岩笠(月之IWAKASA)的诅咒“”。有关这张符卡尊在“符卡的补充”号195进行的评论是“不存在于历史的**”。

---

磐长姫(いわながひめ)
イワナガヒメ(イハナガヒメ)是十一区神话中登场的女神。"古事记"称石长比売，"十一区书纪"·"先代旧事本纪"写成磐长姫。 大山津见神(オオヤマツミ)的女儿，木花咲耶姫(コノハナノサクヤビメ)的姐姐。 木花咲耶姫(コノハナノサクヤビメ)嫁给了天孙琼琼杵尊(ニニギ)，送走样貌难看的磐长姫。大山津见神大怒，娶磐长姫的话天孙的生命就会像岩石一样永恒，娶木花咲耶姫的话天孙就象花一样繁荣，告诉他送走磐长姫天孙的寿命会很短。 "十一区书纪"记载，磐长姫咒诅怀孕的木花咲耶姫，作为其子短命的起因。 但是在"古事记"中有建速须佐之男命之子八岛士奴美神与大山津见神的女儿木花咲耶姫结婚，说磐长姫是别名(与木花咲耶姫是同一神的说法)。 "儚月抄小说版"第4话名字登场。咲耶姫的姐姐。掌管不死和不变之神，有着无穷力量。据说磐长姫的力量能把从前的富士山变成了火山经常吐出的烟升到云中。与妹妹一起住在富士山。不过，为弄碎了八之岳的妹妹性格变得很厌烦，便移到很低很丑的八之岳居住。 不过八之岳变低了，被遗失的八之岳本来的面貌在幻想乡成为妖怪之山。一百年前磐长姫开始在妖怪之山居住，与从前的富士山同样的火山吐出的烟升到云中。 对应外界，可将“八之岳的遗迹”看作是位于长野县与山梨县间，八之岳中信高原国家公园内的“八之岳连峰。”这为幻想乡在十一区的位置提供了进一步提示。

---

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-6 06:28


木花咲耶姫(このはなさくやひめ)
木花咲耶姫(コノハナノサクヤビメ)是十一区神话中登场的女神。一般写成木花咲耶姫。在"古事记"写作木花之佐久夜毗売，"十一区书纪"写作木花开耶姫。コノハナサクヤビメ，コノハナサクヤヒメ，又單稱サクヤビメ。"古事记"写作神阿多都比売(カムアタツヒメ)，"十一区书纪"本名叫鹿苇津姫或苇津姫(カヤツヒメ)，别名木花咲耶姫。 大山津见神(オオヤマツミ)的女儿，姐姐是イワナガヒメ(磐长姫)。琼琼杵尊(ニニギ)的妻子，兒子有ホデリ(海幸彦)·ホスセリ(火须势理命)·ホオリ(山幸彦) 。 天孙降临在日向国降临琼琼杵尊(ニニギ)在笠沙之岬遇见她幷求婚。其父大山津见神(オオヤマツミ)很开心，叫姐姐イワナガヒメ(磐长姫)一起去，琼琼杵尊送走样貌难看的磐长姫幷与木花咲耶姫(コノハナノサクヤビメ)结婚。大山津见神(オオヤマツミ)大怒说：“我之女二并立奉者有因：使石长姬者，天神御子之命虽雪零风吹，恒可如石而常坚不动坐，亦使木花之佐久夜姬者，如木花之荣荣坐，因立此誓者而使二女贡进。今汝令返石长姬而独留木花之佐久夜姬。故今后天神御子之御寿者，将如木花之稍纵即逝矣“。因此你的子孙天皇的寿命没有神明那么长。 木花咲耶姫一夜临产，琼琼杵尊怀疑是国津神之子。为了解开疑惑，入产房前誓约。如果出生的是国津神的儿子就难产，如果是天津神的御子就平安产出，火燒産房在火光中生出ホデリ(海幸彦)·ホスセリ(火须势理命)·ホオリ(山幸彦)三位儿子。ホオリ(山幸彦)的孙子就是神武天皇。 "儚月抄小说版"第4话登场。富士山上妹红和岩笠面前出现的神。通常称她为“咲耶姫”，岩笠等人自报姓名后。叫她浅间大人。其实是镇火的水之神。美丽而高贵，在富士山的火口居住。太古时富士山与八之岳的脊背比高低。因为不能容许八之岳的脊背比自己的山高且美丽出于嫉而把八之岳摧毁降低它的高度。 "香霖堂"第24话以名字出现。称浅间大人是酒神又有很高的人气，霖之助劝霊梦把咲耶姫请来做新的神并告诉她将博丽神社改名为“博丽浅间神社“。

---

天石门别神(あまのいわとわけのみこと)
登场：东方儚月抄(漫画)(小说)
又称：天岩间别神，天石户别神，栉石窓神(クシイワマドノカミ)，豊石窓神(トヨイワマドノカミ)
神格：山神，石神，门神
简介：在神话中一直是以天皇的守护神而存在。神名中的石门二字就是指岩石制造的大门，这里可以理解为守护天界入口的坚固大门。天孙降临之际，这位门神被天照指名前往下界协助天孙在人界执政(同行者中还有各位可能会非常熟悉的几个神，这里不表)，他的职责就是守护在宫殿的出入口，防止恶灵入侵。 事实上，天石门别神从古**始就被人们供奉在天皇宫殿的四方大门上(和天皇起源相关的神们也被分别供奉在宫殿的其他部分，这里不表了)。 这位神的原像就如同他的名字一样，和岩石有着很深的关系。在十一区乃至世界的很多地方，都有对石中寄宿的神的崇拜。直到现在，各地对于石神或者巨石的信仰一直延续着。当然，相关的神社也会将巨石之类的作为御神体(可以让神灵附着的物体，也就是媒介物)来对神灵进行祭祀。天石门别神的神社就是其中之一因为其神体会依附在山上的巨石甚至山体上，因为也被人们当作山神或者石神。 自古以来十一区有着山神守护在生者与亡者之间，将二者分隔开，换句话说是 - 山神附着的岩石划分开了生与死的境界 天石门别神就是因此而成为掌管家门，村境这样的境界的神。他的存在防止了来自外界带来的种种灾难，同时也守护人们平稳地生活。 "漫画版儚月抄"第1话霊梦借用神灵的力量对紫使出张开的空洞的力量，紫说是“很弱的幻觉”击破了。因幡白兔说是“怀念的神” 事实上，大家会发现，东方这么多代以来，灵梦第一次用巫女的特技 - 借助神灵的力量。不过，灵梦用的怎么看都和印象中唱着繁琐祝词与神沟通的巫女相差甚远。若要我形容，那更像道士们口中念的“太上老君急急如律令”之类的口诀。

