[attach]856725[/attach] | 因起牧野之战 |
[attach]856726[/attach] | 商周与龙凤的史诗，历史与神话之共舞 公元前1046年，牧野之战爆发。 一方是以拥有灿烂文明华夏文化而自豪的商朝，另一方则是实力日益强盛的半牧半农新兴西戎一族。不管商朝最后是成功将外族抵御在大门之外，守护住纯净的本国诸夏文化，还是外族文化将要吞噬现有的华夏文化，阻断其传承的血脉──他们的冲突，都将注定带来不同文化的交融相汇，而这场战争也将被历史所铭记。 * m9 z& r. \) k$ t( ]' W# I7 v |
[attach]856734[/attach] | 未完成的商朝大业 《逸周书•世俘》记载：牧野之战周武王大获全胜，击毙商军十八万人，生俘三十三万人，捕猎，虎、熊、犀牛、鹿等动物一万多头，并掠夺了大量的珠宝财物，仅佩玉就达到十八万块。 但牧野之战并没有完全消灭商朝，商朝原领地的一部分作为帝辛之子武庚的封地，建立殷国，作为商朝的延续，商朝南征的军队也没有被完全消灭。8 s: I$ X/ Q: [% U; u 至于纣王之子——武庚，则被围困在朝歌，周武王名义上给其封地，册封其为殷侯。实则派周武王的三位弟弟将对武庚重重包围，对他严密监视，以防其发生叛乱。对于商族人而言，虽然他们战败了，但并不甘心他们眼中一个毫无文化可言的西戎蛮族——周人，夺走他们的江山及共主地位，而且他们更担忧周人将会导致华夏文化从此辱没。因此，紧张的气氛始终在商、周二族之间弥漫& p. b2 F% t8 Q7 y 周武王死后，武庚联合周室的管叔、蔡叔、霍叔发动“三监之乱”，最终被周公旦和周成王平定，商朝的残余势力才被完全消灭。 |
| 凤凌天 自小深受父亲与家人的疼宠，又有剑术造诣极高之名师教导，让凤天凌略带些许的任性和自负，但他本性仍十分善良，并深富正义感，对弱者常拔刀相助，甚至对于受伤的敌人也不吝伸出援手。 ! N! Q. Z) M, `. S5 ^) m# x 不论是凤天凌出生时，脖子上便带有的奇特纹路胎记，或是他天生便能见到常人所看不到的鬼神世界，都彰显出他禀赋的与众不同。此外，他还有一只叫琥珀的鬼神小跟班，如影随形的陪伴左右，甚至后来还曾数次保护凤天凌免于生死之危。 9 O, e/ T ^* n9 g/ F 由于他所处的身份地位，加上自小所受的教育影响，凤天凌对在他眼中是侵略者的西方周人，非常瞧不起，认为他们是蛮夷之辈。他由衷希望有朝一日，自己能协助父亲一起推翻西方周人的统治，好保护珍贵的华夏、殷商文明不被这些他眼中的西戎异族所摧毁。正因如此，凤天凌最终也不可避免地逐渐卷入了商、周之间再一次的新冲突中。此时，隐藏在他身上的另一秘密，也将要逐渐被揭开……7 C7 x# w! Q% m& g7 d | [attach]856730[/attach] |
[attach]856729[/attach] | 瑚月 瑚月常说自己是为了一段「命中注定好的姻缘」而来，她一直想尽早带心爱之人，一起去一处没有战争的太平世界，好过着属于两人的幸福生活。她为了这个美好心愿而不断地努力，不论受到怎样的挫折，也都从未轻言放弃。4 h: @9 X f0 N% I& i8 v2 {- ] 5 i) ^1 q9 n6 A, T0 T# ?: B 对于商、周之间一触即发的新一波冲突，她总是带着莫名的抗拒──只是，最后她也不可避免地为了所爱之人，让自己一步步也卷入了这一场战乱之中。随着战火的逼近，她逐渐变得坚强、勇敢，希望能在这一场无可避免的大战中，用自己力量去保护心爱之人平安无事，逃过一死，好在战争结束后拥有自己的幸福。 |
| 迦兰多 迦兰多来自遥远的身毒国（位于现今印度河畔之已灭绝神秘古国）。身为身毒皇室的后裔，他却只身一人千里迢迢来到中原，只为了寻找昔日比他更早之前，便独自前来中原，但如今却音信全无的亲姐姐。 , R/ h0 k1 X7 b, o" E, z$ A; x Q 迦兰多天资聪颖，学习力惊人，在极短时间内，便熟悉了中原的语言、风俗，甚至招式。迦兰多师承身毒国「脉轮」一派，擅长脉轮术。脉轮术是藉由人体的七个脉轮，来凝聚身体与天地之间的能量，以作为攻击力之泉源，与中原的武术概念差异极大，相对也拥有极强的威力。* N; r) A4 _! V& c) V* u 他虽师承脉轮一派，但对存在于古老脉轮传承中的若干秘密，却也并不全然知情。此外，他还发现脉轮术与古蜀国之间，曾有着千丝万缕的神秘关连，这也导致他与蓉霜之间隐隐不安的紧张关系。 | [attach]856731[/attach] |
