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[讨论] 专题分析:赤犬-真正的正义者!

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叫兽 - 叫兽

发表于 2011-3-13 01:11:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
程序正义才是真正的正义。我们常常觉得法律是无情的,但是这就是事实,如果法律还可以被打折扣的话,我们的什么还可以得到保障?现在我们的社会法律虽然健全,但是都是被打折扣和区分的实施的,要不为什么会有那句玩笑话:什么叫依法之人?就依法让高阶级制你!

赤犬,至少是一个正义者。

以下是转载这个仁兄的分析文章,大家多提意见。



说起赤犬,一般看海贼王的人,必然理解成残忍卑鄙冷血嗜杀之辈。

当然,也有部分人是因为艾斯之死,所以就否定赤犬的一切。

干脆奉行“凡是赤犬做的,就是有罪的,凡是赤犬说的,就是有错的。”这种偏激的歧视观念。

   那么事实上,赤犬在OP里的人物定位,真就是如上所述吗?实际上,对赤犬的不理解,恰恰折射了当今我们这个社会的一些异常性反常心理。

   我们先就赤犬所做的几件事情来评论一下:
1、炮击奥哈拉
2、处决战场逃兵
3、反间计伤白胡子  
4、以语言挑拨杀死艾斯
5、追击白胡子残部
6、意图处决克比

   在评论之前,我想说的是,一个社会能否保持公正,是否能良性发展,不可能寄望于一两个好人的仁政,更多的必需寄望于制度和法律,假设法律不公,大家可以试图改变,但在没改变以前,恶法亦法,如果统治者拒绝任何变革,那么大家还有起义的权利。

而美国著名总统林肯说过,法律是必须要服从的。
因为没了法律就没了秩序。
没了秩序随时会有无辜的民众死亡或者伤害,当然这个的法律其实如果有更好的话也可以。
故而,依法治国就必须大仁不仁,依法治军就更容不得破法坏法,慈不能掌兵乃自古明训,倘使不能做到大仁不仁,那只会让更多平民蒙受损失。(具体论述参见下文)

先说第一项,这一项可能是争议最大的行为,因为赤犬炮轰杀死了一船的平民。于是,赤犬被人认定是残忍嗜杀。

然而,这仅仅是结果,为何就没人看看事情的起因呢?有时候程序正义比结果更重要。

那么究其本源,对,这就是奥哈拉的学者首先坏法,违背世界政府的法律而研究历史正文,而历史正文有复活古代兵器的可能性,当然其中也隐藏了世界政府的罪恶历史。

然则这不是重点,因为赤犬不是执政者,他只是执法者,参加屠魔令的五名中将都是执法者,理由正如青雏所说,是奥哈拉学者触法在先,所以遭到严惩也是正常的。

假设有法不依,才是真正的悲哀,那以后谁都可以无视法律的存在,特赦的话,有一就有二,有二就有三,法律权威的倒塌,就意味着秩序大乱,也就会进入林肯所说的人人危险的紧急状态。紧接着再说为什么赤犬要炮击避难船?仅仅是嗜杀成性?

错,大家不妨理清楚事情的顺序,先是罗宾要上船,然后CP9通告全舰官兵说有学者企图混入避难船(就人情论,大家都很同情罗宾,但学者就是学者,年龄不是脱罪的借口,奥哈拉学者触法在先,必须接受制裁,在没有更好法律替代的情况下,现行法律必须被遵循),紧接着赤犬才炮轰了避难船。赤犬的理由很简单,万一有学者漏网,这次行动的牺牲就付之东流了,难道错了吗?

试问,古代兵器具备灭岛功能,假设逃出去的学者心有不轨,和哪个野心家联手(比如老沙),然后复活了古代兵器,那么遭遇最惨重损失的会是谁呢?当然不会是政府,海军,一炮打沉一个岛,笃定是那个岛上的居民先伤亡殆尽。

有论者说,奥哈拉学者包括罗宾根本没复活兵器的打算,嗯,的确,这是个事实,但是这是我们读者的上帝视角,我们可以随心所欲窥探罗宾等人的内心真实想法,可赤犬不是神,也不是上帝,他不可能知道奥哈拉学者内心所真正的想法,他所做的行为只是以最坏的揣测做出的损失最小化的选择,而且屠魔令烧尽一切,也是本来就有的军法。

     第二项、第五项和第六项可以合并讨论,处决逃兵和意图处死克比,抛开克比这个名字不论,各位认为,克比在战场上那番言论,是在做什么?严重来说,扰乱军心罢了。其实克比是不配说这番话的,就冲他在战场上的表现,不错,是和路飞打过,一招被秒。那么请问其他时候,他在想什么,对,他在想当逃兵。

