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[讨论] 忍者世界的生存之道

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半仙 - 半仙

发表于 2011-4-20 14:13:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 風雲 于 2011-4-20 14:16 编辑

忍者世界的生存之道
★所有以水美木风之名撰写的火影分析文,唯一发表于52PK火影论坛,其他皆为转载。转载请注明作者名水美木风与52PK火影论坛,谢谢合作!★

我的思路是从对雷影的心理性格的分析出发,结合佐助的一系列行为的特征,得出雷影与佐助的个人性格特点的共同之处。同时与长门事件相结合,推论斑引诱佐助到铁之国的目的,以及佐助与长门之间的性格差异。然后对火,土,风三影的生存之道作简要分析。
实际上随着分析的深入,我越来越觉得岸本是在探讨忍者的生存之道?在物欲横流,背弃感情的世界里,人们应该如何生存?如何改变?
雷影的心理特征
  早先我们都一直认为雷影是那种表里合一的人,压不住自己的心思,很容易被人看懂的人,而且容易感情用事。看了463话最后雷影以舍弃左手的心态也要攻击佐助的天照之盾,在联想起雷影之前种种行动,特别是有门不走,非要破墙而出,让我对雷影有了新的认识,也让我越来越喜欢雷影的个性了。


                               
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   454话中雷影是除暂定火影团藏外唯一没有村民欢送的,这样的刻画表现了什么?直接破墙而出,给人以只追求力量的感觉,我行我素,看起来像**统治的样子。到与鸣人对谈,阐述忍者的理解,与佐助对战,展现强大的力量与速度。雷影是怎么想就怎么做的人,或许让人觉得冲动,但却也可以理解为是说到做到的人,意志力坚强的人。


                               
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    在瞬间灭了白绝后又破墙而出去寻找佐助,土影的话语中根本感觉不到讨厌,鄙视等心情,相反却能感觉到老人对一个淘气的孩子的笑骂,笑骂总也长不大的雷影,无论年龄的增长还是地位的高低,雷影都一贯保持自己的个性。

ダルイ的道歉,土影的笑骂,都是理解雷影的粗暴,接受雷影这个个性的,不是讨厌他,而是喜欢他。
看到救弟心切的雷影,而感动热泪的阿轻阿重,云隐里的忍者恐怕都是爱雷影,信任雷影的,恐怕雷影具有很强的人格魅力,有种“德”的力量。
    雷影不分场合到处破墙而出入,好好的门不走,这是人们看待雷影的角度,换成雷影自己来看,雷影也许会说“对于我,到处都是门!”深入一点思考的话,对于雷影而言,这表现了他的信念,自己前进的方向就是自己的“道”。没有能够前进的“门”,那么就自己破“墙”,破“窗”而出,寻找能够前进的“门”。自己所留下的足迹,就会成为自己的“道”,成为后人的“道”。
    这让我想起鲁迅的名句“世上本没有路,走的人多了,就有了路”。雷影有一种向上的精神,表里同一,相信自己前进的方向,算是比较积极的生存之道,或许有点不为别人着想的感觉,可在乱世这不失为一种冲破束缚的方式。


鸣人所需要的领袖气质
    看起来,鸣人在接触到雷影后,应该能够在雷影身上学习到某种领袖的特质,通过雷影的“道”,找到自己的“道”!


                               
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    回想457话鸣人与雷影的情节,想要控制五影会议的雷影,恐怕考虑的事情就一大堆,按说是没有闲暇去听鸣人的,就算他无视鸣人,也没有人会怪他什么。但由于卡卡西和大和的助言,雷影是能够感受到“鸣人是真心为朋友着想,不会放弃这种信念的”。说了一大串大道理,还不忘最后丢一个眼神,在如此繁忙的状况下,雷影所作的一切,现在看来,雷影是一个感觉非常细腻的人。一个无论何种身份,何种年龄的人,一直都保持自己的个性,信念,意志而不变,不受外界任何影响,这样的人还不细腻,那还有谁能做到呢?
     雷影所拥有的人格魅力,不仅感染着云隐里的忍者们,也感染着土影,或许随着与鹰队的战斗进入尾声,他还会影响到其他几影和铁之国的三船。现在就是云隐表演,其他四影看戏;因为不改变自己,所以云隐里完全相信雷影。只要雷影没有战死,佐助也没战死,雷影获得五影联合军控制权的可能性在不断增加。


佐助与雷影的相似点

                               
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     在与八尾对战的时候,云隐的忍者不是先认出佐助这个人,而是先认出“宇智波的家纹”!晓的外套下仍然是作为宇智波人的证明,这让我想起杨过穿着程英送的披风,里面却还是小龙女织补过的破衣。
     经历了对哥哥从爱到恨再到了解“事实”,佐助的这种做法是在告诫自己——“我是宇智波家族的人”。和第一部那坚定的走上复仇兄长之路一样,佐助一直都是执著着行走在自己的“道”之上,无论他是否是被利用还是他的眼光不够深远,他所坚定的信念一直都没有动摇。

                               
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    佐助现在的目标是“用自己的方式使得宇智波一族复兴”,无论他使用什么方式,至少有一点可以确定,佐助拥有明确的目标,他不是盲目的行动。看到460-463话佐助的神态描写,我能感觉到佐助的坚韧!这种坚定的信念,这种顽固的态度,难道不觉得和雷影很像吗?