---

大国主
(大国主，おおくにぬし)
登场："儚月抄漫画版"第1话和第19话 大国主(おおくにぬし)是十一区神话中，出云神话登场的神。象徴大地神格对应象徴天的天照大神。大国主一说是须佐之男的孙子("十一区书纪"本文)，一说是须佐之男的六世孙("古事记"，"十一区书纪"之一书与"新撰姓氏录")或七世孙("十一区书纪"别之一书)。 作为建国神，农业神，商业神，医疗神进行祭祀。也是七福神其中一位“大黑天” 大国主神拥有众多的别称，体现了祂的神格之高。 大国主神(おおくにぬしのかみ) - 统治大国的帝王之意。 大穴牟遅神大穴持命(おおあなもち)·大己贵命(おほなむち) - 大国主年轻的名字 大汝命(おほなむち) - "播磨国风土记"的称呼 大名持神(おおなもち) 八千矛神(やちほこ) - 矛是武力的象徴，表示祂武神的特征 苇原丑男苇原色许男神(あしはらしこのを) - “しこのを”刚强的男人之意，表示其武神的特征。 大物主神(おおものぬし) - "古事记"记载，原来跟大国主神一起进行建国的少彦名神前往常世之国，当大国主神正在烦恼未来建国的工作要如何进行之时，从海的对岸出现了一个发着光芒的神，要求在大和国的三轮山祭拜自己。当大国主询问：“您是哪一位？”之时，他回答：“我是你的幸魂(さきみたま，赐予你幸福的神霊)，奇魂(くしみたま，拥有神妙之力的神霊)。“在"十一区书纪"一书中，大物主是大国主的别名，而大神神社的缘起，就是大国主神将自己的和魂(にきみたま，发挥平静作用之神霊)当作大物主神受人祭祀。 大国魂大神(おほくにたま) 顕国玉神宇都志国玉神(うつしくにたま) 国作大己贵命(くにつくりおほなむち)·伊和大神(いわおほかみ)伊和神社主神 - "播磨国风土记"的称呼 所造天下大神(あめのしたつくらししおほかみ) - "出云国风土记"的尊称 幽冥主宰大神(かくりごとしろしめすおおかみ) 十一区神话称这位大穴牟迟性格温和，因此经常受到兄弟们的欺负，尤其当他抢先所有兄弟娶到了稻羽(因幡国)的MM八上比卖后，更是遭到嫉恨。兄弟们先是引诱他去捕捉红色野猪，然后把烧红的石头从山上滚下，将其活活烫死，然后又引诱他进入一株开缝的枯树，然后突然拔去支撑的楔子，把他活活夹死。两次死亡，都亏其母刺国若比卖施展神通，或者请求神助，救活了他的性命。大穴牟迟因此**逃亡，最终遇见了须佐之男的女儿须势理毗卖，两人产生爱情，结为夫妇。然而须佐之男似乎对此婚姻大不满意，称大穴牟迟为“苇原色许男”，意为“苇原天朝(人界)的粪便男”。他多次想要害死大穴牟迟，但每次女婿都在女儿的帮助下险险逃脱。最后大穴牟迟趁须佐之男熟睡的时机，偷了丈人的刀，弓和天沼琴，带着妻子仓皇逃走。须佐之男醒来后追赶不及，在后面大叫说：“你用我的大刀和弓箭，去伏击并杀死你的那些异母兄弟，你就能成为统治苇原天朝的大国主神！”从最后这句喊话来看，似乎须佐之男并不是真的想杀死女婿，而只是想让他吃点苦头，受点磨练。世界各国神话中，这种英雄人物少年时代经历坎坷，甚至受到亲人的**，被母亲或妻子拯救，最终成就大业的事例倒也不在少数。总之，大穴牟迟遵从丈人的指示去做，终于成为十一区的统治者，或者不如说，成为出云地区的统治者，他此后也被称为大国主神，八千矛神，或者宇都志国玉神。 统一了高天原的天照大神为了将苇原天朝建成更美好的国家，决定派遣自己的子孙去做那里的君主。为了让大国主神交出苇原天朝的统治权，天照大神多次向苇原天朝派遣使者，与其进行了顽强的交涉。结果，建御雷神降伏大国主的两个儿子言代主神，建御名方神。最终大国主神将其统治权让给了天照大神。 但是，大国主要求祂的住处要象天神御子继承大业治理天下时所居住的宫殿那样，在大盘石上竖起高大的宫柱，盖起高冲云霄的宫殿，郑重地祭祀我，我就经历崎岖之路到遥远的地下国去隐居。我的儿子一百八十神如能跟随言代主神之后，侍奉天神御子，就再也没有敢违背的神了。“建御雷神答应了他的要求，于是大国主神便立即隐去。 "古事记"记载：“因幡白兔”传说：大国主与八十神向因幡国(鸟取县)八上姬求婚，八十神要大国主背着行李，至气多海角之时，见一只被鲨鱼咬伤的白兔在海边啼哭。八十神叫它用海盐洗伤口，卧在高山尾上迎风吹干。海盐干后，痛苦难忍啼哭不止后来大国主看到白兔这样，叫它你到河川用淡水洗身，再摘下河岸生长的香蒲花粉，在花粉上滚一滚，就会恢复原状。白兔照做后果然康复了这白兔正是“因幡白兔”，也是“兔神“。白兔为了报恩，向大国主神预言：八十神可能会求婚失败，即使你背着行李，八上姬大概也会选你当夫婿。后来大国主成为出云国的建国神，兔子妖怪捣年糕的歌谣也在讲大国主，既然叫因幡，崇拜大国主那也是非常自然的事情了嘛)想到第一话后半，在借用过天石门别神之力后，灵梦提到了需要更强的力量的时候说到了大国主。在"东方小镇论坛"考据他们发现一个很有趣的现象，大国主按照分类应属国津神，而天石门别神则属于天津神，因此我们可以推断灵梦所能借助的力量应该是以国津神为主，再加上当年天孙降临时带来的少许天津神们(推论) 目前，和天石门别神同时下派的几个神中，我们能看到和角色的资深大律师或者姓氏相关的部分 - 天手力男神与萃香，以及八意永琳与八意思兼神(オモイカネ)。 "儚月抄漫画版"称大国主被天津神夺去国家，为了防止叛乱而把他封印在出云大社。因为封印用绳子是用极小的“须臾”物质是无法感觉到纤维编织而成，就是无限连续的物质是不会切断不受污秽“费米”材料的编织出来的更粗的绳索是不会腐烂的。

