【东方project ›】神级搬运角色介绍-全角色篇

枣糕の姬君 · 发表于 2011-2-10 11:29:21

60.多多良小傘
多々良小傘，（たたらこがさ，Tatara Kogasa）

名字解析
◎多多良：音同踏韝（たたら），後者是十一区傳統怪物，一隻腳的傘怪，傘面上有一隻獨眼和一張嘴，吐著舌頭。
· “多多良”也是個地名（此處出自廣辭苑 1998 版）：多多良濱（たたらはま，多多良浜）,位於福岡市的東北部、箱崎與香椎間的海濱，是蒙古入侵時的古戰場。另外，也是1336年（建武3年）足利尊氏、直義兄弟與菊池武敏作戰、1569年（永祿12年）毛利與大友兩軍交戰的場所。
· 古事記中神武天皇的皇后、「富登多々良伊須須岐比売（ほとたたらいすすきひめ）」
◎小傘（こがさ）：「小傘（こがらかさ）」狂言之一。
種族：妖怪（唐傘妖怪）からかさお化け
外貌特徵：綠松色發，一邊青眼另一邊紅眼（有一說是紅色的瞳孔是傘妖原有的,而另一邊藍色是化**型才形成的具有視力的偽眼）。穿著有白袖的青藍色背心以及輕藍色的裙子。使用著有眼睛和吐出舌頭的紫色雨傘。
住處：幻想鄉上空？外太空？
年齡:不明
職業：不明
能力：讓人類驚嚇程度的能力
口頭禪：我好恨呐～（うらめしやー）
稱號：愉快的遺忘之傘（京都知恩院的七不思議之１「遺忘傘」。御影堂正面屋簷下著名工匠·左甚五郎為了辟邪而放置的、相傳是白狐的化身·濡髪童子的雨傘、可以保護知恩院免受火災。）
暱稱：小傘、たたら、たたらん、たらこ、偽ゆうかりん、ZUN 傘（繼“ZUN 帽”、“ZUN 桶”（琪斯美）之後第三個獲得以神主之名命名的殊榮的）。等
人際關係：封獸鵺 (不明)
登場：東方星蓮船 (第二關頭目)
主題曲：万年置き傘にご注意を(注意！被遺忘萬年之傘)
『放置一邊被遺忘雨傘會變成妖怪也說不定哦』
人物簡介
付喪神（十一区文化中，物品經過長久的時間就會產生靈性，若隨意丟棄而沒善加供奉，最後就化為付喪神。唐傘妖就是其中一種。唐傘是十一区非常知名的獨眼獨腳的傘妖，在一些故事中常會出現，並不是什麼危險的妖怪。而會稱為唐傘是因為當時這種傘的構造是唐朝時傳過去的。）。是東方首次的異色瞳孔角色。綠松色發，一邊青眼另一邊紅眼。穿著有白袖的青藍色背心以及輕藍色的裙子。使用著有眼睛和吐出舌頭的紫色雨傘。自稱用“わちき（江戶時代的藝伎、風塵女子等的自稱。）”。（這個可比“あたい”要少見多了，ZUN 也想換換樣？）因為帶有妖怪傘的緣故，小傘的圖繪比一般的東方角色圖繪都要寬。
實際的能力與沒有式神的橙不分上下，但基本上只是嚇人的無威脅妖怪，但必要時還是會對人類施予暴力。
似乎與本作的船沒有任何關係，手上的雨傘是高危險性旋轉武器。另外雨傘上的舌頭似乎有防衛身體的作用樣子，輸給人類還是會死命的想嚇人的固執妖怪。她是到目前為止唯一一個東方系列角色擁有兩個不同顏色的眼睛-一邊青一邊紅。多多良是東方系列角色中少數頭上沒佩戴任何東西-沒有帽子、緞帶或非人類屬性，正如視窗版東方系列遊戲內的輝夜、幽香和帕露茜那樣。
因為帶有妖怪傘的緣故，小傘的圖繪比一般的東方角色圖繪都要寬。不再被使用的傘化作的妖怪。她原本是一把遺失了的傘、但因為配色不受歡迎所以沒有人撿，結果在風雨吹打間慢慢便化作妖怪了。手上的雨傘其實才是本體，也是因為像茄子的關係被人遺棄也說不定；另外也是驚人的**角色之一。
唯一一個偶然路過的妖怪。很少對人類造成實際危害，只是看到受驚的人類會很爽快。感嘆現在已經嚇不到人類以及妖怪，甚至策劃著要去嚇嚇計畫在新幻想鄉里建造寺廟的白蓮。所以具備了笨蛋屬性¨¨。
不過近來會受到驚嚇的人很少，於是正參考著古典怪談學習中。
官方設定：東方星蓮船 - omake.txt
人設考據
多多良小傘，在人物對話有提到，多多良小傘為付喪神（江戸時代的妖怪畫集『百器徒然袋』（鳥山石燕）的妖怪画「骨傘（ほねからかさ）」）。在查閱毘沙門天時發現，其和1面BOSS 娜茲琳正好組成鼠及傘。正好解釋和七福神無任何關係的前2面出場的最佳理由，小傘即是毘沙門天手持的雨傘。
二次設定　
又一個東西放久了成精百鬼夜行去了的例子，跟梅蒂馨差不多。（配對預感！）公認的星蓮船劇情亂入角色，甚至跑到 Extra 去搗亂。
蘿莉和傘的造型萌倒不少玩家，經常被說成是幽香二代。
因為被人遺忘的可憐經歷被聯想成一個悲情人物。

