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楼主: 枣糕の姬君

[讨论交流] 【东方project ›】神级搬运角色介绍-全角色篇

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叫兽 - 叫兽

 楼主| 发表于 2011-2-10 11:11:33 | 显示全部楼层
16.普利森瑞柏三姊妹
プリズムリバー三姉妹,Sister Prismriver  

名字解析
◎プリズム(prism):透明三角柱,也就是實驗光線用的那三角柱。                  
遊戲當中會看到她們使用此招數(三角)。
◎ルナ(luna):月  
◎メルラン (Merlin):亞瑟王傳說內的魔法師(雖然是男性)
◎リリカ(Lyrica):歌詞   
種族:騷靈 (『文花帖(書籍)』中稱為Poltergeist)   
住處:   
普莉茲姆利巴邸(生前)  
回憶之屋(騷靈)在霧之湖附近,但如今只是一座破舊的洋房。                     
白玉樓   
人際關係  
蕾拉·普莉茲姆利巴「小妹(生前)、創造者(騷靈)」     
蕾米莉婭·斯卡蕾特「上司(?)」  
西行寺 幽幽子「依賴于、上司 」  
登場   
1.『妖妖夢』第四關頭目      
2.『花映塚』可使用角色   
主題曲:幽霊楽団 〜 Phantom Ensemble 幽靈樂團 〜 Phantom Ensemble(『妖妖夢』、『花映塚』)
『phantom:幽霊。』
『ensemble :人数很少合奏樂團。』        

人物簡介  
人類貴族普利森瑞柏家四女「麗菈·普利森瑞柏」以三位姐姐的樣貌來孕育出來的騷靈(Poltergeist)三姊妹。麗菈死後三人並沒有消失,直到現在仍吵鬧地生活著。順帶一提,麗菈的姊姊們「普利森瑞柏姊妹」與騷靈「普利森瑞柏三姊妹」是個別的存在(根據ZUN氏對Fans的回信。這個電郵的質問者把其內容公開在Fans Site「Coolier」的「旧うpろだ観測」中的「game_1522.lzh」。)。還有,麗菈只是在設定上存在而已,並沒有登場。另外,雖然騷靈在遊戲中其身份地位與幽靈是一樣,但作者說騷靈和幽靈是個別的存在。三人使用原本已經無法發出聲音的樂器,在各種各樣的地方進行演奏,深受冥界居民的喜愛。在『求聞史紀』中,也是以「沒有適合其他的項目」為理由而被記載為「幽靈」。根據『求聞史紀』的記述,三姊妹以「普利森瑞柏樂團」為名在從事著音樂活動,在幻想鄉中頗有人氣。  
『騷靈的吵架』:騷靈的吵架方式就是看誰製造出的噪音最大。   
『虹川三姊妹』:同人用語,是將她們的姓氏直譯過來的稱呼。(Prism意為三棱鏡,而river則是河流之意)      
露娜薩·普利森瑞柏                                            
ルナサ·プリズムリバー,Lunasa Prismriver  

外貌特徵:黑衣服帶有月亮形狀的帽子
身高:比較矮(像十幾歲的少女。在三姐妹中身高中等。)
能力: 不用手腳來操縱樂器演奏的能力 演奏出憂鬱音律的能力 - 『花映塚』
稱號 :騒霊ヴァイオリスト 騷靈提琴手 - 『妖妖夢』·『花映塚』·『求聞史紀』
道具
⊙小提琴:露娜薩最擅長的樂器,據稱是連斯特拉迪瓦裏都自愧不如的名器。同時可以藉著弦的緊張感來推測氣壓高低,進而可以預測氣候。
人物簡介
騷靈三姊妹中的長女。非常討厭裝成一個優秀的優等生般。若有要做的事就去做,有點陰沈,率直,容易被騙的性格。擅長弦樂器(特別是小提琴) 。單獨演奏時,她的音樂會使人們感到情緒低落,是種圓潤、憂鬱的音色。『文花帖(書籍)』中稱露娜薩普利森瑞柏樂團的隊長,因為上述的性格而以為梅露蘭是隊長的人也是存在的。『妖妖夢』中與靈夢對話,以彈幕作出勝負。                                                                                 
梅露蘭·普利森瑞柏                                                
メルラン·プリズムリバー,Merlin Prismriver  
                          
外貌特徵:白衣服帶有太陽形狀的帽子                                   
身高:比較矮(在三姐妹中身高最高。)                                    
能力:                                                                   
1.不用手腳來操縱樂器演奏的能力                                       
2.演奏出躁狂的音律的能力 - 『花映塚』                                    
稱號:騒霊トランペッター 騷靈喇叭手 - 『妖妖夢』·『花映塚』·『求聞史紀』                             
道具                             
⊙小號(小喇叭):梅露蘭最擅長的樂器,據稱吸了很多爵士愛好者的生血,如果是個人獨奏時有時會換成別的管樂器。                                    
人物簡介                                                          
騷靈三姊妹中的次女。其魔力為三姊妹中最強,但使用的方向卻是錯誤的。基本上是很明朗的性格,但也有點躁狂。擅長管樂器(特別是小喇叭) 。在『求聞史紀』、『文花帖(書籍)』中也有以個人名義來演出的記載。單獨演奏時,她的音樂會使人們感到情緒亢奮,甚至還有抓狂的危險。『妖妖夢』中與咲夜對話,以彈幕作出勝負。                                                        
莉莉卡·普利森瑞柏
リリカ·プリズムリバー,Lyrica Prismriver

外貌特徵:紅衣服帶有星星形狀的帽子
身高:矮(在三姐妹中身高最矮,演出時經常會被樂器擋住。)
能力:不用手腳來操縱樂器演奏的能力                  
演奏出幻想的音律的能力 - 『花映塚』
稱號 :騒霊キーボーディスト 騷靈鍵盤敲擊手 - 『妖妖夢』·『花映塚』·『求聞史紀』
道具
⊙電子琴、鋼琴:莉莉卡擅長的樂器,原來是某有名的音樂家所用。不過演奏出來的聲音倒是一點也不像琴聲。
人物簡介
騷靈三姊妹中的三女。『求聞史紀』稱她既狡猾又得意忘形的人。平時教唆姊姊們去戰鬥,但自己卻不去幫忙,只會去想出最小的力來獲取最大的利益。根據『妖妖夢』附屬的角色設定.txt(キャラ設定.txt),那個態度與行動是先把事情的狀況都事先計算好。雖然什麼樂器都很擅長,但平時是負責鍵盤樂器和打擊樂器的。三姊妹長得最矮(根據她於『求聞史記』的頁面。還有在ZUN回答的電郵中,露娜薩和梅露蘭被分類成「較矮」,而莉莉卡則被分類為「矮」。),,在演奏會中會被周遭的樂器遮住,不容易看到她。『妖妖夢』中與魔理沙對話,以彈幕作出勝負。平常就是負責將姊姊們的聲音統合的工作,所以單獨演奏也沒什麼問題。
她所擅長是屬於那種比較夢幻型的音色,換言之就是現世已經消失的音色。
騷靈其實是可以讓樂器騰空飄浮著,而且無須觸碰也能發出聲音,
不過大多時候還是習慣拿著。這能力對莉莉卡來說很方便。
說明  
麗菈的姊姊們「普莉茲姆利姊妹」與騷靈「普莉茲姆利三姊妹」是個別的存在,    所以過世的是麗菈的姊姊們「普莉茲姆利姊妹」而不是騷靈「普莉茲姆利三姊妹」,而且根據『求聞史紀』的記述 三姊妹以「普莉茲姆利樂團」為名在從事著音樂活動。在幻想鄉中頗有人氣

額外補充“麗菈·普利森瑞柏”              
麗菈·普利森瑞柏(レイラ・プリズムリバー)  
   
種族:人類                                       
住處:普莉茲姆利巴邸(前期)、回憶之屋(後期)         
人際關係                    
露娜薩·普莉茲姆利巴「大姐(前期)」   
梅露蘭·普莉茲姆利巴「二姐(前期)」  
莉莉卡·普莉茲姆利巴「三姐(前期)」   
騷靈三姐妹「同伴、創造物(後期)」   
登場:東方妖妖夢(キャラ設定.txt)
人物簡介   
創造出「普利森瑞柏三姊妹」的少女,也是人類的「普利森瑞柏姊妹」的四女。偶然由身為貴族貿易商的父親拿到了幻想鄉的魔法道具。之後普利森瑞柏家崩壞,三個姐姐分別被別人收養,只有麗菈一個人留在普利森瑞柏家。麗菈使用她最大的力量創造了和姐姐擁有一樣外表的騷靈,之後與騷靈和房屋一起消失到了幻想鄉。在騷靈的陪伴下結束了其天壽。   
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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:11:57 | 显示全部楼层
17.魂魄 妖夢                         
魂魄 妖夢(こんぱく ようむ),Konpaku Youmu
名字解析
◎魂魄(こんぱく):
·靈魂。還天為魂、還地為魄。
·魂是人類的精神、魄掌管人類的肉體。
·在生時魂與魄結合、死後分離。   
◎妖夢(ようむ):
「春天的黎明、變得很白」 → 妖々夢(ようようむ) → 妖夢
種族:半人半靈
外貌特徵:樓觀劍、白樓劍(樓觀劍上有時會系著一枝花。)大幽靈
住處:冥界-白玉樓
年齡:不明,比人類的壽命長(妖夢的師傅、爺爺--魂魄妖忌擔任了300年的庭師)
身高:比較低(loli)
職業:西行寺家的二代專屬庭師幽幽子的劍術老師,不過還是被當作庭師來對待吧。幽幽子大小姐的私人廚師,會做泡菜。
屬性:總受「總受幽幽子的氣。與美鈴、鈴仙同屬東方系列三大總受。妖夢的鬱悶,幽幽子的幸福。(語出:漫畫『Spring Days, Sunny Days』」
能力:使用劍術的能力
        稱號:     
        1.幽人の庭師 幽人(幽靈與人)的庭師 - 『妖妖夢』                  
        2.半分幻の庭師 半分虛幻的庭師 - 『妖妖夢』·『萃夢想』·『緋想天』   
        3.半人半霊 半人半靈 - 『永夜抄』 、                           
        4.半人半霊の半人前 半人半靈的半吊子 - 『花映塚』                  
        5.斬り捨て御免 允許斬殺棄置 - 『文花帖(遊戲)』                  
        6.半人半霊の庭師 半人半靈之庭師 - 『求聞史紀』                     
        7.蒼天の庭師 蒼天的庭師 - 『緋想天』
人際關係:         
西行寺幽幽子 (大小姐)
魂魄妖忌 (爺爺·師傅)
登場
1.『妖妖夢』第五關頭目,及第六關中頭目
2.『永夜抄』、『萃夢想』、『花映塚』、『緋想天』可用角色
3.『文花帖(遊戲)』Level 6
4.『香霖堂』第12話、第13話
5.『新三月精』第2話
6.『儚月抄』
主題曲:
1.広有射怪鳥事 〜 Till When? 廣有射怪鳥事~ Till When?(『妖妖夢』、『萃夢想』)
『広有射怪鳥事(ひろありけちょうをいること):是十一区人今出川公藝所寫的『太平記』巻第十二。隠岐次郎左衛門廣有射殺怪鳥「以津真天(いつまで)」的事情。
元弘3年7月,那年全國傳染病流行死者甚多、変更年號為建武。
某日,有一隻怪鳥出現在皇帝居住的紫宸殿(ししんでん)上空「いつまで、いつまで」地鳴叫、那叫聲鳴響切雲霄令每一個人都難以入睡。
諸大臣召開會議商量對策,決定由二條関白·藤原道平的手下射箭能手·隱岐次郎左衛門広有(おきのじろうざえもんひろあり)射殺怪鳥。
8月17日、夜晚明月當空。
突然烏雲籠罩在御所(皇帝住的地方叫“御所”)上面、同時雲中噴出火焰和聽見怪鳥的鳴叫聲。
那叫聲與噴出的火焰照亮了御所。
廣有銳利地注視著飛翔的怪鳥,那種情況後醍醐天皇在御所中也密切關注著。
廣有遂放箭射鳥,鳥開始急速落下,叫聲在上空二十丈(約6米)每人都聽見。
射殺在雲中飛翔的怪鳥要有很好的身手才行,之後聽見像岩石墜落的響聲、怪鳥在仁壽殿軒上的滾動兩次落在竹之台前。之後1小時、人**聲祝賀。』
『Till When? 「いつまで?」=以津真天(いつまで、いつまでん): 十一区傳說中被埋葬的死者之魂幻化為妖怪的凶鳥,經常在瘟疫流行的年份出現,在野外埋葬死者屍體的地方鳴叫,呼出自己的名字。是一種有著似人的頭,蛇的身體、彎曲的啄、參差不齊的牙齒,以及宛如刀劍般銳利之鉤爪的怪獸,翅膀張開時可達5公尺。它是夜行性的怪獸,白天時躲在沒有人知道的隱密巢穴中休息,等到入夜之後就會出現在村莊上空盤旋,並且用人類的聲音發出「いつまで(itsumade)、いつまで(itsumade)」的叫聲。
它的叫聲和噴出的火焰可能還會對人類造成特別的影響。它所發出的叫聲「いつまで(itsumade音同日文的“到何時為止”)」似乎帶有某種含義,讓人不由得聯想到怨靈,要是每天晚上都**得聽到這種聲音的話,相信無論是誰都不會覺得愉快吧。』
        
2.東方妖々夢 〜 Ancient Temple 東方妖妖夢~Ancient Temple(『花映塚』、『萃夢想』)
『Ancient Temple :古寺。』        
道具
武器是妖忌傳下的劍
⊙長刀「樓觀劍(ろうかんけん)」:妖怪鍛練的,太長不適合人類用。一揮有殺傷十隻幽靈的威力。不過幽靈是無法殺傷的,到底有多少是真的,無法判斷。(幽靈通常是成佛,或者消滅。)(據說斬不斷的東西幾乎不存在。)   
⊙短刀「白樓劍(はくろうけん)」:是魂魄家的家傳寶刀。對幽靈使用會成佛對人類使用則是很痛的。而且能用此刀的只有魂魄家的人,原因不明。
魂魄之劍雖然主要是對付靈體用的,不過也可以斬殺活物。
平常用這兩把劍來修剪庭院。會使劍術,是二刀流的高手。
人物簡介
住在冥界的白玉樓。西行寺行家專屬庭師兼幽幽子的護衛。早上比主人早起,巡視庭園。中午修剪庭園和修行劍術,有事務就出門。夜晚再巡視一遍,在白玉樓的主人就寢後才去睡覺。
若這時發現入侵者,無論是人是妖,一律斬無赦。(很莽撞的性格呢!)那時候只要念佛就好了。(南無阿彌陀佛。)
她是代替現時行蹤不明,第一代的爺爺魂魄妖忌的第二代庭師。雖也是幽幽子的劍術指導師,但幽幽子仍是把她看作庭師來看待。所謂半人半靈,除了她本身作為「半人」的人類身體的半身,還有就是一隻一直緊隨她的巨大幽靈,那就是她的「半靈」的半身。二刀流劍士,手上有兩柄刀,持有一振可殺死十隻幽靈程度的殺傷力的長刀「樓觀劍」,和可以把人的迷妄斬斷的「白樓劍」。因為她還很年輕,所以很容易就能瞭解她性格認真但不夠成熟又率直單純,不會討厭她。常被身邊的人(特別是幽幽子)捉弄。很害怕恐怖的東西,感受性很強,在『永夜抄』的結局中,變成了狂氣之眼。不擅長面對怪物等恐怖的事。『文花帖(書籍)』中,也會使用了替幽幽子代管的「人魂燈」(『香霖堂』第12話「模糊的光、窗戶的雪」中登場,用作收集幽靈用的道具),把幽靈收集。根據不同的作品,其性格也有若干的不同,性格並沒有被固定起來。『儚月抄』中那完全天然的性格與『妖妖夢』中那種逞強的性格截然不同。『妖妖夢』時妖夢因為看到真正的滿月而導致後來她的眼睛變成紅色,也因此變得能夠看得見幽靈 (雖然是半人半靈,不過妖夢還是很怕幽靈的),於是幽幽子請到永琳來替妖夢診治, 至於這個現像是否代表妖夢還隱藏了什麼樣的能力,目前還是未知數。『萃夢想』以後變成了青色。
據『東方妖々夢Stage5』稱:幽々子嘗試使妖怪桜「西行妖」開花。
由於大小姐的命令而將幻想郷的“春”集中起來。
即將開花的時候春天結束了。
隨即與訪問白玉樓、持有少量“春”的人類戰鬥。
『東方永夜抄』稱:幻想鄉夜晚的滿月被奪走了。
在永遠亭將蓬萊山輝夜擊倒。
在滿月的竹林以藤原妹紅作為對手來試膽(東方永夜抄Extra)
二次設定
東方系列人物中有名的年幼少女、蘿莉 、貧乳
三大總受之一,經常受大家欺負,尤其是被幽幽子作弄。對幽幽子很多怨言和幽幽子之間有著某種曖昧不明的關係。(有一說是被推倒了,另有一說是妖夢是幽幽子的監護人……)
爺爺叫魂魄妖忌,設定上存在人物,白玉樓前任庭師, 二次中多以肌肉男風格出現 。
鈴仙的老公(雖然同為受還是比鈴仙強勢一些呢XD)
在學園新撰組中演出齋藤初音
半靈與半身感覺相通,半靈被制半身也無力,經常用半靈做抱枕
半靈其實是白芋頭麻糬,可以用兩把刀切割食用的

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叫兽 - 叫兽

 楼主| 发表于 2011-2-10 11:12:18 | 显示全部楼层
18.西行寺 幽幽子                      
西行寺 幽々子(さいぎょうじ ゆゆこ),Saigyouji Yuyuko
名字解析
◎西行寺 :西行法師。以西行法師的原型作為幽々子的父親(歌聖)參照下面西行「富士見西行」那段。
◎幽々子(ゆゆこ) :幽霊。
·幽幽、幽々(ゆうゆう)是深奧的様子、暗的様子、周圍很靜的様子的意思。
·々 :妖々夢。
種族:亡靈
外貌特徵:衣服為藍白相間的可愛睡衣加和服上有與季節相應的花樣:“『妖々夢』、『求聞史紀』是櫻花”, “『永夜抄』是滿月”,“『萃夢想』、『緋想天』是蝴蝶和南天竹。” “『儚月抄』上半身是満月和叢雲,下半身是雲和三日月。”戴著一頂有點粉色帶著紋香圖示的幽靈帽,頭髮為櫻色。扇(『萃夢想』、『緋想天』)蝴蝶和竹子工藝。
背景的扇子的地紙:御所車(ごしょぐるま)。又稱源氏車、即是通俗的和紙與和服的家徽。
住處:幽冥界(暗無天日的地方,指的是死亡後所去的冥土世界)-白玉樓(高階的建築物)
身高:比較高
體重: 0 kg(亡靈沒有重量)
專長:大胃王(只要可以放得入口的,都吃,同人界最常拿來惡搞的題材之一,如果看了『永夜抄』的「幽冥組」劇情就會知道源由了,這女人有如美食之旅般的從頭吃到尾啊!XD 、可能是貪吃的關係,身材設定非常好,甚至為超過八雲紫的JuRu。)
弱點:不老不死之人、蓬萊人、四季映姬的碎碎念
屬性:天然呆
職業:亡靈之姬、西行寺家最後當主、白玉樓主人、冥界幽靈管理役
生前能力:操縱死靈程度的能力(前期)、誘使人類死亡的能力(後期)
幽靈能力:操縱死亡程度的能力
使用使魔:死蝶靈
稱號:                                                               
1.幽冥樓閣の亡霊少女 幽冥樓閣的亡靈少女 - 『妖妖夢』                     
2.天衣無縫の亡霊 天衣無縫的亡靈 - 『萃夢想』・『緋想天(個人選單)』      
3.華胥の亡霊 華胥的亡靈 - 『永夜抄』                                 
4.幽雅な心霊寫真 幽雅心靈寫真 - 『文花帖(遊戲)』                     
5.雪の亡霊 雪的亡靈 - 『緋想天』   
6.華胥の亡霊 華胥的亡靈 - 『儚月抄』
7.華胥の亡霊 華胥的亡靈 - 『求聞史紀』
暱稱:“幽幽”、“uuz(子)”(大小寫均可)、“UU口”(和日語讀音ゆゆこ諧音)、“亡靈”、“大胃王”、“無底洞”、“惡食之娘”、“死人公主”、“ @”(帽子上的標誌,原作中像“e”一樣螺旋)。
人際關係:
西行法師-(1118~1190),父親,十一区歷史上著名的和歌詩人(史實人物)。在東方系列中的設定是長眠於櫻樹“西行妖”下的歌聖。
魂魄妖夢 -園丁、隨從(其實是主人和奴隸的關係(誤))
魂魄妖忌 -隊前任園丁
八雲紫 -好朋友
騷靈三姐妹 (僅是召喚前來演奏的,報酬是讓她們賞花)
四季映姬(派與幽幽子冥界幽靈管理役一職)
登場
1.『妖妖夢』第六關(最終)頭目
2.『永夜抄』可使用角色
3.『萃夢想』頭目角色,亦是可使用角色
4.『文花帖(遊戲)』 Level 8
5.『花映塚』結局
6.『儚月抄』
主題曲 :
1.幽雅に咲かせ、墨染の桜 〜 Border of Life 讓其幽雅盛放,染上墨的櫻花 ~ Border of Life(『妖妖夢』、『萃夢想』)
『幽雅(ゆうが):幽靜雅致的意思。出自宋·柳永《望遠行》詞:“幽雅。乘興最宜訪戴,泛小棹、越溪瀟灑。”《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》:“只見籬上花枝鮮媚,四圍樹木繁翳,(張委等)齊道:‘這所在倒也幽雅!是那家的?’”』
『墨染(すみぞめ):京都市伏見區的實際存在的地名。』
『墨染の桜 :京都市伏見區的墨染寺(ぼくせんじ。墨染桜寺、桜寺とも)的櫻花。相傳是西行法師所挿墨染之櫻的枝生長出來的櫻花。』
『Border of Life :ボーダーオブライフ。生死之境。』        

2.ボーダーオブライフ  生與死的境界(『妖妖夢』)
『ボーダーオブライフ(Border of Life) :生死之境。生與死的境界。』        
道具
⊙蝶:幽幽子的能力之一,能自由自在的使用蝶,而帶來死亡的原因似乎就是蝶的身上有毒所導致的,其原由是因為幽幽子當年在樹下自盡時使用的就是這種毒。
⊙幽靈:幽幽子的能力之二,在冥界的白玉樓中有很多的幽靈在,而幽靈全都呈現一團兼半透明的狀態,而這些幽靈基本上算是幽幽子僕眾,能拿起物品或作其他事情。據說光是靠近就會感到冰冷的寒氣。
操縱死亡的能力就是將人殺死,無法抵抗(被幽幽子誘死的話不能成佛)
死後在冥界能見到她。若在那裡惹她不高興,就會有慘事發生。首先會被魂魄之劍斬中,斷了輪迴轉生。再被她送回彼岸,接下來就只能去地獄了
還有就是能操縱死後的幽靈。
被她盯上只能等死了吧。
⊙人魂燈:幽幽子的道具,具有聚集幽靈的功能。在『香霖堂』中,因妖夢搞丟它而被幽幽子派遣去尋找,但其實這燈不管在哪裡,幽幽子都能夠知道它的位置。
備註
西行「富士見西行」

