广场 › 凭物语 › ❀花物语❀【生肉】04

單、曲 发表于 2014-10-22 02:20:04

某初 发表于 2014-10-21 23:22 static/image/common/back.gif
所以对话要真诚啊，如果只是想争辩出个胜负那就没意思了

争辩通常都是真诚的，至于不真诚的例子举不出来

單、曲 发表于 2014-10-22 02:21:51

某初 发表于 2014-10-21 23:22 static/image/common/back.gif
嘛，以前经常去，现在倒是有些懒了
刚说完没帖子可回，我稍微给你推荐一下，现在你又说懒了→_→善变的初号机

某初 发表于 2014-10-23 22:24:32

單、曲 发表于 2014-10-22 02:20 static/image/common/back.gif
争辩通常都是真诚的，至于不真诚的例子举不出来

嘛，这种例子相当多吧，从古代战国时期的公孙龙到现在大学的辩论赛都是如此呢
只在乎表面的逻辑性，而忽略话语本身的内在意义

單、曲 发表于 2014-10-23 23:05:55

某初 发表于 2014-10-23 22:24 static/image/common/back.gif
嘛，这种例子相当多吧，从古代战国时期的公孙龙到现在大学的辩论赛都是如此呢
只在乎表面的逻辑性，而忽 ...

“只在乎表面的逻辑性，而忽略话语本身的内在意义”这句话说公孙龙倒是可以，但是大学辩论赛就说不上了吧。
而且我们所讨论的是真诚的问题，且不论其观点的正确性，但肯定是发自内心的说出自己的想法~这就已经是真诚的表现了~

某初 发表于 2014-10-24 22:48:46

單、曲 发表于 2014-10-23 23:05 static/image/common/back.gif
“只在乎表面的逻辑性，而忽略话语本身的内在意义”这句话说公孙龙倒是可以，但是大学辩论赛就说不上了吧 ...

不，看过几场大学辩论赛，正方、反方、正反互换的都是考量语言逻辑啊
命题本身已经不是重点了，哪怕说到关键点也都是回避，目的只是要让对方说无可说

單、曲 发表于 2014-10-25 01:02:57

某初 发表于 2014-10-24 22:48 static/image/common/back.gif
不，看过几场大学辩论赛，正方、反方、正反互换的都是考量语言逻辑啊
命题本身已经不是重点了，哪怕说到 ...
那么我想问初号机，你是认为他们的辩论不是真诚的，你认为的真诚是怎样的，他们怎么样辩论才是真诚的表现呢

某初 发表于 2014-10-26 01:25:10

單、曲 发表于 2014-10-25 01:02 static/image/common/back.gif
那么我想问初号机，你是认为他们的辩论不是真诚的，你认为的真诚是怎样的，他们怎么样辩论才是真诚的表现 ...

嘛，借用一下邹衍辩驳公孙龙的话好了
所谓辩论，应该区别不同类型，不相侵害；排列不同概念，不相混淆；
抒发自己的意旨和一般概念，表明自己的观点，让别人理解，而不是困惑迷惘。
如此，辩论的胜者能坚持自己的立场，不胜者也能得到他所追求的真理，这样的辩论是可以进行的。
如果用繁文缛节来作为凭据，用巧言饰辞来互相诋毁，用华丽词藻来从偷换概念，吸引别人使之不得要领，就会妨害治学的根本道理。

單、曲 发表于 2014-10-26 16:17:37

某初 发表于 2014-10-26 01:25 static/image/common/back.gif
嘛，借用一下邹衍辩驳公孙龙的话好了
所谓辩论，应该区别不同类型，不相侵害；排列不同概念，不相混淆；
...

公孙龙的白马论我是不赞同的，他的白马非马的观点确实像偷换概念，吸引别人使之不得要领，也许真会妨害治学。
但我不觉得他对待那些反对自己的观点的人有不真诚的表现，他始终认真对待并坚持了一生，虽然我觉得他并不讨人喜欢，但坚持自己的观点一生不变，这种精神难能可贵。

某初 发表于 2014-10-27 23:05:02

單、曲 发表于 2014-10-26 16:17 static/image/common/back.gif
公孙龙的白马论我是不赞同的，他的白马非马的观点确实像偷换概念，吸引别人使之不得要领，也许真会妨害治 ...

他的真诚只是对待自己，他认真看待自己的学术，但是他并不尊重别人
只是一味的用逻辑上的诡辩来否定他人，以保证自己的学术的正确性

單、曲 发表于 2014-10-28 08:26:40

某初 发表于 2014-10-27 23:05 static/image/common/back.gif
他的真诚只是对待自己，他认真看待自己的学术，但是他并不尊重别人
只是一味的用逻辑上的诡辩来否定他人 ...

他就像是现在的炒作吧，所以比较有名，学术不一定正确~

某初 发表于 2014-10-31 00:50:59

單、曲 发表于 2014-10-28 08:26 static/image/common/back.gif
他就像是现在的炒作吧，所以比较有名，学术不一定正确~

= =不一样呢，他相信自己的学术并以此为傲，向各国推行，和百家诸子没什么本质的不同呢

單、曲 发表于 2014-11-1 00:47:32

某初 发表于 2014-10-31 00:50 static/image/common/back.gif
= =不一样呢，他相信自己的学术并以此为傲，向各国推行，和百家诸子没什么本质的不同呢
...
我就是觉得他是炒作出名差不多呢，这种对学术有害的学说还是不要推广的好

zhangyong224629 发表于 2014-11-1 16:15:44

生肉和熟肉的区别是什么？

單、曲 发表于 2014-11-1 22:25:16

zhangyong224629 发表于 2014-11-1 16:15 static/image/common/back.gif
生肉和熟肉的区别是什么？

生肉就是指没有翻译没有字幕，熟肉就是煮熟了的可以吃了~

某初 发表于 2014-11-2 22:16:04

單、曲 发表于 2014-11-1 00:47 static/image/common/back.gif
我就是觉得他是炒作出名差不多呢，这种对学术有害的学说还是不要推广的好
...

嘛，以后世的角度来看是这样没错，不过当时百家争鸣，儒墨法道都推崇自家学说
各家门徒相互辩论也是很正常的，公孙龙这种名家，虽然学说走了误区，但也说不上炒作
毕竟他自身也的确很有能力，至少对逻辑学的研究很深

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