枣糕の姬君 · 发表于 2011-2-10 11:29:42

61.雲居一輪&雲山
雲居一輪，（くもいいちりん，Kumoi Ichilin）

出自ZUN設計的彈幕射擊遊戲系列“東方Project”中的東方星蓮船。
第3面頭目/BOSS，也是東方歷史上唯一的同時面對2人的BOSS戰一輪的能力是使用入道的能力，好像有著什麼秘密而守著寶船不讓人進去似的；而雲山的能力則是能自在地改變形態和大小的能力。Bgm：時代親父とハイカラ少女
名字解析
◎雲居：有云的天空。
◎一輪：與輪入道同種（源於輪入道。輪入道是鳥山石燕的妖怪畫集『今昔畫圖續百鬼』中出現的十一区妖怪，其形象為一個燃燒著的牛車車輪，而車輪中央則有人的臉孔。傳說只要看見了那張臉人的靈魂就會被抽出，而在房子外貼一張寫上“此處為勝母之村”字樣的符咒就能使輪入道無法進入屋內。這是出自『史記·鄒陽列傳』中“臣聞盛飾入朝者不以私汙義，底厲名號者不以利傷行。故里名勝母，曾子不入”一句。一般認為鳥山石燕所繪的輪入道的原型是延寶 5 年發行的怪談集『諸國百物語』卷一中京都的東洞院通道內發現的怪物“片輪車”，但也有人認為『今昔畫圖續百鬼』中被分別描寫的片輪車與輪入道實際上都是同一怪物。『今昔畫圖續百鬼』中，輪入道為男性，片輪車為女性。也有人認為，兩者的分歧始於寬保 5 年發行的雜誌『諸國百物語』。）。
種族：妖怪（輪入道或片輪車？）
外貌特徵：佛教尼姑打扮（戴著尼姑的頭巾，但真正的尼姑要剃頭的，好像沒有有頭發戴頭巾的）
住處：命蓮寺 or聖輦船
職業：僧侶、寶船的守護者
入道程度的能力；自由變換大小及形狀程度的能力
稱號：守護與被守護的大輪
暱稱：女武僧
人際關係：
雲山 (同伴？)
聖白蓮（上司）
納茲琳 (被聘請來收集消失的碎片)
登場：東方星蓮船 (第三關頭目)
主題曲：時代親父とハイカラ少女  守舊老爹與摩登少女
『時代親父（じだいおやじ）：思想守舊的頑固老爹。這裡指雲山。』
『ハイカラ少女：摩登少女，「英語modern的譯音」產生的詞語。它是上世紀**十年代的新詞學習吸收西方的東西、指追求流行時尚的女性。現代的，新式的，時髦的，不同於過去的等等意思』
人物簡介
寶船的守護人。而且並非是誰的命令才守護船，是自己自願的，其目的是與村紗等人一起解開白蓮的封印。
一輪的穿著看似很像是佛**的尼姑穿著，有著佛教的味道。雖然如此很多西方人士都認為是吉普賽人的打扮。說話方式也是非常禮貌又古典的，在考量她那力量，前者的假設大致上被認同。
非常忠誠，對於自己份內的工作時說話非常有自信。簡單說是種不背叛又非常有能力的下屬類型，在幻想鄉難得的認真派。機智又得要領，能夠適當的駕馭頭腦頑固的雲山。因為景仰白蓮而皈依於其門下，和村紗等人是朋友。作品中有說著蒐集所謂的“飛寶”要將“姐姐”復活。似乎最知道飛船秘密之人物，彈幕也是非常讓人感到驚訝，招式取名的風格讓人跌破眼鏡。與雲山並非親人而是使役關係。有點像彈幕交給自己，也召喚雲山一起戰鬥。
PS：她自己也有在躲雲山攻擊。
雲居一輪的字面意思可以理解為“在雲層中的一個輪子”。
在體驗版中，一輪一直都稱呼某人為大姐頭（姐御 ( あねご )和姐さん(あねさん)）。這兩個詞語都是用來形容“姐姐”，但這些叫法通常只用來稱呼那些為該人物的上司而不是他真正的姐姐，正如黑道的女性頭目那樣。我們看來要等到正式版的推出後才能知道她們兩人的真正關係。
如果在之前已經提過的那個上司真的是與一輪有血緣關係的姐姐的話，那麼一輪將是東方系列中第一個以妹妹身份率先出場的，而且她並不是某豪宅的主人在姐姐提起她之前先提到她的姐姐。雖然如此，在知道他們的妹妹後，你又能否責怪蕾米莉婭或覺嗎？
雲山，Unzan
種族：入道
職業：......護法(?)
能力：自由變化形狀與大小的能力
暱稱：老爹
人物簡介
登場具有衝擊性，彈幕遊戲內除了玄爺以來出現的第二個男性角色（注：玄爺是烏龜）。
主攻為拳頭以及閃電，非常符合頑固老爹。雖然個性頑固歸頑固但事實上有著善良的心，喜歡堂堂正正的不喜歡說謊。被他的拳頭所包圍可不是簡簡單單就能躲開的。
守護著看來有什麼秘密的船的妖怪。
使喚禿頭妖，擔當著守衛者。
並不是被誰命令在守衛，而是自發地在進行，究竟有什麼目的呢。
一輪的性格，認真卻又機靈而精明。
因為雲山很固執，所以一輪巧妙地制約著他。
雲山是由雲彩組成的禿頭妖。
頑固老頭加沉默寡言，但心地善良。不喜歡拐彎抹角，欣賞堂堂正正的人。
為什麼，在守護這飛在空中的船呢。
其緣由還沒有被談及。
雲山的字面意思可以理解為“雲層中的山”。
雲山是東方世界觀內第二個出現在官方遊戲以及擁有官方設定的男性角色。另一個為玄爺。
雲山是少數頭目角色被用來作為飛行道具來攻擊玩家，其他的如出現在紫的符卡攻擊中的藍和橙，以及藍的符卡攻擊中的橙。
入道云（入道雲）是積雨雲的日文字。
『大入道』：入道似乎分為「大入道」和「輪入道」兩種，但輪入道的資料比較多，相較之下大入道都是些正體不明的現象或妖怪，不過大多是巨人的形象，所以雲山應該是屬於「大入道」這類。此外，入道一詞有著修行人的涵義在。
人設考據
雲居一輪/雲山(大黑天：財神)十一区大黑天頭戴黑頭巾及掌管財富這點和雲居符合，而在印度藏傳佛教認為大黑天是毗盧遮那佛降魔時呈現出的忿怒相，這點和雲山有相似之處，而大黑天的武器亦有金環(印度眾神常拿的武器之ㄧ)。