西元1118年的人物,為鎌倉時代初期的僧侶與歌人,俗名為佐藤義清,23歲出家,1190年2月15日在弘川寺,當時正是櫻花盛開的季節,也是釋迦入涅槃之日,西行認為往生之時已到,詠道:「願春死櫻花下,釋迦入滅日。」隧即向西端坐誦經文,詠道:「後人悼我,當奉佛櫻花。」依『西行物語』稱,西行往生時,「空中響起伎樂之音,異香遠薰,紫雲靉靉,阿彌陀三尊來迎。」,享壽73歲(引用『見其女出家文:西行法師』),有歌聖之稱,在『新古今和歌集』有列出他的94首和歌,於十一区和歌史的歷史中屹立不搖,喜歡吟詠花鳥風月或旅途所感等自然的詩人,留下的約有1500首和歌對後世影響頗大,後人編註在『山家集』『西行法師家集』『山家心中集』『別本山家集』『御裳濯河歌合』『宮河歌合』,而關於西行所談論的話則是收錄在『古今著聞集』『古事談』『沙石集』『源平盛衰記』『吾妻鏡』『斤集抄』等書籍中,其他有關西行本人的傳記則有『西行物語』『西行物語絵巻』等物。
西行寺
位於十一区京都府京都市伏見區的寺廟,在白河天皇陵的北側,傳說曾經是西行法師落髮出家之地,在江戶時代還有人供奉,在明治時代就廢寺了
西行櫻(為西行妖的原型)
西行法師在京都的盛持寺所植之樹,之後被人稱為「西行櫻」,在世阿彌的能樂『西行櫻』中有描述西行法師居住在西行庵時夢中與老櫻之精的相見描述,另外在**寺的櫻花與弘川寺的海棠也都被稱為「西行櫻」,而西行法師也曾經詠唱過「希望死在春天的櫻花樹下,以此望月」的詩歌。                           
厭離穢士 欣求浄土(為妖妖夢第六關首圖)
厭離穢士:“厭惡而欲脫離的汙穢土地” (厭離穢士的“士”是士大夫的“士”,不是土地的“土”喔),不過神主在這使用的是「士」,所以個人猜想是與傅大士有關,因傅大士曾說,「莫懷憂惱,夫物有生有死,事有成有敗,天下恩愛皆悉離別。今捨此穢濁之身,當得無生清淨法身」,於『景德錄』系統也有記其臨終之言「此身甚可厭惡,眾苦所集」,可見大士確然以為色身汙濁而厭離生死也。而傅大士姓傅名翕,字玄風,號善慧,在『續高僧傳』稱傅弘。生於西元497年,卒於西元569年,生活在中國魏晉南北朝時代的梁朝,世人又稱他為善慧大士、魚行大士、雙林大士、東陽大士、烏傷居士等等,這些名稱都是後世禪宗和佛教中人對他的尊稱,尤以善慧大士為主。
欣求浄土:“欣然所欲追求的淨土”,為平安中期高僧源信所著的書『往生要集』中所說的話,1560年在桶狹間會戰後的德川家康因為屬於今川的戰敗方,為躲避信長而逃到大樹寺,當時德川家**想自殺但在登譽上人所引用的這句話後而振作起來而不自殺並以此話當作他的目標並寫在其軍旗上。
ほとけには桜の花をたてまつれ我が後の世を人とぶらはば(為妖妖夢第六關首圖副標題)此句的出處是西行法師曾在死前說過「希望在我死後,弔祭我的人能以櫻花貢奉」,為西行法師的辭世之言之一,有刻在其墓碑上。
身のうさを思ひしらでややみなましそむくならひのなき世なりせば(西行妖綻放前顯示的字)己身的憂愁倘若去思考只會更加的苦悶,但在所謂沒有出世的時代是無法超脫的。
人物簡介:
源遠流長的西行寺家的大小姐,身為白玉樓的主人的亡靈公主,有腳的。是住在冥界的幽靈們的管理者。一眼便能看出是什麼都不會去想的輕浮的性格,但實際上因為已存在了一段相當長的日子,故此是有一定的知識,有時候會說出些彷彿在追尋著事物的原委般的說話,卻往往是沒有要點的。已成為了1000年以上的亡靈。不擅長對自己的能力沒有效用的蓬萊人。(根據『永夜抄』的No.4結局中的對話及『永夜抄』冥界組的對話。永琳、輝夜、妹紅,因為她的「死亡」能力,對於不死之人是完全沒有用的。)『萃夢想』對戰模式的對話中,被萃香指摘她對現世還有執念。「春雪異變」的元兇,讓妖夢把「春度」收集起來,把名為「西行妖」的妖怪櫻樹的封印解封,使埋葬在樹下的人復活。生前為某「歌聖」的女兒。這個歌聖的名字沒有被明確的記錄下來,但在 『妖妖夢』中登場的和歌為「西行法師」的歌曲,再者幽幽子的姓是「西行寺」。之後幽幽子對不會開花的西行妖本來沒什麼興趣,但在偶然間在白玉樓中發現了一本古文書,古文書上寫著「富士見的女兒,在西行妖滿開之時,幽明之境將會分割,其魂魄安住於白玉樓,化為封印住西行妖之花的結界。如果可以的話,願其不再嘗到苦痛,並永遠地忘掉轉生…」,這本書本上的內容讓幽幽子對葬在西行妖樹下的亡骸產生了興趣並想使用反魂復生之術讓她復活而必須要讓西行妖開花,但幽幽子卻不知道那樹下的亡骸其實是她本人,在不知真*相的情況下幽幽子要求妖夢去幻想鄉搜集春天,而妖夢也如實照辦也因此讓除了西行妖以外的櫻花樹都開花了,不過卻讓幻想鄉的春天枯竭了,此舉也引來了幻想鄉帶著些許春天氣息的博麗靈夢等人的追查,破壞冥界的結界並與幽幽子展開戰鬥,還差一步就可以讓西行妖開花,在即將開花時春天卻結束了,所以造成了不完美的結果,但其實上西行妖是無法開花的,因為它與幽幽子的死亡是牽連在一起,如果幽幽子復生的話,那她將會再一次死亡,而西行妖也只是再度被封印,而幽幽子也只能當永遠的冥界亡靈中的公主,所以在妖妖夢中,幽幽子是極為悲劇型的角色,而之後幽幽子為了修補被破壞的冥界結界而找上了好友八雲紫幫忙。
擁有「操縱死靈的程度的能力」之後便變成了「誘導別人死亡的程度的能力」,也因為這能力而遭到別人的排斥,而幽幽子在生前因為懼怕自己能隨意操縱別人死亡的能力會無辜害死很多人,,最後化成了妖樹「西行妖」的櫻樹。於是在「西行妖」滿開之時,為了不再讓「西行妖」的櫻花滿開,迫使她最後選擇了封印西行妖並自盡一路,讓自己的亡骸葬在西行妖下,死後變成幽靈且因為封印西行妖的關係而無**迴轉生,也因為成為了幽靈的關係,根據『妖妖夢』的角色設定.txt中八雲紫的介紹,與八雲紫早在生前就已結識的記憶但幽幽子在死後忘記了生前的記憶所以就忘了八雲紫,然後再之後與八雲紫重新認識為好友,此時的幽幽子不會任意隨喜好使用死的能力,不過卻改為喜歡使用毒藥殺人,因此沒有遭到人類或妖怪的驅趕,但是打從心底畏懼幽幽子的其實不在少數。而西行妖也因為被幽幽子封印而無法綻放櫻花而呈現枯樹狀態。
之後幽幽子就沒事幫四季映姬管管幽靈,給文文拍幾張照,每天捉弄一下妖夢,與好友紫聊天,或者是下下毒(?),就這樣悠閒的過日子下去(誤)
被封印的亡靈與西行妖
在『妖妖夢』的故事當中,她由於對自家裡的妖怪櫻花樹「西行妖」一直不開花感到好奇,所以就派妖夢收集幻想鄉所有的春天,企圖想讓西行妖的櫻花滿開。後來卻碰上了想將被奪走的春天搶回來的靈夢等人,而展開了激戰。只不過,她卻一直都不知道西行妖一直不開花的真*相,就是因為她自己……
幽幽子的父親是眾人敬仰的歌聖(這個歌聖的名字沒有被明確的記錄下來,但在『妖妖夢』中登場的和歌為「西行法師」的歌曲,再者幽幽子的姓是「西行寺」,一般認為是西行法師),主動要求長眠在櫻樹下。他死後,眾人的敬仰也未停止,現在他已經神格化住在天界了。後來在那棵櫻樹下,像幽幽子父親那樣死去的人源源不絕。不斷吸血的櫻樹,漸漸變成了吸引人前來死亡的妖怪樹。於是它被稱為西行妖。現在的西行妖長在冥界的白玉樓。幽幽子的肉體也和很多人一樣長眠在西行妖下面,西行妖已被封印。所以櫻樹再沒全開過。
由於身體封印在白玉樓,所以永遠不需要供養。也就是說幽幽子能以亡靈的姿態永遠生存下去。                                    
雖然幽幽子在『妖妖夢』是這樣一個令人同情的存在,但到了『萃夢想』以後,她就開始以常人無法捉摸的行動迷惑事件的幕後主使者。在『永夜抄』時她以「尋找龍料理」之名行「找出關鍵人物」之實,都顯示出她其實有著深藏不露的一面。
二次設定
天然呆(裝出來的?)(是裝出來的,或有雙重人格。),善於謀略(腹黑)
暴飲暴食(源於『東方永夜抄』的對白),幻想鄉第一美食家,暴飲暴食『永夜抄』,不但超級愛吃,而且超級會吃,其食量甚至可以媲美七龍珠裡的賽亞人(雖然說幽靈不會餓)。擁有“將所見的一切全部吃掉的能力”。
平時以欺負妖夢為樂(腹黑大小姐= =b)                           
有時候同人界會用“@”拿來作為替代幽幽子的符號。其實就是十一区亡者頭巾上的花紋…代表靈魂的意思嗎?SEGA主機DreamCast擁護者(因帽子上標誌產生的惡搞) 帽子上的尖角部分會隨著心情而改變形狀。參見漫畫『Spring Days, Sunny Days』、FLIPFLOPs 的漫畫『東方小鎮的居民們 春』。據說最近比較喜歡毒殺人
在世時本身就是死神轉生,並擁有**本                        
一號食料為米斯蒂婭(小碎骨),二號食料為衣玖(以串燒或者不加作料幹烤而著名的魚料理)。                                             
據說最近比較喜歡以毒殺人。                                       
因為和紫從生前就是好友,所以兩人如何相識就不可避免地成為了二次設定的話題,多數是描述為幽幽子因為其能力而被普通人類排斥,而紫因緣際會地成為幽幽子惟一的朋友,等等。                                                
可能是貪吃的關係,身材設定非常好,甚至為超過紫的JuRu。                  
長袖善舞(食欲之舞)。                                                   
在『幸運☆星』中演出高良由香裏。
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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:12:39 | 显示全部楼层
19.八雲 藍
八雲 藍(やくも らん),Yakumo Ran

名字解析
◎八雲(やくも):參照八雲紫。
◎藍(らん):彩虹7色。紫色的下麵是藍色。
*狐的叫聲擬音「コン」→紺(こん)→藍?
種族:妖獸「依憑於九尾狐(一般來說,獸妖一類的妖怪尾巴多寡即代表力量強弱,像藍這種強大的妖怪都甘心居於紫之下,可見紫的強大。八雲藍身為九尾狐,從古舊有相關傳說,而傳說中九尾的路線也是經歷了3國——中國、天竺、東之國.
)的式神」
外貌特徵:狐狸耳朵,九條狐狸尾巴,有極少的時候會被忘畫。
住處:迷途之家
年齡:約900歲
職業:(八雲紫)的式神
屬性∶家庭主狐,紫睡覺時管理八雲家中一切事務。紫醒來時也是。
能力:使用式神的能力
稱號:
すきま妖怪の式 隙間妖怪的式神 - 『妖妖夢』
珍しい動物 罕有的動物 - 『文花帖(遊戲)』
策士の九尾 九條尾的策士 - 『求聞史紀』
暱稱:“(素)裸(天)狐”、“九尾”。
人際關係:
八雲紫(主人)            
八雲橙(式神)
登場
1.『妖妖夢』Extra的頭目,及Phantasm的中頭目
2.『永夜抄』中八雲紫的攻擊(使魔),及結局
3.『萃夢想』中八雲紫的Spell Card(“式神「八雲藍」”及“式神「八雲藍+」”使用時出現)
4.『文花帖(遊戲)』LEVEL 8
5.『儚月抄』
主題曲 :
少女幻葬 〜 Necro-fantasy 少女幻葬 ~ Necro-fantasy(『妖妖夢』)
『幻葬(げんそう):幻葬與幻想。』
『Necro-Fantasy :直譯為「死的幻想」。』
        
人物簡介
八雲紫的式神(妖怪狐)。據說妖獸的尾巴越多魔力越高,越長則越聰明。能到達這個最高峰的就有她,九尾之狐八雲藍。胸圍不算小,其名字是紫給她取的。她有九條大型的尾巴,毛色又漂亮,醞釀出一種神聖的形象。
個性善良圓滑、穏重,也很溺愛著橙。八雲紫招收這只最強式神作為從者,主要用於八雲紫平時睡覺時,雜事大多交由她的式神-八雲藍(九尾狐)去做,藍作為式神聽從紫的吩咐行事,但因為擁有著強大的靈力,她本身也能驅使式神。所以她也有著名為「橙」的式神。不過似乎橙還不夠成熟,工作還不會交給她做『永夜抄』的Good Ending中,藍因為是人氣較少的妖怪,因此很容易被月光影響,看到久違的滿月後心情有點興奮起來。一方面,對身為主人的紫看到滿月後心境依然顯得十分平靜這一點感到十分敬佩。
可是在『文花帖(書籍)』中,因為於『妖妖夢』Extra中擅自挑戰靈夢一行人,而被紫懲罰了。因為式神是根據數式而製造出來的東西,所以同樣擁有式神的藍也是很擅長數學,在『文花帖(書籍)』藍自己的記事中指出,她是以開發求取三途之川的長度的方程式來消遣。根據『求聞史紀』記述,因為狐狸喜歡炸豆腐,因此如果碰到她的話,給她炸豆腐然後趁機逃跑就可以。也很喜歡油炸跟天婦羅。也會出現在人類村落,不過不需要害怕,她只是來買東西的。
她的智能很高,特別擅長於數字。能夠瞬間計算出比人類更深遠的結果。比起構思新的發明,這計算更多應用於分析已有事物。(×3外面的世界將式神叫做電腦,是屬於同一性質的)
平時和八雲紫住在同一個家,這狐定期檢查幻想鄉是否有變化,結界是否有溢出而已。本來是八雲紫的工作,因為她嫌麻煩,就派妖狐來了。
在『儚月抄』中:跟著準備再次入侵月球的紫,結果中了永琳千年以前佈置的陷阱,被豐姬抓住了。
二次設定
在同人作品當中,藍在絕大多數時候被描寫成一位對上(紫)很盡忠盡職,對下(橙)有著強烈的“母愛”的人。
鍾情於橙,鼻血炮發射器一號(二號是咲夜)。(紫:哇,咱家啥時搬進紅魔館了?)
以及也許本身壓力太大(主子好吃懶做,加上底下又有一個活蹦亂跳的式神,尾巴大衣服麻煩),據說有裸奔傾向,所以也有“素裸天狐”之稱……性格以外其實是紫的下位互換,加上原本其實她階位就很高、因此身為媒體的同時她還是最強的妖獣。
二次設定上常常也會看到她當作跑腿以及便利屋。
「暴露狂」:在二創中,藍有時候會被塑造成全身赤裸的暴露狂,原因是她有張符的諧音和「素裸天狐」很像而來的。
腳的畫法不一,有時候畫**的腳,有時候畫成狐狸爪子(雨水的漫畫『幽子的信』),但更多的是被長裙子蓋? ?
叫紫起床的方法就是拿個什麼東西……咣!~☆
有認為藍的原型九尾狐就是導致商朝滅亡的狐妖妲己,後來跑到印度作亂,未果,最後被趕到十一区。但也有進一步的考證認為妲己和九尾狐其實是兩回事,理由是九尾狐早在郭璞注『山海經』時即加入了“太平則出而祥瑞”的字句,所以人們逐漸接受了九尾狐是祥瑞的觀點,且為後來許多書所採納,只是後來到了六朝時期,李邏注『千字文』,于“周伐殷湯”處謂妲己為九尾狐、貌美、迷倒紂王,其實只是在說妲己美貌而已,因為昏君是見不到九尾狐的。參見『東方異物源流小考』。
後記
作為式神,即使被紫當工具用,即使工作無限多,即使逢年過節的時候從紫那裡收到的禮物也只是巨大的章魚之類的戲弄人的東西,即使有時候橙會被某紫當作人質來增加藍的忠誠度(攻擊力和忠誠度會上升到三倍哦!參見橋爪アキラ的漫畫『竹取飛翔~Lunatic Girls』)。先劇透下:這本子很崩,真的~),但是依然還是任勞任怨,一心想變得像紫大人那樣強,像紫大人那樣一直守護著幻想鄉和其中的住民們,實際上藍也能夠感覺到紫對她那深切的關愛。


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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:13:09 | 显示全部楼层
20.八雲 紫                         
八雲 紫(やくも ゆかり),Yakumo Yukari

名字解析
◎八雲:
· 八雲是指八重(這裏是個虛數,暗指數量眾多)的雲朵層疊在一起。
· 「八雲立つ 出雲八重垣 妻ごみに 八重垣作る その八重垣を」(中文大概是:八風起雲湧八重雲,出雲建我八重垣,為了守護我妻啊,我要建著八重垣,我可愛的八重垣。),須佐之男命的和歌。按照霖之助的理論的話是巫女?
那句「八雲」是出雲的代名詞,「八雲立つ」「八雲さす」是出雲的枕詞。
在『出雲國風土記』中,「八雲立出雲」並非須佐之男之言,而是由八束水臣津野命(やつかみずおみづぬのみこと)所述:「國之大體,首震尾坤,東南山,西北屬海,所以號出雲者,八束水臣津臣命詔,八雲立,詔之。故雲,八雲立出雲。」
雖然須佐之男也有多傳說在『出雲國風土記』,但是都不具體,記紀中的須佐之男傳說多半是『出雲國風土記』中八束水臣津野命與大國主命之融合。
八束水臣津野命是國引神話有名的神,國引神話與幻想郷的成立(牽引外界土地令幻想鄉不斷擴大)相似。
· 小泉八雲(1850年6月27日~1904年9月26日)是一位十一区小說家,出生於希臘。本名拉夫卡迪奧·赫恩(Lafcadio Hearn),1896年歸化十一区,改名為小泉八雲。
赫恩於1850年6月27日生於希臘愛奧尼亞群島(Ionian Islands)的萊夫楷地歐(Lafcadio),後來就拿這萊夫楷地歐當作他自己的小名。他的父母,在他十七歲的時候,都已故了,他便成了一個孤兒。在十九歲,他因為生活困苦,旅行到英國去。赫恩飄泊的生涯便是這樣的開始了。之後又通過前往紐約的移民船來到辛辛那提。一直擔任報社的編輯的他為了和第二任妻子結婚而退社,在那個連與黑人結婚都是違法的時代,他最後不得不離婚並離開辛辛那提到新奧爾良躲避風頭。在新奧爾良的日子裏他主要負責撰寫有關非洲的原著民文化以及伏都教相關文字。在經過一次歐洲巡遊後,1890年,他在好友服部一三(當時供職十一区外務省)的幫助下,以通訊員的身份來到十一区島根縣松江尋常中學以及松江師範學院擔任英語老師,次年1月,當地與島根縣士族小泉湊的女兒當時松江中學的英語教師小泉節子結婚,後來歸化為十一区人,在東京大學擔任英國文學教授,他旅居十一区多年,深愛著當地充滿魅力的文化和風土人情,從妻子的口中聽到許多十一区民間故事,便著手以英文改寫成短篇故事,集結成『怪談』一書。後來由平井呈一譯成日文,受到廣大讀者的歡迎,使他成為現代十一区怪談文學的鼻祖。
小泉八雲精通英、法、希臘、西班牙、拉丁、希伯來等多種語言,學識極為淵博,為當世少見。其後半生致力推進東西文化交流,譯作和介紹性文字很多,在促進不同文明的相互瞭解上貢獻非凡。1904年,小泉八雲因工作過度及受排擠,憂憤死於東京寓所。他的十一区與十一区人是研究十一区人的重要著作。
他一生50載,從歐洲到美洲又到了東之國十一区,經歷了3種不同的文化洗禮。而非常有趣的是,在東方妖妖夢中的EX以及phantasm模式標題顯示的同時有這麼一句話同時出現在螢幕上——「三國に渡り妖異をなすが」
◎紫:
· 可視(可視光)與不可視(紫外)。在十二支、藍與紅色之境界的艮(うしとら)。
· 藍色和橙色混合顏色和紫色比較接近。
· 藍和橙的境界?
· 橙是夕陽的顏色。藍是夜空的顏色。藍和橙的境界是、晝和夜的境界?
◎ゆかり:
參照古今和歌集「むらさきの ひともとゆえに 武蔵野の 草は皆から あはれとぞ見る」有著“ムラサキ草雖然才一根綠草、但大家在武蔵野所看見的草花卻不是”的歌、而那行的“紫色は縁(ゆかり)の色とされていて”、所以「紫」才會可以唸成「ゆかり」。
◎八雲紫:
· 八雲加上ゆかり(縁)可能是參造於出雲大社?
· 題外就是在島根松江的平野醤油的商標也有「やくも紫」(やくもむらさき)。
種族:妖怪
外貌特徵:外表和人類差別不大。金色長髮,常常拿著一把大型洋傘。在各作出場時,服裝的風格都有很大的改變。在『香霖堂』擔綱演出的時候穿著的是和『妖妖夢』相近的服裝,『萃夢想』時則是穿著和『永夜抄』相近的服裝。人物氣質也有較大不同(時而成熟豔麗,時而年幼清純)
八雲紫在『萃夢想』裏所穿有八卦圖案的衣服的卦像是上兌下坤『易經』第四十五卦 澤地萃。萃卦,闡釋群體的結會法則。相遇而志同道合,相聚結合成群體,力量集中,就能為共同福祉積極作為,富足強大,安和樂利,開創光明。但動機必須純正,否則成為暴力。首段必須中庸,柔和適度,才能保持和諧。必須有英明的領袖,才能意志集中,步調一致,有效發揮群體力量,為全民造福。正當的結合,不必遲疑,堅定意志,必然排除障礙,達到結合的目的。結合應以誠信為本,才能互助合作,精誠團結。不正當的結合,必然破唾棄,寧可與不得志的同志結合,前途才有光明。不正當的結合,也惟有一切作為的最後結果,能夠至善,才不會有凶險,身為領袖,應當剛毅中正,至善堅貞,以德服人,才能使人心悅誠服,孤高必然失去群眾,應當警惕與反省。是否暗示八雲紫是幻想鄉的領導者的地位。和『萃夢想』是否有何關聯呢?另外,「兌」和「坤」在五行中代表「火」和「木」。「火」和「木」在五色中代表「赤」和「青」,二色混合就是紫色。
住處:幻想鄉的境界(有另一說是在不知何處的八雲家/迷途之家)
年齡:應該比幻想鄉的歷史還要長
身高:
職業:不明、近似睡著
能力:操縱境界的能力
專用語言:“ぬっ”(打招呼)(出自三月精 Episode 1 Act 05『大蛋的怪異』後的四格漫畫)、“ゆあ”(告別)。
稱號:
1.神隠しの主犯 神隱的主犯 - 『妖妖夢』
2、境目に潜む妖怪 潛藏於界線中的妖怪 - 『永夜抄』
3.幻想の境界 幻想的境界 - 『萃夢想』
4、気味の悪い微笑み 令人不快的微笑 - 『文花帖(遊戲)』
5、境界の妖怪 境界的妖怪 - 『永夜抄』、『求聞史紀』、『地靈殿』
6、幻想の狐の嫁入り 幻想之狐的出嫁 - 『緋想天』
暱稱:“隙間”、“裂縫”、“好色妖怪”、“永遠的十七歲”、“紫(大)媽”(“紫阿姨”、“紫姐”,以此類推)、“加齡臭”、“少女臭”(等等等等)。
人際關係:
八雲藍 (式神,八雲藍外還有其他式神)
橙( 八雲橙 )(式神的式神)
西行寺幽幽子 (友人)
伊吹萃香 (友人)
博麗靈夢 (永夜抄與紫組成"結界組")
稗田 阿求( 友人)(可能)
登場:
『妖妖夢』Phantasm版頭目
『萃夢想』第六關頭目、可為自機使用
『永夜抄』·『緋想天』可為自機使用
『文花帖(遊戲)』LEVEL Ex
『地靈殿』靈夢的支援角色
『紫香花』
『香霖堂』第11話、第11.5話、第13話
『三月精』(漫畫收錄的小說「月の妖精」)
『儚月抄』
主題曲
1、ネクロファンタジア 亡靈幻想(『妖妖夢』)
『ネクロファンタジア :Necrophantasia直譯「死之幻想」。Necro-Fantasia直譯「死之幻想曲」。』        
2、夜が降りてくる 〜 Evening Star 黑夜降臨 ~ Evening Star(『萃夢想』) 
『夜が降りてくる :黑夜降臨,指晝與夜的變化。』
『Evening: 傍晚。晚上』
『Star:星;The evening star指夜晚的明星。』        

