时空忍术,从字面上看直接与时间空间连系在一起,在忍者的世界里是很强大的忍术,但比起轮回眼在火影剧情里并不是非常的神秘。
一开始,主角大大学的第一个强劲的忍术就是时空忍术,
记得当时在面对我爱罗时,随着鸣人咬破手指将鲜血滴在大地上。一片复杂的法阵自动行成。一声巨响,一只高大如山的**平空出现,让当时的佐助为之震惊。
即使三忍的召唤物也一个接一个的出现在我们面前,时空忍术也仅仅是以召唤术的方式存在。而如何能召唤出异空间的生物,也是因为与其有了契约。
而随后。卡卡西。面具男,四代,等人的时空忍术才真正的体现了时空忍术的真正面具。
卡卡西的万花筒是如何把目光所视的区域卷入另一个空间的?足以转移目标力量的力量是否可以说比目标所有的能量要大?答案是否定的。例如四代目火影虽然能用时空忍术将九尾与九尾的尾兽弹转移,但显然从能量总量来讲四代目火影是远远比不上九尾的。面具男虚化自己身体的能力与他自已本身的结构有关系,并不是单独的时空忍术所能达到的境界。面具男之所以换了轮回眼后就可以立刻跑出来作战也是如此。这都不是单一一个方面的能力。面具男把自己的身体制作成了一个最方便进化的构造
最纯正的时空忍术应该看四代目火影。因为他是个正常人,没有血缘限界,也没有搞生物基因。那么四代目火影的时空忍术是什么呢。飞雷神之术,把自己与自己所抛出的苦芜互换位置的忍术。这是怎么做到的?别人能用别的方式做到么?可以。比于佩恩进攻木叶时,佩恩将能使用召唤术的佩恩,扔进木叶结界。这时候,天道等其余五道在木叶结界之外,然后,随着结界里面的佩恩使用召唤术,结界外面的佩恩便瞬间出现在了木叶里面,这是火迷们说过的类似逆召唤的方法。但如果把那个召唤佩恩,当成一个苦芜,把结界外的佩恩们当做四代目火影呢?毫无疑问,这与飞雷神并没有多大区别!而召唤术也是如此。当自来也召唤蟆蛤时。即使那只蟆蛤在千里之外,随着召唤术的形成,那只**也能如同使用了飞雷神一般瞬间出现在自来也这个苦芜这里。而如果自来也那只蟆蛤也能使用召唤术的话,那么自来也与**之间也可以形成相互穿梭空间的简单的飞雷神之术。四代目的飞雷神之术,很关键的一点是他的特制苦芜,四代火影并不是拿着普通的武器就可以用来使用飞雷神的。那个特制苦芜与四代火影之间存在一个类似召唤的关系,在四代火影的控制下,苦芜发动作用,召唤自己,自己从原地消失,然后出现在苦芜的空间。这便是飞雷神。
很明显的时空忍术并不仅仅是如此。这个强大的忍术有着各种各样神奇的能力。
在九尾事件里,斑在看到四代用时空忍术移开九尾的攻击后,斑立刻现身找四代单挑。因为对于九尾这种至强至钢的尾兽来说,除了传说中的六道仙人以及轮回眼之外,无人能正面硬抗。而这时候对于九尾,最有效的便是封印术及擅长以弱克强的时空忍术。有四代目在,对于九尾是很大的牵制。这也是三代目火影看见九尾就想到四代的原因。而长门的地爆天星,是当年六道用来封印十尾的忍术。亦可以说是封印术的鼻祖。四代火影的尸鬼封尽便是集召唤~召唤死神~封印~借死神之力封印对方灵魂~时空~将敌人的灵魂或查克拉送入另一时空~~~这就是尸鬼封尽。而现在兜的秽土转生也是集时空召唤,及封印于一体的忍术。为什么秽土转生即可以让召唤出来的人拥有生前的特殊战斗力,又可以抹杀他们生前的人格?这是因为精神,与灵魂是分开的,大家应该记得。中忍考试时,当佐助碰到爆出了伤气的大蛇丸时,佐助的情形是什么样的?颤抖,主管,忍术。血缘限界等战斗能力的灵魂之力在面对大蛇丸恐怖的杀气时感性的。天然的选择了崩溃。以至让佐助自己都没办法控制自己的身体。而后,佐助挣扎着用苦芜刺伤了自己,借疼痛苦唤醒了自己的精神力。方才可以控制自己的身体。而幻术也是如此针对的都是脆弱的,常人不加防护的精神力。而当精神力崩溃时。敌人也成了一个可有可无的东西任人摆布。因此。精神,是一个人之所以区分于别人的标志。而秽土转生就是用封印术的方法将秽土转生出来的人的精神给封印,抹杀掉他的人格,但他的灵魂还是健在的,生前所学会的忍术及特有的战斗方法并不会失去。而后当这一系列手法完成时。我们看到。他用特殊的方法达到了召唤灵魂的目的,就好像三忍召唤出通灵兽,召唤出来的东西死了还是怎么样,召唤者都是不会受到任何影响的。但单纯的灵魂是没有生命力的。所以要用活人来做祭品,大家也知道,人的体力(生命力)对忍术的影响。因此,生命力越强的祭品,召唤出来的灵魂拥有更好的战斗能力。而随后施术都用封印术抹杀与灵魂混在一起,而又不合二为一的精神,然后,老版秽土转生完成。第一步对自己没有影响,第二步针对的也是召唤物。因此,兜说,秽土转生对施术者没有任何风险。再说到面具男,他用写轮眼控制了九尾,但当他通灵九尾时所依靠的却还是契约——趁能控制时与九尾定下的契约,然后四代目将这契约封印。九尾自由。