---

住吉三神(すみよしさんじん)
登场：东方儚月抄(漫画) 住吉三神(すみよしさんじん)是十一区神道教所信仰的神，分别是底筒男命(そこつつのおのみこと)，中筒男命(なかつつのおのみこと)，表筒男命(うわつつのおのみこと)此三柱神并称住吉三神，"古事记"称：住吉三神是乃墨江住吉神社所祀三前神，名墨江之大神也。乃海之神，航海之神。 “住吉”读作“すみよし”，“元”读作“すみのえ。”住吉之“吉”古来都读作“エ”，“住”(スミ)与“吉”(エ)之间加入助词“ノ”，“住吉”是读作“スミノエ”，不过平安时代顷向读作“スミヨシ”。 住吉(スミノエ)叫“澄清的江”，澄江，清江一起写。表示作为清澈之海在古代天皇即位之际的重要祭祀仪式八十嶋祭，天皇即位要到住吉(スミノエ)之海举行清洗的仪式。住吉大社周辺有墨江和住之江的地名，“スミノエ”被当作适用于汉字的读音。 在"东方儚月抄"中帕秋莉制造的登月火箭使用的动力就是灵梦召唤出住吉三神的力量，借助住吉三神的力量驱动火箭升空到达月之都的。为了同时能够召唤三位神力量，灵梦也很热心地努力修行。灵梦曰：“不是有趣”的事。 蕾米莉娅把登月火箭第一节命名为“明塔卡(明铁盖达)”，第二节为“阿尼塔克(Alnitak)”，第三节为“阿尼拉姆(参宿二)”。 “明铁盖达”，“Alnitak”，“参宿二”分别指位于猎户座腰带位置的ζ(Alnitak)，ε(参宿二)，和δ(明铁盖达)三颗亮星。 天朝古代二十八宿之一“参宿”，三颗星分别为参宿一，参宿二，参宿三，又叫福禄寿三星。 十一区称为“三ツ星”，因为在航海能作为指标，故认为三颗星是住吉三神的神格化，分别代表“表筒男命，中筒男命，底筒男命”。拉丁星名的意思均来源于阿拉伯语的“腰带”。

---

祗园大神
祗园大神是十一区祗园神社(现改名为八阪神社)的祭神是素戋鸣尊(天照大御神的弟弟)又名“建速须佐之男命，又作降马头主，素盏鸣尊，素盏雄大神，素戋呜尊，须佐乃袁尊，牛头天王“，从奈良时代起直到明治初年的千百年间，祗园社的祭神一直是牛头天王。如今神殿内也仍供奉著书写有”牛头天王“的牌位。在人们的信仰中，牛头天王即素戋鸣尊，素戋鸣尊即牛头天王。八坂神社举办的祭典亦闻名全国，号称“京都三大祭典”之一。长达1个月的“祇园祭”起源自869年(十一区贞观11年)瘟疫流行时，为了消除灾难祭拜牛头天王为其前身牛头天王。原来是指印度给孤独长者为释迦牟尼**建造的祗树给孤独园(又名“祗园精舍“)的守护神谓为乐师如来之化身。祗园社社名就取自于"祗树给孤独园"中”祗园“二字。但牛头天王为祗园社的祭神，并非出于祂是祗园守护之由。在8,9世纪。当时十一区各地，特别是京都地区瘟疫蔓延，其状惨不忍睹。为驱赶疫病，人们纷纷开始祭拜号称最有力的抵御恶性流行病的祇园大神“牛头天王”。 秦氏家族及其后裔在天朝汉朝时为躲避战乱来到十一区，幷把先进技术，文化，信仰带来十一区。它所信仰的疫神牛头天王也被迎往祗园社，成为祗园社的祭神。祗园社记里有记载秦氏望族“秦助正”天神“牛頭天王は祗園に神幸ぁるべし”的旨意，将祭神牛头天王送往祗园社的文字受。故牛头天王也称为“祇园大神“。 “牛头天王”并非印度佛教原神的名称。祗园守护名曰“牛头”，佛教传到天朝后，“牛头”才成了“牛头天王”。因此，“牛头天王”之名的起源在天朝。 "伊吕波字类抄祗园"一项中又记载牛头天王“其父曰东王父天，其母曰西王母天。”牛头天王与道教似乎有着一定的关系。在天朝道教的信仰中有一个星宿神“天刑星”(又名天道神)，在星宿信仰中，天刑星对应的是“黑道”。传说于“黑道”出师，会战无不利。而天刑星作为道教诸神之一，它的职责是于疫病横行的时候，抓住疫病神将它吃掉。 所以祗园大神是一位驱除疾病之神“牛头天王”即“素戋鸣尊”。 "东方儚月抄漫画"第12话，绵月依姬借用他的力量把灵梦，魔理沙用剑阵禁锢着。祗园大神有能够把女神幽禁的力量。绵月依姬所拿的剑称说是祗园大神(素盏鸣尊)的宝剑“草薙之剑”。