枣糕の姬君 · 发表于 2011-2-10 11:30:05

62. ムラサ船長（本名：村紗水蜜）
（むらさせんちょう / Captain Murasa Minamitsu）（むらさみなみつ / Minamitsu Murasa）

名字解析
◎村紗（むらさ）:
村紗是島根県隠岐地方傳說的舟幽霊。
惠比壽與葬身在海中的死难者的幽灵為原型制作的話？恵比壽是七福神其中一位，導入星蓮船是宝船的話。
◎水蜜（みなみつ） :
水蜜（すいみつ）是桃的名稱其中一個品的種桃。
種族：念縛靈→妖怪（舟幽霊在海上行走的船前面出現用長柄水勺來舀水使船沉沒的幽霊。）
外貌特徵：身穿水手服，手拿長柄水勺
住處：聖輦船
年齡：已死/非人類（幾百年前就已出現）
職業：船長
能力：引發水難的能力
稱號：水難事故の念縛霊（『星蓮船』）
暱稱：船長
人物關係：
聖白蓮 (拯救的對象)
納茲琳 (朋友?)
雲居一輪 (朋友)
寅丸星 (朋友)
登場：『星蓮船』第四關BOSS
主題曲：キャプテン·ムラサ村紗船長（『星蓮船』）
『キャプテン（英“Captain”）：船長。　Captain + 人的名字「～船長」的意思。』
人物簡介
本作故事主舞台「聖輦船」的船長，對人自我介紹時會自稱「船長村紗（船長ムラサ）」。
原本是因船難而亡的幽靈，因為對人世抱有留念，而成為無法離開大海的念縛靈，她會將經過她所在海域的船隻弄沉，久而久之人類對她的畏懼讓她成為了妖怪。
也由於人類以她的名字「村紗」稱呼這種妖怪，所以漸漸約束了她自由行動的能力。
很久以前，在海上因沉船死亡的人類幽靈。對世界抱有留戀，因此不能離開大海，令過往船隻一隻只地沉沒，以此度日。
人類都畏懼她。人的恐怖感讓她成為了妖怪，漸漸地，她自由行動的能力受到了約束。人們用她的名字村紗稱呼這種妖怪。
某日，一個機會擺在她面前。人們委託一位僧侶前往退治村紗。
對她來說，這是一件求之不得的事。她認為，僅僅使一般人乘坐的船沉沒的話，妖怪的力量（恐怖）也不會得到提升。這位僧侶居然是非常有名的僧侶。讓這個僧侶的船沉沒的話，妖怪格也會得到提升的吧。只要一成功，說不定就能脫離束縛自己的大海，襲擊其他地方的人類了。
幾天後，退治她的僧侶乘船靠近了。船上除了僧侶，還有幾個人類。她使用了全部的能力，本想威脅一下僧侶。她本想用全部的能力，突破僧侶的法力。
但是出乎她的意料，僧侶完全沒有防備。甚至比普通的人類還要沒有防備。一瞬間，船沉了，船上的所有人沉入了大海。
村紗失望了。**毫無防備的對手，沒有任何成就感。這樣想著，她突然看到了不可思議的景象。
僧侶漂浮在大海之上。與剛才沉沒的船不同，承載著僧侶的船通體閃爍著光輝。那只船，是她在很久以前乘坐過的船。
「你一直在找這只船吧？所以才讓其他所有的船沉沒了」
僧侶用自己的法力創造了一隻光之船。
「那只船……！突然覺得……好懷念」
對已經成為妖怪的村紗來說，與劍和弓的攻擊相比，精神攻擊最有效果。僧侶對此瞭若指掌。
「我們乘坐的船，因為意外而沉沒了。我用法力造出的船，是特殊的船，因此沒人能夠操縱它」
僧侶向著離不開水的她，伸出了手。
「你來操縱這艘船」
僧侶的這句話，讓她脫離了封印她的詛咒之海。
就這樣過了幾十年。幫助妖怪的白蓮，被人們抓住，封印了起來。與此同時，與白蓮相關的物品，全都被埋到了地底深處。村紗與飛倉同時被埋到了地下。
村紗也沒想到，自己會隨著間歇泉一起，回到地面。她發誓道。這一次輪到我救白蓮了。是的，乘著白蓮造的船出發。
水蜜所在關卡的主題曲“幽霊客船の時空を越えた旅”，在2:08左右出現了幽靈般的視窗XP的氣泡提示聲效。這可能是神主不小心錄進去的，ZUN的Twitter已證實了此事。
『聖輦船（せいれんせん）』：白蓮以法力所製成的光之船，由於非常特殊，只有村紗能夠駕駛。不過這其實只是一種「令」，白蓮藉著「由妳來駕駛」一句，讓村紗能夠脫離束縛她的海域。這艘船任何地方皆能航行，從遊戲對話中可確認還具有自動駕駛功能。
人設考據
村紗水蜜(船長) (惠比須／惠比壽：漁神)，惠比壽是七福神中唯一和海有關係的，他是以戴著黑帽子，右手拿著釣竿(被換成勺子)。左手抱著大鯛(被換成船錨)，坐在海岸岩石上的姿態出現，是守護航海安全和捕魚豐收的神。
二次設定　
基於她的穿著，部分人都將她和千百合以及『犬夜叉』中的日暮戈薇關聯起來。
在遊戲出售的短短幾小時內，就有人將她作為大力水手 Popeye 的形象來製作二次同人繪圖。