[attach]856727[/attach] | 姬亭 身为周国的王姬（公主），她虽略带蛮横，但也只不过是因为个性较直接罢了。基于政·治上的理由，她被父亲──周武王姬发，直接许配给开国功臣──姜子牙的孙儿为妻。由于好奇心使然，姬亭想知道这一位未来夫君的模样与品性，便偷偷自周都镐京不告而别，只带着几名心腹，就千里迢迢擅自前往当时商人势力仍盘据的遥远东方，想看一看正在太山替姜子牙执行任务中的来日夫君。 0 I( ~! i( \' L. o% ~4 q( A) F 途中，她因缘际会与凤天凌相遇，对他意外地有好感，最后甚至与他一起结伴同行。& y9 u. y" ~4 a2 }0 S 7 ^- V2 ]" ^7 r- Y: U+ } t. M 之后，由于商、周之间一触即发的新冲突日益逼近，姬亭也渐渐不知不觉被推上两难的局面。由于她曾协助过凤天凌袭击过自己人军，让她立场上变得难以面对自己的族人；而她的去留，更曾一度引发凤天凌伙伴之间的困扰──这一切都让热情豪爽的姬亭，也不禁心情为之低落。0 v7 Q4 @' K1 p |
| 蓉霜 蓉霜来自中原西南方的神秘古蜀国，是师承古蜀文明「战甲」一派的谜样少女。 由于蓉霜初懂中原语言，因此在战甲师群中战力不算特别强大的她，也一起被派遣前来中原执行任务。她始终与凤天凌等同伴刻意保持一定距离，说话时总是小心翼翼、吞吞吐吐，显得疏远而又神秘。她眉间始终有一抹化不开的忧愁，那是因为她曾目睹同门兄弟、亲人相继被敌人袭杀所致。由于身负师门重命，她无法向他人诉说内心苦痛，只能独自躲起来暗中啜泣，一个人把痛苦和使命埋藏在心底。) M& O# S5 A4 A# P7 @ 她的青铜战甲上，有着古蜀三星堆文明之独特图腾，在让《轩辕剑》玩家感到分外熟悉的同时，却又不禁叫人猜想她的秘密究竟是什么？和前几代《轩辕剑》是否存在着联系？官网上出现过的水墨风青铜战甲，又和她有着什么样的关连？他们来到中原，到底又身负着什么样的神秘使命？而她的师门兄弟，又是为何人所杀？这一切的谜团 r! k$ N8 m/ t1 D/ R1 a9 W3 a( a | [attach]856732[/attach] |
[attach]856728[/attach] | 姜子牙, J$ ?% R5 d) m7 X% o 方志中如是描述姜子牙：姜尚，一名望，字子牙，别号飞熊。西周官至太师。因佐武王灭商有功，被齐所封（淄博），俗称姜子牙，他本为西岳之裔，从其封地称吕，又称吕氏、吕望。祖居东海，商末居汲，纣时寄居朝歌城南，为生活所迫，以卖笊篱、面粉、牛肉、酒及贩猪羊为生，均不顺利。 ; k, e, f9 ]2 ]" w 后在朝歌上街口开算命馆，接着到纣朝谋了个下大夫职。他见纣王荒淫无道，隐居渭水北岸钓鱼，被周文王访贤称“吾太公望子久矣”，从此号曰“太公望”，被尊为师尚父。姜子牙七十岁，佐武王伐纣，牧野之战，纣兵大败，纣王登鹿台**而死，从此商亡周立。 : d3 d' U& Y, g* M 在《轩辕剑肆外传苍之涛》中，姜子牙修改了用于记载宇宙间万物生克关系的神器“太一之轮”，并留下了“周克商”的生克，造就牧野之战的胜利。而在《轩辕剑六》中，姜子牙以周军统帅、周朝开国元勋之身份登场，是一位尤其擅长法术攻击的权谋大家。/ l8 g6 b7 p* t y |
| 白王 一位行踪飘忽、来历不明之神秘人物，一身白发白衣，风度翩翩，潇洒飘逸。他以剑气作为武器，可自由驾驭剑气飞行。其剑气之中，带有独特之纹路，据说与传说中的上古神器有着极深之渊源。 ; U4 W% R) X1 k7 O 白王自称其对牧野之战的过程与结果十分关心，并希望能够从中找到王道的根源。与迦兰多外表稳重，内心焦虑不同，白王并不容易被感情所动，似乎他的阅历比从异邦而来的迦兰多还要丰富，是一个真正以大事为重，不拘小节之人，而他与迦兰多在《轩辕剑6》的故事中相遇，由此还引发出一个惊天秘密…… | [attach]856735[/attach] |
| 其ta角色 | 尽请期待~ |