---

火雷神(ほのいかづちのかみ)
火雷神(ほのいかづちのかみ)十一区神话出现的神明，又称火雷大神，火雷天神，火雷命。记纪神话中黄泉国的伊邪那美其身腐烂，有蛆爬满全身，全身化为大雷到伏雷共八个雷神绕缠其身，伊邪那岐看见后惊恐而逃。火雷神就是其中一尊。 "东方儚月抄(漫画)"第14话名字出现的神：绵月依姬和十六夜咲夜对战是所借用的神灵力量，火雷神头上有名为七柱神的龙头。 其七柱神是“大雷(おほいかづち，居于伊邪那美头部)，黒\雷(くろいかづち，居于伊邪那美腹部)，折雷(さくいかづち，居于伊邪那美阴部)，若雷(わかいかづち，居于伊邪那美左手)，土雷(つちいかづち，居于伊邪那美右手)，鸣雷(なるいかづち，居于伊邪那美左足)，伏雷(ふすいかづち，居于伊邪那美右足)“与”火雷(ほのいかづち，居于伊邪那美**)“合为八雷神(やつかのいかづち)。  十一区现在作为雷神，火神供奉的火雷大神，以火有关的职业(饮食业，制造业，工场)和消防与电器，电力有关的行业都很崇奉。 葛木坐火雷神社(かつらきいますほのいかづちじんじゃ)是奈良县葛城市笛吹(旧新庄町笛吹)的神社。式内社(名神大社)的旧社格是郷社。通称笛吹神社。主祭神是火雷大神和天香山命，配祀是大日霊贵尊高皇产霊尊天津彦火琼琼杵尊伊古比都币命。 平安时代的"延喜式神名帐"“大和国忍海郡葛木坐火雷神社二座”记载：“葛木坐雷神社二座并名神大月次相尝新尝”的古社。火雷神社御祭神是火雷大神和笛吹神社供奉的笛吹连之祖神天香山神，两座神社原先是分开供奉的。不过认为延喜的制度以前被合祀了。 1874年(明治7年)，笛吹神社末社的火雷社和笛吹神社合祀，社名改为葛木坐火雷神社，列格为郷社。 另外，菅原道真也被供奉为“火雷天神”。 菅原道真(火雷天神)(845-903)十一区平安中期公卿学者。生于世代学者之家。长于汉诗，被十一区人尊为学问之神。幼名阿古，也称菅公。 "扶桑略记"中记载着：自从道真死后，平安京就开始了一连串的异常灾难。接连出现了日蚀，月蚀，彗星，地震，晴天打雷，旱灾，暴雨，大火，瘟疫... ...在这些灾难中尤以雷击居多，当时的十一区人又不知道避雷针的好处，只好认为是道真显灵回京复仇。老百姓们传说道真受天神之封成为了雷神，专门为世间不平之事而电闪雷鸣。 延长八年(930年)六月二十六日，京城旱魃为虐，六月二十六日，众公卿聚集宫中清凉殿举行旱魃对策会议。突然乌云密布，难道天公作美，要下雨了？不，是雷电。雷电直击清凉殿，当场电死了两位重臣。根据"十一区纪略"，在场的大纳言藤原清贯，不但身上衣服烧掉了，**也爆裂。另一位则脸部烧得面目全非。其他公卿东逃西窜，出现不少负伤者。与之同时，正殿紫宸殿也发生落雷，烧死三人。 醍醐天皇因亲眼目睹惨状，从此病倒。三个月后宣布退位，让年仅八岁的朱雀天皇即位。退位后一周，醍醐天皇驾崩。右大臣藤原忠平负责摄政，关白。忠平是时平的弟弟，菅公怨灵其实可以向他下手。然而，忠平个性温文尔雅，菅公在世时，两人交情很好，所以忠平始终受老朋友庇护。而时平家系则彻底受怨灵作祟，长男，三男及两位女儿接二连三病死。菅公也在此时期由怨灵成为雷神。 九四二年，右京七条有位女巫多治比文子受菅公神托，于九四七年在京都北野建立了一座小小祠堂。九五九年，右大臣藤原师辅再度增建神殿。菅公雷神变成了天神样。天神的正式名称是“天满大自在天神”，菅公神社也就被称为“北野天满宫”，“北野天神社”。九八七年，一条天皇下令在北野天满宫举行诏祭。这年是菅原道真死后八十四年。也是在这年，菅公终于脱离怨灵，雷神形象，成为朝廷的守护神。"扶桑略记"的"道贤上人冥途记"记载，后来道真的怨灵曾显现在高僧道贤上人面前说醍醐天皇死后堕入了地狱受苦。书中记载，当道真出现在道贤上人的面前时，自称为其神名为：“太政威德天“。这是具有佛教风格的名字，自然与记载此事之人为僧侣有莫大关系。与此同时，在九州道真墓地上建筑的道真之祠落成，在道真的牌位上写着”天满大自在天神“的神名。后来十一区人害怕道真不满意，又将道真之祠改建为供奉天神的大殿，成为后来的太宰府天满宫。 另外，朝廷还赐他“火雷天神”封号，以便借助他的威力压服雷神。菅原道真生前是杰出的学者，文人。所以天满天神同时又作为诗歌，文笔，学问之神受到人们的崇拜。每年正月二十五日，十一区全国都要举行祭祀天神的活动。大阪天满宫的天神祭与京都的祗园会是十一区关西地区有代表性的夏季祭祀活动

---

爱宕神(あたご)
登场：东方儚月抄 十一区神话的火神，京都市的爱宕山山顶上爱宕神社是其发祥地，自古就深受信仰。 关于池田爱宕神社的起源有这一传说，旧时，人们看到五月山山顶点燃了火苗，就聚集起来异口同声地说“爱宕爷来池田了！”。当时房子都是用木头造的，几乎没有防火设备，一发生火灾就有酿成大惨祸的危险。人们相信火神会保佑人们免受火灾，因此火神受到人们信奉。 爱宕神是**合祭时代将胜军地蔵作为本地佛供奉。现在爱宕縁日和地蔵一样在毎月24日。现在供奉的是火产霊命(カグツチ)。 胜军地蔵作为本地佛供奉，有时不作为伏火神而作为武神来信仰。民间各地有称呼为“爱宕讲”的组织。称“千日诣”也，8月1日去参拝与千日参拝有相同的效果。 "儚月抄漫画"第13话，绵月依姬借用他的力量。

---

石凝姥命(イシコリドメ)
登场：东方儚月抄 "古事记"称伊斯许理度売命(いしこりどめ)，别名：栉石窓神，豊石窓神，"十一区书纪"以石凝姥命来记载。 神话中，天照大神将自己关在天岩户使得天地无光时，为了让天照大神出来，众人从天安河上游采来坚石铁矿让天津麻罗(アマツマラ)提炼，再让石凝姥命(イシコリドメ)用这些材料铸造出了这块八咫镜，让天照大神以为镜中的自己是一位“更加尊贵的神”而把她骗出了天岩户。之后这块镜子归天照大神和她的子嗣琼琼杵尊(ニニギノミコト)所有。石凝姥命(イシコリドメ)后来供奉为“作镜连”。(即是获得朝廷认可的制作镜子的组织)的先祖。 在鋳造八咫镜之前日前神宫国悬神宫(和歌山市)已经有日像镜日矛镜(ひがたのかがみひぼこのかがみ)了。日像镜是日前神宫的御神体，日矛镜是国悬神宫的御神体。天孙降临之际被命令与天児屋命(あめのこやね)，布刀玉命(ふとだま)，天宇受売命(あめのうずめ)，玉祖命(たまのおやのみこと)以共五人跟从琼琼杵尊(ニニギノミコト)下降到苇原天朝。 "东方儚月抄"15话：绵月依姬与魔理沙对战时，绵月依姬召唤了石凝姥命的能力，石凝姥命手拿八咫镜把魔理沙的攻击反弹给她。

---

金山彦神(かなやまひこのかみ)
登场：东方儚月抄 金山彦神(かなやまひこのかみ)是十一区神话出现的神。古事记称“金山毗古神”，"十一区书纪"称“金山彦神”。“金山毗売神”(かなやまびめのかみ，金山姫神)作为矿山之神来供奉，有关金属的工业都尊他为保护神。 伊邪那美生出火之神“火产霊(ほむすび)”，被刚出生的火之神“火产霊(ほむすび)”烧伤自己而得病痛苦不已，由呕吐物(たぐり)所化生的。"古事记"称金山毗古神金山毗売神的两位神，"十一区书纪"第三之一书称是金山彦神所化生。 神的名字是掌管“金山”(かなやま，矿山)的神，呕吐物(たぐり)所产生的生，可以联想出呕吐物的外观。掌管矿山，开采荒金的神，矿业锻冶与金属有关的职业守护神。 从岐阜県垂井町的南宫大社(金山彦神)，宫城県石巻市金华山的黄金山神社开始，十一区全国的金山神社都有供奉。 "东方儚月抄"绵月依姬所借用的神灵力量。