枣糕の姬君 · 发表于 2011-2-10 11:30:23

63.寅丸　星
寅丸　星（とらまるしょう，Syou Toramaru）
名字解析
◎寅：毘沙門天之寅
· 聖徳太子討伐物部守屋時毘沙門天給予的二種秘法，被認為給予的是寅年、寅月、寅日、寅時。（在東方裏「飛寶」和「寶塔」的”二件秘宝”的位置調換）
· 信貴山縁起相傳信貴山朝護孫子寺有「世界第一的福寅」世界最大的紙老虎。（寅丸星代替毘沙門天收集信仰的事＝ハリボテ的意思嗎？）
◎星：『東方星蓮船』的星。
種族：妖獸（虎妖）
職業：神明（毘沙門天的**）
住處：毘沙門天的寺廟（聖輩船，魔界（法界上空））
職業：神明的代言
能力：蒐集財寶的程度的能力
稱號：毘沙門天の**（『星蓮船』）
人際關系
聖白蓮 (不明)
納茲琳 (屬下)
村紗水蜜 (朋友)
登場：『星蓮船』第五關
BOSS
主題曲：虎柄の毘沙門天虎紋的毘沙門天
『在第五關頭目主題曲的注解中，名字被記為「虎丸星」，雖然日文讀法是一樣。寅丸星的衣装是虎紋。』
道具
⊙寶塔：一般民間傳說裡，「塔」所象徵的意涵有著「鎮壓」、「封印」的意思。
人物簡介
毘沙門天的**。和村紗船長以及其他妖怪一起登上了聖輩船，目的是為了復活被人類封印到魔界的聖白蓮。
吉利的妖怪。很久以前，白蓮曾信仰昆沙門天。於是，她想在寺院召喚昆沙門天。可是昆沙門天很忙，很少呆在寺院。
白蓮注意到，寺院周圍的古老妖怪們，開始害怕了。貌似它們害怕的是昆沙門天。認為真的要被昆沙門天退治了，所以才害怕的吧。
昆沙門天因為忙不能來寺院，妖怪們害怕，不敢接近寺院。白蓮突然想到了一個好主意。
在山上尋找最「正派」的妖怪，把它介紹給昆沙門天，讓它代替昆沙門天收集信仰。
於是，星被選上了。她是虎形的妖怪，在寺院所在的山上是最有威信的妖怪。忙綠的昆沙門天，半同意似地將她收為自己的**。
可是，星並沒有被完全信任。因此，昆沙門天讓自己手下的某只老鼠——娜茲琳負責監視。
貌似是昆沙門天擔心過多，星沒有引發任何的麻煩。星非常的優秀。
可是，星太優秀了。白蓮被封印時，她並沒有慌張，而是耐心地處理著昆沙門天的事務。她一直沒有把自己是妖怪這件事告訴人類。雖然覺得後悔，可是暴露身份就相當於自殺。
白蓮被封印後，過了幾百年，寺廟已變得非常荒廢。這時，封印於地底的白蓮的朋友們卻回到了她的面前。
她再也不願後悔。不能逃避。她把解開封印的辦法告訴了村紗等人。她自己也是妖怪中的一員。為了解開白蓮的封印，她要盡一切努力。
「解開封印，需要白蓮的弟弟——命蓮的力量。現在這力量只存在於飛翔的倉庫——飛寶中……。村紗，乘船出發尋找飛寶吧！」
在第五關頭目主題曲的注解中，名字被記為「虎丸星」，雖然日文讀法是一樣。
有些玩家把她和納茲琳的關係與藍和橙的關係相比，因為她們四個都是動物形態的妖怪（虎鼠狐貓），並且納茲琳作為中頭目再次出場的時候就像橙在Extra關卡中出場一樣強大。
人設考據
寅丸星 (毘沙門天：戰神)寅為地支第三位十二生肖為虎，服裝造型的虎紋由此而來，對話內容很明暸的講明其為毘沙門天的代理人(**)而其外貌和毘沙門天極為相似。

