起源可以看作是人类最初的意识形态,无论一个人转世多少代,他的起源属性将决定他的行动的结果,比如《空之境界》中黑桐鲜花的起源是“禁忌”,但她会爱上她的哥哥干也,多少有被起源影响。 直死之魔眼是两仪式和远野志贵持有的超能力。直死,即能够直视(注视;正视)「死」的能力。这是一种相当稀有的能力,虽然真祖和死徒大多拥有魔眼,但当中也不曾出现过直死,アルクェイド甚至以为这是在童话中才有的能力。 直死之魔眼能看得到事物的「死」,将「死」这种没有实体的概念以视觉讯息的形式接收。在拥有直死之魔眼的人眼中,像涂鸦般纵横交错的线与一个一个形成线的点会浮现在事物的表面上;线代表「容易将物件分割破坏的线」,点代表「事物的死」。 死线不必费神就看得见,死点则必需专注集中精神才可以看到。死线没有软硬的分别,无论多坚硬的东西都可以毫不费力的沿著死线切下去。即使本体还在活动,死线被切的部份都会坏死,不可能再还原,所以ネロ手腕被志贵切断后不能再生。 若是向死点刺下去,那整个个体都会完全停下来不再动,也就是说该事物的存在被消灭,生命被终止。即使是非物质性的存在,只要是具备某种能量形式或动态,例如结界或能量放出型的能力,也可能看出其上的线或点并加以破坏; 如同式在战斗中对浅上藤乃所说:只要有开端,就一定有结束;因此能将其归於虚无。虽然式在谈话中把大气、意志、时间也都归到有破绽的事物里,但是过於概念性的存在基本上是不大能看见线或点。 死线被切断,并不是物理上的分断,而是因事物被引领到死亡所生的结果。一般的生物头颅被割断就活不过来,反过来说,没被分断就不会死。先有被分断的因,才有死亡的果,直死之魔眼这种能力则刚刚相反,先诱发出死亡的果,才产生被分断的因。 凡事有始必有终,在这个因果关系下,所有事物都必定有终结、消灭的时候。而这个终结的时间在事物诞生的一瞬间就早已被决定,也就是所谓的死期。也就是说,死线、死点意味著物质的寿命,早已被决定的存在期限。 万物都是从根源衍生出来,也就是所谓的阿克夏记录。从这个根源之涡流出来,分化成现今这种形态的人类,虽然已经远离根源,但因为始终是衍生自根源,所以仍有一条细线连系著。只要连上根源--「一切的根源, 一切的起始与终结的纪录」--就等於认识到事物的终结。 人的脑本来就有接收和发信的功能,只是一般人对来自根源的回线都是关闭。两仪式的根源是“虚无”,也就是渴望把一切化为无,所以,只要回线打开,她就可以认识理解到事物的「死」。 对世界来说,不能杀死(破坏)的东西是没有死线的。式和志贵都能很容易看到生物的死,看到死物的死也不难。但无形的物体无论是看还是理解对会有难度并可能压迫脑成为废人,在这方面,式可以不受影响的切断力量,灵体,病痛,和未来;志贵还无法把握这些,甚至连切人体内的东西都会失去能力。 虽然说起来好像是死神一样的能力,但直死之魔眼也有其致命的弱点。即使能够看得到「死」,切不到死线就完全没有意义。所以在实战时式也是靠著敏捷的身手,志贵也是配合暗杀的技巧,才能让直死之魔眼发挥作用。 两人都是因为和死亡有过直接接触却又死里逃生,意识和脑理解了死才能得到直死魔眼。志贵被四季杀死又借了秋叶一半的力量而活过来。织在一次车祸中代替式死了,所以式才能接触死亡又活过来。 |