---

天宇受卖命(アマノウズメ)
登场：东方儚月抄 十一区神话中登场的女神。“藏入巌屋”中登场艺能舞蹈始祖女神，福神。猿女君稗田氏之祖，卖太神社是稗田氏的氏神，"古事记"称“天宇受卖命” ，"十一区书纪"称“天钿女命”。“アマノウズメ”，意思就是“天栉簪”，梳子(或者发簪)这东西很有意思。 在"丰受皇太神宫御镇座本纪"称：“凡神乐起，在昔素盏鸣神奉为日神，行甚无状，种种陵侮。于时，天照太神赫怒，入天石窟，闭磐户而幽居焉。尔乃**常暗，昼夜不分。群神愁迷，手足罔厝。凡厥庶事，燎烛而式辨。天御中主神。止由气皇太神是也。太子 - 高皇产灵神，命宣，会八十万神于天八湍河原。云汉是也。深思远虑，于天石窟户前，举庭火，毕作俳优。猿女君祖 - “天钿女命“，采天香山竹，其节间雕风孔，通和气，今世号 - 笛类是也。亦天香山弓，兴并叩弦，今世谓 - 和琴，其缘也。木木合合，而备安乐之声。移和风，显八音。即猿女神伸手抏声，或歌或舞，显清静之妙音，供神乐曲调。当此时，欻解神怒，妖气既明，天无复有风尘。以来，风雨时若，日月全度。一阴一阳，万物之始也;一音一声，万乐之基也。神道之奥赜，天地之灵粹。丝竹之要，八音之曲，已以为贵。故依旧氏之权，猿女氏率来目孙屯仓男女，转神代之遗迹，而今供三节祭，永为后例也。“ 在"古事记"及"十一区书纪"的天地源起神话中更记载着，天照大神是创造十一区列岛之神“伊邪那歧”在清洗左眼时从该眼中生出，负责治理天界所在之地 - 高天原。 相传其弟海神“须佐之男命”因无意治理海界而遭其父放逐后，登上高天原告别，天照大神暂留祂于高天原居住。但由于海神破坏性格使然，在天界不断的捣乱作怪，还将一匹被剥了皮的马丢进编织圣衣的织房内，吓坏了在里面工作的织女们。天照大神因此负气藏入岩屋 - “天之岩户”中，整个世界随即变暗，恶魔们趁机开始在世间作乱。 为了让世界重见光明，天界诸神开始思索如何让天照大神步出岩屋。于是众神召来常鸣鸟发出悦耳的鸟鸣，在岩屋前架上八尺镜，献币及奏祝词，让天照大神以为外面很热闹，以及“天钿女命”女神在众神面前乱舞，引发众神大笑。热闹的笑声果然触动了天照大神的好奇心，因为祂认为外面黑暗的世界应该没有什么有趣的事。 于是天照大神将封住岩屋的岩石移开一点点，探出身来查看，问外面发生了什么事，天钿女命告诉天照大神天界出现了比祂更高贵的神，而众神正为此庆祝着。此时，天照大神看到八尺镜内有一个祂不熟悉的身影而更觉好奇，所以再走出岩洞，想看得更清楚。就在这时候，力大无穷的“天手力男命“将堵住岩屋的岩石扳开，接引天照大神走出岩屋，整个世界于是重现光明。 舞神天宇姬的全名，天宇姬在天之岩户外跳舞，将天照大御神引出，令大地重见光明。 天神降临之际。天照大御神和高御产巢日神诏谕皇太子天忍穂耳尊说，现在已接到苇原天朝完全平定的报告，我们已经将统治权委托给你，希望你下去治理。但是，皇太子却说：在这段期间，我已经生了一个儿子叫做琼琼杵尊。就让这孩子代我下去吧！ 天照大御神和高御产巢日神同意了这个提议，便诏谕琼琼杵尊说：这个苇原天朝是你该统治的国土，现在将其统治权委交给你，你该遵照我们的命令，从天上下去吧。 当琼琼杵尊正要从天上下降时，来到一处道路分向四面八方，只见一位神散发光辉上达高天原下抵苇原天朝站在那里。因此，天照大御神和高御产巢日神便派天宇受卖命女神去查问原因。那神回答说：“我是国神，名叫猿田毗古神。我之所以站在这里，是想要替天照大御神的皇孙引路，因此在这里等候。 “ 之后天孙对天钿女命说：“是你弄清了猿田毗古神的情况，还是请你送他回去吧，由你来继承他的名字，之后你们的后代也要为我的后代效力。”于是天钿女命的后代们继承了猿田毗古神的名字，这一族的女人都叫“猿女君”(不过"十一区书纪"里是说，无论男女都叫猿女君)逸话，之后猿田毗古神这位之前能“上光高天原下光苇原天朝”的神，回到家后，居然是被贝壳夹了脚溺水死掉的(猿田毗古神就是海为故乡的神，能上到高天，怎么死的这么丢人)。 放心了的天照大御神和高御产巢日神便将天儿屋命，布刀玉命，天宇受卖命，伊斯许理度卖命和玉祖命五位职业集团的**分配给琼琼杵尊，分别司掌各种职业。还赐予迎接过天照大玉神的八尺勾玉，八尺镜和草薙剑。并增派了思金神，手力男神和天石门别神。琼琼杵尊就在大家的护送之下，威风凛凛地踏云而下。立于连结高天原和苇原天朝的天浮桥上，降落到筑紫日向国灵异的高千穗峰，成为了十一区国的始祖。 而之后猿女君把各种海中生物招集来：“你们愿意侍奉天神御子吗？”诸鱼都说：“愿侍奉”，其中唯独海参不回答。天宇姬命对海参说：“你的口不说话！“用小刀割掉其口。故如今海参没有口了。历代天皇登基，每次志摩国进献海产之时，其必送给猿女君一份。 猿女一族从古都担当朝廷的祭祀深深地连接在一起的一族，猿女君是宫廷祭祀中担任跳神楽舞的神祇官职位。平安时代有着神祇官的御巫(みかんなぎ)和天钿女命的子孙猨女君等祭祀的官职，负责神楽之舞。平安时代末期，由藤原明衡所写的"新猿楽记"中，记述了当时巫女的四个必须要素“占い神遊寄絃口寄。”而他也记述了巫女的神游就像是仙人一样在和神翩翩起舞一样。后期猿女的地位一直下降，血统也无法保证，也出现了他姓氏入宫加以猿女姓氏工作的情况。 "东方儚月抄"绵月依姬所借用的神灵力量。

