本帖最后由 mqqzl2000 于 2014-3-5 21:43 编辑
1,小唐的能力(最近的大热门,不过LZ只挖了坑) 通过这几话,小唐的能力和线有关差不多可以肯定了,但究竟是不是线线果实WT却一直没有给出答案,而且LZ不看到这种推测,在最近的一话中,WT借G5海兵之口说出小唐是霸王色霸气拥有者,这种OP中极少数的大人物才可以拥有的一种特质,这样稀罕的能力都可以直接点出,那为什么不能直接说出小唐的果实能力,莫非小唐的果实能力还有什么比较特别的地方?so我找了一些小唐使用能力的一些瞬间。 从上图中,可以很直观的发现小唐的飞行路线是成波浪形的,而且从手势也可以发现,是使用能力的,这时注意看小唐的姿势,此时他是俯身的,有些类似于动物,虽然人也是动物,类人猿时期也曾四肢着地行走,但是经过长时间的进化,人类的前肢动能已经发生了很大的变化,除了小孩子有时会在地上爬爬,有哪个大人会趴在地上行走,在行走上除了摆臂,手臂不会再参与更多了。但是,小唐的动作却刚好相反,有些像爬着飞,这个姿势就很有意思了,因为手臂的进化,实际上如果你像猫狗一样用四肢在跑的话,肯定是没有你正常跑步的速度快,而且也根本不可能,要知道人类的手臂要比腿短很多,如果四肢着地,也只能爬而非像猫狗一样飞奔。那么小唐为什么会是这个姿势?是因为这种姿势会让他速度更快(他急着去PH岛,肯定会选择更快的方式)还是说当他使用自己的果实能力飞行时这种姿势是必不可少的。 首先,第一幅图,海军只看到了头,说明两人的头在前,而小唐在后面,并保持一定的距离,如果离的很近的话,海军应该能看到小唐的,甚至是先看到小唐,要知道,小唐的身高有3米多,那两个人的头才有多大?二、三、四三幅图,说明baby5和巴法罗的头是被从高空中抛下来的,这里应该使用了能力,但肯定不是把两人的头绑在线的一头丢过来的,请看第五幅图,注意图中的曲线,和小唐飞行时拖在后面的线一样,是波浪形的,如果是丢过来的,线的痕迹应该是抛物线,而且在第三和第四幅图中,baby5和巴法罗的头应经回到身体上了,那么第五幅图中应该没有线了,更别说曲线甚至还在两人的身前。这是还有两个地方要注意,第一就是曲线的下面站着一名海军,但是这名海军并没有看到线,这个很好理解因为小唐的线是透明的,但是我们一般生活中的线是可以看到实体的,如果是线线果实,不一定要会隐形,第二是线的声音,注意下面的拟声词,擈扇擈扇擈扇的。来看看这个擈扇,这个词百度百科里只有两种解释1,眼睛眨动(排除)2,扇动或张开。那么,这里到底是扇动还是张开?感觉和哪种情况都不相似。还有,小唐飞行的图中,他身后的波浪线到底是指的他的飞行痕迹,还是说后面的线也是他的能力创造出来的,他其实是在自己创造的线或路上跑。LZ今天想了一天,也没想都,以线形存在,且擈扇擈扇擈扇的东西,故此坑只挖不填。 2,少主的小唐 众所周知,WT是个喜欢在人物的名字上下工夫的作家,so便先从他的名字入手。 首先,我们来看一下百度百科里关于唐吉诃德和弗朗明哥的一些解释。 堂吉诃德又译唐吉诃德,是西班牙大师塞万提斯的小说中的主人翁,是文艺复兴时期的现实主义巨作,也是世界文学史上一颗璀璨的明珠。主人公堂吉诃德一方面脱离现实,爱幻想,企图仿效游侠骑士的生活;另一方面又心地善良,立志铲除人间邪-恶。是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物,是幽默文学中一个不朽的典型。 堂吉诃德是可笑的,但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中,我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由,反对人压迫人、人奴役人。