枣糕の姬君 · 发表于 2011-2-10 11:30:42

64.聖　白蓮
聖　白蓮（ひじりびゃくれん，Byakuren Hiziri）

名字解析
◎聖（ひじり）：僧侶名，不屬於那個寺院中的遊行僧。有阿彌陀佛聖(淨土教)和高野聖(真言系)等。
· 聖（せい）：星蓮船的「星」（せい）。聖輦船與星蓮船同音。宝船的正体、聖輦船(せいれんせん)。
◎蓮（はす）：
· 蓮科多年水生草本植物。印度教把蓮花喻起源信仰和毗濕奴神聯繫起來，佛教符號體系中，蓮花代表漂浮在慾望的污水上，身體、言語和心靈的純潔。佛通常被描寫坐在巨大的蓮花和蓮葉上。
· 星蓮船。
· 與命蓮協調命名的。
◎白蓮（びゃくれん）：
· 白色的蓮花。
· 白蓮華経。法華経的別名。
十一区最古的法華経的注解是聖徳太子書寫的「法華義疏」。
聖徳太子是朝護孫子寺的開宗始祖，與毘沙門天信仰有很深関系。
種族：魔法使
原本是人類
外貌特徵：黑白相間的哥德蘿莉服，後面有一件紅色披風，手拿繪畫卷軸（繪畫卷軸『信貴山縁起（しぎさんえんぎ）』。朝護孫子寺相傳是平安時代末期的繪畫卷軸、十一区的国宝。信貴山的中興命蓮與主人公的霊験譚。命蓮是尼公（あまぎみ）的姐姐。再者、命蓮和尼公是信濃国（長野県）出身的、與ＺＵＮ出身地相同。東方的設定中命蓮的姐姐是白蓮。）。非対称的髪質（白蓮右半邊的頭髪是巻髮、左半邊的是直髮。）
住處：命蓮寺
職業：僧侶
能力：使用魔法的程度的能力（擅常提升體能的魔法）
稱號：封印された大魔法使い（『星蓮船』）
人際關係
雲居一輪 (侍從)
村紗水蜜 (不明)
聖命蓮 (弟弟)
登場：『星蓮船』第六關BOSS
主題曲：感情の摩天楼～ Cosmic Mind 感情的摩天大樓～ Cosmic Mind
『摩天楼（まてんろう）：摩天樓、超高層大樓，非常高的多層大樓。起初為10-20層的建築，但是現在通常指超過50層的高樓大廈。十一区普遍認為210米以上的建築為摩天大樓，美國普遍認為152.4米以上的建築為摩天大樓，維基百科普遍認為300米以上的建築為摩天大樓』
『Cosmic：宇宙的、廣大無邊的』
『Mind：精神、思想。』
聖命蓮
命蓮（みょうれん）絵巻物『信貴山縁起絵巻』的主人公。尼公（あまぎみ）的姐姐。東方的設定中命蓮的姐姐是聖白蓮。（備註：命蓮和尼公是ZUN的故郷長野県與信濃国大致相同的區域出生的。）
備註
信貴山是飛鳥時代期間繼續毘沙門天信仰的歴史。
上面記載朝護孫子寺的主神是毘沙門天。
再者、信貴山的佛教是真言宗道場。
毘沙門天的由來是、俱吠羅（毘沙門天）是創造神プ梵天的孫、以夢幻的飛船Pushpaka Vimana作專用交通工具。→星蓮船由來之一？
在十一区佛教中毘沙門天的妻子或是妹的吉祥天女配合供奉。毘沙門天＝命連、吉祥天女＝白蓮？
住處：法界介紹
「法界」，梵語dharama-dhatu ，巴利語dhamma-dhatu，音譯為達磨馱都；指意識所緣的一切境界，十八界（註）之一。
法界的「法」，即一切事物都能保持各自的特性，互不相繁，且能讓人理解其究為何物；「界」，有種族、分齊之意，即分門別類的不同事物，各守其不同的界限。
關於此法界，有多種不同說法；茲略述如下：
1.大乘佛教謂法界意味諸法之根源；即全宇宙的存在，其根源可以法界表示，而其根源不外是真理本身，因此法界與真如同義。
2.據『俱舍論』卷一載，受、想、行三蘊與無表色、無為法，稱為法界；然十八界中其它之十七界亦稱為法，故廣義泛指有為、無為之一切諸法，亦稱為法界。
3.華嚴宗用法界來表示現象與本體之相。即就現象與本體而言，法界可分為四種：
·事法界－－諸法各有自體而分界不同，乃構成一千差萬別之現象界。
·理法界－－諸法之現象雖繁多，然其真實體性則常住不變，平等如一，超越語言文字，無有差別。
·理事無礙法界－－所有現象界與本體界具有一體不二之關係，其一一之法，相即相入，一與多無礙，法爾圓融。
·事事無礙法界－－一切現象互為作用，一即一切，一切即一重重無盡，事事無礙。
4.天台宗，以地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛等十界，總稱為十法界；此係由各相差別的分齊之義而言。