道具
⊙扇子:據說是幽幽子送給她的,能發射蝶形彈幕。
⊙傘:除了本身的功能(遮蔽)之外,還可以當兵器打人。
⊙藍、橙:把式神當道具用。當然,更多的時候還是用藍。還可以像球一樣扔出去砸人『萃夢想』,而且會在地上彈來彈去哦。
人物簡介
隙間妖怪,(間隙:紫的代表性能力,能開在任何地方。『萃夢想』中間隙裡面是許多的手和眼睛....或許是真理之門也說不定。(笑))。原型有可能是夜蜘蛛(“八(や)”與“夜(や)”同音、“雲(くも)”與“蜘蛛(くも)”同音,故由此來推斷為“夜蜘蛛”)。平常都待在她的隙間裡面,是個力量非常強大的妖怪,一邊眺望博麗大結界,她的主要活動時間是傍晚到半夜,每日白天則一直睡覺,平常睡十二個小時,因此可以說是除傍晚到半夜以外都不活動……屬於典型的妖怪。神隱的主犯,幻想鄉裡的迷途者,十個有九個是她放進來的。理由不明。(不過據說是為了吃....)
外加冬眠(冬眠前存貯人類),春天醒來。不過由於不知道她冬天一直在哪裡,所以無法判斷真偽。(最近夜晚型的人類,白天型的妖怪也變多了)睡得時候,完全不管雜事大多交由她的式神-八雲藍(九尾狐)去做,當作道具。除非有比她強大的危機出現,不然基本上都不會自行出動。
住在幻想鄉的妖怪中,資歷和力量都是非常強大的(只用一隻襪子就足以毀滅整個幻想鄉),特別是作為少數知道幻想鄉本質的妖怪之一,對幻想鄉也極端地珍愛。和靈夢一同看管結界外邊的少數的人。
她的家和博麗神社一樣,建立在幻想鄉和外面世界之間的境界上,沒人見過那建築物的樣子。切開空間,不知從哪兒來,忽然間又不知到哪兒去了。無法追查,無法定真偽。(也有人說她的家在外面的世界)
遙久以前就與幻想郷有關係的妖怪,要說最像妖怪的妖怪,就得提八雲紫。她持有與根源相關的危險能力,性格神出鬼沒,不合人情,行動原理與人類異常等等,是一隻沒人願意與她為敵的妖怪。還有就是她有好多同是活了好久的妖怪朋友。棲宿在冥界的西行寺幽幽子在她生前就認識了、鬼之伊吹萃香等等。有友人關係的都是些最強等級的妖怪。『妖妖夢Phantasm』接受了西行寺幽幽子修復幽冥境界的要求。
不怎麼拿手的說話對手是如四季映姬般的黑白分明的類型。
她本人意外地健談,說話常常喜歡使用曖昧或是暗示的方式說話,可以從她那聽說許多關於她和幻想鄉的故事。
非常有自信的策略師。尤其八雲紫若很恭敬的說話時,基本上都會有什麼隱情。
不過,都是些難以確認的東西,所以實在無法判斷真偽。
她的年齡也是幻想鄉最大的迷團之一(雖然年齡很大了,但是總喜歡扮作小女孩),不過可以肯定的是至少比幻想鄉的歷史還要長。
她也是數百年前的第一次及最近第二次月面戰爭的發起者。
似乎和在現世的人類秘封俱樂部成員梅莉貝爾有某種未知聯繫。
彈幕名多以相對事物為主題。
『萃夢想』為了讓伊吹萃香在幻想鄉中交到朋友而煽動眾人PK,並最終達到目的。『萃夢想』中會從間隙裡丟出一大堆奇怪的東西(路牌之類的)。間隙裡面是許多的手和眼睛....或許是真理之門也說不定(笑)
『永夜抄』幻想鄉夜晚的滿月被奪走。 突破永遠亭**了蓬萊山輝夜。在博麗神社賞月。
『永夜抄Extra』在滿月的竹林以藤原妹紅為對手試膽。
『緋想天』 尋找地震異變的根源,把試圖住在神社的比那名居天子趕了出,教訓對方一番,順便把好不容易才蓋起來的神社又弄倒了,但事先拜託萃香幫忙重建神社。提醒妖夢注意到氣質的流動。
『東方地靈殿』從帕秋莉那裏聽說了怨靈的事,但是自己並不想去地下調查,於是慫恿靈夢。為方便靈夢和魔理沙她們進入地下調查怨靈的事而為靈夢製作能夠對話的陰陽玉、為愛麗絲製作能遠距離操縱的人偶。夜建議去玩試膽,結果碰到了妹紅,被對方當成了來找茬的而打架。
『儚月抄』準備再次入侵月球,結果第二次中了永琳千年以前佈置的陷阱,被豐姬抓住了。
『紫香花』半認真半戲弄地問靈夢等人關於花映塚時那場六十年一次的異變的看法,後來自己終於想起來了原因而向靈夢和幽幽子解釋。發現映姬要來,和幽幽子躲了。
關於 梅利 = 八雲紫 這件事
密封俱樂部的梅利是人類的八雲紫,這個說法在許多日站引起了討論,很多人怎麼都不能接受。
但是有人列出了論據如下:
·紫持有「人間と妖怪の境界」這張符卡 <-----這個是最主要證據—八雲紫自身和人類有關聯,她可能同時以妖怪和人類的身份存在。
·雖然沒有人看過,但紫聲稱自己到訪過人類的世界。
·蓮子說過「梅利或許擁有跨越境界的能力」。
·輝夜說過「月之民為了調整地上的人數,將地上人變成了妖怪」。
·文說過「八雲紫是有別於其他種族的一人一種族」。
·會否是梅利變成隙間妖怪後「越過了“人間と妖怪の境界”呢」。
·梅利穿著紫色洋裝、黃色頭髮,怎麼看都和八雲紫外貌過於相似。
更有甚者認為,八雲紫為啥要一天到晚睡覺。因為她的另一邊精神(梅利)也要活動啊……
從『香霖堂』的內容來看紫對外界很熟悉而且會使用外界的道具。如果不去過外界的話我想是不可能知道得那麼清楚的。在緋想天中,紫VS萃香的時候萃香說:“說起來這明明是白天你居然在這邊的世界真是罕見。”但梅利 = 八雲紫這件事的證據還是太少是否梅麗就是八雲紫還沒有有力的定論。
能力
冥界與顯界(相對於死者的冥界,生者所在的世界稱為顯界。)的境界、妖怪與人類的境界、夜與晝的境界、春與冬的境界、睡眠與覺醒的境界、極樂與地獄的境界…任意操縱境界的能力。   
操縱境界是種能夠顛覆事物的可怕能力。眾所周知,事物存在建立在境界存在的根基上,沒有水面,湖也無法存在。沒有稜線的話,山脈和天空也無法存在吧。沒有大結界,幻想鄉也無法存在。假如所有事物的境界都不存在,那就變成了一團混沌,那種能力能夠簡單的毀滅幻想鄉,被人類稱為神隱的現象,就是出自這個妖怪少女之手。幻想鄉中偶爾有人類混入,也是因為紫把境界變的不安定的緣故操縱鏡界需要難以估量的力量,是非常危險的。就算和紫差不多的妖怪,也沒有可能承受使用這種力量的壓力。也就無法使用這種力量了。
操縱境界的能力同時也是創造和破壞的能力。理論上既能創造新的存在,也能毀滅已有的存在。在妖怪之中,這能力能和神明對抗了,是最危險的能力之一。
她還能將空間割開,瞬間移動到任何地方,或者只移動身體的一部分 。不僅僅是物理性的空間,圖畫之中、夢中、故事之中等等,都能移動到當中去。
她還擁有超人般的頭腦 (據八雲藍說她能瞬間計算出如北斗七星吞食北極星的時間等超困難問題),尤其善長於數字。因為活了很久,無論是知識還是經驗,都十分豐富。(因為是妖怪,所以超越常人是很正常的)
和幻想鄉的關係
幻想鄉和外界之間被巨大的結界遮斷。這結界也是分開內與外的境界線。不過,因為外面世界和幻想鄉在地理上是接續的,也有說法這是一種持有結界的境界,理論上創造了幻想鄉這個地方。
也就是說,只要境界之妖怪存在,幻想鄉這種東西既能創造,也能破壞。在被境界環繞的幻想鄉,不知住在何處的境界之妖怪,她的存在,也成為了幻想鄉成立的重要條件。
另外森羅結界指的是森羅万象(しんらばんしょう):意指宇宙萬物。
二次設定
·因為會冬眠,所以有著恐怖的臭味
·非常喜歡惡作劇,也常利用能力去偷東西
·幻想鄉的不受歡迎人物,她看似也不介意這一點
·承上,她反而害怕別人表現出友善的態度
·蘿莉控,尤其是橙控
·一定要讚她年輕美貌,不然就等被拖入間隙吧
·與靈夢及藍有百合組合
·分為貧乳說及JuRu說,以後者居多
本人意外地健談,個性難以理解,但是絕對不是好東西這點是誰都認同的地方。
所以妖怪們都覺得如果可以的話真不想見到她,一般來說除了靈夢之外沒有認真和她相處的人, 所以和靈夢有百合關係。
和八雲藍也有很深的羈絆…… 經常利用能力神出鬼沒,偷吃東西。
聽說穿什麼衣服都好看(?)
親自管制外界流入幻想鄉的物品。(三妖精所撿到的螢光燈等等)。
住所沒人知道,平常很要找到她相當困難,不過只要把大結界弄稀薄,她就會一邊叫著「太危險啦~給我住手!」,一邊從隙間現身。
小心她的笑容,通常她笑得愈甜,就代表愈會有恐怖的事情發生
偷窺大王,好色妖怪,裝少女的阿姨「紫媽,紫嬸,紫奶……(同人界常對於紫的敬稱(?),源於某同人本。(外加上她那深不見底的年紀…)不過若在同人界中隨意說出這幾個字,發言者往往會消失於間隙之中。(笑)最近被神隱的條件似乎越來越嚴苛了…XD)」,不過一定要稱讚她很年輕,否則……(被吞入某種不知名的隙間了)
觸手王,同人糟糕物中會出現大量觸手(傳說因此在女性佔絕大多數的幻想鄉地位很重要- -b)
一天要睡上12小時,甚至還會冬眠, 所以有嚴重的腳臭,
少女臭,胡散臭(可疑)
加齡臭(源自於某同人本,原意是指上了年紀的人散發出的特有臭味,
而當這字眼使用在紫身上時…嗯,一切盡在不言中。)
淨土宗,靴下臭。
罪袋的嫁(罪袋,頭上帶著寫著罪字布袋的男人。二創的糟糕產物。算是八雲紫的食物兼玩具,詳細請自行去體悟。)
由於紫, 永琳和神奈子在故事設定上存在時間都極長, 姓氏又剛好都有個八, 因此被玩家戲稱為三大ババァ(老太婆), 另有三八, 八聯等說法。
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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:13:33 | 显示全部楼层
21.伊吹 萃香
伊吹 萃香(いぶき すいか),Ibuki Suika

名字解析
◎伊吹:伊吹山,岐阜縣和滋賀縣的縣境的霊峰。
·伊吹弥三郎,伊吹童子的父親認為是鬼神。與伊吹大明神有關聯的八岐大蛇一族後代的說法。
伝説原本是源氏那邊的武士、柏原弥三郎。
平氏之戦中以武力佔領土地与外加**施壓,近江的君主佐々木定綱進行討伐、逃入山中當起山賊。
之後、佐々木定綱的四子、佐々木信綱去討伐他。
死後、變成當地恐怖的鬼神。
京都府大江山·還有酒呑童子居住地方叫鬼之洞穴的存在。実物大小只有小孩才能進入。
·伊吹童子(いぶきどうじ)(吞酒童子, 酒天童子、朱點童子、酒顛童子)根據「御伽草子」記載,是鬼神恐懼伊吹彌三郎和近江大野木女兒之子。原本在越後寺中從侍的小和尚因為其容貌過於俊秀而招來他人的嫉妒和陷害,遂令其逐漸產生惡念,不料這些惡念積累得過深,最終使得其化為了妖怪酒吞童子;而在近江伊吹山的傳說中,當地名士大野木之女與彌三郎私通的因不滿其女遭彌三郎誘惑,彌三郎便遭大野木設計將其灌醉後而殺害,而酒吞童子也因為是妖怪之子,出生後便被丟至伊吹山山谷中在伊吹大明神的庇護下成長,天生持有神通力,三歲便能飲酒,、十歲時被送往比叡山(日佛教聖地)接受佛理教化,因個性乖戾被高僧和山王菩薩趕出了寺廟,**出走的酒吞童子來到了丹波國大江山上糾集了一大幫惡鬼,並以此為據點開始在周邊地區作惡生事,燒殺搶掠,而且還會吃下婦女和兒童,在民眾中引起相當大的恐慌,酒吞童子的傳說也就由此流傳開來。
◎萃:事物之中優越的部份。
◎萃香: 萃(あつまる、あつめる)→密
香氣擴散→疎 (『萃夢想』裡幽々子敘事的話中。)
種族:鬼(十一区神話中的鬼,相當於中國神話中的頭上長角的山怪,地位上類似西方神話中的龍)
外貌特徵:頭上雙角,從兩邊耳朵上方的位置長出來。鎖鏈(神主的鬼都有戴鎖鏈的形象),左手腕的鎖鏈帶個黃色小球、右手腕的鎖鏈帶紅色三角錐、綁頭髮的鎖鏈帶藍色正方體。當然,也有畫錯或沒畫的本子(嫌麻煩或者分不清左右乾脆無視掉),就連緋想天的結局(紫路線)裏也有畫反的。金髮。萃腦後戴有紅色絲帶。
住處:
1.所謂鬼所居住的國家(原來的住所,現在不知在何處,有可能已遷至舊都。)
2.博麗神社
·現在在幻想鄉的某處,常出沒於博麗神社;有的二次會設定為在妖怪之山。但根據『緋想天(萃香路線)』中有萃香上山被文阻攔的劇情,同時關於魅魔也有著“至今仍然住在博麗神社,過著陪靈夢喝茶、陪萃香喝酒、偶爾指導魔理沙魔法的隱居生活”等設定,還是住在博麗神社的可能性更大一些。         
3.有頂天(打贏了天子後強“借”來的。)
年齡:不明
身高:矮(當然,這只是在萃香沒使用萃集的能力的情況下來說的。)
職業:不明
口頭禪:
屬性 :偷窺狂(三大偷窺狂之一(另外兩個是紫和文)。)
嗜酒(酒精中毒)完全可以稱為幻想鄉第一酒“鬼”(是巧合嗎?),遊戲中總是在拿著伊吹葫灌酒,醉得身體一前一後地搖晃。
能力
1.操縱疏密的能力 - 『萃夢想』
2.操縱密度的能力 - 『求聞史記』『地靈殿』
·操纵密和疏的能力:傳說伊吹童子有三種力量,分別為調和、有限和無限(『香霖堂 Episode 2 Act 12』妖怪所見的宇宙),跟萃香的能力正好配得上。
·她可以讓任何東西它集結起來、分散開去。
讓密度變疏,事物會化為霧狀。相反加大密度會令事物產生高溫而溶解。
她很喜歡熱鬧,總是沒事找事集合人類和妖怪來開聚會。
這時集合人類和妖怪之力,集合人的精神意志,也是屬於操縱密度的能力。
她也可以把自己分散成無數的細小顆粒,比如像霧那樣的液態蒸氣。
萃香無法創造原本不存在的事物,她只能把現存的東西集結和分散、當然,可以通過集結一些東西來合成另一樣東西,也是一種很特殊的創造能力。
萃香的能力不愧是已經失傳的鬼之力量。
萃香的體能非常卓越:力量、速度、妖力,都大大超過人類。唯一的缺點是,萃香能伸到的距離很短。因此她用許多其他手段來彌補這項缺陷。
由於喜歡和人類的決鬥,萃香能同時進行酒量和格鬥的比賽。
如果說萃香平時很強,那麼醉酒的萃香就是超強;而在爛醉如泥的時候,萃香則是逆天強者。         

稱號
1.萃(あつ)まる夢、幻、そして百鬼夜行 萃集夢想、虛幻、然後百鬼夜行-『萃夢想』
2.太古の時代 太古的時代 - 『文花帖(遊戲)』
3.小さな百鬼夜行 細小的百鬼夜行 - 『求聞史記』、『地靈殿』
4.疎雨の百鬼夜行 毛毛雨的百鬼夜行 - 『緋想天』
暱稱:“西瓜(Watermelon)”、“つるぺたっん”。
人際關係:
博麗靈夢 (自從那次賞花會之後便居住在博麗神社)
八雲紫 (友人)
星熊勇儀 (友人)
射命丸 文( 友人、前下屬)
河城 荷取( 前下屬)
犬走 椛 (前下屬)
洩矢 諏訪子( 友人)
登場
1.『萃夢想』第七關(最終)頭目、亦是可使用角色
2.『文花帖』Level EX。
3.『緋想天』可用角色
4.『地靈殿』靈夢的支援角色
主題曲 :御伽の国の鬼が島〜Missing Power 御伽之國的鬼之島~Missing Power(『萃夢想』)
御伽の国(おとぎのくに):御伽之國,神話裏出現的快樂美麗的國家。 =幻想郷?』
『鬼が島(おにがしま):鬼居住的地方。「桃太郎」「一寸法師」「保元物語」中登場。』
『Missing Power:「幻想鄉消失了的的鬼之力,聚集之力」(萃香的台詞)』        

道具
⊙伊吹瓢:萃香有個從不離手的葫蘆,稱為“伊吹葫”。根據『東方三月精』的資料,得知葫蘆裡有一隻酒蟲,可以無**的製造酒,為了防止翻倒,所以用塞子把瓶口封著,而一次的出酒量也只是葫蘆大小的分量。
伊吹葫可以源源不斷地流出酒,戰鬥時也可做武器。葫蘆上還貼了張字條:“酒池肉林”(……)『求聞史紀』。
人物簡介
現身於幻想鄉的鬼。鬼大多性格豪爽,喜歡酒和宴會。而在兩人獨處時會慢慢的變得深沉。根據『文花帖(書籍)』記述,雖然看上去是一個少女,但更像小孩子。但其實已生存了不知幾百年。
萃香性格明朗,天真而且單純。熱鬧的時候會變得更加起勁;縱宴三日也知不厭倦。這次為何會引發異變呢?請到遊戲中尋找答案。
其實她是要取回人類和鬼的信賴關係。但是為何卻失敗了呢……?
這便是在遊戲最後,等待玩家解開的謎。
伊吹暗指十一区的伊吹山(岐阜縣和滋賀縣的縣境內),相當嗜酒,而且一直也在喝酒然後醉醺醺的,有時卻會說出像看穿了別人的內心般的說話。因為喝醉了,所以身體經常地前後搖晃著。有著與外表不相乎的怪力。根據『萃夢想』中與帕邱莉·諾雷姬的對話,說她的弱點是炒過的大豆。持著的葫蘆稱為「伊吹葫」,根據『三月精』裡頭有一隻酒蟲,可以無**的製造酒,為了防止翻倒,所以用塞子把瓶口封著,而一次的出酒量也只是葫蘆大小的分量而已(根據『萃夢想』結局No.2“八雲紫結局”)。跟八雲紫是朋友,一邊說「(紫的)存在本來就是作弊」卻是承認著紫的能力。『求聞史紀』中記述,她的主要活動場所是妖怪之山,但在『萃夢想』數個結局中也是描述了她在博麗神社出現。在『萃夢想』的故事中,不滿幽幽子於『妖妖夢』時把「春度」收集起來,令宴會的數量減少了,因此令靈夢等人每三天舉行宴會,並喜歡和人類一較高下;不論是格鬥也好酒量也好,只要是可以分出勝負的事情,都會成為鬼與人類的比賽項目。
鬼一旦碰到自己感興趣的人類,就會向他挑戰,競技的項目和規則由人類製定;如果是鬼勝出,那個人就會被鬼抓走。鬼與人類的喜好和專長往往大相徑庭。
顯然,人類在體格上遠遠不及鬼;所以讓鬼樂在其中的比武,往往成了人類的單方面受虐。
人類力鬥不過,便總是智取:最終人類用詭計驅逐了所有的鬼。
鬼之所以抓走人類,象徵了人類的恐懼之心,這也是鬼存在的理由之一。
但在『萃夢想』的結局中,沒有去把人擄走的萃香並不是她的能力還未成熟,而是被靈夢的能力影響著而已(但她本人並不知道)。
根據鬼的傳統價值觀,人類需要那種恐懼來維持某種平衡。
但是,由於人類的陰謀詭計,恐懼與被恐懼的平衡關係被破壞了。
根據『求聞史記』的記述,鬼是從很久之前,就沒有存在於幻想鄉,鬼受迫於人類卑鄙的驅鬼計策,移居到了人類所不能企及的地方,地底下俗稱「鬼之國」的地獄舊都居住下來。之後,人類社會裡就難覓鬼的踪跡了。正因如此驅鬼的特殊方法早已在幻想鄉失傳,現在誰也不能去驅除。直到帕秋莉查閱大圖書館的文獻,才找到了方法,而自從張開博麗大結界後更是完全不見蹤影。
所以對幻想鄉而言,萃香算是外來者。
與星熊勇儀同為鬼族四天王之一,古時和其他鬼一同離開鬼國。其角色原型為十一区平安時代著名的“百鬼之王”酒吞童子。(與茨木童子 ,星熊童子一起生活在大江山的惡鬼,星熊童子是星熊勇儀的原型,按推理鬼族四天王第三個出現的很可能會以茨木童子為原型?)
順帶一提,十一区的「伊吹山」是與鬼很有緣的山來的。鬼的大頭目酒吞童子傳說住在那裡。其名字與西瓜的日文發音相同,故被東方的支持者稱她為「西瓜」。(據說西瓜也是伊吹地區的物產)一些本子甚至就拿長了兩隻角的西瓜作為“萃香本”的標誌了。
「鬼&天狗」:現在的天狗社會,其實就是以前鬼的社會;在古代鬼使喚著天狗替他們辦事,直到鬼離開後,天狗們才發展出自己的社會,這也是為何天狗也都是酒豪的原因。
她的能力是能操作事物的密疏,可以讓任何事物散開集合,例如集合人的想法開宴會,或是把自己散開變成霧狀。雖然沒辦法無中生有,但是她可以把散開的物體集合成新的東西,這是接近創造再生的能力。身體能力也非常強力,速度力氣妖力,一切都遠遠超過人類。
在『地靈殿』的對話中顯示過去曾經與鬼族一同居住在地底下,而且非常鄙視著住在地底的妖怪們(除了古明地覺和古明地戀以外)。
二次設定
萃香的外表是有一對大角的蘿莉,因此被認為是違法飲酒的未成年人(十一区、美國等一些國家的法律規定未成年人不能喝酒),以致酒精中毒。但萃香本人非常討厭別人說自己是小孩子(特別是身材),雖然能籍由自己的能力變成巨人,可身體比例還是三頭身。
喝酒、參加宴會、觀察別人;這三個萃香的主要興趣在大部分同人都有體現。
由於能夠將自己霧化然後觀察別人的一舉一動,被認為是幻想鄉三大偷窺狂之一;因此和另外兩個偷窺狂—— 射命丸文和八雲紫是好朋友;並被射命丸文所在的新聞社僱傭,幫後者進一步收集各種八卦。
召喚萃香的方法:把絕世好酒連瓶扔到空中,同時大叫“召喚 Missing Purple 萃香!”,參照さくSaku 亭的漫畫『神的侵攻 風的使徒』。
拔下幾根頭髮(萃香:痛~)一吹就能分身出來(孫悟空?)。
腋巫女的奴隸
宴會事件後已經變成博麗神社專屬清潔工(可以幹力氣活,又可以利用能力將灰塵聚集)。因為長期出沒在博麗神社,被認為是喜歡靈夢,所以二次同人作品常有這對組合。如葉庭在其作品中設定為萃香 Cosplay 靈夢當巫女,口頭禪是“這是異變!必須解決!”,(參照葉庭的漫畫『巫女巫女萃香』系列)。不過也有設定靈夢其實是萃香的監護人。
漫畫中,有宴會時萃香多數會幫忙把人聚集來。宴會部長。
不少設定為萃香堅信鬼仍然能夠和人相處,為此不惜與族人決裂、打出鬼之國等。
博麗神社開祭典或宴會時會看著月亮、想念鬼族的同伴,也因此有進一步的設定認為萃香每天喝酒其實是在借酒澆愁(鬼族沒落、不能與同伴團聚,等等)。不過,隨著地靈殿裏同屬鬼族的勇儀的出場,相信以後萃香的酒葫蘆更多是在歡笑聲中揭開吧。
因為在萃夢想、緋想天中作為 Player、地靈殿中作為 Support 出場,經常被認為加入了主角群。
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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:13:53 | 显示全部楼层
22.莉格露·奈特巴格
リグル·ナイトバグ,Wriggle Nightbug