那么到这里。这就是时空忍术么?错,这只仅仅涉及到了空间而已,没有时间何来时空忍术一说,那么什么才是真正的时空忍术?我认为是伊邪那歧。这个能创造生命的忍术才是真正的时空忍术。
很多人都贴过这张图,是的阴之力,加阳之力,然后生命诞生。很通俗,很大众,一点也不难懂,就好像什么二仪生四象,四象生八封之类,就好像有阳光雨露。种子就能发芽一般。然而问题来了。生命的形成是需要很长时间的。就算是一棵小草,要生长出来所需的时间也够长的了,而从无中生有,即使同时拥有阴阳之力,但所需的时间也是相当漫长,六道仙人会死,他并不是神,他的生命是有限的。甚至也许他活的时间并不是很上,然后,他却真的创造了生命,那么集以上二点,一,生命的形成除了阴阳之力,还需要很长的时间,二:六道的时间并不多。那么,如果六道真的创造出了生命而且,他所用的术就是伊邪那歧的话,那么只能说,在六道仙人创造生命时他用伊邪那歧跳跃了时间。
在看另一个伊邪那歧。
以上的图面上强调了,粘——起火——穿过 等字样。当爆炸符之海中面具男要使用空间忍术跳离这个毁灭性的空间,但爆炸符在小南的控制下粘住了面具男。也就是说,如果面具男跳跃了空间,那么爆炸符也将与面具男一起穿跃,如索魂野鬼般誓要至面具男于死地。而这时候面具男也发现了这一点立刻使用了虚化的能力“我放弃了时空间跳跃。如果不变为穿透爆炸的模式。我可能真的要玩完了”
这期间。面具男一直在使用虚化的过程中寻找能走出这片地狱的方法,然而“这`1``````几乎全是起爆符”数量太多了
6千亿的数量!如鬼缠生般的爆炸!十分钟的持续时间!可以说,当读者翻到这一页时。面具男完全断绝了生机。然后,这时候面具男使用了伊歧那歧。
大家都知道正常的空间是个三维空间,就好像一个立方体一般,长,宽,高。三维,而通过视觉效果,可以把三维的高度体现在平面上。就好像漫画中的一页一般。在这一页中的面具男难逃一死,如果他使用了伊邪那歧,借由时空的力量从三维跳到了时光的第四维。三维就好像是一张张立体图面,时间,这个第四维就是串连这一张张图面的第四维。这时候的面具男。就好像从必死的第一页,跳到了风平浪静的另一页。或都说,伊邪那歧这个忍术把所有的爆炸都流放到了时光的彼岸。如是,幻觉,一切都是幻觉,在时光的面前。什么是真的?什么是假的?又有什么力量能挡得上时光的流逝?唯有口遁``````
如是当爆炸结束后,斑并没有因爆炸受到一点伤害,失去的仅仅是发动伊邪那歧的眼睛。
话说,本来回来想看看有没有人讨论的。即然没有
那么,我再抛二个观点。
第一,秽土转生这个术之所以被称为禁术,也许是因为当时木叶在研究这个术时,出现了什么控制不了的局面 ?是木叶在研究,而不是二代目火影哦?因为知道这个术的人实在不少
第二,二代目火影为什么要开发秽土转生?战争?对力量的追求?
我认为二代目火影开发秽土转生的时间很重要,如果是初代目死前。那么我会怀疑二代火影的人品。
因为初代火影对秽土也有一定的了解。那么这个时间如果是在初代火影死后,就只能说二代火影用秽土召唤出过初代火影,目地不明。是为了战争还是别的什么?
比于复活?????让自己敬爱的哥哥能真正复活?喜欢研究复活的还算少么,比于沙忍老太婆
因为如果是仅仅为了战争的话,根本没有必要把面貌弄得跟生前一模一样。因为这样反而会暴露死者的身份,让敌人提前得到有用的信息。
比于只是用一个傻乎乎的人样来召唤迪达拉,就不会让敌人一开始就有针对性的,利用迪达拉的弱点来对付他。
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