也正是通过这一典型,塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。 弗朗明哥,本意是弗拉门戈舞蹈,是西班牙的一种传统舞蹈,由不合群的堕落贵族创造,流行于民间,无论是码头,街角,酒吧,剧院,都可以看到。经常伴随有吉普塞吉他的和奏,或是波西米亚的巫术的。从表现形式上,他展现了表演者一般表情凶悍,而舞步和动作,则极力模拟出一种目中无人,倨傲凛然的封建旧贵族或常用的狂妄举止,挑衅,恐吓,**,逃避,反抗,挣扎是整个旋律的主题,意在表达舞者充满热情的灵魂以及民族精神。男方以斗牛的动作为基调,表情则混杂着强盗流氓混混的特征,仿佛向观众传达象征着阴谋与罪恶将占领占领世界。 我们先来看看弗朗明哥和唐吉诃德重合的部分。弗朗明哥是由不合群的(反对人压迫人、人奴役人)堕落(虽然是七武海,但仍是海贼啊)贵族创造,极力模拟出一种目中无人,倨傲凛然的封建旧贵族的举止,而唐吉诃德是一个瘦削的、面带愁容的小贵族,名字的两个部分同时提到贵族,可见小唐的出身的确很贵族。 再来看看不重合的部分,从上面两段,可以发现,小唐的形象与弗朗明哥所表示的部分十分接近,目中无人,桀骜不驯以及他少主的身份和他火烈鸟的外形,而唐吉诃德则差之甚远,甚至可以说基本就没什么关系,两段介绍中,和OP主题有牵连的只有:1,企图仿效游侠骑士的生活,这里我理解为羡慕海贼自由自在的生活,这个在后面的歌颂自由中也有提到。2,反对人压迫人、人奴役人。贵族嘛,总是高高在上,要有人伺候的,而这个时候有人说我们这样是不对滴,很不尊重**的,估计会被所有人排挤,而小唐就是这个一个人,从巴法罗的口中我们知道小唐一直把baby5当成妹妹,还为她灭了好几个小镇,以及他亲口提到把罗当做亲弟弟和最后对威尔刚提到的老伙计。 目前小唐所表现出来的东西和唐吉诃德没有太大的关系甚至相背(实在无法想象小唐心地善良,立志铲除人间邪-恶的形象),而且弗朗明哥的部分已经把小唐的形象刻画的很细致了,所以我认为唐吉可德指的是小唐另外层面的东西,例如他的身份。首先,唐吉诃德是西班牙大师塞万提斯的作品;其次,弗朗明哥是起源于西班牙的舞蹈。名字两个部分的来历同时指向西班牙,看来小唐是西班牙人啊。 那么就让我们一起到美丽的地中海岸,看看西班牙是个什么样的国家 近代史上,西班牙是一个重要的文化发源地,于16世纪时成为影响世界的全球性帝国,它成为一个全球性帝国时为世界带来巨大影响。16世纪的欧洲,西班牙是当仁不让的霸主,天主教世界的顶梁柱,是典型的极权制度,王权至高无上,来自殖民地的财富全部落入国王的私囊,因而西班牙国王行事完全没有财力或政体的**,可以随心所欲。 通过上面这段资料发现,西班牙的强盛期是在16世纪,为此,先介绍一下,16世界的欧洲是咋么一回事呢,学过历史的同学们都知道,16世纪的欧洲是考试的重难点之一,原因呢,就是因为意大利人喜欢艺术,他们不光喜欢当代的,还喜欢古老的,例如古希腊和古罗马的东西,他们喜欢着喜欢着就发现,老东西比我们现在的还fashion,那我们就复一下古吧,于是整个欧洲从意大利开始文艺复兴(13——17世纪)了。16世纪的欧洲除了文艺复兴之外还有一样名产,那就是大海贼时代(在1691年至1723年这段时间,被称之为30年的海贼“黄金时代”)。而在16世纪后半叶和17世纪初西班牙文艺复兴也进入“黄金时期”,文学巨匠塞万提斯带着他的《堂·吉诃德》成为西班牙文艺复兴的代表。 那么,小唐和文艺复兴有什么样的关系?文艺复兴在OP中又是以何种形式出现的,这个,LZ明天发。 