不知有没有江西南昌的朋友，某是木有去过青云谱的，只是有所听闻，也不知以后有没有机会去，或许某的狐子狐孙曾在那儿驻留过罢~笑~~且写一二感想，迎合版块里文化的主题，若有出入，请不吝赐教。
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初识青云谱，是在余秋雨先生的《文化苦旅》之中。它是位居南昌幽静处的一座寺庙，或许作为寺庙本身，并没有多大的与众不同，但是它所承载的文化，确实值得一辈一辈的后来者去仰慕和继承。
青云谱最初是个道观，主持者不是别人，正是那本是堂堂明朝王室后裔，后来却做了和尚的杰出艺术家——朱耷。或许你会说，一个会作画的和尚，在现代的寺院中，一抓一大把。没错，也许他——八大山人并不起眼，但他的画作，确实现在会作画的“艺术”创造者，倾其一生恐也难以匹敌的。
在十一区大阪市立美术馆中藏有朱耷晚年的一副巨幅山水图—— 丘壑遥相矗立，洒脱的留白之间，将景色的远近分明得自然，白与黑的交错之中，透露着不仅仅是景色的怡然安宁，更有画者的一片隐逸情怀，被静静地渲染纸上。若你有机会能伫立在那幅画的面前，一定记得闭目聆听，从那山的远方传来的清歌与鸟鸣，还有山人他自己与世无争又坦荡的豁然之情。
是的，现在越来越多的绘画作品被附加上了太多繁杂的情感，似乎，已经很少能看到像先**家们的那种超然洒脱的笔墨了。或者说，即使能有那样的旷世之作，那份质朴的、纯粹的为了艺术而艺术的心，也不复存在了吧。
还好，在青云谱的静谧处，当你走近它时，你能摸得到看得到感受得到，属于我们天朝古老水墨文化的精深博大，青云谱将它揣在怀中，用自己的体温温暖着它们，给我们每个来访者，不同的侧面去欣赏。
倘若你是个艺术家或者艺术爱好者，恰恰又对天朝的水墨感兴趣，记得趁年华静好时，去青云谱走一遭吧，带上一份虔诚的心，去仰慕那份坦诚而透彻的灵魂。
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以下为青云谱的简介：
青云谱位于江西省南昌市区的南部，因境内的“青云谱道院”而得名，有“英雄城南大门”之称。
青云谱为八大山人故居。青云谱原是一处历史悠久的道院。相传在二千五百多年前，周灵王太子晋（字子乔）到此开基炼丹，创建道场，“炼丹成仙”。西汉时南昌县尉梅福弃官隐居于此，后建梅仙祠。晋朝许逊治水也在此开辟道场，始创“净明宗教”，易名为“太极观”，从此正式形成道统，属净明道派。至东晋大兴四年（321年），为道士许逊之“净明真境”，唐贞观十二年（641年），刺史周逊奏建，名“天宁观”。大和五年（831年），改称“大乙观”，由道教天师万元振在此修道，至北宋至和二年（1055年），敕建为“天宁观”。唐太和五年（831年），刺史周逊又易名为“太乙观”。宋至和二年（1055年），又敕赐名为天宁观。历代屡废屡建。清顺治十八年（1661年）改称青云谱，寓意“青高如云”。
明末清初，明代宁献王朱权九世孙朱良月（即朱耷、画名八大山人）偕其弟朱秋月（即牛石慧），因厌恶世俗隐居于此，出家为道士。后人慕其贤，集资改建为“青云圃”，后又将“圃”改“谱”。从此，八大山人便成了青云圃的开山祖师。后人还建立了“正开山祖道朗号良月文号八大山人朱真人”功德堂的牌位。
园内有前、中、后三殿。前殿祀关羽，中殿祀吕洞宾，后殿祀许逊。后殿院中有桂树数枝，相传为万振元手植。每至仲秋，桂香四溢，十分清幽。整个园内古树参天，曲径幽回，亭台玲珑。外有清泉环抱，内有异花奇草，闹中取静，悠然自得。
园内藏有八大山人（别号有雪个、个山、人屋等）真迹。朱耷擅长画水墨花卉禽鸟，笔墨简括，形象夸张；书法学王献之，风格自成一家。这些藏品对于研究清代的绘画艺术具有很高的参考价值。
2006年青云谱作为清代的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
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发表于 2012-7-30 23:21:33
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