5.密教以地、水、風、火、空、識等六大為法界之體性，謂大日如來之三摩耶（平等）身。
備註：十八界，即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根（能發生認識之功能），及其所對之色、聲、香、味、觸、法等六境（能認識之對象），以及感官（六根）緣對境（六境）所生之眼、耳、鼻、舌、身、意等六識；合稱十八界。（轉自巴哈姆特）
人物簡介
星蓮船的主線是解放被封印的聖白蓮，主角們懷著不同目的出發，參與了這個過程。
聖白蓮有創作原型，ZUN在繪卷背景故事的基礎上進行了有突破性的再創作。
聖白蓮的原型即僧侶命蓮的姐姐尼公（參見不同難度的SC命名「聖尼公のエア巻物」、超人「聖白蓮」）
星蓮船的劇情設定裏，白蓮在命蓮死後，對人生苦短感到恐懼，想要求得永生長存。
可惜通過佛力無法達成，白蓮轉而學習魔法與妖術保持青春。
在與妖怪的接觸中，她意識到妖力不強大是無法生存的，並且視為至理，逐漸在這條道上越走越深。
一方面，她接受退治妖怪，另一方面又幫助妖怪，這就是她所認為的平衡。
最終她的作為無法被人類接受，被封印到了魔界——與星蓮船同音的聖輦船航向的目的地。
stage6 “八苦を滅した尼公”與聖白蓮的bgm “感情の摩天楼～ Cosmic Mind”，側面揭示了人物悲劇性。
人有八苦，滅除八苦就不再具有人類的感情了。
聖白蓮在魔界中開闢法界，要與她幫助過的妖怪們忘卻八苦，永遠快樂的生活下去。
白蓮的弟弟命蓮是傳說中的僧侶。命蓮能讓看上去輕飄飄的飛缽，瞬間把貪婪老人的糧倉搬走，命蓮還能完全治癒千里之外的人的疾病。
白蓮年老後，向弟弟習得了法力。只要呆在蓄積著命蓮法力的飛倉內，自然而然地就能得到力量。
可是，命蓮先于白蓮過世了。悲傷不已的白蓮，開始極度畏懼死亡。為了讓自己不死，很快，她獲得了返老還童的力量。與其說這是法術，還不如說是妖術，魔法之類。
獲得了返老還童能力的白蓮，不死的她開始擔心會失去不死的力量。只要人們完全把妖術消除了，妖術也就不存在了。也就是說，只要妖怪不存在了，她就會失去不死的力量。她尊敬妖怪。即使被委託去退治妖怪，暗地裏卻在幫助妖怪。
她尊敬妖怪，並不是要與人類敵對。剛開始，她這麼做是為了自己的利益，可是，在知道了妖怪們悲哀的過去之後，她漸漸地開始同情並幫助妖怪們。
一個年輕的僧侶突然出現在了人們面前。既年輕又有法力的她，在人類中極具人氣。
人們稱讚道「只要有白蓮在，妖怪什麼的都不用怕了。沒必要在晚上提心吊膽地生活了。」
可是，她的願望與人們的期待之間產生了鴻溝，悲劇發生了。人們說「那傢伙是帶著人臉的惡魔」。她被封印在了魔界，再也沒在人們面前出現過。
『飛倉』：即「飛寶」的原型，本身是會漂浮的破碎木塊。
白蓮是目前為止唯一一個有文字在遊戲插畫中。ZUN親筆寫在她頭上的就是南無三！，這是南無三寶 - 佛教的三寶（即佛、法、僧）。通常此句用來於危險時刻請求救援。
基於她和村紗水蜜的關係以及角色設定，有些粉絲將她們形容為新版岡崎夢美和北白河千百合那微妙的關係。
她的第4張符卡看似是神崎的最後第二個攻擊模式。這也造成大部分粉絲，尤其是認為神崎或魅魔在這麼多的相關線索之下會回歸的那些人，都認為白蓮是“偷”了神崎的招數。這也進一步被認為ZUN很可能在新作將前兩者帶回歸東方系列遊戲內。
傳說白蓮有只胳膊斷了，因為畫裏的角度是如此古怪。
值得一提的是在第六關中的妖精雜兵像『Space Invaders』或『Battlestar Galaga』那樣，一邊射子彈一邊左右搖晃一邊慢慢下移。
有些玩家想起了幽幽子，因為彈幕形式和蝶彈設計得很相似，她們在使用 SC 時後面也都有屏風一樣的東西。
可能和魔理沙一樣，白蓮也是個小偷，因為她的第一張符卡很像紫、第二張像幽幽子、第三張像魔理沙的魔符「Milky Way」、第四張像神綺的其中一種攻擊形式。
白蓮是系列中少數幾個頭上沒有東西（帽子、發帶、非人類的特徵）的角色之一（雖然如此她的頭髮顏色是漸變的）。
二次設定
·據說與汞燈有相似之處
·列為老太婆之一（ババア四天王）
·手上的書卷被戲稱為保鮮膜