3,天龙人和圣地玛丽乔亚 最开始看到玛丽乔亚的时候,因为WT对其进行了一定的艺术加工,LZ觉得眼熟,依稀在哪里见过,但并未在脑海中对上号,后来在首页看到一位吧友写的海军的分析文时,提出掌握兵权的海军元帅在政府的地位并不是很高,因为在天朝历史上,掌握兵权就意味着控制了整个国家,而OP中海军元帅的地位却很一般产生不解,LZ当时看到也很诧异,直到最近要分析小唐查找资料时,突然想起来在某个奇葩大洲的一段奇葩的时间内,的确出现了凌驾于军权之上的权利——神权。到这里大家应该明白LZ指的是什么了,文艺复兴——神权 ——玛丽乔亚,当这三个看起来没什么关系的三个名词联系起来的时候,LZ终于想起来玛丽乔亚为什么这么眼熟了,那不就是LZ心中的圣地——米兰大教堂嘛。于是,LZ很兴奋的翻了漫画中所有玛丽乔亚出现过的地方,但可惜的是并没有找到玛丽乔亚的英文名,只能用百度翻译了,这就有问题出现了,LZ并不能确定百度翻的是正确的。还是先来看看百度的结果吧,玛丽乔亚——MaryGioia。Gioia这个单词翻译出来后怎么看都不像是英语,于是找了一下,这是意大利语,意思是喜悦(之前一位吧友查证,小唐的所在地德雷斯罗萨中的德雷斯也来自意大利语,但是罗萨二字却没有找到出处,今天查找资料时,刚好看到文艺复兴的起源地是意大利佛罗伦萨,那这个是不是就是罗萨的由来)。那么,可以确定的是玛丽乔亚和意大利有一定的关系。 4,天龙人和罗马教会以及罗马帝国 第三小章中提到天龙人是代表神权的,而文艺复兴时期的神权代表就是罗马教会,这里顺便说一下文艺复兴的主题人文主义精神(提倡人性,反对神性)。 罗马教会小百科: 公元392年,罗马皇帝狄奥多西一世,宣布取缔所有异教,**教成为了帝国的国教。**教成为国教后,罗马教会就成为罗马帝国的一个部门或机构,受皇帝的管辖。西罗马帝国灭亡后,罗马教会开始在在**上脱离罗马帝国的控制,并逐渐走向他权利的顶峰。 罗马教会一直以来统治中世界的欧洲,但是它最开始出现于西罗马帝国,当时的罗马教会是作为西罗马帝国的一个分支部门,在西罗马帝国灭亡后,迅速崛起。这里有一些很有意思的地方,首先,罗马帝国的**早期是由元老院选出来的(共和制),最高**称呼为“dictator”,翻译成中文为**者或**官,不过这个D应该不是WT心中的那个D,而后罗马帝国灭亡,标志古欧洲结束,进入中古时期,也就是罗马教会统治的那段时期。而标志着中古时代的结束的事件就是文艺复兴,文艺复兴昨天提到了,是复兴罗马帝国的文化及思想。 『中古时代』这个名词在西方文明史上意指约从公元500年到1500年之间一千年来的欧洲历史。中古时代的开始,标示着西罗马帝国的衰落,咸信古典时期的古代历史在此告一段落;而中古时代的结束,则指示出文艺复兴时代(欧洲的重生)的开始。 文艺复兴的萌芽是因为新**的发现,哥伦布发现美洲**,让欧洲意识到“新世界”的出现(这个新世界LZ查了很多资料,都有这么一说,不过十一区那边是不是这么说的就无法考证了),哥伦布是一名意大利人,在受到西班牙皇后的赏识后,得到西班牙的资助四下大西洋,最终开辟了从欧洲到美洲的新航路,值得一提的是,哥伦布第三次下西洋时已经找到了美洲**,可是那个时候有人控告哥伦布,所以西班牙国王下令抓拍哥伦布并将他投入监狱,哥伦布像西班牙国王报告新**的情况,西班牙国王大为激动,很快便释放了哥伦布,并命他开辟航线,当哥伦布第四次回来时,整个欧洲都得到消息并为之兴奋,大量人群涌向新**,促进了经济的生长(同时也促进了海贼的增长),资本主义萌芽开始出现,拉开了文艺复兴的序幕,结束了中古时代,即教会统治的时代。 哥伦布虽是意大利人,但先后移民至葡萄牙和西班牙(葡萄牙以前是西班牙的领土,后**出去的),最终在西班牙逝世。 这个故事是不是有些眼熟,我们换种说法再说一遍: 在很久以前,有一个强大的古代王国,因王国的最高**称之为“dictator”,于是我们亲切的将其称之为“D之王国”,但是这个王国在末期因强大的外敌入侵而灭亡(历史上为日耳曼人), 但是该王国内的某一个部门却因为王国的灭亡,而速度崛起,并统治世界,称为天龙人。