[轉]浅谈“徒”与人类的矛盾、以及祭祀之蛇的大命

fuyu

“徒”与人类相比，就个体而言是极为相近的（相同的精神本质），但就群体而言是差别巨大的。


“徒”没有社会，而人类则是社会动物。个体的“徒”可以在现世仰仗力量而随心所欲，人类则处处受制于人际关系、社会伦理、国家法律等制约束缚，这就决定了，“徒”看待问题的方式和人类是会大相径庭的。


对“徒”来说，没有应该做和不应该做的事情而只有自己想做和不想做的事情，只要自己的力量够大，就可以去做；但对人类而言，行为却要在乎方方面面，特别是伦理和法律，倘若违反了，前者要受良心或他人的谴责，而后者是要受强行制裁的。


所以矛盾就在于，就“徒”的观念而言，自己有做任何事情的自由，而在人类看来，“徒”为了自己的**而啃食人类简直是罪恶滔天，正如社会中有人为了自己的**而杀人一样。


“徒”与人类是矛盾的两个物种，革正团正因为意识到了这一点而意图以告知人类真*相的方式来寻求改变，虽然没有成功，但以此而论，祭礼之蛇的大命乃是历史的大势所趋。


祭祀之蛇作为创造神的存在本义的确是实现“徒”的愿望，既然祭礼之蛇的悲愿在于改变现世的不合理的现状，那么这所反映的，事实上就是“徒”的愿望。


“徒”渴望一个乐园，在那个乐园里，有人类的文明，有挥霍不尽的存在之力，不再有火雾的追杀，甚至于不希望啃食人类的“徒”也会有的，所以祭礼之蛇在现世的尝试大缚锁失败之后，改在两界夹缝之中创造现世的复写世界“无何有镜”。


这不仅仅是“徒”的愿望，与创造神同行的人类坂井悠二代表了人类的愿望。人类渴望有一个不再遭受“徒”啃食的世界，尽管大多数人类并不知道世界的真*相，但能安全的生存，想必会是无力抵抗“徒”的人类的共同愿望。祭礼之蛇选择了与人类同行，这本身就说明了，红世的神并不仅仅把自己的大命看做是造福“徒”的，而是说，这位神的意识在零时迷子里感受到了坂井悠二作为人类的渴望，也把人类的愿望作为自己的大命的一部分考虑在其中了。


在“祭礼之蛇”坂井悠二的宣言里，大命既包括了给予“徒”一个乐园，也包括了还给人类一个不再遭受啃食的世界，甚至还包括了解放火雾战士的命运……先不论这些能否实现，总之“祭礼之蛇”坂井悠二的计划不得不让人赞赏。


“祭礼之蛇”坂井悠二的计划是充满**力的，与之相比，反而是大多数火雾战士执迷不悟，沉溺于自己那狭隘的存在中，真正为世界的均衡而战的火雾战士也不过夏娜等区区几个。尽管按宇宙心脏的说法，祭礼之蛇的计划并不能在根本上改变现状，要是“徒”在新的世界继续啃食人类的话，依然会造成新世界的扭曲和摇晃乃至最终导致大灾厄，但显而易见，世界到了如今这个地步，也已经无法维持现状了。即使是夏娜，也肯定了这一点。


那么回到最初的讨论，“徒”和人类作为矛盾的物种，在现世的共存或许是不可能的了。但这作为终极的问题所在，在祭礼之蛇所要创造的新世界——无何有镜中，是否有可能呢？倘若那个世界充溢着存在之力，“徒”又并非热衷于“吃人”，那么共存未尝是不可能的。


过往的悲哀，现在的努力，未来的不确定，是这部作品给读者最直观的印象，根据这样的印象，沉迷于狭隘的价值来判断“徒”、火雾战士和人类的是非正邪并不是值得的事情，既然共存才是终极问题所在，那么问题的关键就不在于是非正邪，不在于认错道歉，而在于是否寻找到了一个方式，在一起而不伤害彼此，又真心的接受了对方，一同把握美好的未来。


这，就是（博）爱。



作者：九尾空幻
轉自動漫之家

風

原帖地址最好也贴出

spiritboy11750

好长的文章的说...

曾经

可以深入了解呢！

雪痕の淚

嘛~字....好多~~
頭疼啊~

暗影星辰

分析的真好呢

雪の夜

三柱神各种V5呀~