长门的半藏事件与佐助的雷影事件——斑的目的


                               
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    不放弃自我,说到做到,坚持自己的道路!这是鸣人常说的。可我看到雷影和佐助也同样是这样做的。长门因为半藏事件而放弃自我,从而被斑所利用;看起来现在斑将佐助引诱到铁之国,不排除斑的目的是要使得“半藏事件”再现!回想一下半藏事件中,当长门发动外道魔像的术时,半藏是挟着尾巴逃跑的,再看看463话,当佐助发动天照之盾的时候,雷影是宁可不要左臂也要进攻。这恐怕就在于两个领袖的生存之道不同吧!当然还有丧弟之痛的原因。

                               
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    半藏事件,直接导致长门完全的绝望,从而放弃自我;让佐助去抓八尾,实际上就是斑的伏笔,无论抓不抓得住八尾,都会直接触怒雷影,雷影这么明显这么鲜明的性格,斑想要借刀杀人其实很容易,而激化这个矛盾对于老谋深算的斑来说,也实在不是什么难事!再将佐助引诱到铁之国,然后派绝去通风报信。如果在和雷影的战斗中,佐助能够像长门那样绝望的话,那么斑就可以像控制长门那样,控制佐助。

                               
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    为什么斑会对鸣人说,你不可能像说服长门那样说服佐助?恐怕就在于斑对佐助是了解的,同时也透露了这样一个信息——我斑要像控制长门那样来控制佐助,你能感化长门,是因为长门真心希望和平,你不能感化佐助,是因为你无法控制佐助心中的黑暗。看起来“半藏事件”有可能是斑从中捣鬼的,而现在斑想故伎重演!

                               
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    想一想为什么长门会选择相信鸣人?因为之前长门选择的是抛弃自我,小南的“我们都受制于他的思想”,以及一直以弥彦的形象出现,这都表现出长门性格中容易被人控制的一面,因为他容易放弃自己。听到鸣人的话后,长门得到的不是鸣人对和平的答案,而是看到曾经的自己,鸣人的话让长门找回自己。找到“自我”,就意味着找到一条道路,就意味着找到希望。
    但我想,斑还是算计错了——如果他以为雷影和半藏是同一种人的话!半藏是什么地位,是为传说中的三忍定名的传奇忍者,三忍三对一才勉强平手,如此强大的领袖却要联合外人来对付自己优秀的部下,理由却是害怕他们对自己不利。以小人之心度君子之腹。最后却被长门打得逃跑;雷影是拥有不弱于**闪光的速度以及强大的力量,可他攻击佐助却是为了弟弟,即使在处于弱势时也是宁为玉碎,不为瓦全。同样的坚定信念,同样的顽固态度,佐助在和雷影的战斗中难道不能感受到雷影的生存之道吗?他们两人如此相似,难道佐助就一点也察觉不到吗?
佐助该如何思考雷影这个人!该如何思考自己!看起来佩恩之战让鸣人懂得自己的生存之道,而与雷影一战也会是决定佐助未来道路的关键战役!


团藏和土影
    团藏在用瞳术控制三船被发现后,还能义正言辞的阐述自己的理念,脸皮真厚!可反过来想,却也佩服团藏,如此状况下还能坚定自己的信念,不管对错,这份执著就让人佩服。

                               
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    而土影的回答,不是直接的反对团藏的这种思想,谈的不是团藏思想观点的正确与否,而是指出团藏的实现方式有待商榷,这就说明土影是理解团藏的。理解什么?恐怕还是对现行忍者世界体制的不满,以想要改变这个忍者世界的理想。这和“晓”的理想比起来呢?其实大同小异。晓就是要摧毁的是现在的这种一国一村的忍者系统,因为这个系统会影响到他们最终征服世界的愿望。团藏也是要改变这种现行忍者系统,完成忍界的统一。就连自来也,四代也是希望改变这个忍者世界。所有的人都是朝着一个方向去努力的,既然要改变现在的世界,那必然会考虑建立新的忍者世界,新的忍者系统!那和现实又有什么不同呢?
    是灭亡其他忍者村,世界只有一个忍者的国家吗?那样会有必要有忍者这个职业吗?恐怕成为“共同体”——世界规模的共同体的可能性要更高些!
    人类最初以血缘单位而聚居成村落,然后由若干族群共同生活而形成小型的社会,随着社会的成熟与发展,在一个社会中血缘关系会被淡化,这是理性发展的必由之路。由初代建立的一国一村系统本身就是建立在若干家族基础上的,以木叶为例,也主要是千手一族和宇智波一族的斗争。从社会发展的方向来说,淡化这种血缘关系,每个人首先是作为社会成员,其次才是家族成员。只有这样人的思维才不会停留在家族层面,而是上升到社会层面。人的心灵才不会只停留在个体的**,而是上升到对群体,对社会的负责。
    佐助对鼬的仇恨是个体行为,而斑将他引导到对群体(木叶)的仇恨;斑让佐助去攻击八尾,让雷影去仇恨佐助,借此让社会(忍界)来仇恨佐助;斑希望借助雷影强大的力量,让佐助绝望,让佐助被社会(忍界)彻底抛弃,他就可以像控制长门那样控制佐助。说到底,斑是了解现行忍者系统中存在的弊端的,而他正是利用了这个弊端。
虽然很多人都对团藏的做法表示鄙视,但说句公道话,他的理想是存在着合理性的,他有一点和雷影一样,就是坚持自己的信念,坚持自己的忍道!和鸣人一样,决不放弃自己的忍道!无论是正面角色,还是反面角色,都拥有着这种精神!火影漫画没有脸谱化任何人!