枣糕の姬君 · 发表于 2011-2-10 11:31:02

65.封獸　鵺
封獣　ぬえ（ほうじゅうぬえ，Nue Houjuu）

名字解析
◎封獸：意思可以理解為“被封印的魔獸”。
· 封:今作中寶船主題的寶＝ほう＝封？
但是讀作「ほう」是沒有封印的意思。
◎鵺：是一種傳說中擁有“猴子的頭、狸貓的身體、老虎的手腳以及蛇的尾巴”的猛獸。
種族：妖獸(鵺：十一区傳說中的生物之一)
外貌特徵
手腕卷有蛇（鵺有蛇的尾巴。)紅色的翅膀、藍色的翅膀、緑色的蛇（作品中登場的UFO顏色。）
住處：外太空？（不明）
職業：妖獸
能力：使人無法分辨正體的程度的能力
稱號：未確認幻想飛行少女『星蓮船』
·未確認飛行物体是UFO的事。
·合成獸是被比喩為「幻想」中使用。
·飛行少女→非行少女？
登場：『星蓮船』第四關中BOSS、第六關中BOSS、Extra關BOSS
主題曲：平安のエイリアン  平安的Alien（外星人）
『平安のエイリアン：平安的外星人
·鵺是平安時代出現的妖怪。
·「平安京外星人」東京大學的理論科學集團（略称：TSG）在1979年開發的PC遊戲。翌年作為街機（大型遊戲機）發售。
·天朝話中平安（日文音讀“へいあん：hei an”）的拼音與「黑暗」同音。』
『エイリアン(alien) ：外星人；東方星蓮船是UFO的話。』
人物簡介：
非常不可思議的妖怪。飛翔於神秘夜空的妖怪。就是她。
有著喜歡唱反調的惡習，尤其特別喜歡去破壞別人的好事。
被人們退治了許多次的妖怪，每次都被人傳說為不同的姿態。在某個傳說中，她的樣貌是：“頭是猿、體是狸、手腳是虎、尾是蛇。”在另一個傳說中，樣貌是：“頭是貓、體是雞、尾是蛇。”
可是那些傳說畢竟是傳說。實際上，她從未在人們面前出現過。她只是樂在其中，她從遠處看著人們害怕著、編造著各種關於自己的傳說。這是她每天非做不可的事。
在對這些事感到膩味了之後，在年初的間歇泉騷動中，她回到了地上。她看到與自己一樣，曾被困在地下的村紗她們，貌似在策劃著什麼。她覺得「這是自己等待了許久的找樂子的機會」，她故意做了妨礙，給飛倉加上了「不明的因數」。
不明的因數具有實體形象，是一種類似小蛇一般的飛行物。當有人看到它時，會按照自己的常識，把它看成自己認識的、合理的東西。
靈夢等人並不認為木片能在空中飛行，因此把木片看作不明飛行物的代表形狀——碟狀UFO。
村紗她們看到飛倉碎片，因為間歇泉的緣故而四散。實際上造成碎片散落於世界各處的原因，正是這個不明的因數。
一看到別人在興致勃勃做事，她就不由得想在暗地裏阻撓別人。這就是她的性格。
雖然不知道村紗她們在策劃著什麼，但是如果她們失敗了的話，肯定能夠會很有趣，她是這麼想的。
可是，得意洋洋地、前來收集不明因數飛行物的人類出現了。她對不懼怕未知的人類產生了興趣。因此，她偷偷地跟在人類的後面，時而騷擾她們，時而幫助她們。
最後，在得知了村紗她們做的事對自己也有益之後，她後悔了。白蓮原諒了阻撓自己復活的鵺。鵺認為自己暫時只好跟隨著這個僧侶了。