名字解析                
◎リグル(Wriggle):蠢動
◎ナイトバグ(Nightbug):夜蟲=螢火蟲
種族:妖怪(蟲、蟲之妖怪)
外貌特徵:藍色眼睛,藍綠色頭髮,頭上有像蟲子的觸角,穿白色襯衫配格式化的短袖子,穿黑色斗篷(內裡是紅色), 和及至膝蓋寬鬆的藍色長褲。
住處:草叢   
職業:蟲子的首領  
能力:操控蟲的能力  
人際關係 
露米婭(友人) 
琪露諾(友人)
米斯蒂婭(友人)
稱號:
1.闇に蠢く光の蟲 黑暗中蠢動的光之蟲 - 『永夜抄』
2.光る蟲の大群 發光的蟲群-『文花帖(遊戲)』
暱稱:“蟲姬”、“蟑螂”、“G”、“蟲小僧”、“害蟲”。
登場:
1.『永夜抄』第一關頭目  
2.『文花帖』Level 1   
3.『儚月抄』(四格漫畫)     
主題曲:蠢々秋月〜Mooned Insect 蠢蠢秋月~Mooned Insect(『永夜抄』)
『蠢々(蠢蠢/しゅんしゅん):爬蟲蠕動的樣子。比喻敵人準備進攻或壞人陰謀搗亂』
『秋月(しゅうげつ):秋天的夜之月、秋天的季節。』
『moon(動詞):露出**、閒蕩、出神、呆看、無精打采地東張西望』
『insect:昆蟲、蟲。』        

人物簡介
根據『求聞史紀』、『永夜抄』體驗版中的附錄.txt(おまけ.txt)中的簡易角色設定稱,莉格露是螢火蟲妖怪。雖然是蟲之妖怪,但事實上只有觸角與翅膀的部份是和蟲有關。雖然是螢火蟲但是**不會發光的原因,就是因為她是母的(?)。因為是蟲的關係對寒冷和殺蟲劑很無力。在『永夜抄』體驗版的附錄.txt(おまけ.txt)中有著「其實可能是很強」的說明,但在『永夜抄』的spell practice mode的No.206號卡的附加說明中,寫著「頭腦有點笨」、「在奇魯諾的附近嬉戲蠻合心意」的字句。  
還是說、這回和主角相敵對真是可憐,(應該是說她們的智力水準差不多吧…)由於短髮及其上衣的關係,外表看上去是很像男生,但事實上她是一個女性(永夜抄的キャラ設定.txt(角色設定.txt)中,是以「她 (彼女)」作第三人稱。),並且她的第一人稱為「私(わたし)」。另外常常很多新手玩此款時都會被他無意間地近來攻擊到而死,剛好又是腳部所以老玩家都有所謂的リグル踢來稱她這招攻擊。根據『永夜抄』的記載:不知為什麼會要求交出蕾米莉亞大小姐而不是人類,不過卻因為找錯了對手結果變成了殺生的話題。
根據『文花帖(書籍)』的記述,她曾經進行過在既定的時間內差遣大量的蟲去通報消息,稱為「蟲的通告服務」的商業服務。不過馬上就因為膩了的理由而停止。
二次設定                         
「哩咕嚕」:音譯直翻,有時候同人界大家會故意用這種發音來稱呼她。
「蟲姬、螢火蟲」:同人界對她的俗稱。(主要是因為名字很多人都不記得) 容易被誤會是正太(很可愛的男孩子)。   
由於短髮及其上衣的關係,外表看上去很像男生,但其實是女的有人把她作出不同遊戲的女性化打扮,幽幽子的食物。                       
在同人本中與風見幽香是配對關係(說是配對,不如說是莉格露經常受虐),與其說她們是小小的曖昧關係,不如說莉格露是單方受虐……  
經常被當作蟑螂。(對付莉格露的專用捲曲報紙……啪~!)     
納美剋星人(出自『七龍珠』)。  
對比古時的蟲之妖怪,她實在太弱了,但和大群昆蟲在一起仍是很危險的(古時的蟲之妖怪和鬼、天狗對人類有著同等威脅)。覺悟吧!你這蟲子混蛋!            
藍藍路教的神之一。
莉格露飛踢!              
出場時經常被安排在琪露諾或蕾蒂的旁邊,所以會披上大衣(因為怕冷)。跟露米婭、琪露諾、米斯蒂婭組成雜兵四人組,同樣也是笨蛋四人組。

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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:14:10 | 显示全部楼层
23.米斯蒂姬·蘿蕾拉(蜜斯蒂亞·蘿蕾萊)
ミスティア·ローレライ,Mystia Lorelei

名字解析
ローレライ(Lorelei):
指德國萊因河兩岸山坡,萊茵河沿岸有許多葡萄園,也有許多古堡和田園村鎮。從法蘭克福到科布倫茨的萊茵河段風景優美,沒有架設任何橋樑,全靠擺渡過河,目的是保存該河段的自然風貌。
傳說萊因河邊有一塊巨岩,叫勞瑞勒(lorelei)。巨岩從岸邊凸入河中,使河水繞岩轉彎,於是水流變化無常。古時候常有一MM站在岩頂上唱歌,每有船隻駛過,船員們被MM和歌聲吸引,便忘了湍急多變的水流,常常船翻命喪。德國著名詩人海涅的詩「我不知我的悲哀從何而來」就是根據此傳說有感而發。海涅的那首詩還被譜曲成歌,廣為流傳。巨岩的德國名字勞瑞勒和英語的塞阮(siren)同意,塞阮是希臘神化中半人半島的海妖,以唱歌誘惑船員而觸礁翻船。
◎ミスティア:
·mystic:「神秘」。
·misty:「霧」。看不清東西。
·mistere(法語):「不可思議」「神秘的」。                  
種族:妖怪(夜雀)
外貌特徵:衣服是夜雀羽毛的顏色,夜雀的翅膀、帶翅膀的帽子、鞋。
住處:不明
年齡:不明
身高:比較矮
職業:歌手
八目鰻燒烤店的老闆娘(?)
能力:
歌で人を狂わす程度の能力 以歌聲使人失常的能力(『永夜抄』)
歌で人を惑わす程度の能力 以歌聲使人迷惑的能力(『求聞史紀』)   
稱號:
1.夜雀の怪 夜雀之怪 - 『永夜抄』·『花映塚』
2.夜雀の妖怪 夜雀之妖怪 - 『求聞史紀』  
暱稱:“夜雀”、“烤小鳥(げろしゃぶ)”、“小碎骨”、“米斯琪(みすちー)”。
人際關係:
露米婭(友人)
琪露諾( 友人)
莉格露(友人)
登場:
1.『永夜抄』第二關頭目                                          
2.『花映塚』可使用角色
3.『三月精 - Episode 2 Act 21』只是露了個臉(還就只有一半)。
主題曲:
1.もう歌しか聞こえない 除了歌聲之外已什麼也聽不到(『永夜抄』)
2.もう歌しか聞こえない〜Flower Mix 除了歌聲之外已什麼也聽不到~Flower Mix(『花映塚』)
『もう歌しか聞こえない:米斯蒂姬·蘿蕾拉擁有以歌聲使人失常的能力的鳥目夜雀』        
人物簡介
被稱為夜雀的妖怪,能把人類的眼變成鳥目(夜盲症)的狀態,奪走其視界(並不是看不到東西,只是只能看到很近的事物)。雖然很喜歡唱歌,但仍不忘以自己的歌聲幫助自己的生意來招客,是個不怎麼疏忽的性格的人。於『永夜抄』與幽幽子的對話中得知,如果吃夜雀的話小骨好像蠻多的。其實是個音癡卻愛唱歌,她唱的歌意外地激烈,叫聲是はチンチン,一些比較老年的妖怪批評她的歌曲只是噪音,但是在年輕一輩的妖怪中卻相當有人氣(根據『求聞史紀』記述)。再者,獨自一人在夜道中走著時被歌聲影響,不知不覺的接近歌聲的源頭而被襲擊的情況也會發生。在『文花帖(書籍)』中有明確的記述,主張撲滅燒鳥肉,勸導他人不要經營「燒鳥肉店」轉而經營「燒八目鰻店」(盲鰻的一種)。另外公式的立繪其實她是穿白色膝上襪(過膝襪)。手上的爪子可以自由伸長縮短;在於花映塚升格為自機。
二次设定              
開了家八目鰻燒烤店。雖然很喜歡唱歌,但仍不忘以自己的歌聲幫助招攬顧客,是個不怎麼疏忽的性格的人(?)。
就是交談時也要唱著說話。
幽幽子美食之旅的第二個不幸犧牲者。(但貌似也就是因為幽幽子說她“小碎骨多”而人氣大漲。)
出場時基本上不是在唱歌就是被欺負的物件,如被幽幽子“捕食”、或者被露米婭咬住手臂(雞翅?)什麼的。
原設是有長長的手指甲,但是有時也會被忘畫(剪了?)。同時也會用指甲攻擊。
妖怪之間有“夜雀(據說烤著吃會)很好吃”的傳言,讓她很困擾,參見葉庭的漫畫『伊吹萃香生態圖譜』。
因為是鳥,而十一区漢字“鳥”既是鳥的統稱又可專指咕咕叫的雞,所以經常被當作(肉用)雞來看待。
她的主題曲是『幸運☆星(漫畫版)Act 55』 中第三段的主題,可見美水鏡也是東方迷(?)。
經常會跟普莉茲姆利巴樂團放到一起,如合作開演唱會等(嚴格來說這個應該是一次設定,『求聞史紀』)。
跟露米婭、琪露諾、莉格露組成雜兵四人組,同樣也是笨蛋四人組。
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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:14:34 | 显示全部楼层
24.上白澤 慧音
上白沢 慧音(かみしらさわ けいね),Kamishirasawa Keine

名字解析
◎上白沢(かみしらさわ):うわはくたく=ワーハクタク。
◎慧:
·訓読是「さとい」。意思是賢能、領悟、智慧。
·佛教教用語的「智慧」是梵文purajinya(プラジニャー)意譯詞,同義的音譯詞「般若」是2只角的女鬼面具的名字。
·ワー 等於ワーウルフ狼人同樣意思;ワーウルフ(werewolf)。
◎ハクタク: 白澤,中國昆侖山上著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當時有聖人治理天下,才奉書而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。知道天下所有精怪的名字、形貌和驅除的方術,所以從很早開始,就被當做驅邪的神和祥瑞來供奉。聚說遇到他的人類會家庭繁榮。  
種族:半獸 (人獸種白澤)
外貌特徵 : 牛角人面、顎髭、三個臉、身體有6隻眼睛、額頭兩個、身體有四隻角。 連衣裙(裙擺處有奇怪的圖案。另外,人類姿態時是深藍色,而變身後變成了綠色。還有,頭髮也是一樣,不知是 ZUN 不小心畫錯了還是有意為之。)奇怪的高帽子(人類姿態)像博士帽一樣。不過,變身後就戴不住了(因為長角了嘛)。頭上雙角(白沢姿態)從兩邊耳朵上方的位置像牛角一樣彎曲長出來,左角上還系了個紅色蝴蝶結(據說是妹紅給她的,(漫畫)『月與蓬萊人形』)。
住處:人間之里
年齡:不明     
身高:不明  
職業:歷史學家(?)兼職教師,參見『求聞史紀』。
能力:
1.(人類型態時)吞食(隱藏)歷史的能力
2.(白澤型態時)創造歷史的能力
·白澤狀態時,擁有幻想鄉所有的知識,有關幻想鄉的歷史她沒有不了解的。         
稱號:
1.と歴史の半獣 知識與歷史的半獸 - 『永夜抄』第三關  
2.歴史喰い 歷史吞食者 - 『永夜抄』Extra  
3.堅苦しい歴史家 堅苦的歷史家 - 『文花帖(遊戲)』
4.歴史喰いの半獣 吞食歷史的半獸 - 『求聞史記』  
暱稱:“白沢(澤)”、“半獸”、“慧(音)姐”(“音”與“姐”音近,前者短音(ね)後者長音(ねえ))、“老師”(貌似容易跟永琳搞混)、“乳牛(奶牛)”、“Caved”(見敵必掘)、“頭錘”、“キモけね”(十一区那邊對於白沢姿態的慧音的稱呼)。
人際關係:
藤原妹紅 (守護的対象)
芙蘭朵露·斯卡蕾特(學生)
登場:
1.『永夜抄』第三關頭目、Extra中頭目
2.『文花帖』Level 3
3.『儚月抄』
主題曲:プレインエイジア 原本的亞洲(『永夜抄』)
『プレイン(plain):[形]簡樸的、樸素的、不攙雜的』
『エイジア(Asia):亞洲。』        

道具
⊙歷史教科書:慧音擔心人們被不正確的資料誤導,於是自己編寫教科書,在人類村落開設私塾教授歷史。在滿月時變身成白沢收集到幻想鄉中的知識之後就會著手編寫教科書,但是其內容並沒有在東方系列中出現。
人物簡介
人狼種的白澤。知識淵博,最聰慧的獸人。雖然出生時並不是獸人,原為人類的她是經過某些事情後才會變成半白澤。(這是後天性的。)平時是一直維持著人類的姿態,可是一到滿月之夜就會化身成為白澤,長出角和尾巴,皮膚也會改變顏色。十分喜歡人類,所以常站在人類那邊。現在人間之里中開辦私塾教育村中的小朋友,可是遇上忘了做功課的學生卻會用頭撞他。『永夜抄』的時點時並沒有記述那時她已開辦私塾。但在『求聞史記』中被正式記述起來。她的只會為人類使用自己的能力,在『永夜抄』第三關時因誤以為玩家是向人間之里進行攻擊,而把人間之里隱藏起來了(把「人間之里」從歷史中吞食掉)。因此在第三關時當轉入低速(妖怪)模式時,背景會有明顯的變化(人間之里會消失)。看到這次異變,她認為對手擁有很強大的力量,為了在妖怪的威脅之下保護人類,在晚上將人類的村莊封鎖了。所謂的吞食歷史,就是誰也看不見村子。 (對紫無效)  
後來被擊倒後的對話中,舉指中表露出她已知道把滿月隱藏了的人就是八意永琳。『永夜抄』的Extra是,以為了保護「某人」而化身成白澤型態登場,雖然在對話出沒有說明要保護的是誰,但其後在她被擊敗後出現的就是藤原妹紅。在『儚月抄』中慧音與妹紅的關係被正式確定,慧音對妹紅來說是少數了解妹紅的人。
白澤是會現身治國有德的王者面前,提醒未來的災難,指導正確方向的妖怪。有著野獸外表但擁有各種各樣的知識。
她是人類時能消滅歷史,白澤時能創造歷史。幻想鄉的歷史,正是她創造的。(她的能力無法影響稗田家相傳的幻想鄉緣起,所以她的歷史變成了稗田家的歷史。)   
只是發生事情並不會變成歷史,必須經過誰的手才能變成歷史。憑空捏造歷史和抹殺發生過的事件都是可能的。通過一個視點來觀看事實就是歷史。白澤的能力對於國之王者來說,就是用來創造好的歷史的。                        
她住在村莊,開一間寺子屋。每天都在編纂歷史。那才是她的工作。(和稗田家聯繫深遠。稗田家遍及千年的龐大的資料,對她的講課是很有用的。彈幕名多取材於神道教傳說和歷史事件。
ZUN 最不容易畫的角色。(“東方傳承——ZUN 演講會”。)  
其他
慧音的記憶力很好,頭腦很好,好的不得了。
平時較為古板,但絕對不是壞人,沒必要太害怕。
只是忘記寫作業的話,就等著接受可怕的處罰吧。(頭鎚等)
平時住在村莊,能常見到吧。見面就打招呼吧。不打招呼的人她是討厭的。 滿月的夜晚會變身為白澤。這時會一氣進行一個月積壓下來的工作,很容易生氣。
所以滿月的夜晚絕不要去拜訪她。(被有角的頭鎚刺中是很痛的。)  
パチュリー及八意永琳同等都是知性派可是、真要說的話關於歷史上面還是她比較厲害。  
另外也來當女老師。  
二次設定   
「慧音老師」:同人界中某些人會以這方式稱呼,因為是老師嘛~              
「Caved」:這是在同人界中蠻常見的字眼,意思就是被長角的老師賞了記頭槌.....然後身上就多了兩個洞~(笑)
有的同人作品設定她為芙蘭的家庭教師,不過她有自己的私塾『寺子屋』(日文中意指教受小孩讀書的地方。)住在人類村落,在寺子屋將阿求所蒐集的資料當作教材做村落的老師。對沒寫作業或不乖的小孩會被她用頭鎚撞擊,慧音老師的專用處罰技。(『求聞史紀』)而且課講的很無聊。
因為永夜抄對話中那句決絕的“ 不會讓你們碰那個人類一根手指的!”,同人作品理所應當地和藤原妹紅成為生死之交,有了百合關係。
會變身,所以可能有雙重人格。  
因為長了一對角(被認為是牛角),通過牛角→母牛→乳牛的聯想,慧音便有了JuRu。據說還可以產出鮮美的牛奶!   
和稗田家關係甚好,經常會去借教材。
常常利用牛角去撞人,受害者目前持續增加中,caved!!!!  
除此之外也常常將她與妹紅配對在一起。

有爱就有H5~
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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:15:01 | 显示全部楼层
25.因幡 帝
因幡 てゐ(いなば てい), Inaba Tewi(Inaba Tei)

名字解析                
◎因幡:
· 制國之一的因幡國(いなばのくに),現今在鳥取縣東部。
·『古事記』第五章出雲神話的世界。「因幡之白兔」“稻羽之素兔”
大國主神是出雲大社祭神,也是古代國家「葦原中國」建國之神,更是十一区七福神之一的「大黑」神。現代仍是十一区眾神統治者,每年「神無月」(十月),眾神會在出雲聚集,權充月下老人,連結遠方各地男女紅線,因此全國只有出雲(島根縣)稱十月為「神在月」。
在『古事記』中稱。稲羽(因幡)之素菟想要渡海,所以說謊設計鯊魚群(鰐鮫)載他,但在上岸前說溜了嘴而被鯊魚剝毛扒皮,之後又反被八十神等所騙,把海水塗抹在身上,趴在山尾吹海風:結果當然就是皮開肉綻、痛苦萬分了。最後向路過的背著一個大袋子的大穴牟遅神求救,而遵照大穴牟遅神的指點「到河口取水洗淨身體,再敷上蒲花粉」終於得以痊癒,因此稲羽之素菟十分感謝大穴牟遅神的善心,並祝大穴牟遅神迎娶八上媛的旅程能夠成功
迷雲重重的因幡之白兔
「扛著一個大袋子......」
如此唱著這個童謠,這是連在童話中也廣為人知的「因幡之白兔」的原作。
這個故事其實具有許多疑點。
首先,為何『古事記』會在此記載「因幡之白兔」的故事呢?
像這樣的故事,於越南,高棉,馬來半島,印度尼西亞,新幾內亞等東南亞國家中,如出一轍的流傳著。
而亦有說法指出,這個故事說不定與十一区人的起源有關。
白兔為隱岐島的海人族,而出雲當時的居民則是身為原住民的北方民族愛奴族也說不定。
相對於侵略出雲的天孫族(創建大和政權的一族),如果把這個故事想作在描述原住民與海人族之間連帶的關係的話,在『古事記』中會出現名為「因幡之白兔」的故事也是可以理解的。
而自古以來即議論紛紛的另一個疑點,則是關於書中的「鱷」所指為何的議題。
在十一区,並沒有身為爬蟲類的鱷魚棲息。
所以在普遍的看法來說,這個「鱷」指的應該是「鱷鮫」或是「海蛇」也說不定。
譯註:
因幡之白兔:也作稻羽之素兔意同
童謠全文:扛著一個大袋子,大黑神明要來囉!看見因幡小白兔,無皮無毛赤裸裸!
鱷鮫:即為鯊魚.這是廣為採用的說法;此外,與大物主神的形象結合之後,指為海蛇的說法亦有之。
愛奴族:居於北海道的民族,亦可寫作蝦夷族。                       
◎帝てゐTewi(Tei):『永夜抄』中,帝的名字的英文寫作「Tewi」,但在 『花映塚』改為「Tei」。相信是因為本來想把わ行第二音的舊假名ゐ(Wi)強調出來,但因ゐ(Wi)在現代已和あ行第二音的い(i)融合了,所以如果用「Tewi」來書寫的話,可能會被寫成「てうぃ」,所以後來以「Tei」來書寫了。後來出場的天子的姓也是一樣。                    
種族:妖獸 (妖怪兔)              
外貌服飾:黑頭發,白白的耳朵,黑黑的毛髮……不知道這到底算不算是白兔(『永夜抄』 SC 補足:Ancient Duper)?胡蘿蔔項鏈,有的漫畫上有。  
住處:永遠亭                     
年齡: 至少 1200 歲                                               
身高:較低               
主要活動場所:迷途竹林         
原型:十一区神話因幡的白兔神七大福神中的“大黑”   
職業:輝夜的寵物、鈴仙的下屬、兔角聯盟的實際領袖、詐欺師(雖然每次騙人都會遭到報復,但完全沒有悔過之意(『永夜抄』 SC 補足:Ancient Duper)。)
屬性:腹黑(經常捉弄鈴仙。)        
口頭禪:宇佐~(うさー)
能力:人間を幸運にする程度の能力  帶給人類幸運的能力
稱號:
1.地上の兎 地上的兔 - 『永夜抄』  
2.幸運の素兎 幸運的白兔 - 『花映塚』              
3.飛び跳ねる兎の大群 蹦跳的兔群 - 『文花帖(遊戲)』           
暱稱:“腹黑兔(腹黑帝)”、“惡戲兔”、“詐欺師”、“攻兔”、“詐騙兔”(流氓兔?)、“黑兔子”。                        
人際關係                                               
        鈴仙·優曇華院·因幡 (上司)                                    
        蓬萊山輝夜 (主人)                                               
        八意永琳 (主人)                                          
登場:                                                  
1.『永夜抄』第五關中頭目     
2.『文花帖』Level 4                                       
3.『映塚』可使用角色                                
4.『儚月抄』                        
5.『新三月精』第三話               
主題曲:お宇佐さまの素い幡 (『花映塚』)   
お宇佐さま(おうささま):十一区大分縣宇佐神宮(宇佐八幡宮)的事。十一区全國八幡神社的總本社;幸運の素兎(こううんのしろうさぎ) 因幡帝。』
『素い幡(しろいはた):白旗。稱八幡一説成為是天下八流旗的由来。
·(源氏的標誌)白旗。“平治之亂”中,平氏家族用紅旗,源氏家族用白旗。
康平六年(1063),源賴義將八幡神迎請至鐮倉由比鄉,再移至小林鄉。由於源賴朝在鐮倉營建鶴岡八幡宮,因此,八幡神遂成為源氏的氏神,並逐漸成為武士的守護神,成為全國性的信仰。
·在明朝的時候,倭寇就高舉寫著“八幡大菩薩”五個大字的白色旗幟,在中國的沿海城鎮燒殺搶掠。以至於當時的中國人將倭寇乘坐的船只稱為“八幡船”,稱倭寇為“八幡人”。這尊神靈竟然保護著一群無惡不作的強盜,自然為明朝的中國人所痛恨。
·太平洋戦爭末期的陸海軍航空基地懸掛「南無八幡大菩薩」的大旗幟、受到航空機搭乗員(特別是特攻隊員)特別的信仰。』        