---

大祸津日神(まがつひのかみ，まがついのかみ)
登场：东方儚月抄 祸津日神(まがつひのかみ，まがついのかみ)是神道的神。祸(マガ)是灾厄，ツ是“の”ヒ是神霊的意思，マガツヒ是成為災厄之神的意思。 "古事记"记载的神，伊弉诺尊为了洗去从黄泉国回来的污秽，他跳到河里，脱下的衣服等物件陆续变成了神，被冲走的污秽变成了有名的八十祸津日神(やそまがつひのかみ)跟大祸津日神(おほまがつひのかみ)。大祸津日神就是污秽之神。  在伊邪那岐(イザナギ)与伊邪那美(イザナミ)之间的儿子大屋毗古神(おおやびこのかみ)，这个是“大绫”中取消了“あ”而变成“大屋”，与大绫津日神(大祸津日神)是同一神格。须佐之男命之子，大國主神話中オオナムジ(大国主)是那个原先逃走的大屋毗古神是，考虑可能本来就是另外的神，也有被认为是同一神的说法。 但是平田笃胤称，大祸津日神八十祸津日神大屋毗古神作为一尊祓戸神与瀬织津比売神可能是同一神。 "东方儚月抄"灵梦所借用的神灵力量。

---

伊豆能卖神(いづのめ)
登场：东方儚月抄 伊豆能売(いづのめ)是十一区神话登场的神明。在"古事记"，"十一区书纪"中登场。神话中以“伊豆能売”来记载，“神”，“命”的尊称没有写上去。有的神道系新宗教以伊都能売神来记载。 "古事记"记载的神，伊弉诺尊为了洗去从黄泉国回来的污秽，在河中净涤身体而变成，污秽变成八十祸津日神，大祸津日神。此二祸神者，到污秽国时，因身着垢所成之神也为除去前二神之祸又生出三位神，神直毗神，大直毗神，伊豆能卖神。故伊豆能卖神乃净化污秽之神也。 神名的“イヅ”是“严”，意思是洁净。神名的“メ”也有认为是女神，神话记载中没有决定性别，有可能是男神。 "十一区书纪"只有名字出现，"古事记"也没有讲述关于她的一切事迹。"延喜式神名帐"有伊豆能売祭祀在出云国出云郡的“神魂伊豆之卖神社”记载，同社的“伊努神社”被认为是合祀在一起，同社的祭神没有伊豆能売的名字。"延喜式神名帐"以外记载的神社中，没有祭祀伊豆能売的神社存在。 幕末以后神道系新宗教中，伊豆能売作为古代的信仰后来没有被信仰的“埋没神”，打算重新作为信仰的対象。根据出口王仁三郎在1918年发表的"伊都能売神论"(但是，后来王仁三郎不需要伊豆能売了)。王仁三郎的**是把“世界救世教”振兴的冈田茂吉说，伊都能売神(伊都能卖神皇)是古代十一区的最高神，不过讨厌将建速须佐之男命的好戦之神从十一区传去朝鲜。从印度経由天朝传来的観世音菩萨，釈迦牟尼所伝授的佛教经典“逆本地垂迹(神本佛迹)”也有明确的说法。不过伊豆能売大神也有成为金龙潜藏在琵琶湖的记载。 在"儚月抄"中跟依姫的符卡战中霊梦作为王牌役使了的污秽的神。"污秽"是对月之都来说威胁很大神，保护月之都的依姫必须全部砍掉霊梦的攻击。所以依姫役使了的巫女形态的神"伊豆能卖"污秽全部被净化，霊梦感到吃惊：“没听说过有巫女形态的神的事。”

---

建御名方神(たけみなかたのかみ)
登场："儚月抄漫画版"第19话姓名登场 建御名方神(たけみなかたのかみ)，在十一区神话里出现的神。在"古事记"平定苇源天朝过程中，作为大国主的孩子出现，与建御雷神，経津主神一起被列为十一区三大军神之一。在"延喜式神名帐"里也会看到南方刀美神的记载。 建御雷神逼迫大国主让出苇原天朝，建御雷神问大国主说：“你只有这一个儿子吗？”大国主说：“还有一个很重要的儿子，叫建御名方神。”正这么说着的时候，建御名方神跑来了。他手里轻巧巧地托着一块大石头说道：“你是什么人？跑到我的国家偷偷摸模地胡说什么”。建御名方神提出要与建御雷神比试力量，建御雷神让他先抓自己的手。他一抓那手就变成矗立的冰柱，再一抓就变成锐利的剑锋。建御名方神惶恐地退了下去。建御雷神反过来要抓建御名方神的手，刚一抓就象抓嫩苇子似的，把手捏碎后扔掉了。建御名方神转身逃走。建御雷神随后追赶，追到信浓国的诹访湖，将要杀时，建御名方神向建御雷神认错遵从天神御子的命令，献出苇原天朝。相传建御雷神和建御名方神的力量比试后来成为的十一区的国技相扑的起源。这个神话在"古事记"里有些记载，在"十一区书纪"的出现的平定苇源天朝的部分就看不见。 在"诹访大明神絵词"残留的传说来看，建御名方神入侵诹访地方时，建御名方神用植物藤蔓与诹访大神的铁制车轮对抗，诹访大神不敌而败。以他为名的泄矢氏(后来的守矢氏)代代都是祭祀诹访大明神(建御名方神入主诹访地方后的称呼)的诹访大社的神长官。这个表示了制铁技术和大自然的对抗。被诹访大社(长野县诹访市)及全国的诹访神社所供奉。"梁尘秘抄"有“关东武神，鹿岛，香取，诹访宫”作为武神出现，还作为耕作神，狩猎神而被信仰。也有风神的形象，在元寇征日时诹访大神弄起了神风的传说。名字的“ミナカタ”和“水泻”被认为原本是指水神的意思。但也有作为和宗象有关联，冶金神的见解。 在所谓神护景云2年这一年，从鹿岛，香取，枚冈，伊势来了4位神，迎入了春日神社。通过这次壮丽的神灵迁移的表演，藤原氏自镰足以来的宗教政策大功告成。这是藤原氏胜利的标志。可以公然地把自称为建御雷神，经津主的神当作自已的祖先神，新的氏族神来祭祀的时代到来了。藤原氏现在已经像建御雷神那样成功地垄断了朝廷的军事权和宗教权。藤原氏可以成为建御雷神了。 出自"记纪"神话的记载，不过是大国主和沼河比売(奴奈川姫)之间孩子这样的口耳相传的方式残留在各地，妻子被认为是八坂刀売神。 "儚月抄漫画版"第19话以名字登场。守矢神社本身祭祀的神是泄矢诹访子，后来变成了祭祀建御名方神。建御名方神自身是大国主的儿子，最后抵抗天津神的武神。那个建御名方神对天津神来说是危険分子，后来祭祀建御名方神的守矢神社展开很粗注连縄。