『不明因數』：形體像蛇，但也會變成鳥，具有使目標變的無法辨別的功能，看到的人會因無法辨識而自動代入其他東西，靈夢她們會把破碎的飛倉木片看成UFO也這個原因。
基於她的角色設定、主題曲以及身為Extra關卡頭目一事，有些粉絲將之和芙蘭多露·斯卡蕾特做比較。
“鵺”的原型
「鵺」：（yè），日文發音為(nue，即ぬえ) 或稱鵼，鵺的叫聲像虎鶇（虎斑地鶇），被認為是不祥的叫聲。
『山海經』記載：單張山有鳥，如雉，文首，白翼，黃足，名曰白鵺，食之已嗌痛。
「鵺的傳說」：人間流傳中的一種動物，會判斷人的善惡。被它認為是“善”的人會得到鵺的保護。而如若不幸被判斷為“惡”，鵺會用一種極其殘忍的方式將其殺掉。
鵺出現於『平家物語』當中...據描述牠擁有猴子的相貌...貍的身軀...虎的四肢與及蛇的尾巴...（在十一区古文獻中關於鵺的軀體記載並不統一...亦有指牠有著虎的軀體的說法）...鵺的叫聲像虎鶇（虎斑地鶇）...被認為是不祥的叫聲...
『今昔畫圖續百鬼•明之卷』記載：鵺，一種怪獸模樣的妖物，長著猿猴的腦袋，狸的身體、老虎的四肢，蛇的尾巴，沒有翅膀卻能飛翔。
三十六歌仙中的左近中將藤原實方由於當殿與藤原行成喧嘩爭吵，並將其冠帽擲於庭下，便被一條天皇貶為陸奧守。剛剛接到左遷的敕令，實方又得知行成升任藏人頭的消息，最後終於在998年于陸奧地方鬱鬱而終。
然而，肉體的消逝卻無法帶走其盤旋於空中的怨念。不久，十一区全國各地都出現了猿首狸身、虎足蛇尾的怪鳥——它們如同蝗蟲一般到處吃食莊稼，甚至肆無忌憚地啄食清涼殿上的禦膳。老百姓們將這種叫聲如同虎鶫的鳥取名為鵺。
1153年，平安京宮城突然被自東三條方向的森林裏湧出的黑雲所遮蓋，紫宸殿被頻頻騷擾。近衛天皇忙召群臣商量對策，然而祈禱和加持卻都沒有效果。於是群卿便推舉當世武勇第一的源賴政去降魔除怪。接過這個燙手山藥的賴政先到鎮守社去祈願，之後便進入大內。
到了丑時，黑雲果然又出現了，無數鵺鳥自雲團之中現出身形。賴政彎弓放箭，口誦“南無八幡大菩薩”的名號，將為首之鵺射了下來。
然而，被射下的鵺的死屍又引起了瘟疫等傳染疾病，所以便將其放入原木空舟，自鴨川（也說澱河）順流而下，漂到了澤上江的渚(即現在都島區)，唯恐大禍臨頭的村民虔誠地祭奠並將其埋葬，由此這裏就被稱為“鵺塚”（此景點位於今大阪都島本通3-18號）而被廣為流傳，而現在，“鵺”的圖案在大阪港徽章的設計中也被使用。
人設考據
封獸鵺 (印度三大神：濕婆  福祿壽：來自中國福、祿、壽神的合體)鵺是十一区傳說怪物之。牠的身上兼有八方象徵動物中東北方的虎（地支中的寅）、東南方的蛇（巳）、西南方的猴（申）、西北方的狗與豬（戌·亥）、的特徵，12生肖足足有5隻。從上面知道這人物是眾多動物的混合體，七福神中只有福祿壽是3神合一。因此有可能是以此為參考點，特徵很明顯透露，其人物正是參考印度三大神「濕婆」，濕婆有一柄稱作「比那卡」的三叉戟是閃電的象徵，還有3條蛇纏在他身上，形象5頭3眼4手，以上和封獸 Nue 形象極為貼近。