[attach]856738[/attach] | 炼妖壶与壶中仙 炼化万物! t. d) v' G5 i* m1 [ 称九黎壶，相传最早为九黎族酋长蚩尤所拥有，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切 万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。 女娲创造苍穹各生命，却又发觉本性大多凶猛残暴。为不破坏天地太极均势，便铸造一能净化凶残之气的青铜壶，望藉壶之炼化，将过于残暴之妖、兽、魔物等升华，以维大地之和谐。 4 l: F" p* d; N$ q$ C" n. D 炼妖壶是轩辕剑系列中，最早出现的「十大神器」之一。它在《轩辕剑贰》正式在游戏中登场，能吸收各种妖物，把它们炼化为各式各样不同之生物。 |
[attach]856739[/attach] | 壶中世界 炼妖壶中另有一天地，被称之为“壶中世界”，这世界住有一位自神话时代起，便负责治理此一世界之仙人──壶中仙。壶中仙希望缔造一个人族与妖魔和平共存之新世界，因此一度采取激烈手段，企图让他所支配之壶中世界与轩辕界彼此融合，但此一计划随着最后他在《轩辕剑贰》被男主角何然击败而为之破灭，他本人也被何然以轩辕剑封印了数千年。到了战国《枫之舞》时代，墨家辅子彻无意间解开了壶中仙身上之封印，让他恢复自由，他立刻夺回被蜀桑子所拥有的炼妖壶，然而由于他始终未能忘怀自己昔日融合人魔世界之宏愿，因而再次触发了《轩辕剑肆》时，与张良和墨家之间惊天动地的故事。) l" P) ]3 f: J! b5 } + i5 X4 c6 K2 b/ y- @ 壶中仙死后，世人渐渐淡忘被置于云中界的炼妖壶以及其ta上古神器。然而，云中界发生一件至今不为人知的巨变，让十神器再次流落四方。到了隋末的《天之痕》时代，炼妖壶又再次出现，此时它由南朝陈国后裔的男主角陈靖仇师徒所持有。在与当时之轩辕剑持有者──大隋太师宇文拓一连串艰苦对抗后，双方 化敌为友，彼此互相交换手上所拥有的轩辕剑与炼妖壶。+ [; |* C0 n9 W 此后宇文拓带着炼妖壶，朝西方异域自我放逐而远行，一去不返，因而炼妖壶自此便留在欧洲大·陆，由他的后裔──欧洲法兰克王国骑士赛特所拥有。随着《轩辕剑参》赛特横跨欧、亚两大洲，追寻“战争不败之法”的史诗旅程，炼妖壶才又返回它已阔别百余年之遥远故乡──神州大地。* r# |. Y1 V' r( A) w+ p# ] |
[attach]856737[/attach] | 壶中仙/ h$ ]; u; T( Z2 o9 ?5 U 从神话时代起，壶中仙就一直有个宏大梦想，亦即他想要建立一个理想中的完美世界－－一个人、妖族和平共处的美丽国度。但在壶中仙眼前，摆着几个问题并为此不惜一切代价，可谓是一阴谋家，但其思想有进步意义。而且与蜀桑子和同时代的西方学者柏拉图的想法不谋而合。6 O/ @) l7 i/ P4 [7 z |
| 黑火与九鼎 天才少年柒( ]2 e; ?4 b1 {. W, z8 b. ~ 说到黑火与九鼎，首先不得不提及的，应是古蜀国的科学家——天才少年柒。在轩辕剑四黑龙舞兮云飞扬中柒被这样描写着：柒是古代蜀国的科学家，是一个天才少年。 7 A2 j9 `% _; w! w2 v 他很有天分，也充满野心，他想研究出一种终极武器——黑火，战无不胜，天下无敌。不仅如此，他还想用这个终极武器打开地狱的大门，和撒旦做交易，用他的话讲这是为了“让人间没有死亡”。 不过他最后没有成功，黑火融合到一半时出了问题，毁灭了整个古代蜀国。柒和他的研究伙伴，躲在一个金茧内逃一劫并在金茧内沉睡。古代蜀国毁灭后很多年，和柒一起沉睡的伙伴苏醒，他们知道自己的国家被黑火毁灭都非常痛心，同时也看清了柒的野心，没有让柒苏醒，把他继续封在金茧沉睡。 | [attach]856740[/attach] |