---

筒川大明神
"十一区书纪"雄略纪所记载的筒川的浦岛传说：称“筒川大明神”，“浦岛大明神。” 这个故事最先出现在丹后国的"风土记"中，而在其他的书中，如"十一区书纪"与"万叶集"，也载有类似故事。今天所听到浦岛太郎(うらしまたろう)的故事是口耳相传的方式所流传下来的，现在的版本是源自于室町时代的"闲谈解闷绘图小说"。 现存文献最古记载浦岛子出现的是"十一区书纪"“雄略二十二年条”中，只在开端部分记载前往蓬莱山，那个内容表现出构成神仙思想与古代天朝流行的神仙伝奇小说相似，那个故事的不老不死的愿望所产生的作品得到考证。 (雄略天皇)廿二年(中略)秋七月。丹波国余社郡管川人水江浦嶋子乘舟而钓。遂得大龟。便化为女。于是浦嶋子感以为妇。相逐入海。到蓬莱山歴覩仙众。语在别卷。 "御伽草子版本"浦岛太郎是丹后岛的渔夫。某日捕鱼时，钓丝里钓上了一只大龟，但浦岛太郎觉得杀了这只万年的乌龟很残忍，于是就将乌龟放回海里。几天之后，一个穿着高贵的女子乘船来迎接浦岛太郎，想要报答浦岛太郎放生乌龟的恩情。于是浦岛太郎随着女子随船登上一座华丽的大宫殿，浦岛太郎和女子在宫殿里一起生活了3年之后，因为担心父母想要回家，女子于是在浦岛太郎离去之前交给他一个玉匣。但是浦岛太郎回到当初居住的海滨却发现村子已经不见也找不到自己的家。经打听之后，发现了时间飞逝之后所遗留下自己与父母的坟。绝望的浦岛太郎于是打开玉匣，玉匣中冒出一阵清烟后浦岛太郎便成为仙鹤飞走了。 在"闲谈解闷绘图小说"中的龙宫城不是在海中，而是像岛屿或**般被叙述。龙宫城中有随春夏秋冬四季变化的庭园。 在"东方儚月抄(小说)"第三话以名字出现：绵月姐妹交谈中提到一千七百年前有一个人在月之海的地球倒影中走出来，叫水江浦嶋子(みずえのうらのしまこ)。想在这里留几天，绵月丰姬把他藏起来，他说自己是一个渔夫，坐着小船在海上看见一只五色乌龟，跳下水抓五色乌龟就来到这里，以为海对面就是蓬莱国。实质上他来到了月之都。然后骗他来到的是“龙宫城”，那五色乌龟是我迷路的宠物。看见兔子每天在捣药和满天的繁星。误解星星是鱼儿而感叹不已。在月之都住了三年。后来绵月丰姬告诉八意永琳这件事，永琳告诉丰姬用人工冬眠令浦嶋子沉睡三百年的方法，把他送到三百年后，八意永琳还送他一个玉盒叫他在地上有困难是打开。浦嶋子回到地上后发觉已经不是自己生活的时代，绝望之下打开玉盒，瞬间变成老人，到处说自己到了龙宫城，后来给淳和天皇知道后，认为那就是常世之国“蓬莱国”，要叫浦嶋子带路，但派出的使者还没有到达那里就去世了，天皇就为浦嶋子建一间神社叫“宇良神社(浦岛神社)”，封他为“筒川大明神”以示纪念了

---

茨华仙(茨木华扇)
独臂有角的仙人，目前正在进行将出生到现在发生的一切都回想起来的‘延长寿命的修行中’ 以前在山中修行，现在来到人间，看到河童手臂后对人间产生兴趣，想要将山里的事告诉人类和妖怪，所以住在博丽神社。虽然带说教属性让灵梦不太喜欢，但被魔理沙建议‘仙人是人类最好的伙伴’‘就算是说教，慢慢听也许能变成不死’为理由说服了

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-6 06:47


最后就是ExBOSS啦~


幻創神主 ZUN 〈ズン〉
[attach]515852[/attach]

• 種族：人類(外界人)
• 職業：遊戲創作者
• 住所：顯界(現世)- 十一区
• 能力：遊戲創造的程度的能力 一口氣喝掉⑨合酒後也不會喘氣程度的能力 ※1合約0.9公升
• 主題曲：
  
  
  
  
  • 童祭 ～ Innocent Treasures
    
• zun：話說在前頭，我可不是東方中的角色喔，雖然常常被搞錯(笑)
• 東方系列的創作者
• 支持者愛稱其為「神主」
• 本名為太田順也，zun應是"順"的發音
• zun音怎麼發? 音近"潤"
• 酒量不少
• 本人承認是主要是靠酒勁來完成遊戲
• 其blog「博麗幻想書譜」，字面上是東方製作記，其實是品酒blog(半誤)
• 東方由遊戲程式、故事劇本、音樂創作到美術、人物設計，
  除萃夢想、緋想天等與黄昏フロンティア(黃昏邊境)合作外，全為ZUN一人所包辦
• 傳說東方的音樂都是本人在帶著醉意的情況下編寫出來
• 在網站ニコニコ動画上的稱號是酒の妖精
• 其餘還有博麗神主、東方神主的外號
• 事實上除了東方、西方，還有「黃昏酒場」這麼一個zun製(合同D.N.A. Softwares社)橫向捲軸射擊遊戲
  
  
  
  
  • 順代提一下內容:劇情大約是主角「浅間 伊佐美」為了尋找可以"每天喝酒喝不停、還有不可思議彈幕的世界"─黃昏酒場─*1
  • 玩法:利用牙籤等工具擊落花生、毛豆等配酒小菜。除此之外這只有三關.
    
• ↑所以如此可知神主一直處於酒瘋狀態
• 幻想鄉眾少女們的父親大人
• 喝酒量和創作速度約成正比；萃夢想創造時期是以酒泡澡時期
• 據說可以分解甲醇
• 乙un!
• ンフフ

  ---

  
  