后来因为航海技术的改进,一个名叫哥尔。D。罗杰的海贼开始了他的旅程,最终到达了一座没有人到过的小岛,世界为之一震,这个时候因为某些原因,哥尔。D。罗杰被逮捕入狱,为了不让更多的人可以找到小岛,政府决定对其判处死刑并立刻执行。他在临死之时,向世界大声宣告,想要我的财宝吗,就在那座小岛上啊,于是世界沸腾了,大量的人追寻他的脚步去寻找那个小岛及小岛上的财富。十几年后,一个年轻的小男孩和他的伙伴出海了,打算去寻找那座小岛,小男孩在旅行至一个名叫伟大航道的地方时陆续遇到了古代王国记载的一些史书(历史上文艺复兴之所以在意大利开始就是因为意大利是原罗马帝国的领土,并保存了大量的史书)于是小男孩从史书中了解到了古代先进的思想及文化,并决定改变现在天龙人统治的世界,解放人性,反对奴役,拉开了文艺复兴的序幕。 所以,OP的故事背景就是文艺复兴时的欧洲。 通过,历史和OP故事的对比,和小唐及其家族所代表的西班牙最为接近的是政府,应该是和天龙人关系密切的政府高层。 5,小唐和他的扑克团 当背景确定为文艺复兴的时候,LZ就很好奇,扑克是什么时候出现的? 翻阅资料后发现,扑克的起源国有很多种说法,例如天朝,朝鲜,法国和意大利等,但无论是那种说法,扑克在欧洲出现的时间是在12世纪(文艺复兴起始于13世纪),最开始是贵族在使用,后因成本低廉,在平民中也渐渐流传开来。在15世纪之前,在扑克中A最小,K最大,且joker是由美国人发明的并传回欧洲。最开始的扑克牌每个国家都不一样,例如,西班牙的扑克牌有40张,而意大利的则有78张。不过这两国家都属于特雷波拉扑克牌,人头牌中的Q不是女性而是骑着马的骑士。 这和最开始分析的法国的扑克牌就有很大的差别了,这里我认为小唐的扑克军团应该是40张的西班牙扑克牌,他和西班牙的联系这么近,没有必要用法国的牌。 至于罗的席位我认为是红心Q。 漫画中巴法罗的话被打断没有说完,这里有两种理解,第一是没有必要再说了,大家都了解了,如果是这种情况的话罗就很好判断了,如果只有4个席位,罗就是红心,如果有很多个席位的话,就是红心A(或K),事实上大家猜测的都是红心A(或K),毕竟在前几话中,罗大出风头,实力这么强的人席位肯定不会低,不过WT是这么老实的作家吗?那么第二种的可能性就增强了,没说完不一定是要保持神秘,还有误导的作用,罗的席位一旦确定,那么小唐的扑克牌团就可以大致确定实力范围了,从目前的剧情来看,WT还想藏一会儿, 还有小唐虽然很看好罗,但是并没有看好罗现在就有能力继任这个席位,否则不会只派威尔刚去PH岛,这里是明显低估了罗的实力,但是也说明了红桃A的位置肯定另有其人,小唐一直为罗保留席位,说明他重视罗,可他和罗已经很久没见了,罗的成长是根据他自己的推断,在罗成为王下七武海之后,唐依然没打算找到罗并让他继任,可见罗有没有回到他身边,对他的扑克团军团不可能影响太大,再说了,小唐野心那么大的一个人,就因为在很久以前见到了一个资质很好的小孩,便决定把红心A的位置留给他,这就意味着这个几年之内,红心A的位置一直空着,那么红心K怎么办,你为了一个小屁孩,让我一直都是红心K,没有再升的空间了,红心K心里也不平衡啊,还有威尔刚很强,但他肯定不是小唐手下顶尖的战力,不然,留在德雷斯罗萨的那批人也好办了,罗一个人就解决了。 所以,小唐虽然重视罗,但席位不会太高,Q正好不上不下,而且特雷波拉扑克牌中的Q与我们平日中接触的扑克牌正好相反,用来隐藏身份是极好的。
来源:互联网 作者:havewhere
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