| 黑火 黑火，是地狱空间所转化而形成之物质，是一种有生命的能源。简单来说，黑火是空间的裂口，是人间和地狱之间的通路（类似黑洞的概念），带有强烈的重力，能够打通人间和地狱两个世界。但黑火身为空间的裂口，但却又是生命的裂口，当它盘旋时，不断凝聚黑暗重力，将通向地狱的门打开。 当黑火活动起来时，可以自由自在变幻外形。它最常见的形态是黑色的“龙”（有时形态是“刀”），不断向内盘旋（头朝内，尾朝外），而周身会散发出类似黑洞般或地狱般的黑色气息，周遭圆形区域，环境也会变得像是地狱一般（地狱空间）。黑火散发的黑色气息，其实就是地狱的重力流，以人肉眼看起来，感觉象是黑色的火不断在龙的身上燃烧着（一般的火是亮的火焰，但黑火却看起来象是暗的火焰）。而周遭附近圆形区域的环境改变，则是因为黑火把一部分的地狱空间带来了。随着黑色的龙盘旋，最后会在龙的漩涡核心处，产生类似黑洞的“眼”，亦即重力黑洞的核心，也就正式打开人间与黑暗地狱的连结，这时黑火周遭圆形区域的环境变化范围，也会大为扩大。% Z* n, U! K+ n- t6 y | [attach]856736[/attach] |
| 九鼎. i4 c0 a2 M9 D' `5 d$ @8 L8 ]: \: k 上古时代，夏禹因治水有功，成为天下共主。他分天下为九州岛，并令各方进贡金铜，欲以铸造足以象征天下「九州岛」之九鼎。当时西南方的蜀国正好内乱，逃难者辗转来至中原，遂献上所携之神秘黑铜，以作为定居中原之献礼。大禹遂以黑铜铸成九只黑色大鼎，安置于王都，作为镇国之宝。夏亡之后，九鼎为商人所夺，此后成为天下共主之权威象征。6 I9 f# L1 X* l: }( [# } 0 q( l- K7 p$ @' @* Y 商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此，‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。据说，秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落。有人说九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。( b' Z8 K+ `8 k& k$ c7 T; p # p# C2 |9 b) O, K" \ 事实上，九鼎本身隐藏着不可思议之秘密。昔日蜀人所进贡之黑铜，据说具有某种不为外人所知之惊人「禁忌力量」。依蜀人所留下的古老文献记载，那是一种被称为「黑火」的神秘力量，威力足以毁天灭地，但它却可被一种紫色的神秘晶石所控制，不过昔日蜀人进贡时，已把紫色晶石另藏他处。后来，紫晶石的下落据说为姜子牙所查出。商、周牧野大战时，据说九鼎一度化身为黑色巨龙。3 }7 p8 M9 s U3 p) o | [attach]856743[/attach] |
[attach]856733[/attach] | 古蜀文明 据文献记载，古蜀国最早的先王是蚕丛、柏濩（伯灌）、鱼凫，三代而下是望帝杜宇、鳖灵，或说是蒲泽，其后是开明。① 这些帝王名号怪异，史料匮乏，正如诗人李白喟叹道：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，长久以来，其历史一直是云遮雾罩，成为困扰着人们的难解之谜。# l! J8 d/ | h$ \- ? 可资留意的是，《山海经•大荒西经》有一段看似荒诞的文字，对揭示古蜀国开国之秘有重要帮助：" g) V* M5 z/ j- D' q5 A: `# P/ K 有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。 |
[attach]856744[/attach] | 太一之轮与五岳阵" k! y9 I0 F5 K( n2 O$ z 也简称为”太一轮“，见于游戏《轩辕剑》。《轩辕剑外传：苍之涛》的故事，便是围绕在这个神秘的“太一之轮”而展开。, V, @. `* t0 ?9 |' m" [ 9 G% E0 _* f, k9 b( t. n 太一轮是上古诸神，用来创造宇宙之间生克关系的神器，拥有足以改变天地间生克关系之力。上古神话时代，伏羲以太一之轮决定天下万物的生克规律。太一之轮如果被封印，世上会再无人能去使用太一轮，增添或改变任何宇宙天地间既有之生克关系。太一之轮位于太一圣殿，太一圣殿每一千年才开启一时辰。- _! n' I& j8 k& O 公元前11世纪左右（周朝建国）：吕尚在太一之轮上留下了“周克商”的生克（由于太一殿千年一开，时间上有冲突，推测是以类似五岳阵的方法进行）。% k6 \% a1 {' d% g9 a2 p, k |
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