一个在整个战局里80%时间想着逃跑的,以背后视敌,无视海军责任的人有什么资格说那番话?没在前面被赤犬发现处决,算他运气。后面那番话,让人觉得虚伪,战争的最终目的不是为了胜利,那是什么?在红发海贼团乱入前,白胡子海贼团群龙无首,没人挡得住以三大将为首的追击部队的猛攻,何况机不可失失不再来,军事上这叫趁胜追击,是常识性问题。

斩草不除根,那是可笑的仁慈,就好比宋襄公那样,他认为,敌人在渡河不能袭击,因为那是不仁义的,敌人的老兵和伤兵也不能打杀,因为那是不仁道的,然后等到对方全部渡河了布阵完毕,才发动进攻,最后被对方打得差点一命呜呼,于是后人给宋襄公如此评语:“完全蠢猪式的指挥”。

假设这次按克比的说法,放过白胡子的残部,他们就会感恩,以后不和海军为敌?以后不再劫掠百姓?可以说,不趁这个大好战机给予巨大打击,以后将会付出很惨重的代价。不好好利用主场优势,那真是“宋襄公第二”了。况且,停战不停战的权力在战国元帅,战国不发话停战,前线任何一员海军,包括大将都无权停战,只能追击。
    针对逃兵和乱军心的克比,我只能这么说,人性生而有贪欲,所以需要法律要遏制人性之恶!比如贪生怕死是人之本性,能克服这个本性的人不会非常多,所以才有必要给逃兵们立下逃跑者死的法律。

又比如贪图利益,沉溺声色犬马是人的本性,能做到自身廉洁的人也不多,所以才有必要立下惩戒渎职贪污的相关法律。赤犬处决逃兵和杀扰乱军心者,合乎法,而不合人性,然而所不合的人性乃人性之恶!
   的确,白胡子个人仁义无双,然则此根本思想在于寄望他一人仁义,手下就必然仁义,这是一种典型的圣君思想,不仅不切实际,事实上也不可能做到。

因为在白胡子看不到的时候,违背仁义,屠戮百姓的事情,就一定会有旗下的海贼去做,因为人性本贪,当力量胜过普通百姓的时候,谁都会想着凭借自己的力量从弱者手里夺取财物女人等等。而即使如白胡子,他在自己的船上也有一条公开的私人法律,那就是杀同伴者死。

所以在白胡子团里,很少有人会去残害同伴,因为大家都知道后果是被全团追杀,不得安宁。

故而,个人魅力和法律相比,何者更体现公平,更能维护大众利益,那是一目了然的。

   至于反间计和挑拨艾斯返身作战,属于很普遍的战争谋略,赤犬和白胡子艾斯路飞,本就道不同不相为谋,甚至是见面就必须掐架的不同道,海军海贼,天生的敌人,赤犬不想办法最大限度杀伤海贼方的势力,难道还能欢送他们离开不成?

   这里我不得不提一下青雏,青雏在长长岛附近放过路飞的原因,很大一部分源自还卡普的人情,而枉顾海军的原则纪律。

   这种做法,从长远看,才是腐蚀海军的**行为,倘若人人都想着还上级人情而放过相关关系户,久而久之,海军的制度就会荡然无存,慢慢地海军里的人就会认为,只要迎合上司的需要,就能获得高位。

  虽然我个人认为战国推荐青雏是因为青雏本人能力确实不错,协调能力好,但看在别的海军眼里,不免会这么想,为什么赤犬黄猿这样尽责的海军大将不能做元帅,而青雏做了呢?

  哦,对了,肯定是因为他给了卡普面子,照顾到卡普的人情关系。

  慢慢地,所谓的单纯报恩心理,就会变成向上级的阿谀奉承之风,贿赂上级的**潜规则就会大行其道,而像赤犬黄猿这样忠于所事的将领就会越来越少,更多的不学无术之徒就会占据海军的高位。

   这也正是我在开篇提出的问题,依法办事,要大仁不仁,倘若将私情私恩搅合进公事,虽然顾全了小仁小义,但却会从根本上摧毁法的公平性基石。

   而真正的公平,在现代社会,只能依靠法,至于法能不能公平,需要不断改进。在这点上,我认为,赤犬作为一个执法者,称得上,尽公不顾私,毫不计较个人利害,追击海贼,他身先士卒,是典型的“兄弟们,跟我上!”,而不是“兄弟们,给我上!”。
有爱就有H5~

老湿 - 老湿

发表于 2011-3-13 02:14:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 邪恶Xz 于 2011-3-13 02:14 编辑

根本 海贼王以海贼来主题   不知道 海军能从哪里看得出 正义了
有爱就有H5~
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