我爱罗的道
    我爱罗对世态炎凉有着深刻的体会,作为秘密武器的存在却得不到人们的尊敬,不仅自己不能好好睡觉,而导致精神趋于**,还要提防各种暗杀的危机;最大的影响自然是父亲的命令,夜叉丸执行的暗杀,完全没有爱!社会的爱,家族的爱,什么都没有。
    转机却是与鸣人一战。失败的我爱罗为什么会有如此大的触动?鸣人只是拼命要救自己的伙伴,为什么会如此深刻的影响到我爱罗?其实和长门一样,我爱罗在和鸣人的战斗中,找回曾经的自己了(与夜叉丸共处时那短暂的爱)!找回自己有什么用呢?
    前文所言,在现代社会,人首先是社会人,然后才是家族人。但成为社会人之前,你首先先必须学会成为一个“人”!而方法就是要了解自己,磨练自己,相信自己!不做到这些,你如何成为一个合格的社会人呢?首先要思考怎样做个人,你才能去影响别人,否则又怎么能够成为领袖呢?你首先要尊重你自己,你才有权利去尊重别人!这不是个人主义,这是我们进入社会之前所必须要做到的一步!
    纵观我爱罗在五影会议中的表现,我们可以感受到我爱罗非常沉稳的表现,他所说的每句话都体现出他对那些经历的记忆深刻,感触颇深,这样也就更能了解自己以前的心态和现在的心态的差异,实际上就是找到了“自己”!找到自己所应该走的道路!


                               
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「アンタ達はいつ己を捨てた?」


这句话直译是“你们什么时候放弃了自我?”这话让16
岁的我爱罗说,而对方都是长辈,这真是一句失礼的话,一般场合下就算是对的也不应该说。


                               
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  再看看团藏和土影的反应——“!!”是土影,“······”是团藏。这句话对土影的冲击看起来要比团藏大!正如上文分析,团藏的做法虽然有欠妥当,但这个理想却多少也表现出某种合理性,是符合社会发展观的。而土影则说“そんな理想は無理な話じゃぜ”(那样的理想是不符合实际的),该说我爱罗的这句话对于土影来说,与其是质问,倒不如说是斥责更贴近些。

                               
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    这时我回想起在土影第一次登场时,日文中用了一个词来形容他,即“两天秤”。在日语中两天秤代表着左右摇摆不定,在选择的时候会去掂量比较两者的优劣得失;另一个意思即是不使自己陷入麻烦,而与对立的双方保持平稳的关系。用中文理解的话,可能“墙头草”的意思比较接近吧!

    从雷影和团藏身上,都可看到相信“自己”,也就是相信自己的“信念”,而这种信念,我爱罗是从鸣人身上学到的。这里我们看到我爱罗是相信执著信念的人,而对于两天秤的土影则多少表达了一些不满
    从对我爱罗的分析中,我们能感觉到在新的忍者世界中,到底什么才是最重要的呢?


忍者世界到底该何去何从?不会超越道德底线;人与人真诚对待;抛弃个体的道,人真正成为社会的一员;相互信任;相互关爱······这将会组成未来的社会!那么为了实现这个未来理想的社会,火影世界的忍者们应该选择怎样的生存之道,每个人都会有每个人的方式,每个人也都会有每个人的前进的方向,而唯一不变的应该是这种信念,坚信“道”的存在。这种信念会改变自己,也会改变别人,有时候显得虚无空洞,可却是实实在在的答案,是实现“道”的唯一力量。
有爱就有H5~

大湿 - 大湿

发表于 2011-4-20 22:40:56 | 显示全部楼层
楼主分析的真是不错,不过雷影给我的感觉就是蛮粗暴的。尤其是打佐助的时候,手被天照烧了,最后准备用忍体术那一下,我真感觉,雷影真的也是属于热血型的,但是听说弟弟没事情,又冷静了好多。土影我觉得他是墙头草也正常吧,你看他跟红土黑土出来的时候,红土说了土影以前的做法,就让我觉得其实土影还是一切为了村子,哪怕就是个墙头草。在战乱年代,姜可能还是老的辣
有爱就有H5~
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