人物簡介
因為重視健康而非常長壽,進而成為妖怪兔。是竹林中的兔子中年紀最大最偉大的。不時在迷途之竹林中當嚮導,賜與迷途的人幸運,使他們能夠離開竹林。其幸運的程度,阿求形容:「差不多相等於『四十葉草』」。她其實很狡猾,跟她不熟絡時會覺得她很有人氣,可是熟絡後會討厭她也說不定。說謊是她的興趣,即使已經常在說謊後隨即被害也沒吸取教訓。雖在『三月精』中以「師父大人」來稱呼八意永琳,可是在『儚月抄』中永琳說的話她也是沒放在心。於『花映塚』中被四季映姬說教她要「要認真的對待家屬是善事」。『儚月抄』說明帝在鈴仙住在永遠亭之前,她一直是帶領著兔群的。帝第一次來訪永遠亭是在永琳和輝夜隱居永遠亭的數百年後,那時,帝自稱是迷途之竹林的主人,說如果授與她的兔群智慧的話就不會讓人類靠近永遠亭。
因此,永琳和輝夜就與兔子們一起住在永遠亭。有著是住在高草郡(十一区因幡國鳥取市的所在地)的兔的設定,與把天岩戸別命稱為懷念的神等。因幡的白兔(出雲國的地方故事)在某種程度上是這個角色的由來,再者Spell Card的名字也有著使用與因幡的白兔有關的名稱。        
常常利用うどんげ,雖然平時穿著的衣服看似小孩,但其實她已經在幻想鄉呆很久了。被魔理沙捉弄吃下大花蔓陀羅(有毒),只是腸的清掃☆                                                         
因為她是地球兔的關係所以有尾巴。另外在『文花帖』·『花映塚』ウサウサ的叫的是假的。                                                           
另外漸漸的會叫永琳「お師匠さま」了;登場以來、最顯眼的中BOSS。     
二次設定                                                        
·腹黑,二創中常將其愛惡作劇的性格誇大為腹黑,其實只算是小奸小惡。
·愛作弄鈴仙                                               
·貌似討厭鈴仙,實際上十分喜歡她                           
·與鈴仙有百合組合        
·詐欺師,曾經藉由自身的能力而向人類詐取過香油錢,對此博麗巫女頗有微詞。

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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:15:21 | 显示全部楼层
26.鈴仙·優曇華院·稲葉(因幡)
鈴仙·優曇華院·イナバ(レイセン·うどんげいん·イナバ),Reisen Udongein Inaba

名字解析
鈴仙、レイセン:
·冷戰,地球與月亮的冷戰。人類開始挑起與月亮的冷戦期。
阿波羅計畫是美國在冷戦期間發起的宇宙開発競爭。
·零戰(零戦、ぜろせん、れいせん。「ゼロ戦」とも): 零式艦上戰鬥機(十一区語:零式艦上戦闘機(れいしきかんじょうせんとうき);英語:Mitsubishi A6M Zero)的簡稱。編號A6M,是大十一区帝國海軍從1940年到1945年的主力艦上戰鬥機,從中國戰場一直使用到二次世界大戰結束,整個太平洋戰區都可以見到它的蹤影,該機也是十一区海軍產量最大的戰鬥機。
ゼロ(zero)是英語、“零”字日語讀作「れい」。
戦時中十一区國內「れいせん」和「ゼロせん」両種讀法都使用。
鈴仙是月之戦闘員。
『東方緋想天』中鈴仙與舊十一区海軍的攻撃機「晴嵐」(晴嵐為十一区帝國海軍於二次世界大戰末期開發之水上攻擊機“海軍內部分類歸類於特殊攻擊機”)的気質一樣。
優曇華:
·優曇華(學名:Ficus racemosa,梵文:udumbara),又名聚果榕、優曇本羅、優曇本花、優曇波羅、優曇婆羅、烏曇跋羅、鄔曇缽羅、優曇缽、優曇缽華、優曇與文仙果等名,屬於桑科榕屬,是一種出現於佛教經典中的植物。這種落葉植物主要分佈於南亞。
優曇華又優曇婆羅為梵語,意為靈瑞花、空起花、起空花。佛教經文中稱此花為「仙間極品之花」,開花被當作吉祥的徵兆,代表聖人轉輪法王(金輪王)(佛)出世,三千年才開一次花,並且開後隨即凋謝,所以後人稱呼難見而易滅的事物為「曇花一現」。
『翻譯名義集』說『般泥洹經』中提到該花開時,金輪王出世的過程。據『法華文句』四上:「優曇花者,此言靈瑞。三千年一現,現則金輪王出。」『慧琳音義』卷八則說:「優曇花,梵語古譯訛略也。梵語正雲烏曇跋羅,此雲祥瑞靈異。天花也。世間無此花。若如來下生、金輪王出現世間,以大福德力故,感得此花出現。」
『佛學大辭典』亦說,「此花為無花果類。產於喜馬拉耶山麓及德干高原、錫蘭等處。幹高丈餘。葉有二種:一平滑,一麤糙。皆長四五寸,端尖,雌雄異花,甚細,隱於壺狀凹陷之花萼中。常誤以為隱花植物。花萼大如拳,或如拇指,十餘聚生。可食而味劣。」
此外,佛教經典中有一部『優曇婆邏經』,名稱也是源於此植物。
·竹取物語的難題蓬莱玉之樹枝其實是優曇華之花的話題。(此部分參考神主當初設定而非文集內戰爭之事所說)
◎院(いん):
·圍牆裏房屋四周的空地:院子。院牆。庭院。
試茗蜀井岡,看花竹西院。——柳貫『送郭子昭經歷赴淮東詩』
娼樓妓館。如:院門(院子。妓院)
僕人。如:院子(宋、明、清初戲曲小說中稱僕人為院子);院公(對他人奴僕的尊稱。常見於元、明戲曲小說中)
·某些政府機關、學校和公共場所名稱:法院。醫院。戲院。
·古時官署機構與封號
早晨七點鐘上院,九點下來。—『官場現形記』
又如:殿院;樞密院;行政院;院上行知(保舉已得朝廷批准,由巡撫衙門通知本人的文書);院君(有封號的婦人;亦尊稱官吏,財主之妻);院長(宋朝指軍吏節級。後來也稱衙門中的公人);院子家(給皇帝傳遞飲食的人)
·十一区給予人名前面的院號。
十一区皇族使用的與寺院贈給有特別貢獻的人和有很高社會地位的人的戒名。例:建禮門院、待賢門院等。
◎イナバ:因幡。(註:イナバ為古文用法,翻成漢字為稲葉,ZUN刻意與象徵地上兔的いなば(因幡)做區別)
(稲葉(イナバ)與因幡(いなば)發音同為Inaba 所指的都是兔子)
種族:妖獸 (月兔) (根據官方描寫,另有一說為複製人/改造人士兵)
外貌服飾:長長兔耳(在兔耳根有一顆黒丸)、學生裝、打著領帶、穿著短裙的長髮少女。在『永夜抄』被擊敗後的立繪中看得出她是有在穿著白色的女裝短袖襯衣。『花映塚』時其裝束則換成煥然一新的短上衣。
住處:永遠亭
年齡:不明
身高:不明。畫面中覺得很矮,其實是為顯示耳朵而調整了畫面位置
屬性:總受(永遠亭裏人人有份。)
職業:輝夜的寵物、永琳的學徒、永遠亭的兔子首領
能力:
1.狂気を操る程度の能力  操縱狂氣的能力  (『求聞史紀』)
·紅眼的月兔可以操縱狂氣。操縱狂氣就是讓人狂亂,是種對事物波長進行操作的能力。增加波長的話,人就會覺得懶洋洋,什麼事都不想幹。縮短波長的話,人就會焦燥,情緒變得不安定和衝動,無法交談。增加振幅,存在會過剩,就算再遠也能傳遞意思。減少振幅,存在會稀薄化,即使是近處,聲音也傳達不到。移動相位時,將無法進行干涉,也無法觸碰。若變成逆相位,存在將被否定,事物將完全消失。利用這種多彩的能力,來讓人狂亂。         
2.操縱波長的能力
稱號:
1.狂の月の兎 瘋狂的月兔 - 『永夜抄』・『花映塚』
2.視界を揺さぶる妖怪兎 令視界搖晃的妖怪兔-『文花帖(遊戲)』
3.狂気の赤眼 瘋狂的赤眼-『求聞史紀』
4.晴嵐の赤眼 晴靄的赤眼-『緋想天』
暱稱:うどんげ、鈴仙、座薬、うどん、新参ホイホイ、ごろんげ 等
·註:新参ホイホイ:因為她而不少東方新手進來的原因。
人際關係:
蓬萊山輝夜(主人)
八意永琳(師傅)
因幡帝 (下屬)
登場:
1.『永夜抄』第五關頭目
2.『花映塚』、『緋想天』、『星蓮船』可使用角色
3.『文花帖』Level 4
4.『新三月精』第三話
5.『儚月抄』
主題曲 :狂氣の瞳〜Invisible Full Moon 瘋狂之瞳~Invisible Full Moon(『永夜抄』)
『狂気の瞳(きょうきのひとみ):鈴仙的眼睛。看見會陷入瘋狂。使用在符卡中會出現幻覺。』
『Invisible Full Moon :月亮隱藏在結界裏的事。』
        
人物簡介
鈴仙·優曇華院·因幡是只和其他妖怪氣質大不相同的妖怪兔。
她身體修長,步姿端正,不像妖怪。在妖獸之中算是活動緩慢。雖是妖怪,卻從不襲擊人類。相反會避開人類。有著很長耳朵和頭髮。總的來說,是只與眾不同的妖怪兔。
她最初是月球上的複製人士兵,右手被植入火器可以直接發射子彈,(但二次設定中往往設定為使用單獨的手槍),頭頂的兔耳是收發無線電信號用的天線,「レイセン」(日語「零」的意思)只是她的代號。在月面遭受地上(地球)人的入侵(登陸)時她因不堪戰爭的殘酷而乘坐救生艙逃離月面並墜落在永遠亭的月兔。性格上,在『三月精』中認為被因幡帝做的壞事而被惹怒是自己的愚昧,雖不是壞心眼的妖怪卻很容易招惹到不幸。她真正的名字只有「レイセン」四個片假名,「鈴仙」是為了避免地上人對其身份起疑而使用,「優曇華院」是其師父永琳對她的稱呼,「イナバ(因幡)」則是輝夜對她的稱呼。可是永琳也好輝夜也好,像『永夜抄』第六關等鈴仙本人不在時也是用「鈴仙」來稱呼她(第三人稱時)。似是對被別人用奇怪的暱稱稱呼的洩憤,鈴仙本身也在自己的Spell Card上附上奇妙的片假名。在月球生活的時候是綿月豐姬的寵物,「レイセン」這個名字就是豐姬授給她的。原接受豐姬的妹妹綿月依姬的訓練,並被評為擁有高戰鬥力的優秀的兔。
因幡·帝是兔子們的領袖,而她則能對帝下命令(聽說對方一直都不聽話)。是真正的兔子們的領袖。
據說一直看著她的紅眼會讓人發狂,而且她的聲音,要聽也聽不進去,相反在遠處有時會聽到在耳邊說話。因為這麼讓人厭惡,基本上對話無法成立。
平時住在永遠亭,在那裏行動不明。有時也會來村莊售藥。帶著一堆怪藥出現在村莊是出了名的(例如一些很苦的藥)。
她的能力是操控事物的波動。空間以及存在於其中的生物、物質、光、思考、感情一切都是由波所組成的,鈴仙可以操作這些波動的方向、波長、相位、振幅。例如依照其波長來操控目標的精神狀況處於安穩的心境或是令其發狂;依照其相位便能使目標的存在不能被接觸或是不會被察覺;依照其振幅即使是來自無限遠的意識也能感覺到或是在身旁的聲音也不會聽到等各種用途。再者,看到其紅色的眼的人會發狂起來,看到各式各樣的幻覺。具體上來說,『三月精』中鈴仙為了找因幡帝便把竹林的波長操控著,使因幡帝出現錯覺(並不是因幡帝自己出現錯覺,而是竹林的形態感覺上一直在變動),令竹林變成一個籠似的封鎖起來。另外還有月兔的特殊能力,不管處於多遠的地方都能與同類交談,從而得知現時月球的情況。永琳把鈴仙匿藏起來一事,也是為了依靠鈴仙暗中得知月之都的情報。鈴仙本是一名服役軍人,其所在的分隊在反擊地球人的對月戰爭時,遭到毀滅性打擊,鈴仙是唯一的倖存者。 戰爭帶來的恐懼和絕望逐漸侵蝕了鈴仙的理智,她背離戰場,乘救生艇逃到了地球,並墜落在了幻想鄉的迷途竹林。 奄奄一息的鈴仙被因幡·帝發現,並為八意永琳所救,最終獲得了女主人蓬萊山輝夜的認可,在永遠亭住了下來。
在相當長一段時間裡,鈴仙並不知道收留自己的人就是曾經的月球公主;她被八意永琳的學識和力量所傾倒,拜永琳為師,入了永遠亭門下,並獲得了“鈴仙·優曇華院·因幡”這個現在的名字。鈴仙喜歡上了地球恬靜的生活,然而這種安樂的日子沒有持續太久。某天夜裡,鈴仙在竹林中巡視時,突然接到了一個熟悉的波長——那是她們月兔兵器的聯絡信息!月球再次遭到了地球人的入侵,而且比上次更為嚴重。月兔們呼喚所有的戰士回到月球,共同抵禦地球人,鈴仙猶豫了。作為一名戰士,她愧對自己的戰友;可地球的生活又讓她難以割捨。就在躊躇不定的時候,月球兔傳來信息,她們已經發現了鈴仙的存在,並決定在下個滿月之夜來迎接鈴仙。事情的發展超過了她的預計,鈴仙把事情告訴永琳和輝夜。輝夜和永琳也將自己的身份告訴鈴仙,並表示她們必須躲開月之民。而鈴仙最終也決定留在永琳和輝夜身邊,守護她們。鈴仙現在只為永遠亭效忠,月之都的存亡已經與她無關了。
二次設定
「座藥(彈)」:從肛門塞進去的那種藥丸。主要是鈴仙的彈幕長的很像這東西而得名。
鈴仙外表看起來更像一個OL ,兔耳的外型使她成為東方系列裡最受歡迎的角色之一。由於其彈幕的子彈形狀比較像座藥(肛門用藥,如便秘藥),因此又有“座藥兔”的綽號,但本人卻極力否認自己的子彈是座藥。同時也因為會發子彈,二次設定中經常帶手槍(其實鈴仙的右手改裝過,本身就可以發子彈)。八意永琳專用的藥物測試用實驗體。兔耳可以拆下來!
由於性格比較老實,總是扮演被人欺負的形象,是三大總受之首(另外兩個是妖夢和美鈴)。
鈴仙的名字在日文發音裡近“烏冬”(うどん),所以討厭烏冬面,覺得那是要吃她。幻想鄉的另一道名菜便是兔肉(神主自己就喜歡吃兔肉),鈴仙和因幡們因此組成“兔角同盟”提出抗議,而抗議的原因卻不是恐為刀下俎……                             
機器兔初音ミク。
在『花映塚』中作為初期角色登場,因而被列入主角群中,而且在登場人數較多的漫畫中會和咲夜、妖夢放在一起。
有爱就有H5~
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叫兽 - 叫兽