现增加一套东方系列的卡片(虽然不是我发的),希望大家喜欢~

东方系列萌卡
http://www.hgame5.cc/thread-51201-1-1.html

---

附【楼层人物说明】

1L
博丽灵梦
露米亚
琪露诺
红美铃

2L
大妖精
雾雨魔理沙
小恶魔
帕秋莉·诺蕾姬

3L
蕾米莉亚·斯卡雷特
芙兰朵露·斯卡雷特
蕾迪·霍瓦特罗克
八云·橙

4L
爱丽丝·玛格特罗伊德
上海人形
莉莉（白、黑）
普利森瑞柏三姊妹
魂魄 妖夢

5L
西行寺 幽幽子
八雲 藍
八雲 紫

6L
伊吹 萃香
莉格露·奈特巴格
米斯蒂姬•蘿蕾拉（米斯蒂亞•蘿蕾萊）
上白澤 慧音

7L
因幡 帝
鈴仙•優曇華院•稲葉（因幡）
蓬萊山 輝夜
藤原 妹紅

8L
八意 永琳

9L
射命丸 文
梅蒂欣•梅蘭可莉
風見 幽香

10L
小野塚 小町
四季映姬·亚玛萨那度
秋姐妹
鍵山 雛
河城 荷取
犬走 椛

11L
東風谷 早苗
八坂 神奈子
洩矢 諏訪子
永江 衣玖

12L
比那名居 天子
琪斯美
黑谷 山女
水橋 帕露西
星熊 勇儀

13L
古明地 覺
火焰貓 燐
靈烏路 空
古明地 戀
森近 霖之助
朱鷺子

14L
三月精三姐妹
稗田 阿求
绵月丰姬
绵月依姬
泠仙
瑪艾露貝莉•赫恩
宇佐見 蓮子
娜澤琳（娜兹玲）
多多良 小傘

15L
雲居一輪&雲山
ムラサ船長（本名：村紗 水蜜）
寅丸 星
聖 白蓮
封獸　鵺

16L
姫海棠 极
爱莉丝
里香
明罗
魅魔
艾莲
小兔姬
朝仓理香子
卡娜 安娜贝拉尔
北白河千百合
冈崎梦美
オレンジ
胡桃
艾莉
梦月
幻月
萨拉
露伊兹
雪
舞
梦子
神绮
莉莉(黑)
冴月 麟
丽菈·普利森瑞柏
嫦娥
月夜见
神玉
幽玄魔眼
萨莉艾尔 萨莉艾尔(サリエル，Sariel)
菊理
矜羯罗
伊莉丝
月夜见
天照大神
天香香背男命
龙
伴善男神
岩笠
磐长姫

17L
木花咲耶姫
天石门别神
大国主
住吉三神
祗园大神
火雷神
爱宕神
石凝姥命
金山彦神
天宇受卖命
大祸津日神
伊豆能卖神
建御名方神
筒川大明神
茨华仙(茨木华扇)




PS：终于把这帖编完了……现在真心hold不住了，这应该也是我的幻想乡资料整合里最长的一篇帖子了(叹……)，中途甚至好几次写着然后直接趴到电脑桌前睡着了(已经达到写代码的境界了呢，囧……)，不过毕竟还是写完了嘛，希望能帮助更多新人的说~(其实我也有很多根本不认识啊……求大神啦~)。


这几天我回帖格外少，发帖什么的几乎没有了，也许有人认为我神隐了吧，呵呵，那么在此说下咯，我是不会放弃这个东方论坛的，不过写了这么久真心抱歉了的说，小小的透露下：在之后我会继续编辑关于东方的各种资料，下一步就是幻想乡的资料啦~

人物图打包115上传（各种浏览器不给力的~呵呵）：
http://115.com/file/bhyppvzu#人物图.zip


亲传证明：[attach]515895[/attach]
压缩包预览[attach]515894[/attach]

提醒：
有的资料不太全，如果要看更加全面的资料请移步吧。黄昏立绘其中有很大一部分是伪黄昏绘……

最终PS：顺便感谢感谢下『_萃香Ω※ 呢，这次的黄昏立绘和伪黄昏立绘（其实是不是伪立绘我也不清楚啦，差不多的样子呢）有很多都是从那里弄来的呢，应该不会介意的吧~呵呵（虽然都没名字是很囧啦）
帖子地址：http://www.hgame5.cc/thread-171123-1-1.html

因为帖子写的比较少啦，所以布局什么的不要介意的说~(捂脸)

---

作者: 578076133    时间: 2011-11-6 07:00
好强大啊。。。。。无语

---

作者: acbd1112    时间: 2011-11-6 07:08


先看看完在评论...

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-6 07:24

acbd1112 发表于 2011-11-6 07:08

                               
登录/注册后可看大图

先看看完在评论...

完工还早得很呢~不过谢谢了的说
另外魔界人的爱丽丝真心需要上移么？

---

作者: acbd1112    时间: 2011-11-6 07:27

lisb 发表于 2011-11-6 07:24

                               
登录/注册后可看大图

完工还早得很呢~不过谢谢了的说
另外魔界人的爱丽丝真心需要上移么？

个人意见可以无视...话说灵梦的介绍好长的说 个人原因么

---

作者: C-6    时间: 2011-11-6 12:17
嘛，又是资料大全啊，整理和搬运辛苦了。

---

作者: 优昙华    时间: 2011-11-6 15:16
前两天一直看你这帖子在编辑中呢，弄了这么久果然一发惊人
有些名字不提到还真是忽略了。比如魅魔様，作为敌人却也是很萌她的

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-6 15:29

优昙华 发表于 2011-11-6 15:16

                               
登录/注册后可看大图

前两天一直看你这帖子在编辑中呢，弄了这么久果然一发惊人
有些名字不提到还真是忽略了。比如魅魔様，作为 ...

可惜的是还没完啊……orz……还有4份帖子的样子……

不过放心啦，写完整合帖后(虽然不知道是什么时间了)我会复出的，这几天弄的都像神隐一样了真心无奈……

---

作者: 萌    时间: 2011-11-6 18:43
神灵庙呢！新作就被无视了么

---

作者: 琪露诺ばか    时间: 2011-11-6 20:31
嗯，这贴的工作量比咱大多啦，咱把自己的贴修改了一下，里面有个链接转到这贴撒=~=

---

作者: cc9984131    时间: 2011-11-7 01:28
表示看的很累～不看了～！

---

作者: zhjn    时间: 2011-11-7 06:59
性格什么的还是2设比较多吧？我玩原著时，感觉基本上都是很“任性”！其余的完全没感觉......

---

作者: 雨虫    时间: 2011-11-8 12:32
好东西！·····

---

作者: 元気の红白    时间: 2011-11-8 17:31

雨虫 发表于 2011-11-8 12:32

                               
登录/注册后可看大图

好东西！·····

真正的好东西还没发呢~呵呵~有空请关注置顶吧~

---

作者: 叶の本源    时间: 2012-1-17 13:38
谢谢分享

---

作者: 叶の本源    时间: 2012-1-18 17:36

qiaomen123 发表于 2012-1-17 13:38

                               
登录/注册后可看大图

谢谢分享

也许吧 但还是谢谢版主大人的分享

---

作者: bladebul    时间: 2012-1-18 18:35
支持个，楼主辛苦了...这种长篇大论的最喜欢了，太闲...

---

作者: 森近の霖之助    时间: 2012-1-23 21:40
恩 考据党的福利 神主设定人物还是花了很大心思的（ZUN绘也很萌的说~）

---

作者: 死ざ逝音    时间: 2012-4-6 00:29
字太密集。。真的有点可怕。。

---

作者: 摇曳の绯牡丹    时间: 2012-6-15 19:43
   大爱 巫女 。。file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/7SOCW$ZF}9O3OVGOXI~~L)0.jpg

---

作者: HADS    时间: 2012-6-20 18:17
感谢分享

---

作者: Y龙    时间: 2012-6-21 17:49
咱家电脑里也有一份的说，不过貌似有点微妙的差别

---

作者: 魔殿骑士    时间: 2012-10-30 02:43
这么好的贴怎么能不顶~~~！感谢分享，让我对东方的爱更深了

---

欢迎光临 H5游戏论坛 (https://www.hgame5.cc/)

Powered by Discuz! X3.4