 楼主| 发表于 2011-2-10 11:15:52 | 显示全部楼层
27.八意 永琳
八意 永琳(やごころ えいりん),Yagokoro Eirin


名字解析:
◎八意:是長野縣戶隱村中的戶隱神社的中社內,有著名為「天八意思兼命」的神受供奉著。這個神是作為把天照大神閉居的天岩戶挪開的手段而設的神。永琳的Spell Card中也有著一道名為「八意思兼神裝置(オモイカネディバイス)」的東西。
◎八(や):「八(や)」與「夜(や)」的意思和語言相似(東方香霖堂)。
英語的「エイト(eight)」和「ナイト(night)」、拉丁語的「オクト(oct)」和「ノクト(noct)」、德語的「アハト(acht)」和「ナハト(Nacht)」等。
但是「八(や)」是訓讀(日語),「夜(や)」是音讀(源於中文)。
◎永:永遠的生命。永夜抄的「永」。
◎琳 :
·寶石的一種(是什麼宝石不明)。中國用在姓名上的文字。
英語版Wiktionary「翡翠」即是「寶石」、Excite翻譯(中→日)譯作「美玉」。
「玉」是指多種類的寶石、(中文)好像主要表示為翡翠、陽起石、角閃石。
古代相信翡翠能帶給長生不死的生命和再生能力。
秦始皇的墓裏以水銀為海與河,翡翠為陸地。
参照符卡練丹「水銀之海」。
·竹「林」
◎永琳:指的應是十八世紀後半農民出身的畫家狩野永琳,在菩提寺的龍光院留有“賢聖四季花鳥圖”的人物花鳥繪屏風。「個人論“狩野”是影射到永琳的武器是弓箭」
種族:月球人 ( 『文花帖(書籍)』中自稱人類 )
外貌特徵:
永琳的服裝可以說是護士帽+道術師的衣服;衣服則是一半紫色一半紅色;間或穿插一些星像圖;裙擺則有八卦陣的圖案環繞;主要的武器是弓,弓的兩端綁著粉紅色的大蝴蝶結;藍眼睛,但『緋想天』鈴仙路線 結局)中卻畫成了紅色的。
服飾星図
◎織姫(おりひめ)座(織女星)(帽子)
現在天琴座以織女星為中心的3顆星的星座,在奈良的明日香村現存的キトラ古墳中天井上的天文図所描畫的星座。
①.「天琴座」是北天銀河中最燦爛的星座之一,因形狀猶如古希臘的豎琴而命名。它是古希臘天文學家托勒密列出的48個星座之一,也是國際天文學聯合會所定的88個現代星座之一。雖然天琴座面積不大,但郤並不難認,因為它的主星織女星是「夏季大三角」的其中一個頂點。
天琴座的織女星與天鷹座的牛郎星、天鵝座的天津四星,於夏季的天空排列為直角三角型,為夏日大三角(一稱夏季大三角,Summer **)。位於直角的頂點為織女星,處於三角形較長一邊的為牛郎星,另一個則為天津四星。
②.「織女一」,即著名的織女星,因在中國古代「牛郎織女」神話中,織女為天帝孫女,故亦稱天孫。
織女星是天琴座最亮的恆星(天琴座α星),也是全天第五亮星,在大角星之後。在北半球的夏天,織女星多可在天頂附近的位置見到,距地球25.3光年。由於織女星的視星等接近零,因此不少專業天文學家會以織女星來作光度測定的標準。
織女星與位於天鷹座的河鼓二(牛郎星),及天鵝座的天津四,組成著名的「夏季大三角」。如果把它看作是一個直角三角形,那織女星便是構成直角的星星。由於天球的天極會因歲差而出現移位,因此織女星會於大約西元14,000年成為北極星。
相対牽牛星(“牽牛星”又稱“牛郎星”十一区稱為“彥星”)的星座同樣有3顆星的星座,一直常常稍微被描寫。
③.「牽牛星(アルタイル)(Altair、彦星、夏彦星)」即河鼓二即天鷹座α星,俗稱“牛郎星”。在夏秋的夜晚它是天空中非常著名的亮星,呈銀白色。它與“織女星”隔銀河相對。古代傳說牛郎織女七月七日鵲橋相會。實際上牛郎織女相距16光年。即使乘現代最強大的火箭,幾百年後也不曾相會。牛郎星兩側的兩顆較暗的星為牛郎的一兒一女——河鼓一、河鼓三。傳說牛郎用扁擔挑著一兒一女在追趕織女呢。夏天,它和織女星、天津四星構成了“夏季大三角”。牛郎星位於大三角南端。
『星經』說:“牽牛,名天關。”,牽牛星就是牛郎,而河鼓則是後來轉義。七月七日牛郎織女相會故事的最早來歷可在西晉文學家傅玄的『擬天問』裏發現,他說:“七月七日牽牛織女會天河”,這個傳說可能起源在更早的東漢。
這個星座作為鳥山石燕的妖怪畫「岸涯小僧(がんぎこぞう)」的背景,描寫理由不明。
◎仙后座(右上半身)                                       
「仙后座」,北天星座,代表着埃塞俄比亞皇后卡西歐佩亞(Cassiopeia)。它是國際天文學聯合會88個現代星座之一,也是古希臘天文學家托勒密列出的48個星座其中的一個。
仙后座是一個易認的星座,其五顆最亮星組成一個非常獨特的W形。由於它與北天極距離並不遠,在高緯度地區這星座整晚都不會落下,而且跟北斗七星相對,是拱極星座也是指極星座之一。
作為北極星的指標與下列的北斗七星同是知名度很高的星座。
◎北斗七星(左上半身)
現在的大熊座一部份,排成勺形的7顆星。古人很重視北斗,因為可以利用它來辨方向,定節季。北斗是由天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成的。古人把這七星聯繫起來想像成為古代舀酒的斗形。天樞、天璿、天璣、天權組成為斗身,古曰魁;玉衡、開陽、搖光組成為斗柄,古曰杓。中國古代已十分重視北斗七星,『甘石星經』:「北斗星謂之七政,天之諸侯,亦為帝車。」皇帝坐着北斗七星視察四方,定四時,分寒暑。把北斗星斗柄方向的變化作為判斷季節的標誌之一古籍『鶡冠子』記載:「斗杓東指,天下皆春;斗杓南指,天下皆夏;斗杓西指,天下皆秋;斗杓北指,天下皆冬。」古代視北極星為上帝的象徵,而北斗則是上帝出巡天下所駕的御輦,一年由春開始,而此時北斗在東,所以上帝從東方開始巡視,故『易。傳』:「帝出乎震」,震卦在東。
『尚書緯』云:“七星在人為七瑞。北斗居天之中,當昆侖之上,運轉所指,隨二十四氣,正十二辰,建十二月,又州國分野、年命,莫不政之,故為七政。”道書承此說,除繼續論述其對自然界和社會的影響外,著重強調其對個人生命的決定作用。『太上玄靈北斗本命長生妙經』云:“北斗司生司殺,養物濟人之都會也。凡諸有情之人,既稟天地之氣,陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北斗之政命也。”
中。宋代道教天書『雲笈七籤』24巻「日月星辰部」曾提及北斗七星還有輔星、弼星的存在,時稱北斗九星。後來兩顆漸漸隱失,成為「七現二隱」,故今有北斗七星之說。傳說能看見這兩顆隱星的人可以得到長壽。
中國道教認為是北斗掌管「死」。北斗的「斗」是斗杓的意思。
據『搜神記』記載:南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆從南斗過北斗,所有祈求,皆向北斗。
留意衣服的話能看見構成本星的「開陽和瑤光」和輔星「左輔右弼」。
◎箕(右下半身)
現在射手座(人馬座)當中的星宿和星座。掌管造作・普請,象徴永琳的立場。
加之已確認一部份是掌管「生」的南斗六星部分。
認為後側可能還殘留南斗六星部分和星宿「斗」的存在。
①.「射手座(人馬座)」學名:Sagittarius。中心位置:赤經19時,赤緯-28度。在蛇夫座之東,摩羯座之西。位於銀河最亮部分,銀河系中心就在射手座方向。彌漫星雲M8肉眼可見。座內有亮於4等的星20顆。
射手座也是黃道星座(射手座在黃道星座中也被稱為“人馬座”),夏夜,從天鷹座的牛郎星沿著銀河向南就可以找到它。因為銀心就在人馬座方向,所以這部分銀河是最寬最亮的。
古希臘人把它想像為張弓搭箭的馬人喀戎,箭頭正指向西面的那只大蠍子(天蠍座)。
請注意這個星座中的μ、λ、φ、σ、τ、ζ六顆星,它們也組成了一個勺子的形狀,勺子最前端的ζ和τ兩顆星的連線指向牛郎星,我國古代把這六顆星稱為“南斗”,“北斗七星南斗六”,這歷來是看星家的口訣。不過南斗六星只有一顆2m星, 其他都是3、4m的暗星,所以遠不如北斗七星那麼一目了然。
中國古代把射手座這一區域的星分成兩部分,南斗六星是「斗」宿,喀戎弓箭下邊的星屬「箕」宿。斗是量米用的,箕是揚糧食用的,它們都是農具,常常並稱。
②.「箕宿」,屬水,箕水豹,二十八宿之一,東方青龍七宿第七宿。即人馬座γ、δ、ε、η四星。本是扮米去糠的農具,亦為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風,一旦特別明亮就是起風的預兆,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。
箕,顧名思義,其形像簸箕。『詩·小雅』:“維南有箕,不可以簸揚。”指的便是它。箕宿屬於人馬座,箕宿四星(人馬gamma,delta,epsilon,eta)組成一個四邊形,形狀有如簸箕。在南京地區,以上的氐房心尾箕五宿,淩晨時相繼出現在南方的半空中。
箕宿一與箕宿二,箕宿三,箕宿四,斗宿二,和人馬座μ構**馬手持的弓,起中箕宿三位於弓的下半部分。箕宿三英文名西名Kaus Australis,意思是“弓的南部”,與其對應的是人δ(箕宿二)Kaus Meridiandlis“弓的中部”,人馬座λ(斗宿二)Kaus Borealis“弓的北部”。
東漢應劭『風俗通義·祀典』:「風師者,箕星也。箕主簸揚,能致風氣。」早在周代已有祭風伯(箕宿)及雨師(畢宿)的祭典。
◎奎·壁(左下半身)
現在的仙女座中心的星宿和星座。掌管各自的神事・新規。
①.「仙女座」是希臘神話中仙後凱西奧佩婭的女兒,仙女的頭為「壁」宿二,是飛馬座四邊形的其中一隻角。仙女座中有一個主星系,M31(仙女星系),是本星系群中的最大成員之一。
重要主星“仙女座α:「壁」宿二(Alpheratz”;“仙女座β:「奎」宿九(Mirach)”;“仙女座γ:天大將軍一(A**k)——它是一個雙星系統,主星為黃色,伴星為藍色。”;“仙女座δ:「奎」宿五”;“仙女座ε:「奎」宿四 ”;“仙女座ζ:「奎」宿二” ;“仙女座η:「奎」宿一”
②.「奎宿」:屬木,奎木狼,二十八宿之一。為西方白虎七宿七宿第一宿。有天之府庫的意思,故奎宿多吉。在曾侯乙墓的漆箱蓋上,“奎”寫作“圭”,這也許是奎宿的排列呈圭形,後才由圭演化成奎。      
奎,『說文』:“兩髀之間”,『廣雅』:“胯,奎也。”奎宿十六星,左右兩半正如兩髀的形狀。『步天歌』中則把奎宿描述成:“腰細頭尖似破鞋,一十六星繞鞋生。”奎宿一至九屬於仙女座,奎宿十至十六屬於雙魚座。這十六星多數是四、五等的暗星,其中最亮的奎宿九(仙女beta)是二等星。在奎宿七上方(也就是奎宿這只鞋子的鞋尖附近)有一視星等四等左右的亮斑,這就是著名的仙女座星雲(M31)。
補充:奎星(注意,不是奎宿),「春秋運斗樞」曰:北斗中的「第一至第四為魁」,指北斗七星的第一至第四顆星,這四星為斗魁(又稱璇璣),另三星為斗杓。另一說指「奎星」是離斗柄最遠的星天樞。
顧亭林『日知錄』:「今人所奉魁星,不知始於何年。以奎為文章之府,故立廟祀之,乃不能像奎,而改奎為魁,又不能像魁,而之字形,為鬼舉足而起其斗。」顧認為奎星本無「魁」之名,是後人為了祭拜方便而造的。
③.「壁宿」,屬水,壁水貐,二十八宿之一,指北方玄武七宿中的第七宿,由兩顆星組成]即飞马座γ和仙女座α星。因其在室宿的東邊,很像室宿的牆壁,又稱東壁。唐代張說詩“東壁圖書府,西園翰墨林”,形容壁宿是天上的圖書庫。
室和壁是相連的兩宿,古有營室,東壁之稱。營室原為四星,成四方形,有東壁,西壁各兩星,正如宮室之象。『周官 梓人』:“龜蛇四遊,以象營室也。”其後東壁從營室中分出,成為了室,壁兩宿。曾侯乙墓漆箱蓋上稱這兩宿為西縈與東縈。東壁,西壁四星,就是著名的飛馬座四邊形。室宿一(飛馬alpha)和室宿二(飛馬beta)是西壁,也稱為定,『詩經 豳風』:“定之方中,作于楚宮。”春秋時期室宿在秋末冬初的傍晚出現在南方中天,此時是農閒時節,人們利用這段時間建造房屋為冬天作準備,因此有營室之稱。壁宿一(飛馬gamma)和壁宿二(仙女alpha)是東壁,這二星的赤經都非常接近於0度,從壁宿二向壁宿一連線並約延長一倍,就可找到目前春分點的大概位置。
◎八卦
「右半身」(兌)·乾·巽·離;代表澤·天·風·火。
「左半身」艮·坤·(震)·(坎);代表山·地·雷·水。
※八卦内的括弧看正面很難確認内容,區別為一~四卦・五~八卦的分類,而且推測可能是對應先天八卦圖。
◎紅和藍
·理容店門口的三色柱(花柱)
12世紀歐洲,於1540年,英王批准成立理髮師、外科醫生聯合會,並把批准書交給聯合會主席維凱瑞;自此,理髮師便兼任外科醫生,並以紅白藍的三色柱(花柱)來代表:紅色代表動脈、藍色代表靜脈和白色代表紗布。直至英王喬治二世成立皇家外科醫學會,理髮師才正式脫離外科醫生的牌子,但理髮店門前的花柱卻沿用至今,還流傳到世界各地,成為髮型屋的永久標誌。
·塔羅牌的「節制」
卡裏面的人物衣服的配色是紅和藍、1650年期間描畫的衣服左右和上下有不同的顏色。(但是、除了同時代的其他卡大部分的配色是紅藍黄。)
這樣含有22張牌的大阿爾克那有表示長生不老藥Elinvar製造過程的見解,其中的節制是「調剤」的意思。
◎拿著的弓
從半月(弦月)的形狀能看見弓模樣?
在『十一区書紀』裡月之神月讀命有標明月弓的地方。
『儚月抄』小説5話出現月人(永琳)拿著的弓比喻成半月形狀的文字。
住處:永遠亭
年齡:長生不老神(主說年齡是以“億”為單位)              
身高:高(可能比紫高,參照 FLIPFLOPs 的漫畫『東方小鎮的居民們 春』。)
職業:醫生  
能力:
1.あらゆる薬を作る程度の能力。天才。 製作所有藥物的能力,天才 - 『永夜抄』
2.あらゆる薬を作る程度の能力。 製作所有藥物的能力 - 『求聞史紀』
稱號
1.月の頭脳 月之頭腦 - 『永夜抄』
2.街の薬屋さん 街中的藥販小姐 - 『文花帖(遊戲)』
3.蓬莱の薬屋さん 蓬萊的藥販小姐 - 『求聞史紀』
暱稱:えーりん、師匠、映倫 等
人際關係:
蓬萊山輝夜 (公主)        
鈴仙·優曇華院·因幡 (**)   
因幡·帝(公主的寵物)         
藤原妹紅 (間接和她的長生不老有關係)                           
十六夜咲夜(?)
綿月 姐妹(原徒弟、遠親)
登場:
1.『永夜抄』第六關A路線最終頭目、B路線中頭目
2.『文花帖』Level 9        
3.『花映塚』結局
4.『儚月抄』
主題曲
1.千年幻想郷〜History of the Moon 千年幻想鄉~History of the Moon(『永夜抄』)
『千年幻想郷(せんねんげんそうきょう)、History of the Moon:一千年的幻想郷及月的歴史。』        
2.ヴォヤージュ1969 Voyage 1969(『永夜抄』)
『ヴォヤージュ(voyage) :航海。宇宙旅行。』
『1969年:是人類乘坐阿波羅11號初次登陸月球成功那一年。阿姆斯特朗的左腳踏上了月球,並說:「這是一個人的一小步,卻是人類的一大步。」的名言。』
        
道具
⊙蓬萊之藥:服用之後就能長生不老,雖然有記載是永琳做的,實際上若缺乏輝夜的能力還是無法製作。
蓬萊之藥會積存在長生不老之人的肝臟內,因此只要吃下其生肝即可長生不老。
長生不老的身體不會生病,殺也殺不死,不過還是會很痛。 (用火燒頂多覺得有點熱而已)
而體力也有極限,因此無法持續不斷戰鬥,隔天還會全身酸痛。
長生不老亦即捨棄肉體,只有靈魂是本體,而能夠不斷產生新的肉體。
當肉體毀滅的時候,沒有大小之分的靈魂能夠隨自己高興產生新的肉體。
此外,若長生不老意味著不死的話,那麼幽靈就是意味著不生。
人物簡介
根據永夜抄附屬的角色紹介.txt(キャラ紹介.txt),看到十六夜咲夜後非常驚訝,但其理由只有永琳本人才知道。但實際在遊戲中面對紅魔組時語言上卻看不出有特別反常的情況。
以下是一些從『求聞史記』、『永夜抄』人設、『儚月抄』目前的資料所整理。
藥師世家,永琳更是族中的天才。與月之都之王的月夜見一起移居月球的前地球人。『永夜抄』異變的真正黑幕。月之賢者,有著超乎人類想象的智慧,也是月夜見的商量對象。能力實際上要比輝夜來的壓倒性的強,但總是壓抑在輝夜之下。除了製作藥的能力之外, 由儚月抄小說第三話得知永琳本身是地上人,直到月夜見帶著自己的貴族及親戚開拓月都。那時候才拉攏永琳以賢者的身份到月都,成為開國功臣之一,而所屬的八意家是天才輩出的醫學世家,永琳的才能在當中更是超群。月民捨棄了壽命,因此可以不老、永遠年輕,當然這不等於不死。這之後永琳成為往返月都跟地面的月之使者首領,與此同時也是月都公主們的老師。在身為老師這段時期,她認識了儚月抄中兩位重要人物,崇敬自己的兩位學生兼親信:綿月豐姬(姊)、綿月依姬(妹)。直到現在綿月姊妹仍很仰慕她。
接著直到其中一位月都公主輝夜吃下永琳製作的蓬萊之藥,由於蓬萊之藥只為試煉地上人掌權者對長生不死的誘惑而製作的。而作為已擁有「長生(沒壽命**)」的輝夜,吃下蓬萊之藥即代表她與地上人一樣敵不過長生不死的誘惑。因此被視為與地上人一樣「污穢」,因而被貶到地上。至於為什麼說地上蔓延著污穢,小說第二話輝夜談到由於污穢的物質會奪去去生命的「永遠」,也就會被賦予「壽命」。而地上存在的大多是污穢之物,早已根深而再沒有永遠之物。
總之永琳對於這件事的看法是,自責與後悔,包括輝夜吃下蓬萊之藥的事、自己過於自信的事,以及身為這藥的製作者卻沒有受到一些懲罰的事。於是決定一生守護著輝夜,並作為輝夜的隨從而生活。永琳本身也對在幻想鄉生活一事有興趣似的。然後在地上的輝夜便經歷了我們所說的「竹取物語」的故事,同時也是後來藤原妹紅出現的導火線。
接下來,輝夜被放逐的刑期滿了…
身為首領的永琳提出自己在其他月之使者的陪同下,親自到地上迎接輝夜回月都以表贖罪。永琳卻背叛自己的下屬跟伙伴:永琳到地上迎接輝夜時,把同行的月之使者全部殺掉,並關閉來往月都與地面的唯一通道,拒絕回月都。(*)
原因是她知道即使回到月都,沾染「污穢」的輝夜再不能過從前的生活。順帶一提,目前除了輝夜,月都上有另一位因吃下永琳所製的蓬萊之藥而被幽禁的人物,那就是「嫦娥」。這或許可以解釋永琳何以說即使刑期滿了的輝夜回到月都也不能像從前的生活。同時推測這時段永琳也吃下蓬萊之藥,她帶著輝夜流浪了一段時間,以逃避月之使者的追殺(此外,作為給地上人的封口費留下蓬萊之藥)。最後,她們到來迷途竹林的深處,建造了「永遠亭」。另外永琳的名字是假名,真正的名字地球人是無法發音的。
由於輝夜擁有操控永遠與須臾的能力,永琳借用了這方法以及自己的技術使永遠亭這建築物的歷史停止。只要沒有人發現這座建築物,永遠亭以及在裡頭居住的人,他們的歷史便不會流動。僅會日復一日地不斷重覆同樣的事情,也就可以逃避月之使者經由外界找到這邊,永琳與輝夜就在這邊安頓下來。
直到某一天,一位自稱竹林一帶的兔子的領袖闖進來,聲稱早就知道永遠亭的存在,並說可以不告訴其他人,但條件是要永琳她們教給兔子們智慧,這兔子首領正是因幡帝(てゐ)。
當然她們答應了,而這些兔子日後也在家務、防衛之類的事派上用場。再過幾百年便是博麗結界建成,然後久違地,一位來自月都逃亡下來的月兔士兵,鈴仙,使永琳再次擔心起月之使者的來臨打擾她們和平的生活。
於是,把月亮藏起來吧…
接下來便是我們所熟識的TH08,東方永夜抄的故事。
永遠亭的歷史由這刻起,便再次流動…
過去就簡介到這邊,先不說裡頭還有一些不太明確交代的地方,例如永琳什麼時候吃蓬萊之藥等。永夜抄的角色中有如此詳細交代過去的,大概只有八意永琳以及藤原妹紅。輝夜雖然也用了一些篇幅交代,但比較多的還是目前在永遠亭的生活,雖有竹取物語之類的資料可以考察,但畢竟可能跟東方的原作有一定距離,所以不納入討論。至於在月都作為公主時的事也很少交代。
比起永琳,妹紅的過去似乎更客觀描述一些,原因是『儚月抄』小說第四話主要交代的正是她的過去,而且是第一身口述(與慧音之間的交談),當然最客觀的還是神主親手寫的資料以及設定。而永琳的過去當中,原地上人說則由小說第三話綿月姐妹的交談得知的;另外打亂月自轉周期則是出自小說第五話紫跟藍之間的對話。其他則是小說第一話永琳第一身口述以及設定資料。
有點值得一提的是,永夜抄的某些人設資料被新作的儚月抄推翻,像是永琳的定期在月都停留的藥師家族與原地上人移民說有矛盾,輝夜的轉生能力等,總之此文偏向以儚月抄資料為準。
*關於來往月都與地面的唯一通道,由小說第五話紫的口中得知,開啟這通道的條件是「滿月」。
而永琳正能打亂月球自轉周期使滿月的條件勾消。當日八雲紫帶著妖怪精英攻打月都搶科技時,在月都死守難以攻下、並缺糧時,當紫正想要在滿月開啟通通撤退到地上,連接月都與地面的唯一通道忽然關閉,中的正是同樣的圈套:打亂月球自轉周期,使紫計算滿月的時間錯誤,真正的實力仍是未知數。               
而這次永琳不排除用了同樣方法,而在最新的儚月抄漫畫第十七話,最後出現在正要前往月都的紫跟藍面前的綿月豐姬說,她們不能再回月都,因為帥匠(永琳)在千年之前所設下的陷阱還生效。
早期的履歷
由地上賢者到月都開國功臣、貴族;再到月都公主的教師;製作各種藥物包括蓬萊之藥;然後為輝夜吃下蓬萊之藥而感到自責…就到這裡。
儘管我無法想像月人的思考方式為何,只不過假如一個人能夠在經歷這麼多的事、這麼長的時間,甚至享過所謂的名譽地位的虛榮以後,還能保持平靜筆直的心境去反省自己所做的、在得不到懲罰下自責,甚至以後拋棄這些所有去「贖罪」,這是一件非常難得的事。
在我們所稱之的「俗世」,一個人假如享盡榮華、名譽地位,這樣的人即使犯下什麼大錯,很大機會只找辦法逃避責任,或是利用自我權力來「大事化小、小事化無」。最大的原因之一是人一但身處高點優勢,沒人願意拋棄一起滾下來回歸原本,這正是最難闖過虛榮的一關。更何況永琳被認為無罪時,可以完全擺脫負責的誘惑就更大。或許說,月球人對於虛榮並不在乎,畢竟無法對她們的價值觀作出想像,這邊我僅是以普遍角度去分析。
當然,以一個陰謀論角度可以想成,月都不讓永琳受罰而把所有罪推給輝夜,原因可能是輝夜僅是月都的眾多公主的其中一人;而為開拓月都、以計抵外敵的天才藥師兼功臣賢者,就只有這樣的一位。
可貴的是永琳卻沒有因而不了了之,反而難得地擁有自責之心,最重要的是她後來真的付諸實行。代價不止於拋棄名譽地位的簡單,更是欺騙同伴、與殺人罪沾邊、永遠離開長久以來的故鄉月都、甘於墮入所謂的「污穢之地」…這些。願意為了輝夜上山下海赴湯蹈火在所不辭, 在日常生活上,可以說是用母親的行為來照顧輝夜。在輝夜擺在第一的心態上。實際上她的力量遠遠超過輝夜,不過經常為了不讓自己的氣勢壓過輝夜,而刻意留一手。
倘若要我找一個理由去解釋,永琳何以去以這種代價去換取一個月都公主自由、將來,而不乾脆在給輝夜判罪時壓下那一點點自責與愧疚心──一個較為正確理智的理由我實在想不到。除非是單純的惻隱之心,但在這次擁有長時間思考的情況上,可能性不大。在這邊所說的「正確理智」,是指人的每個行動均以自身最大快樂、利益為重,也就是以快樂主義為前題。                              
也許正是由這點開始,喜歡探討人性的我漸漸對這角色感趣,然後喜歡起這角色。當然在原著上不止這點吸引在下,例如在永琳到來地上迎接、背叛月之使者那段,這點在官方設定上只有兩三句輕描帶過,卻正託這福不少同人也有創作幻想過這情節。當然我也有,很抽象的、灑狗血的也想像過。
我不認為永琳是個魯莽的人(儘管她主題曲就有給我一點點這樣的感覺),但回想起初讀到官方設定時的感覺,當時處於普遍觀點的我是覺得永琳這是非常不理智的舉動;然而另一方面感性上也只能用「浪漫」去形容這做法,為了追求某些更深入的某種願望而使精神肉體兩敗俱傷的浪漫。
人經常需要在付出某種代價作為手段去換取某件事、達到某種目的,而當某個人去付出了旁人認為比那目的的價值更大的代價時,我們就會說這人是傻子、瘋子。而月之頭腦的天才藥師可不是這種呆瓜,在這裡想說的就是,永琳這舉動給我的對這角色原有看法的衝擊。
假如要做到那地部,到底是需要怎樣程度的自責才能說服自己?
我甚至懷疑輝夜這位月都公主是有什麼方法、什麼原因可以永琳做到這地部,使月都重臣兼長輩的永琳把她的自由、幸福放在第一位。
接下來便是另一個階段,細心的永琳不會讓一個公主跟隨她一直無止境地流浪,築建「永遠亭」便是她的體貼以及深謀遠慮,她所賦予這段漫長逃亡的終點。而在小說中描述永遠亭這建築物時,同時也讓人聯想到永琳與輝夜那段時間的生活:歷史停止流動,每天重覆同樣的事……當然這邊我保留了兩人的心境變化,總之絕對不是一般人可以神往的生活。
是平靜,也是虛渡光陰,諷刺的是時間這種事對永琳與輝夜來說是有如若無之物。我們總是尋找著屬於自己的生活方式,有時這種方式會跟身邊的人很相似,而有時卻會遇到跟自己的方式相差十萬八千里,為什麼會這樣,正是跟每個人的經歷與遭遇有關。
蓬萊人也一樣,由於自己跟平凡人不一樣的遭遇,永琳她們只能在地上世界被人遺忘的一角,找出新的、適合蓬萊人的生活方式活下去。
作為對比,妹紅同樣作為是蓬萊人而不斷流浪了千多年,而最後在為了報仇而在迷途竹林安頓下來,接著找到屬於自己那種在竹林隱居、間中跟輝夜撕殺、去幫助人里的居民、甚至有空去友人家坐著聊聊的生活方式(儚月抄小說第四話)。比起較為被動地逐少接受外力改變的妹紅,永琳則去主動建立一種屬於自己跟輝夜的生活方或活了幾百年以上。這算是角色上一些不同的特質。
根據『永夜抄』附屬的角色介紹.txt(キャラ紹介.txt),看到十六夜咲夜後非常驚訝,但其理由只有永琳本人才知道。但在遊戲中面對紅魔組(蕾米莉亞、十六夜咲夜組)時卻看不出有任何特別反感的情況,而且咲夜本身也在看到永琳時說「妳是誰?」。
性格·處事作風·謀略比較
永夜抄事件的永琳會稍微在後一些說述。此外關於『儚月抄』的永琳,由於尚未完結因此不多作評論。但依據旁人眼下的描述,仍可零碎探討一下永琳的性格。尤其在小說第二集以輝夜的角度觀察永琳這角色,例如輝夜在聊話時說到「最近幻想鄉的雨PH有點下降(事實上她連PH是什麼還沒搞懂)」,是想試試永琳會不會這單詞,對方卻對答如流。使輝夜想起在月都認識永琳時,她已經是個無論地上、月上的知識無不知曉的博識之士,而這類人總是有一兩個奇怪僻好。永琳就是有時候會刻意說些很深奧難懂的說話 / 詞彙去難倒他人,然後觀察對方的反應,覺得這樣做似乎很享受的樣子。                                          
而同樣在這話的最後談到鈴仙擔心幻想鄉的人攻上月都的事時,永琳聽著也無故大笑便道:「我們已經不是月之民,只是跟地上的人類跟妖怪也沒兩樣,因此要擔心月都的事也沒辦法吧」,加上漫畫在跟帕秋莉對話的一段也有類似突然大笑的情況發生,感覺為這角色打破不少嚴肅感,多了種爽朗豁達的氣質,對我來說算是意外驚喜。
雖然處事作風一直偏向低調,包括很早之說提及過的把實力表現在輝夜之下,暗地裡捎信給綿月姊妹對策,又或是偷偷幫忙蕾米她們的火箭上月都(當然也是另有目的),只不過在事後的角度看也能說永琳其實有點說一套做一套。譬如上面豁然地叫鈴仙不用擔心月都的事,但事實上自己還是有考慮,不然不會寫信通知綿月姊妹分頭行事,當然也可能顧慮到當時還有鈴仙與輝夜在場不想她們太擔心。
此外,倘若談到永琳現在的生活,『永夜抄』異變後便一直從事藥師和醫生。開放永遠亭接受診症。平日在永遠亭製藥,若根據『幻想鄉起緣(求聞史紀)』的話,實際上去人間之里分配藥的是永遠亭的兔們,分為放置型、免費型以及購買型,轉季時甚至會派人確認狀況。簡單來說,永遠亭似乎包辦了人里的醫療福利的樣子。她是專負奇難雜症的應診。根據霖之助聽到的傳聞,她用的是蠻高度的技術(『香霖堂』22話的描述,能想像是用X光線、**和移植等技術)。可是,在『文花帖(書籍)』永琳說得她好像是知道霖之助的事情,但『香霖堂』22話的描述中,霖之助好像只知道附近有一個「在竹林的一位技術出眾的醫生」存在。在『永夜抄』的冥界組(幽幽子、妖夢組)的結局與『花映塚』的梅蒂欣結局中,尋訪冥界和鈴蘭花田等,有不錯的行動力,而且有著不依賴別人凡事親力親為的性格。另外在文花帖也有提及向文和「魔法之森的人偶師」(現在為止登場的人物中,只有愛莉絲的條件能和該稱號相稱)販賣製作「蝴蝶夢丸」(能做好夢的藥)之類奇奇怪怪的藥物。但根據『三月精』的記述她也有向普通的人類分配此藥。至於求聞中提到,永琳不看重藥費,對於突然造訪的人類和妖怪也親切給予治療。感覺背後隱藏著什麼。假如要解釋這讓人疑惑的情況,可歸咎於永夜異變後永遠亭對外開放的事。
基本上也有設定提及,永琳在永夜異變前對於永遠亭以外的環境並不熟識了解,而正因如此從在永遠亭定居開始到現在,已經能稱得上與現實生活「脫節」,也就是缺乏一般常識(但依然能負擔起製藥、就診這些,原因可能是月都的知識科技發達,而擁有這些頂尖知識的永琳,在過了千年的幻想鄉還未算落伍,科技上的排列應該是:月都>外界>幻想鄉)。那麼說回來,為各式各樣的人類與妖怪診症則可看成永琳在幻想鄉獲取永遠亭以外的情況,甚至知識的重要渠道。
或許會說,製作藥物的原料也是要錢的,的確永琳也是有擔心過的問題(詳見『三月精』十七、十八話)。不過永遠亭千年以來均是在外界沒發現的情況下自給自足,再說現在已經對外開發,甚至四出採藥也是輕易之事(『花映塚』的鈴蘭田),因此原料問題還不算構成一個威脅。說到藥費,另一則軼事則是出自『三月精』的關於「酒虫」的一話,當時永琳則是稀有地診症立即向三隻妖精要求收醫藥費,事實上只為騙得她們從神社得來,萃香的酒虫。儘管對雙方無害而且和平息事,這算是映射了永琳這角色跟其他一些幻想鄉角色所擁有調皮、心計的另一面。
談到謀略方面,感覺永琳亦跟另一位不得不提的人物──八雲紫不多不少有點相像,也有可能是那種總是給人高深莫測的錯覺。                             
八雲紫給人感覺是個心計高算很盡的妖怪,經常掛在臉上那詭異自信的笑容經常讓人難以猜想她的想法,同時也讓人不太喜歡接近,是那種過於深不見底的人物。而八意永琳,同樣也給人攻心計擅算步的感覺,不一樣的是在求聞提到那種掛在臉上的是親切泰然的笑容,給人的是另一種不舒服、深不可測,甚至讓人認為這是刻意裝出來的。對於許多反對的事物則表現出冷血冷酷的一面,甚至不擇手段。此外,假如要作比較的,最推薦的是去看儚月抄小說第五話,非常難得地以八雲紫這角色第一身角度去看月都侵略的背後意義;然後再對照小說第一話的永琳角度,就會理解兩人思考方式的差異之處。
首先作為永遠亭謀士的永琳,她主要考量的是永遠亭等人不能給月都的人發現為優先,很多時偏向防御自保的策略而相對也比較慎思慎重,她會先考慮很多意外情況繼而預先對策,就像是一層一層地為策略包裝好使得主計劃的行動不容易被外力干擾。她唯一失敗的是在永夜異變中,料不到自己的大規模法術給幻想鄉的一行人類與妖怪察覺,並將之擊破。這方面算是永琳沒有考量到永遠亭以外範圍的情況,反而受獲得的有限情報套著。
而八雲紫則相反採取比較主動的策略,當然這不多不少與對月都的立場有關。比起永琳,她主要所思量的卻不是怎樣自保或是保衛一個地方,而是幻想鄉以及妖怪們的利益,背負與顧慮的事更多更重,立場也變得複雜。同時也是為了爭取些什麼,主動性與侵略性較強,也是偏向那類會用到「誘餌」去干擾對手的策略。八雲紫同樣很謹慎很耐得住性子等待時機,但感覺對於意外情況的考量不太足夠,例如第一次月都侵略中了永琳打亂月球自轉的陷阱,結果回不到幻想鄉迫著投降;這次在儚月抄的漫畫被豐姬說又再中同樣的陷阱,但假如說這是紫的後著就另作別論吧。
此外比起永琳,紫對自己的策略更自信,往往是輕鬆地在一邊觀察自己的策略進行;而永琳雖然亦自信自己的計算,只不過即使考慮了各種意外情況,也總是持續擔心有更多自己尚未考量的突發情況發生,這點連輝夜也曾吐槽她。最後無可否認的是,兩位都是東方系列中深不可測的謀士之一,也是我非常感趣的角色。那麼關於八雲紫與八意永琳的異同就說到這裡。
關於她的謎團
永遠亭有很多謎,她是其中最大的謎團。
她是從何處學到一身醫藥知識的,為什麼會制妖怪的藥,開藥店是為了什麼,無法知道的很多。
年齡也是不詳,外表年輕,但說話方式、表情動作等都有著永生者特有的讓人無法接近的氣氛。
當問及此事時,她會回答因為製作了恢復年輕的藥,肌膚也變得光滑了等岔開話題,而得不到答案。
永遠亭常有人往月球辦事,用兔子派送藥物等都是證據的一種。
這樣一來,她持有的醫學知識是來自月球也並不是不可思議了。 有可能是有可能是她用了什麼手段,將月之都的知識弄到手了。
與永遠亭主要角色關係評價
永琳在永遠亭裡一直扮演著參謀、遠慮者的角色,處理內外事務之餘,該要擔心的也是她先想到,並想辦法把驚動到永遠亭內其他人的程度減少,私底下行事。這點在小說第一集的各種描述很容易看出來,例如策劃在滿月舉辦例月祭的用心良苦,其實是為了讓地上與月亮之間的距離疏遠,但同時也希望以祭典形式熱鬧輕鬆地進行。                                                           至於永琳對永遠亭中的其他人的感覺亦能從中體味一二,例如在談到自己一直跟隨的輝夜變得有點慢性子,也算是承認自己有點寵壞她了,畢竟安穩生活過太久。雖然明白這點,永琳對輝夜的天真任性卻很少糾正,或許認為身為公主是這樣子並不過份,反而比較偏向讓她自己撞板(例如由鈴仙那邊得知月都把幕後侵略者的事指向永琳跟自己時,天真地以為月都早已接受原諒自己的輝夜立即變得啞口無言)。然而輝夜始終是個可以輕鬆聊天的對象,雙方很多時候也不會太拘謹在稱呼或是用語上,例如敬語不太常用,儚月抄中永琳也是直呼輝夜的名字。這算是跟東方上其他一些主從組合不盡相同的地方,比起從者有時會錯覺永琳對於輝夜更像一位長輩,這亦不奇怪,畢竟永琳本來就是輝夜的前家庭教師。
此外關於鈴仙,在儚月抄時也提到當天永琳第一次會見鈴仙時的憂慮,甚至暗示假如她真的月之使者便會即場殺掉她。幸運的是鈴仙只是逃兵一名,永遠亭收留了她,永琳更把她收為徒弟,跟輝夜各自給她一個愛稱。在永夜抄事件中,甚至整件事也是永琳為了她而策劃。此外在人設提到永夜異變的前期商量,也明顯看出永琳跟輝夜早已把這隻與自己相處了三十多年的月兔當成永遠亭的一份子。接下來的生活,小說中的永琳也坦認她是個很幫得上忙的徒弟,自從她到來永遠亭為永琳分擔了不少日常事務(畢竟總不能讓公主身份的輝夜處理家頭細務吧)。不過自己也心知這個徒弟比較容易遇小事慌張起來,對自身沒什麼自信,有時更要永琳去開解她,感覺上還沒到能把很嚴重的事交付給她處理的時候。偶爾倒會要她多多接觸永遠亭以外的人,像是去人里賣些藥(求聞 / 四格)、又或許派她出外調查(緋想天)之類。
而帝則是個自由奔放的孩子,自己也管不著她,卻又明白沒有她驅使兔子們工作就沒人做。這時永琳反而無理地把這球傳給鈴仙,讓她當帝的上司管她,然後讓帝去管兔子(只不過永琳也早知帝不會聽鈴仙的話)。不曉得這是永琳給她這可愛小徒弟的長線挑戰還是作弄她了,總之不難理解鈴仙這個中層管理有時會頗無奈。
然而換個角度說,倘若說這無所適從的中層管理是永琳對鈴仙的內務訓練;那麼要她到外頭賣藥、調查異況這些則該算是外務訓練吧。或許這就是永琳訓練**的一套,比起要她一直待在自己身邊學習各種知識,倒不如讓她自行經歷實踐更為充實。
二次設定
經常拿永遠亭的部下做新藥的實驗(特別是鈴仙)
似乎有GL傾向( 其實應該說在幻想鄉里GL是正常的性取向 ),而且可以為此做出城府超深的舉動
嫉妒慧音的**比她還大。嘴裡說貧乳的稀少價值,但是努力研究注射了蓬萊座藥的人仍然可以增加胸前偉大的藥
堅定的水銀黨 ! (製藥和符卡名的關係)
糟糕物中會有護士屬性而變xe
專用手勢( ゚∀゚)o彡゜えーりん!えーりん!
對輝夜說不可以結識奇怪的人,但是自己有大量奇怪的追隨者,每天都不停一面揮舞手臂一面大叫:えーりん!(永琳!永琳!)(由“鍵盤破壞者視頻”產生的惡搞)
(注:本文是某位網友的文章。我全文加入永琳的人物簡歷裏面)
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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:16:13 | 显示全部楼层
28.蓬萊山 輝夜
蓬莱山 輝夜(ほうらいさん かぐや),Houraisan Kaguya

名字解析:
◎蓬莱山(ほうらいさん):
·竹取物語中有著「蓬莱玉枝」東邊的山。
·秦始皇帝叫徐福去拿長生不老之薬的地點,東海三神山之一。
·十一区庭園的形式之一。池塘中央做不架橋的小島。
◎輝夜(かぐや):
·身為月人的名字 カグヤ。
·竹取物語的「かぐや姫」
種族:月球人(『文花帖(書籍)』中自稱人類)
外貌特徵:拖地長裙
手持物品
蓬莱の玉の枝(ほうらいのたまのえ) 蓬莱玉枝(儚月抄的讀法)
秘寶(參見符卡)(參照『竹取物語』)
·燕的子安貝(参照:難題「燕の子安貝 -永命線-」。)
·蓬莱玉枝 (参照:神宝「蓬莱の玉の枝 -夢色の郷-」。)
·佛門的御石缽(参照:難題「仏の御石の鉢 -砕けぬ意思-」。)
·火鼠的皮衣(参照:難題「火鼠の皮衣 -焦れぬ心-」。)
·龍頸之玉(参照:難題「龍の頸の玉 -五色の弾丸-」。)
衣服上的圖案
·月(輝夜是月亮出身)
·雲(暗喩隱藏月之使者的身份的「雲隠」之事?象徴遮住月亮的雲。)
·桜·竹·紅葉(楓)·梅(裙子的桜(春)·竹(夏)·紅葉(秋)·梅(冬)代表四季。)
·蝶(揚羽蝶)(袖子圖案酷似家紋的「揚羽蝶」的一部分。蝶表示魂。)
住處:永遠亭
年齡:不老不死(在地上隱居了千年以上)
身高:不明
屬性:宅女(三大宅女之一,另外兩個是帕秋莉和芙蘭)。腹黑
職業:前月亮公主
能力:操縱永遠與須臾的能力
·永遠就是沒有歷史,未來永劫不會降臨的世界。在那世界就算有活動,也和停止時間一樣。
永遠亭突然出現在人類的歷史上,在人類歷史上刻下痕跡,有可能是她解開了永遠的魔法。否則施下了永遠魔法的永遠亭,就會一直隱藏在迷路竹林之中,永不出現在人類的歷史之上吧。(永遠亭這名字也成為了物語。)不過,在永遠的世界裡是拒絕任何變化的。說不定她也是一直活了很久,而沒有變化。
還有一種能力就是須臾,相對永遠是一瞬的時間。
她能集合人類無法感知的一瞬間,以此來使用和行動。
集合了須臾的時間也是在時間中流動,人類們卻完全無法感知。
利用這時間就能弄出複數不同的歷史來。
無論是哪種能力,都是操縱時間的能力。是種對普通人類來說強大的能力。
        
稱號:
1.永遠と須臾の罪人 永遠與須臾的罪人 - 『永夜抄』(備註:須臾(しゅゆ):極短的時間。表示10^-15(1000兆分之1)的数詞。)
2.人間らしくないお姫様 不像人類的公主殿下 - 『文花帖(遊戲)』
3.永遠のお姫様 永遠的公主殿下 - 『求聞史紀』
暱稱:姫、姫様、てるよ、ぐや、家具屋、蓬莱ニート 等
人際關係:
八意永琳 (隨從)
鈴仙·優曇華院·因幡 (寵物)
因幡帝 (寵物)
藤原妹紅 (仇敵)PS:不打不相識,兩人還有GL的性質~~
登場
1.『永夜抄』第六關B路線最終頭目(『永夜抄』主線故事最終頭目)
2.『文花帖』Level 9
3.『儚月抄』
主題曲:
1.竹取飛翔〜Lunatic Princess 竹取飛翔〜Lunatic Princess(『永夜抄』)
『竹取飛翔(たけとりひしょう):《竹取物語》中天人迎接輝夜姫返回月亮。』
『Lunatic Princess :月亮公主=かぐや姫=輝夜。』        

2.ヴォヤージュ1970 Voyages 1970(『永夜抄』)
『1970年:11號以後阿波羅計畫唯一一次失敗、阿波羅13號發射於1970年4月11日。阿波羅13號在計劃中是第3次登月的任務,但是由於飛船在抵達月球前發生的氧氣罐爆炸,電力和氧氣均大量損失,所以登月計劃被放棄,三名宇航員最終成功返回地球。』        
人物簡介
月球人。就如其名字的意思,她就是傳說『竹取物語』的輝夜公主。前半戰的彈幕名也是以求婚者尋找的秘寶命名。長期與世隔絕卻意外的會說話,不過是古老的用詞,還和別人講古代的物語。
千多年前因服用蓬萊之藥而被逐出月球,之後就依照『竹取物語』所記載的輝夜公主般生活,但因為回到月球之後也不能認真生活,因此沒有回到月球,與從月球一起來到地面的使節永琳勾結並逃亡。之後,便作為一個人類而隱居地球。
住在是永遠亭的公主。不清楚她正在幹什麼。
永遠亭是間養著許多兔子,住著許多妖怪兔的不可思議的屋子。她是那裡的主人。(永遠亭所有兔子都是她的寵物)最近那裡也開始招呼客人前往,和出現在人類村落,能接觸永遠亭的人機會也增多了。
根據『永夜抄』附屬的角色紹介.txt(キャラ介紹.txt)的記述,還有著「對一直照顧自己的地球人的恩與情」「在心之所屬的地上生活」的理由而依依不捨,於『儚月抄』中也有說她在月球生活時已感覺到地球是個很有魅力的地方的情節。在『永夜抄』結局等,永琳說「輝夜本來就是經常閉在家裡」,但輝夜本人卻聲稱「是被永琳困在家裡」。再者輝夜抱持著「身為永遠之民,『過去』是無止境的擴張,因此比起一千年一萬年,『現在』的一瞬間更為重要」的心態,明白沒有隱瞞的必要,現因主辦「月都萬象展」(有關月之都的博覽會)等而積極的活動著。現在的興趣是優曇華(植物名)的盆栽。優曇華本來是只存在於月之都的植物,但她把優曇華帶到地球上。放在地上的「污穢」中成長起來,成長了的優曇華上有長著七種顏色的光玉,對長出光玉的優曇華,輝夜稱其為“蓬萊之玉之技”。 還有就是喜歡收集寶物繼紅美鈴之後,第二位擁有五色彈幕的人 。  
永遠是指沒有歷史的世界,永遠都不會有變化的世界,食物不會腐壞,花瓶不會碎裂,覆水也可以收回來。蓬萊之藥就是以這個能力製成的。擁有永遠之力的輝夜,就算死了也可以馬上轉生。須臾是人類無法感知的一瞬間,輝夜可以集合這一瞬間來行動,對她而言只是普通的行動但是對世界而言卻是人類無法感知的一瞬間。利用這個能力的話可以持有複數的歷史(SAVE/LOAD?)。
永夜EX關中得知經常騙人去找妹紅
按照十一区古神話
月讀尊思其姊,造人形,酷肖天照大日孁尊也,然其髮色銀灰,月色也。名之曰:神久夜,亦月讀尊之凡名也。
久之,人形乃活,盜月讀尊之御神體。遂絕其踪。 "
神久夜,讀音即“輝夜”(ka gu ya ),所以依此典,輝夜其實可能擁有三大尊神之一“月讀命”的力量……
人物歷史
竹取公主蓬萊山輝夜打出生起,就生活在一個的勾心鬥角的官場之中。月球人壽命很長,世俗的功名本不放在眼裡;但是過長的壽命使其生活無聊乏味,因此更注重找樂子和打法時間的方法。輝夜公主在官場摸爬滾打之後,也殺了不少人;本盼著有朝一日被陰謀害死,卻意外地活了下來。百無聊賴的她本想與好友八意永琳互相廝殺以解煩悶,卻鬼使神差地開發出了不老不死之藥。
不老不死藥是禁藥,成了不死之身的輝夜公主因此被流放。
貶至地球之初,輝夜公主對骯髒的地球人很是鄙夷;但在與照顧自己的老夫婦倆相處久了之後,漸漸喜歡上了地球的生活。那些因輝夜的美貌而慕名而來的達官顯貴,都被輝夜的難題羞辱了一番後打發走了。
服刑期滿後,月球使者前來迎接輝夜公主;輝夜在諸多使者中遇到了昔日故人八意永琳。有著“月之頭腦”之稱的八意永琳對輝夜一直存有歉意:不老不死藥是自己開發的,輝夜公主卻成了替罪羔羊。在一番商量之後,兩人決定留在地球生活,便沒有回月球。
輝夜和永琳從此開始了地球的隱居生活。
而餘下的不老不死藥受天皇命令被帶到富士山上燒毀,卻被一個外貌奇特的少女偷走了……
這個少女就是後來追殺輝夜的藤原妹紅,不過那是後話了。
大約一千兩百年以前,輝夜和永琳來到了幻想鄉的竹林,在那裡建立的永遠亭,並定居下來。她們圈養了一群兔子做寵物,稱它們為“因幡”,其中的兔子精首領就是因幡·帝。
20世紀的某一天,竹林裡發現了神秘的外來者:長相像兔子,卻又不是永遠亭因幡族群的兔子。
在看到這個外來者的時候,輝夜想起了已被自己遺忘的過去:與永琳合謀殺了其他的月球使者,並開始逃亡的那一段艱辛歷程……這個外來者正是和月球使者一樣的月兔兵器。然而這個月兔兵器卻沒有認出輝夜。事實上,她並不是月球派來尋找輝夜的;據她所述,她叫鈴仙,是一個逃兵——月球遭到了地球人的侵略,月球人損失慘重,而她則逃了出來……
地球人侵略月球?怎麼可能?雖然鈴仙說的話令人懷疑,但輝夜還是接納了她,讓她歸屬地球兔——因幡;永琳給她起了個名字,叫“優曇華院”。“鈴仙·優曇華院·因幡”便成了她的名字。鈴仙為永琳的精妙醫術和學識所打動,拜永琳為師,做了永遠亭的**,從此與因幡·帝一起打理永遠亭的事務。看似平穩的日子沒有持續太久。有一天,鈴仙突然收到了來自月球的通訊:月球再次遭到地球人的侵略,這一次的戰鬥極其慘烈,月球人將不計前嫌,號召一切月球人團結起來,進行最後的抗爭。他們已經發現了鈴仙的生命反應,決定在下個滿月之夜前來迎接鈴仙。
這一次,輝夜不得不和永琳商議辦法,以阻止月球使者的出現了……
二次設定
家具屋:因為名字的發音Kaguya,正好與家具屋同音,所以這也是輝夜在同人界裡的戲稱。
輝夜公主窩居永遠亭千年,在御宅族中傳為佳話,獲得了“ NEET姬”的美稱(穿運動服,玩on高傲的NEET姬蓬萊山輝夜酷愛上網和電腦遊戲,雖然沒人知道她是怎麼在幻想鄉架設IE網的……
和時下的一些年輕人一樣,NEET姬也喜歡通宵打網游,冬天時則喜歡躺在被爐裡泡論壇。
原本和藤原妹紅定期展開的殊死決鬥,現在也改成家用機對戰和網絡PK了。
蓬萊山家具屋的店長,蓬萊山家具屋是為了支付NEET姬昂貴的網游費用而變賣家具的地方
欺負鈴仙,糾纏永琳。經常命屬下搶寶物。


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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:16:56 | 显示全部楼层
29.藤原 妹紅
藤原 妹紅(ふじわらの もこう),Fujiwara no Mokou

名字解析:
◎藤原氏(ふじはらし):
· 藤原氏源自中臣鎌足因為大化改新的功績,被天智天皇賜姓藤原,略稱藤姓,當時支流藤原北家和藤原南家。但藤原氏在平安時代中期,更在鎌倉時代分為五家,分別為近衛家、鷹司家、九條家、二條家、和一條家,被稱為五攝流或五攝家,自此,藤原氏亦成為歷史。
不過在明治時代,因為天皇下令所有人民都要有一個姓氏,有部份地區人改姓藤原,但這些人物與真正的藤原氏無關,在現在藤原氏頗為普遍。
·中臣氏:古代十一区中央的豪族,藤原氏的祖先。
母系是月読見的血統、父系的曾祖母是建御雷神的女兒、父系的曾祖父是産霊神的血統是天児屋根尊,宇佐麿命(宇佐津臣命)的子孫。
中臣鎌足本為中臣御食子之子,初稱中臣鎌子,曾任神袛伯,中臣氏在鹿島的鹿島神宮祭祀建御雷神。後退宮,與輕皇子、中大兄皇子等人蔘划大化改新。後推翻蘇我氏。孝德天皇(輕皇子)即位,改任內大臣,與皇太子中大兄皇子同為改新政府之重鎮,為律令體制奠定了基礎。以天皇為首的古代中央集權國家成立。臨終時,天智天皇賜予大織冠冠位。賜姓藤原朝臣。葬於山科(今京都市山科區)。後來,藤原氏族成為十一区最有力的貴族。
壬申之乱後中臣氏・藤原氏没落。到藤原不比等時最次復興,自己子孫以外的親戚中臣氏不能姓藤原。
·藤原不比等(ふじわらのふひと)詳細在於『竹取物語』。
歷史上的藤原不比等(659年—720年),奈良初期的公卿。官右大臣。藤原鐮足次子,母為車持國子之女。700年(文武四年)參與撰修『大寶律令』。歷任大納言、右大臣,儘力於律令**的實施。718年(養老二年)被推為太政大臣,固辭未就。嗣修改『大寶律令』,完成『養老律令』。遷都平城京之際,乃將氏寺山階寺移於新都,並改稱興福寺。由於後室橘三千代之力,加深與皇室的關係。女兒宮子為文武天皇夫人;光明子為聖武天皇之后,開人臣皇后之初例,為藤原氏榮華奠定基礎。死後封淡海公,贈太政大臣,諡號文忠公。
江戶後期国学者平田篤胤的真實見解是天児屋根尊=八意思兼神的說法,妹紅也可以認為是永琳的子孫。
·平假名的部分可以看出來,中間有個“の”,整個名字意思就是「藤原家的妹紅」。
感覺上就像個私生女...或許實際上就是如此。
種族:人類(雖於 『文花帖(書籍)』中自稱人類,但因服用了蓬萊之藥,如今已稱不上為人類)
外貌特徵:長頭髮(幻想鄉第一長,比身高還長。)上面系了很多蝴蝶結似的東西,據說是慧音給她的(漫畫『月與蓬萊人形』)。火鳥翅膀。褲子是平安貴族男性的装束指貫袴(??)
住處:竹林
年齡:不老不死
身高:不明
職業:護衛(保鏢?)(如果有人要去永遠亭找永琳求醫的話,請求她的保護就可以放一百二十個心,『求聞史紀』。)
能力:
1.老いる事も死ぬ事も無い程度の能力 不老不死的能力 - 『永夜抄』
·因為服用了蓬萊之藥所以後天具備了不老不死的能力。
不老不死的身體能迅速回复損傷,就算受了重傷也能在幾天內復原。
不過不吃東西會感到餓,受傷也能感覺到痛楚,這算是不老不死的憂鬱吧。
但真的是不會死。就算只剩一條頭髮,也能回復原狀。        

2.死なない程度の能力 不會死亡的能力 - 『求聞史紀』
稱號:
1.蓬莱の人の形 蓬萊之人之形 - 『永夜抄』
2.焼死しない人間 燒不死的人類 - 『文花帖』
3.紅の自警隊 紅之自警隊 - 『求聞史紀』
暱稱:“不死鳥”、“火雞(女)”、“海底雞”(和 SC 名有關)、“不良少女”
人際關係:
蓬萊山輝夜 (仇敵、犬猿之交(狗和猴子一見面就打架,比喻交情不好。0、Tom & Jerry(輝夜是 Tom))
上白澤慧音(被守護的対象)
登場:
1.『永夜抄』EX關頭目
2.『文花帖』Level Ex
3.『儚月抄』
主題曲:月まで届け、不死の煙 傳到月球,不死之煙(『永夜抄』)
『月まで届け、不死の煙:輝夜姫が返回月亮送給皇帝剩下的不死薬,輝夜姫不在變成不死身也沒意思。皇帝命調岩笠到最接近天的山的山頂燒掉不死薬。
從那以後那山就稱為不死山(富士山)、那煙到如今不斷地噴出。
卯酉東海道是沒有「、」的,「月まで届け不死の煙」。』        

火之鳥
·フェニックス(phoenix) 菲尼克司 :希臘神話的不死鳥。
·鳳凰(ほうおう):掌管火的霊鳥。與朱雀同種。凰是中國古代傳說中的百鳥之王,在中華文化中的地位僅次於龍。羽毛一般被描述為赤紅色,雄的叫鳳,雌的則叫凰,但叫鳳凰的時候均代表女性。常用來像征祥瑞。亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。類似的傳說亦見於其他東亞國家的歷史中。
最早鳳凰屬風,在古代風神信仰中,認為世界上的風是由巨大的鳥拍動翅膀產生的,這種能產生風的鳥就是鳳凰,故崇拜鳳凰為各方風神,認為四方各有一隻巨鳥在拍動翅膀。也因此「鳳」、「凰」二字與「風」字同有代表風的「几」部。後來風的代表逐漸被呼風喚雨的龍所取代,而鳳凰也逐漸衍生出祥瑞、女性或者是火等這類的象徵。嚴格來說鳳凰的種類繁多,因種類的不同其象徵也不同,不過近代由於受到西方不死鳥Phoenix自焚的神話以及十一区流行文化的影響,一般說到鳳凰都是先聯想到火鳥。
鳳凰一度由於五行屬火,因此被視為陽,代表雄性;而龍五行屬水,被視為陰,代表雌性。後因為龍的形象更為帝王所喜歡,所以改為以龍為陽,以鳳凰為陰。
其實不是不死鳥、中國神話傳說並無鳳凰會浴火重生的說法,十一区科幻小說等把祂當作不死鳥。恐怕是受到「火之鳥」(手塚治虫)的影響。
鳳凰並不是指單一一種鳥種,而是指一種鳥類,有許多不同的亞種,各種不同的鳳凰顏色也不同,昔蔡衡云:「鳳之類有五,其色赤文章鳳也,青者鸞也,黃者鵷雛也,白者鴻鵠也,紫者鸑鷟也。」
『山海經·圖贊』說有五種像字紋:「有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳凰,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧。」
同時鳳凰身上的顏色也有其象徵意義,『抱朴子』說: 「夫木行為仁,為青。鳳頭上青,故曰戴仁也。 金行為義,為白。鳳頸白,故曰纓義也。 火行為禮,為赤。鳳嘴赤,故曰負禮也。 水行為智,為黑,鳳胸黑,故曰尚知也。 土行為信,為黃。鳳足下黃,故曰蹈信也。」
·朱雀(すざく):中國傳統文化中是四象,上古四大神獸之一。它是一種紅色的類似於鳥的生物。朱雀是鳳凰的一種,與鳳凰狀如錦雞,五彩羽毛不同,其身覆火焰,終日不熄。在五行學說中南方屬火,色屬紅,代表的季節是夏季,故南方神獸稱朱雀。
在二十八宿中,朱雀是南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的總稱。
人物簡介
蓬萊人。白髮赤眼。出生於貴族世家,其父親向輝夜求婚,卻被輝夜的難題羞辱,其後把輝夜視為仇敵。在「輝夜姬」受天皇之命把蓬萊之藥丟進火山的地方,把蓬萊之藥搶奪過來並服用了,自此變成不滅之身。不會成長的身體會引起周圍的人的懷疑,因此不能在同一個地方生活太久,輾轉流落到深山(幻想鄉)之前一直也是過著居無定所的生活。於竹林找到輝夜之後,知道了輝夜就跟自己一樣「住處一直在改變」這個共通點後,使她對輝夜抱有同病相憐的感覺,但是她仍然是十分痛恨輝夜,在『永夜抄』的角色設定中,仍認為「現在,與輝夜互相撕殺是家常便飯」,在本編的EX中亦有說過屢次受到輝夜派來的刺客的襲擊般的說話。還有,在『文花帖(書籍)』中的記述,她與輝夜是「犬猿之交(容易起摩擦的關係)」。但是在『儚月抄』中卻會到永遠亭的窗邊偷聽,害怕輝夜會回到月上去。現在,她住在竹林中,承包護衛患有急病的人等到永遠亭一職。被阿求看作「把驅除妖怪作為職業的忍者的後裔」(好像加入了某個妖怪退治集團)。基於不會死的這個性質上,是幽幽子的天敵。另外,雖然妹紅的父親的名字則沒有實際的說明,但根據「竹取物語」中的「五人之貴公子」的實在人物來擬定的話,正是當中的藤原不比等。
妹紅是人類,但身體不老不滅。活了很久,身上有各種妖術,據說是和妖怪較量時得到的。身為人類卻強到被妖怪襲擊也能輕鬆應付。幫助迷路闖進的人從妖怪手中脫離。
她不親近村莊人類和妖怪,隱居在迷途竹林中。當問起和集團的關係時,她會反問那是什麼,假裝不知。
她不怎麼擅長與人相處,就算幫助了人類,也會不說什麼就直接離去。
彈幕名以不死和火為主題。

妹紅成為蓬萊人後,已經活了一千兩百年以上。
·最初的三百年,過著被人類討厭,只能躲躲藏藏的悲慘生活。 之後的三百年,藉著退治看到的任何一個妖怪,來維持著薄弱的自我意識。·再之後的三百年,已經無聊到沒有乾勁去做任何一件事了 最後的三百年,終於再次見到了輝夜,並且從彼此的殺戮之中找到生活的樂趣。
沒有人會和不會成長的人一起居住。 輾轉顛簸多次變更居所,最後在幻想鄉居住下來了。 最後在遠離人煙的深山里開始了妖怪一般的生活。
和輝夜互相鬥爭也就成了家常便飯。
現在依然怨恨著輝夜。而且輝夜似乎也想要讓我消失。但是,我是不會死的。
感覺每一天都是很充實的。在這個遠離人煙的深山里,真的和蓬萊之地沒有區別。 能活著是多麼幸福的事情!
據說因為不會死的關係,她和輝夜間的戰鬥非常的兇殘。
妹紅這名字是她自己取的,有著“染上紅色的少女“這類涵意;尤其在了解她的姓氏與稱號的涵義後,更是讓人鼻酸。
不過在『永夜抄』時,手插口袋的率性樣,已經看不太出那辛酸過往的影子了。
自警團
現在她和村莊的人類有了些來往,拜託她的話,她會擔當迷途竹林的護衛。
特別是有急病等要去永遠亭時,拜託她的話定會答應。不用擔心迷路和妖怪,安心到達永遠亭。
護送期間,提及自己的事時,她總是緘口不言,卻很愛聽別人說家族的事(最多會說自己是健康的燒烤店)。
且不說不老不死,不是天人這想法是不會錯的。聊得開心的話,說不定她會教知各種事情。
二次設定
性格孤獨+打架鬥毆,妹紅經常被描繪成不良少女( 也許還和她穿褲子有關 )
不過也因其特立獨行的作風和超過千年的人生經歷,被認為是洞察世事、很有智慧和內涵的人
似乎只和上白澤慧音很要好的樣子,所以同人作品中兩人關係很曖昧。
和輝夜也在長期的戰鬥中產生了感情(通常是妹紅耍傲嬌)
火雞,海底雞(和彈幕名有關)罐頭名,裡面是鮪魚。不過因為標誌是一隻火鳥,所以曾有人這麼叫過。(限台灣地區)
仗著自己不死,經常發動一些危險的符卡, 有自虐傾向
經常上吊(緣於愛麗絲的符卡“「首吊り蓬萊人形」”,其實和妹紅的稱號“蓬萊の人の形”沒有關係)
因因為不死之人的存在犯了天律,而被不死鳥制裁。但就算身體被燒盡也不會死,最後反而將不死鳥吞食掉。
與輝夜打完架後,兩個人會親密地有坐在一起吃雜碎湯(從旁人的表情來看,或許湯的原料是兩人在戰鬥中被打碎的身體零件)  
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 楼主| 发表于 2011-2-10 11:17:18 | 显示全部楼层
30.射命丸 文
射命丸 文(しゃめいまる あや),Shameimaru Aya

名字解析:
◎射命丸(しゃめいまる):指摄影游戲構想這樣出來的事
◎文:據說不懂的文章都是由天狗解析。
種族:鴉天狗 (天狗:日語裏中國式的天狗讀做“てんく”,而十一区式的則讀做“てんこう”。日文漢字也作“万骨坊”。天狗都是身材高大、穿著修驗僧服和高齒木屐、長著雙翼、紅臉和大長鼻子、手持羽扇、寶槌的奇怪傢伙(是不是很像住持和尚呢)。通常居住在深山之中,具有令人難以想像的怪力和超能力,是十一区妖怪中相當強悍的一種。
有些修行者因其佛性免於墮入地獄、餓鬼、阿修羅、畜生四道,但又無道德心故而也無法升入天道,最終被放逐至六道輪回之外的天狗道。
所謂六道輪回(地獄道、餓鬼道、阿修羅道、畜生道、人間道、天道),而天狗只可以脫離其中的地獄道、餓鬼道、阿修羅道、畜生道,無法到極樂是因為沉溺於邪術,屬於玩物喪志類型。這裏要提一下天狗的裝束,有一種說法是天狗是山付死後陰魂不散的產物,而山付就是指山中的苦行僧。長髮,頭戴多角型的小帽,麻布衣服,手持金剛杵。)

外貌特徵:頭襟(ときん)(修驗道的修行者頭上所帶的帽子,仿照大日如来的五智寶冠。十二褶代表十二因縁。)。在『風神錄』中,帽子上左右兩邊各掛了一串(三個)毛茸茸的白色小球。梵天袈裟(修驗道的修行者所披的袈裟。也是不動袈裟。六個梵天代表六波羅蜜。)。單齒木屐(別名叫天狗下駄),像高蹺一樣。
背後的烏鴉翅膀,『文花帖(書)』中,有部分插圖看到其背上有翅膀,內容也有提及自己生有黑色的翅膀(羽毛),『求聞史紀』、『儚月抄(漫畫)』以及多數二次作品中亦有翅膀;可是『花映塚』、『文花帖(遊戲)』、『風神錄』、『緋想天』中卻沒有翅膀,『文花帖(書)』的漫畫也有沒有翅膀的。
烏鴉,平常在身邊的那只烏鴉是採訪時的輔助。
住處:妖怪之山
年齡:未知(至少有一千歲)
口頭禪:啊呀呀呀呀(あやややや:文的名字寫成平假名為あや(通“紋理”的“紋”))
屬性:腹黑,經常拿對方的丟人照片來要脅人,動畫『夢想夏鄉』。
偷窺狂,三大偷窺狂之一(另外兩個是紫和萃香)。
聰明、謹慎、認真
不好戰(扯淡,到處尋釁滋事還不算好戰?)
職業:新聞記者
能力:操縱風的程度的能力
稱號:
1.最も里に近い天狗 最接近村落的天狗(『風神錄』)
2.伝統の幻想ブン屋 傳統的幻想文庫(『文花帖(書籍)』、『花映塚』、『地靈殿』、『求聞史記』)
3.風雨の鴉 風雨之鴉(『緋想天』)
暱稱:“文文”、“烏鴉”、“八卦記者”、“あやややや”(や字可以重複寫任意個)、“\射命丸/\射命丸/\射命丸/”(高人氣的形象寫法,同樣可以重複寫任意多次)、“音速丸”(漫畫『通風良好的工作場所』)。
人際關係:
伊吹萃香(酒友)
犬走椛(同伴)
八雲 紫(友人)
大天狗(上司)
天魔(首領)
河城 荷取(偶爾見到的鄰居)
星熊 勇儀(前上司)
登場
1.『花映塚』『緋想天』可用角色
2.『風神錄』第四關頭目
3.『地靈殿』靈夢的支援角色
4.『文花帖』唯一可用角色
5.『儚月抄』4格漫畫登場,在REX版中回想場景中登場
主題曲:
1.風神少女 風神少女(『花映塚』)
『風神少女(ふうじんしょうじょ):有操縱風的程度的能力、平時可以和風一起移動的射命丸文。』        
2.妖怪の山〜Mysterious Mountain 妖怪之山~Mysterious Mountain(『風神錄』)
『Mysterious:神秘的。不可思議的』
『Mountain :山。』
        
道具
隨身帶著的道具是團扇、相機和文花帖 。
⊙團扇:是起風的道具,一扇能刮倒屋子,二扇能刮倒大樹,三扇能將旅人的斗篷吹飛。 是天狗的武器。是天狗的武器。
⊙照相機:是天狗的另一件武器,除了一般攝影外,還具有消除彈幕的功能。(拍攝速度也十分地驚人)缺點是底片捲太慢。能將瞬間景象拍下的必殺武器。
拍下的相片會登載在新聞報紙上。
⊙文花帖:是將能成為新聞記事的題材記錄起來的天狗的筆記本。裡面混雜了各種相片和手寫文字。(天狗的手寫體意外地可愛)
人物簡介
被認為天狗是在做修驗道的修行的樣子。最早於『文花帖(書籍)』登場。千年前便居住在幻想鄉的天狗,擁有幻想鄉裡最高級別的力量,射命丸文是天狗之中速度很快的鴉天狗,能夠以風的速度行動。雖說是天狗,但外表和人類並無太大差別。天狗之外的職業就是新聞記者,喜歡小道消息。執筆報紙「文々。新聞(ぶんぶんまるしんぶん)」。為了新聞題材作什麼都在所不惜。
手持相機,在幻想鄉各處奔走,記錄下各種有趣的事件。
擁有幻想鄉最高等級的力量,更號稱幻想鄉最快,但不會為了炫耀而使用能力。光是揮個手烏鴉們就會跟來身邊,而平常身邊的那隻烏鴉是採訪時的輔助。“文文丸”聽說是常跟在她身邊的烏鴉的名字,究竟是二創還是官方設定未知。
『報紙評鑑』:天狗間舉辦的報紙評鑑比賽,是一年一度的盛事。
『靈山』:又稱妖怪之山,天狗一族的居住地,和河童們一樣擁有某種水平的科技力。
『酒豪』:可能是因為古代服侍過鬼族,天狗們全部都是酒豪。
『文花帖(書籍)』就是她把寫好了的新聞排版出來的。有著“事件的情報不足的話是絕不會拿來當新聞”的方針。
『文的新衣』:『風神錄』中,文的服裝有了一些改變。此外,也有些作家偏愛圍巾版本。
雖然面對強者和取材對象時,不論何者也經常保持著禮貌端正,但面對弱者則十分有威勢。
『文花帖(書籍)』中,有部份插圖看到其背上生有黑色的翅膀,內容也有提及自已生有黑色的翅膀(羽毛),可是『文花帖(遊戲)』和『花映塚』中卻沒有翅膀,『文花帖(書籍)』開頭的漫畫等,也有著沒有翅膀的插圖。
打敗原是幻想郷最速的魔里沙的正是文本人,雖然速度是最快的但也常常出事。
明明不是現役高中女生卻會用流行語「うざい」。地靈殿中有提到自己是「清新正直的射命丸文」
在於花、文的她可見說話態度不同而是用叮嚀語。
另外在書籍版的文證實了其實裙下他也是有穿燈籠褲的,但在『緋想天』卻是個鐵壁短裙。
最後要提的是在高出現率的她,許多人曾經懷疑她是否是神主的最愛呢?
题彈幕名多以風為主題。
『風神錄』中聽從大天狗的命令與入侵者接觸,作為第4關的頭目登場。那時,換上了比『花映塚』時較為得體的衣裝上陣。「風神少女」是她身為記者與妖怪之山的社會的一員時的主題曲。因此在『風神錄』中,與她平時謹慎恭維的語調不同,換以通俗易懂的說話方式登場。還有,若根據『文花帖(遊戲)』的附錄.txt(おまけ.txt)中所提及的話,本來像『文花帖(遊戲)』的那種攝影概念,是Zun在『紅魔鄉』製作完成後就已存在,為了實踐這個概念就必須讓「攝影是必然的某個角色」登場,文就是為了這個目的而誕生。
因為鞋像高蹺一樣,所以一般不會蹲坐著,相反會直接坐在地上、兩條腿分開折回後側,『風之號外(漫畫)』、『夢想夏鄉(動畫)』。
喜歡到處尋釁滋事。格言是“天下無事,那就自己生事,這就是所謂新聞記者哦~”欺騙三月精幫她找題材『三月精』
SC 多以神道教傳說和風為名。
文文。新闻新聞 (文々。新聞,ぶんぶん まる しんぶん)
由她所收集來題材而寫成的新聞,叫做『文文。新聞』。(在天狗的社會,新聞都是一人製作而成的,所以偏見也嚴重。)她主要記錄幻想鄉的女孩子們所發生的不可思議的事件。但新聞大多是流言和假情報,而且更有舊聞
這新聞也算有天狗以外的妖怪和人類閱讀。不過都是不定期發行,多數是一個月五回。每回的記事都很少,對情報收集沒什麼用。
不如說這新聞是幻想鄉的妖怪和人們在無聊的午後,手端紅茶,用來打發時間的東西更貼切。(在茶廳受歡迎。)
即使沒跟她訂報紙也會自己到處派送(號外的份量像山一般送出去)
二次設定
二創外號:文文(因為「文文。新聞」的關係,所以同人界中大家都暱稱文為「文文」)、狗仔、盜攝魔
有名的**狂,邪惡的天狗仔隊,興趣,本行,副業,專長都是**
團扇可以在沒有新聞時使用,一揮沒有不能吹起的裙,二揮沒有不能吹倒的少女(或非少女),三揮連內褲也可以吹走
和犬走椛的千里眼能力配合偷窺
文花帖裡全是恥照和艷照
1017歲的現役女子高中生(?)
又名射命丸萌又名射命丸萌、国崎往人的乌鸦國崎往人的烏鴉
和她對決時她都會宣稱“ 來吧,我會放水的。認真的打過來吧!”,但玩家們根本感覺不出她有在放水
初出場後的登場率異常的高,更有由她做主角的東方文花帖(書和遊戲),所以有猜測她會加入主角群
事實上也是人氣飆升,fans眾多而狂熱,第五屆東方綜合人氣投票第一名,人物榜第3名,僅次於自機A靈夢和自機B魔理沙
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